2024-2025学年青海省名校联盟高三上学期期中联考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1青海省名校联盟2024-2025学年高三上学期期中联考历史试题本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前八单元。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代早期的甘肃大地湾一期文化遗址中，出土了27件陶制生产工具，其中主要为纺轮，约占陶制生产工具的70%；收割用的陶刀只有1件。石器中用于狩猎的工具有34件，占石制工具的72.3%，尚未发现功能明确的石制农业生产工具。据此可知，这一时期该地（）A阶级矛盾比较尖锐 B.游牧经济占据主导地位C.劳动分工日益明确 D.生产方式处于过渡阶段【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代早期（中国）。据题干“石器中用于狩猎的工具有34件，占石制工具的72.3%，尚未发现功能明确的石制农业生产工具”信息，并结合所学知识可知，距今约一万千年，人类进入新石器时代，原始农耕和畜牧出现，从大地湾一期文化遗址中可以看到大量的狩猎工具但是农具极少，说明还是受到原始的渔猎采集影响，新的（农耕）生产方式尚未发展起来，说明大地湾一期文化遗址的时代生产方式正处于过渡阶段，D项正确；新石器时代晚期出现阶级分化，这一时期仍然处于母系氏族社会，尚未产生积极分化，阶级矛盾比较尖锐说法不符合史实，排除A项；游牧经济更倾向于封建制经济形态，此时还处于原始社会形态，游牧经济占据主导地位不符合史实，排除B项；农业经济发展推动手工业的进步，一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工，劳动分工日益明确，但此时农业经济尚未发展起来，排除C项。故选D项。2.据记载，秦朝为了严厉打击贼盗等严重危害其统治利益的犯罪，在确认适用刑罚的原则上将身高作为标准，即只要男子在六尺五寸（约合今1.5米）以上、女子在六尺二寸以上就具有承担刑事责任的能力，必须承担刑事责任。这一标准（）A.反映了秦朝刑法的残酷性 B.起到了杜绝犯罪的作用C.使得法律更加具有科学性 D.体现了轻罪重罚的特点【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料信息可知，秦朝统治者以身高作为承担刑事责任的标准，而身高1.5米的人可能还未成年，由此可见，秦朝把犯罪的责任年龄规定得很小，这体现了秦朝刑法的残酷性，A项正确；身高的直观性可以起到预防和监督犯罪的作用，但是无法杜绝犯罪，排除B项；以身高作为标准具有直观性，并不科学，排除C项；材料体现不出轻罪重罚的特点，排除D项。故选A项。3.北魏孝文帝迁都洛阳后，开始重新制定汉族士族门第高低序列的标准，士族门第的高低基本上取决于当时的权势，即以祖上在北魏担任官爵为主要标准，魏晋旧门只是作为其中的参考条件而已。北魏孝文帝重新制定门第序列标准主要是为了（）A.巩固北魏政治统治 B.消弭族群间的矛盾C.确立门阀政治秩序 D.完善官僚选拔制度【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料可知，孝文帝重新制定汉族士族门第高低序列的标准，以祖上在北魏担任官爵为主要标准，这样做可以使更多的鲜卑贵族和汉族士族与北魏政权的利益紧密结合，增强他们对北魏政权的忠诚度和支持度，从而巩固北魏的政治统治，A项正确；重新制定门第序列标准主要是为了调整统治阶层内部的关系，对于消弭族群间的矛盾并非是直接和主要的作用，排除B项；门阀政治在魏晋时期已经存在，孝文帝此举并非是为了确立一种全新的门阀政治秩序，而是出于巩固自身统治的需要对其进行调整，排除C项；重新制定门第序列标准并非重点在于完善官僚选拔制度，其出发点更多是从政治统治的角度考虑，排除D项。故选A项。4.中唐时期有人曾这样描述一村庄的情形：“一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。”这些描述可用于探究中唐时期（）A.基层社会聚族而居的特征 B.地方官员管理户籍的艰难C.士大夫对田园生活的向往 D.小农阶层保守排外的倾向【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中唐时期（中国）。根据材料“一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。”可知，这首诗描绘了一个和谐美好的乡村生活场景，展现了农村居民世代相守、和睦相处的生活状态，可用于研究基层社会聚族而居的特征，A项正确；材料没有涉及地方官员管理的问题，排除B项；材料只是描述了农村生活，并不代表对农村生活的向往，排除C项；材料中没有体现排外倾向，排除D项。故选A项。5.图1、图2所示分别为南宋陈居中《文姬归汉图》（局部）和金代齐国王墓出土的服饰残片。画中蔡文姬裙子的颜色和纹饰与服饰残片中的元素高度相似。由此得出的合理推论是（）A.宋金政权边界不断推移 B.宋金之间存在文化交往C.南宋对金提供的“岁币”类型多样 D.金国的匠人对于汉文化倾慕不已【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问，可知这是推断题。时空范围是南宋时期的中国。题干描述了南宋陈居中的《文姬归汉图》（局部）与金代齐国王墓出土的服饰残片之间的相似性，特别是画中蔡文姬裙子的颜色和纹饰与服饰残片中的元素高度相似，暗示了两者在文化上的某种联系或交流。这种相似性是文化交往的结果，B项正确；题干中提到的画作与服饰残片的相似性，与宋金政权的边界推移无直接关联，排除A项；题干中并未提及南宋对金提供的“岁币”或任何经济交往的内容，因此此选项与题干信息不符，排除C项；虽然画作与服饰残片的相似性可能反映了金人对汉文化的某种欣赏或倾慕，但题干中的信息不足以证明“倾慕不已”这一强烈程度，排除D项。故选B项。6.宋代士大夫在诗歌创作中，很多俗曲“其言至俚”“街巷鄙人多歌”，备受士大夫的青睐。苏东坡对“街谈市语”，“全不拣择，入手便用。如街谈巷说，鄙俚之言，一经坡手，似神仙点瓦砾为黄金，自有妙处”。这可用来说明宋代（）A.市民文化成为社会主流文化 B.士大夫与平民审美旨趣趋同C.商品经济发展影响文学风格 D.理学世俗化推动文化的创新【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝时期（中国）。根据材料内容可知，宋代的诗歌创作中出现了世俗化的倾向，一些市井俗曲成为士大夫诗歌创作的素材。而之所以出现这种情况，主要是得益于商品经济的发展，世俗文化得到发展，C项正确；宋朝时期，世俗文化虽然得到发展，但并没有成为社会主流文化，排除A项；“趋同”的说法不符合史实，排除B项；材料反映的是世俗文化的影响，并没有体现理学的世俗化，排除D项。故选C项。7.如表所示为明代中后期西南土司朝贡次数。据此推知，当时（）年号正统景泰天顺成化弘治正德嘉靖次数38次19次20次8次8次5次3次A.边疆与内地的治理趋于一体化 B.西南土司制度已经逐渐崩溃C.明朝与藩属国的朝贡贸易衰落 D.中央对西南地区的管控减弱【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是明代的中国。从正统到嘉靖年间，西南土司朝贡的次数呈现出逐渐减少的趋势，正统时期朝贡38次，到嘉靖时期只有3次，朝贡次数的减少，反映出中央对西南地区的影响力在逐渐减弱，因为朝贡在一定程度上体现了地方对中央的服从和联系，朝贡次数的大幅减少，意味着中央对西南地区的管控不像之前那么有力和紧密，D项正确；仅从朝贡次数减少不能得出“边疆与内地的治理趋于一体化”的结论，因为朝贡次数减少更多反映的是中央与西南地区关系的变化，而非治理模式的一体化，排除A项；朝贡次数减少不能直接说明土司制度崩溃，只是表明其与中央的联系减弱，排除B项；这里说的是西南土司，并非藩属国，主体不一致，排除C项。故选D项。8.清嘉庆、道光之际，士人群体批判文风、士风和官场，进行学术层面的全面反思，盛极一时的考据之学也遭到猛烈抨击，甚至被讥“文理不通”，被嘲不能“经邦济世”。这一现象的出现（）A.有利于新思想的萌发 B.是对“文字狱”的反抗C.反映了东学西渐进程 D.激发了国人忧患意识【答案】A【解析】据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据本题材料“清嘉庆、道光之际，士人群体批判文风、士风和官场，进行学术层面的全面反思，盛极一时的考据之学也遭到猛烈抨击，甚至被讥‘文理不通’，被嘲不能‘经邦济世’”概括得出结论是：士人群体不仅对学术层面进行了全面反思，而且还抨击了对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚的考据学，嘲讽考据学不能“经邦济世”，可见士人群体开始注重社会现实，倡导经世致用的风气，这有利于新思想的萌发，A项正确；“文字狱”是指中国古代统治阶级为钳制舆论，以诗文著述触犯禁忌为由而施的刑律，材料所述的内容中，无论是士人群体对学术的反思还是对考据学的抨击，都与“文字狱”没有直接联系，排除B项；东学西渐是和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程，材料所述内容并未涉及到东西方之间的交流，排除C项；嘉庆、道光之际，中国尚未进入近代史，无论是士人群体对文风、世风、官场的批判，对学术的反思，还是对考据学的抨击，都与国人的忧患意识没有直接关系，排除D项。故选A项。9.“过去至少在法律上是禁止的鸦片，现在变成了合法的洋药，可以完全公开买卖了。这样，西方在取得设立租界、片面最惠国待遇、领事裁判权等特权之后，又夺得了鸦片的销售权。”上述评论针对的是（）A.清政府的腐朽与自大B.第二次鸦片战争的恶果C.甲午中日战争的影响D.《南京条约》主要条款【答案】B【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是近代中国。根据材料“过去至少在法律上是禁止的鸦片，现在变成了合法的洋药，可以完全公开买卖了。这样，西方在取得设立租界、片面最惠国待遇、领事裁判权等特权之后，又夺得了鸦片的销售权。”并结合所学可知，1858年，根据《天津条约》中的有关原则规定，英法美三国胁迫清政府分别签订《通商章程善后条约》，规定了鸦片贸易合法化，B项正确；“清政府的腐朽与自大”是鸦片战争战败的原因之一，不符合题意，排除A项；甲午中日战争发生于1894至1895年，此前鸦片贸易已经合法化，排除C项；1842年8月，中英签订《南京条约》，中国被迫割让香港岛、赔款2100万银元、接受协定关税以及开放五口(广州、厦门、福州、宁波、上海)通商等。1843年，清政府又与英国签订《虎门条约》。1844年，美国、法国分别迫使清政府签订《望厦条约》《黄埔条约》。英、美、法获得了协定关税、领事裁判权、片面最惠国待遇以及通商口岸传教权等。排除D项。故选B项。10.康有为在《请废八股试钻楷法试士改用策论折》中指出：“诸生荒弃群经，唯读“四书＇；谢绝学问，惟事八股。于是二千年之文学，扫地无用，束阁不读矣。”他意在说明（）A.儒家思想根深蒂固 B.民族危机的严峻性C.变革科举的必要性 D.社会阶层持续固化【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料概括可知，康有为在文中批评传统科举制度的弊端，指出学子们只注重八股文，而忽视了广泛的学问和经典，导致文学经典被荒废，这表达了他对改革科举制度的呼吁和对传统科举只注重形式化考试的批评。所以，这段文字反映了他认为必须改革科举才能拯救学术的必要性，即强调变革科举的必要性，C项正确；材料反映的是对科举制弊端的反思，而非儒家思想的影响，排除A项；材料未涉及西方国家对中国的侵略，不能得出民族危机的严峻性，排除B项；材料涉及的是科举制度的弊端是不能选拔实用性人才，而非选拔范围受到局限，导致社会阶层流动受到影响，无法得出阶层固化的结论，排除D项。故选C项。11.据《中国近代工业史资料》记载，天津于1875—1899年建厂4家，1902—1911年建厂25家，增长率为625%；1875—1899年资金总额为100万两，1902—1911年资金总额为近800万两，增长率为914%。这一变化主要得益于（）A.天津近代工业得到较大发展 B.天津地理位置优越C.天津是列强主要资本输出地 D.清末“新政”的推行【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题，根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知概况可知，与1875—1899年相比，1902—1911年天津近代工业发展加快，结合所学知识可知这主要得益于当时清政府推行“新政”，建立商部鼓励工商业的发展，D项正确；材料问的是天津近代工业发展的原因，而非结果，排除A项；天津的地理位置没有变化，不是两个阶段近代工业发展不同的原因，排除B项；列强的资本输出是对中国的经济侵略，会阻碍近代工业的发展，排除C项。故选D项。12.1914年11月，陈独秀发表《爱国心与自觉心》一文，批评国人只有“忠君爱国”的盲目的“爱国心”，没有建立近代国家的“自觉心”，并得出“国人无爱国心者，其国恒亡。国人无自觉心者，其国亦殆”的结论，这在当时引起思想界广泛关注。这反映出当时（）A.新文化运动影响广泛 B.先进人士探索救国道路C.儒学的正统地位动摇 D.思想界已达成救国共识【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1914年（中国）。根据材料概况可知，1914年陈独秀批评国人只有盲目的“爱国心”，提倡建立近代国家的“自觉心”，这引起了当时思想界的广泛关注，反映出先进人士积极探索救国道路，B项正确；1914年11月，新文化运动尚未兴起，排除A项；新文化运动猛烈抨击传统儒学，动摇儒学正统地位，此时尚未进行新文化运动，排除C项；思想界已达成救国共识的说法太过绝对，排除D项。故选B项。13.第一次国共合作正式开始后，国民党出台了一系列扶持农民运动措施，广东南路农运快速发展。1926年，中山舰事件和整理党务案发生后，广东各地乡村到处弥漫着排共反共的气息，农民运动转入低潮。由此可知（）A.乡村冲突不利于农民运动发展B.国民大革命重视农民的力量C.农民运动的重心伴随北伐转移D.政治局势影响农民运动态势【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1924年后的中国。根据材料可知，第一次国共合作开始后，国民党一系列扶持农民运动的措施促进了农民运动的发展；在中山舰事件和整理党务案发生后，广东乡村出现了排共反共的气氛，导致农民运动进入低潮。这说明政治事件和政治局势对农民运动的发起和发展有着直接的影响，即政治局势影响农民运动态势，D项正确；材料未涉及乡村冲突的问题，体现的是国共合作状态对农民运动的影响，排除A项；材料涉及的是国共两党合作逐渐破裂后对农民运动的消极影响，而非调动农民的革命积极性，排除B项；材料未涉及农民运动地理范围的变化，不能得出农民运动的重心伴随北伐转移，排除C项。故选D项。14.陈毅曾说：南昌起义回答了人民要进行武装斗争的问题，但却没有解决怎样进行武装斗争的问题。知道搞武装斗争不容易，知道怎样搞法更不容易……八一起义提出了问题，是毛主席在井冈山解决了问题。毛泽东“解决了问题”，根本上得益于他（）A.推动马克思主义的中国化 B.科学总结国民革命的教训C.发扬紧密联系群众的作风 D.得天独厚的军事指挥才能【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1927年（中国）。据材料“陈毅曾说：南昌起义回答了人民要进行武装斗争的问题，但却没有解决怎样进行武装斗争的问题。知道搞武装斗争不容易，知道怎样搞法更不容易……八一起义提出了问题，是毛主席在井冈山解决了问题。”并结合所学可知，井冈山革命根据地的创建，走“农村包围城市的道路”是马克思主义的中国化的具体体现，A项正确；材料强调中国走创建井冈山革命根据地解决了武装斗的问题，而非讲南昌起义发动武装斗争打响武装反抗国民党反动派的第一枪，吸取了国民革命的教训，排除B项；材料强调中国走创建井冈山革命根据地解决了武装斗的问题，走“农村包围城市道路”是将马克思主义与中国国情相结合，并非是发扬紧密联系群众的作风，排除C项；毛泽东个人得天独厚的军事指挥才能只是原因之一，并不是根本原因，排除D项。故选A项。15.如图所示为1941年在中国报刊上刊登的漫画《搁浅》。漫画可用来说明当时（）A.抗日战争已经进入到反攻阶段B.日军陷入人民战争的汪洋大海C.抗日民族统一战线日益巩固D.中共的抗战战略成为社会共识【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1941年（中国）。根据材料可知，画面中，一艘悬挂日本国旗的“日本丸”军舰，“搁浅”在“持久战”和“全面战”两块巨大的礁石上，表明中华民族空前团结，实行全民族抗战，日军陷入人民战争的汪洋大海，B项正确；抗日战争的反攻阶段是从1944年1月开始，至1945年8月15日日本宣布无条件投降结束，排除A项；抗日民族统一战线是领导全民族抗战胜利的法宝，漫画内容与抗日民族统一战线日益巩固无关，表述不准确，排除C项；中共主张全民族抗战的战略，但是否成为社会共识，材料信息不足，无法得出该结论，排除D项。故选B项。16.《艾奇逊致杜鲁门总统的信》中写道：“国军在具有决定性的1948年内，没有一次战役的失败是由于缺乏武器或弹药，国民党的政府已经失去了人民的支持……则通过一种严酷的纪律和疯狂的热忱，企图使人民相信‘我们实为人民的保护者和解放者’。”这表明国民党失败的主要因素是（）A.民心丧失 B.经济衰退 C.军力下降 D.战略失策【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。根据材料概况可知，国民党的政府已失去人民的支持，而则努力构建“实为人民的保护者和解放者”的形象，这说明国民党的失败源于民心的丧失，A项正确；材料中没有提到经济衰退导致了国民党的失败，涉及的是收获了民心，排除B项；美国对国民党军队提供武器支持，国民党军队的军力并未下降，排除C项；材料未涉及国民党战略决策方面的论述，排除D项。故选A项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，回答问题。材料一董仲舒认为君主受天命而王，是天之子，居于人间秩序的最高位置。君主是整个社会伦理道德的体现者和总代表。忠君即是尊道，二者又归之于至高无上的“天”。在此体系下，“忠”的第一要务是无条件地“事上”，即要严格实践“君尊臣卑”的原则，所以“《春秋》君不名恶，臣不名善，善皆归于君，恶皆归于臣”。——摘编自周玲等《从“君为臣纲”到君臣“两立”：汉末君臣关系的新变化》材料二程颐将君主“选贤任能”作为治国理政的重要条件：“帝王之道也，以择任贤俊为本，得人而后与之同治天下。”程颐非常推崇古时君臣皆贤的治国模式，认为皇帝应该效法尧舜，选贤与能，量才用人，并以上古三代君臣合治的成功范例劝诫后世君主，目的在于告诫君主：选贤与能且君臣共治，才能够使现实世界重归三代理想。——摘编自赏琳、张秋山《“君臣共治”何以可能？-二程君臣论及其理论检视》材料三顾炎武明确反对君主独裁，认为“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣”。在顾炎武看来，分权的目的还是想要更好地维护君权，因为天子是“执天下之大权著也”，“以天下之权寄之天下之人，而权乃归之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊”。也就是说，各级官员分帝王之权，各治其事，分散了帝王的压力，愈发显示了君权的尊贵。——摘编自王记录《在政治伦理的传统与启蒙之间：明末清初士人的君主论》（1）根据材料一、分析董仲舒君臣观变化的原因。（2）根据材料二、概括程颐君臣合治理念形成的历史背景。（3）根据材料三并结合所学，总结明清之际顾炎武对君臣观念重新阐释的意义。【答案】（1）原因：汉武帝加强专制主义中央集权的要求：董仲舒将法家、阴阳家等思想融入儒学；儒家思想日益受到重视。（答出两点即可）（2）历史背景：科举制度的发展；士大夫阶层的崛起；宋代面临外部威胁和内部政治腐败的双重压力。（3）意义：有利于缓解皇权专制带来的弊端：有利于强化士人阶层在政治中的作用：在一定程度上为后来的政治变革和思想启蒙奠定了基础。（答出两点即可）【解析】【小问1】本题是背景题。时空是：汉代（中国）。原因：根据材料“董仲舒认为君主受天命而王，是天之子，居于人间秩序的最高位置。君主是整个社会伦理道德的体现者和总代表”并结合所学知识，可知原因是汉武帝加强专制主义中央集权的要求；根据材料“忠君即是尊道，二者又归之于至高无上的‘天’”并结合所学知识，可知其原因是董仲舒将法家、阴阳家等思想融入儒学；根据材料“君主是整个社会伦理道德的体现者和总代表”并结合所学知识，可知其原因是儒家思想日益受到重视。【小问2】本题是背景题。时空是：汉代（中国）。历史背景：根据材料“帝王之道也，以择任贤俊为本，得人而后与之同治天下”并结合所学知识，可知其背景是科举制度发展；根据材料“程颐非常推崇古时君臣皆贤的治国模式，认为皇帝应该效法尧舜，选贤与能，量才用人，并以上古三代君臣合治的成功范例劝诫后世君主，目的在于告诫君主”并结合所学知识，可知宋代科举制度和重文抑武的理念促进了士大夫阶层的崛起；根据材料“选贤与能且君臣共治，才能够使现实世界重归三代理想”并结合所学知识，可知宋代面临外部威胁和内部政治腐败的双重压力。【小问3】本题是影响题。时空是：明清（中国）。意义：根据材料“顾炎武明确反对君主独裁，认为‘人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣’”并结合学知识，可知有利于缓解皇权专制带来的弊端；根据材料“也就是说，各级官员分帝王之权，各治其事，分散了帝王的压力，愈发显示了君权的尊贵”并结合所学知识，可知有利于强化士人阶层在政治中的作用；根据材料“以天下之权寄之天下之人，而权乃归之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊”并结合所学知识，可知这种分权思想在一定程度上为后来的政治变革和思想启蒙奠定了基础。18.阅读材料，回答问题。材料唐朝时期的汴河（隋称通济梁，为人工开凿的河道），北起黄河，南至淮河，西通河洛，东达江海。汴州水运“北通涿郡之鱼商，南运江都之转输”。汴河水运的发达使沿岸传统城镇得到快速发展，如汴州，由隋朝时的一般郡县一跃成为唐朝的水陆交通枢纽，东都之门户、王空之屏障、滑运之冲要。时人对其称赞道：“此州（汴州）都会，水陆辐凑，实曰膏腴。”安史之乱期间，先后有河南、淮西、永平、宣武军节度使，驻扎于汴州。动乱平息后，唐朝中央政府在这里设立了河南节度使、汴州都防御使等职。公元781年，永平节度使对汴州城进行扩建，增建了方圆约四里的新衙署，又增筑周长约二十余里一百五十步的罗城。——摘编自井红波等《古代中国的运河交通与城市发展的关系-以唐代汴河为中心》（1）根据材料，分析唐朝时期汴州获得快速发展的表现和原因。（2）根据材料并结合所学，谈谈你对交通建设与区域发展关系的认识。【答案】（1）表现：漕运兴盛；南北船舶（商贾）来往频繁；军镇机构和官职设置的增多（军事地位提升）城市规模扩大。（答出三点即可）原因：大运河的开通运行；东都建设的辐射带动（临近东都的优越位置）商品经济的发展；藩镇军阀和中央政府的重视。（答出两点即可）（2）认识：交通建设为区域经济快速发展提供了重要条件；大型交通工程建设需要耗费大量的人力、物力，往往需要跨区域的经济支援；区域发展需要以国家为后盾，统筹规划。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小问1】本题是背景题、特点题。时空是：唐朝时期的中国。表现：据材料“北通涿郡之鱼商，南运江都之转输”可得出，漕运兴盛；南北船舶（商贾）来往频繁；“安史之乱期间，先后有河南、淮西、永平、宣武军节度使，驻扎于汴州”“动乱平息后，唐朝中央政府在这里设立了河南节度使、汴州都防御使等职”可得出，军镇机构和官职设置的增多（军事地位提升）；“公元781 年，永平节度使对汴州城进行扩建，增建了方圆约四里的新衙署，又增筑周长约二十余里一百五十步的罗城”可得出，城市规模扩大。原因：据材料“唐朝时期的汴河（隋称通济梁，为人工开凿的河道），北起黄河，南至淮河，西通河洛，东达江海”可得出，大运河的开通运行；“此州（汴州）都会，水陆辐凑，实曰膏腴。”可得出，东都建设的辐射带动（临近东都的优越位置）商品经济的发展；“安史之乱期间，先后有河南、淮西、永平、宣武军节度使，驻扎于汴州。动乱平息后，唐朝中央政府在这里设立了河南节度使、汴州都防御使等职。”可得出，藩镇军阀和中央政府的重视。【小问2】本题是认识题。时空：唐朝时期的中国。据材料 “北通涿郡之鱼商，南运江都之转输”结合所学知识可知，交通建设为区域经济快速发展提供了重要条件；据所学知识可知，大型交通工程建设需要耗费大量的人力、物力，往往需要跨区域的经济支援；区域发展需要以国家为后盾，统筹规划。19.阅读材料，完成下列要求。材料“四万万”是近代中国十分流行的国民话语。咸丰元年统计的人数为“四万三千二百十六万四千四十七名口”。辛亥革命前夕，邹容提出：“率四万万同胞之国民，为同胞请命……与尔之公敌爱新觉罗氏，相驰于枪林弹雨中。”民国初期，“中华民国者，四万万人之中华民国也”成为流行的观念。九一八事变后，出现了“合四万万头颅铁血与倭奴共没于沙场，以于亡中求存，相信以我十人百人之身首换彼倭奴一人”的诸多类似宣传口号。1941年《东方杂志》写道：“看今日的全面抗战，从极北到极南，四万万七千万人民，一心一德，步骤一致，对侵略者作最光辉英勇的搏斗，这是何等令人感动的景象！”——摘编自李金飞《近代中国“四万万”话语的建构与多重运用》（1）根据材料并结合所学知识，指出“四万万”话语在近代各阶段的含义。（2）根据材料并结合所学知识，阐述“四万万”话语与近代中国命运的关系。【答案】（1）含义：晚清时期指全国人口数量；辛亥革命前夕主要是指汉族及其他少数民族；民国初期指中华民国公民；抗日战争时期指中华民族全体。（答出三点即可）（2）阐述：近代以来，“四万万”话语与中国命运有着密切的关系。辛亥革命前夕，发挥了团结汉族民众，推翻清朝统治的积极作用。民国初期，有利于强化近代民族民主观念。抗日战争时期，表达了强烈的民族自尊和全民族抗日的愿望，推动了全民族抗战的完全胜利。（其他答案言之有理亦可）【解析】【小问1】本题是特点类材料分析题，时空是近代的中国。根据材料，“‘四万万’是近代中国十分流行的国民话语。咸丰元年统计的人数为‘四万三千二百十六万四千四十七名口’”可得出晚清时期指全国人口数量；“辛亥革命前夕，邹容提出：‘率四万万同胞之国民，为同胞请命……与尔之公敌爱新觉罗氏，相驰于枪林弹雨中。’”可得出辛亥革命前夕主要是指汉族及其他少数民族；“民国初期，‘中华民国者，四万万人之中华民国也’”可得出民国初期指中华民国公民；“看今日的全面抗战，从极北到极南，四万万七千万人民，一心一德，步骤一致，对侵略者作最光辉英勇的搏斗，这是何等令人感动的景象！”可得出抗日战争时期指中华民族全体。【小问2】本题是特点类材料分析题，时空是近代的中国。“‘四万万’是近代中国十分流行的国民话语。咸丰元年统计的人数为‘四万三千二百十六万四千四十七名口’。辛亥革命前夕，邹容提出：‘率四万万同胞之国民，为同胞请命……与尔之公敌爱新觉罗氏，相驰于枪林弹雨中。’”可得出近代以来，“四万万”话语与中国命运有着密切的关系。辛亥革命前夕，发挥了团结汉族民众，推翻清朝统治的积极作用。“ 民国初期，‘中华民国者，四万万人之中华民国也’成为流行的观念。九一八事变后，出现了‘合四万万头颅铁血与倭奴共没于沙场，以于亡中求存，相信以我十人百人之身首换彼倭奴一人’”结合所学知识，可得出民国初期，有利于强化近代民族民主观念。抗日战争时期，表达了强烈的民族自尊和全民族抗日的愿望，推动了全民族抗战的完全胜利。20.阅读材料，回答问题。材料“古代文化看中原，近代文化看广东。”近代以来很多新思想、新观念在广东登陆，广东出现了一大批引领全国潮流的人物，用近代的标准来衡量，广东是大有文化的，是走在前面的。——摘编自束维、周春《刘斯奋：近代文化看广东》结合材料，围绕“近代广东与近代思想解放”自拟一个论题，运用中国近代史的具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）【答案】示例一论题：广东仁人志士在推动近代中国思想解放进程中发挥了先驱作用。阐述：近代中国面临着前所未有的民族危机和社会变革，思想解放成为推动社会进步的关键因素。广东，作为中国最早接触西方工业文明的地区之一、其独特的历史背景和社会环境为思想解放提供了肥沃的土壤。林则徐在广东任职期间，积极了解世界形势，组织编译《四洲志》等书籍，被誉为“开眼看世界”的第一人，他的思想成为近代中国思想解放开端。陈启沅在家乡广东简村创办继昌隆机器缫丝厂，他的企业管理思想对广东近代企业乃至中国近代企业影响深远。广东籍的康有为、梁启超等人发起维新变法运动，主张学习西方政治制度，进行社会改革，促进了中国社会的思想解放。孙中山提出三民主义，在广东多地领导发动起义，这些起义冲击了清朝统治，为辛亥革命爆发创造了条件，促进了民主革命思想传播。总之，广东地区的先驱人物和事件不仅促进了本地区的社会进步，还通过各种方式向全国传播，对全国范围内的思想变革产生了深远影响。示例二论题：广东是中国文化近代化的前沿阵地。阐述：广东具有深厚的历史底蕴，占有独特的地位。林则徐在广州开办译馆，汇译成《四洲志》等书稿：虽然他不是广东人，但他的思想经历都与广东有关，这也表明近代广东在文化领域是走在中国的前列的。以广东为代表的岭南地区是清代洋务运动的摇篮之一。广东香山人容闳是中国近代留学运动的奠基人，被称为“中国留学生之父”。广东南海人詹天佑是中国首位铁路工程师，负责修建了京张铁路等工程，有“中国铁路之父”之称。随着近代民族工业的出现，产生了早期维新思想，《盛世危言》提出了对中国社会进行改造的方案。康有为在广州创办万木草堂，撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》，传播变法思想，推动广东和全国的维新运动的发展。综上所述，广东作为中国文化近代化的前沿阵地，其历史地位和作用不可忽视。近代广东不仅推动了自身的经济发展和文化创新，也深刻影响了近代中国的历史进程。（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可）【解析】本题是评论解说题之历史事物阐释题。时空是：近代中国。示例一：首先，结合材料，围绕“近代广东与近代思想解放”自拟一个论题，根据材料“广东出现了一大批引领全国潮流的人物，用近代的标准来衡量，广东是大有文化的，是走在前面的”并结合所学知识，可得出观点广东仁人志士在推动近代中国思想解放进程中发挥了先驱作用。其次，围绕观点进行论述，史论结合，逻辑清晰，可从为何广东会引领思想解放的背景以及广东的仁人志士的具体内容进行归纳整理，如：近代中国面临着前所未有的民族危机和社会变革，思想解放成为推动社会进步的关键因素。广东，作为中国最早接触西方工业文明的地区之一、其独特的历史背景和社会环境为思想解放提供了肥沃的土壤。林则徐在广东任职期间，积极了解世界形势，组织编译《四洲志》等书籍，被誉为“开眼看世界”的第一人，他的思想成为近代中国思想解放开端。陈启沅在家乡广东简村创办继昌隆机器缫丝厂，他的企业管理思想对广东近代企业乃至中国近代企业影响深远。广东籍的康有为、梁启超等人发起维新变法运动，主张学习西方政治制度，进行社会改革，促进了中国社会的思想解放。孙中山提出三民主义，在广东多地领导发动起义，这些起义冲击了清朝统治，为辛亥革命爆发创造了条件，促进了民主革命思想传播。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，广东地区的先驱人物和事件不仅促进了本地区的社会进步，还通过各种方式向全国传播，对全国范围内的思想变革产生了深远影响。示例二：首先，结合材料，围绕“近代广东与近代思想解放”自拟一个论题，“广东出现了一大批引领全国潮流的人物，用近代的标准来衡量，广东是大有文化的，是走在前面的”，可得出观点广东是中国文化近代化的前沿阵地。其次，围绕观点进行论述，史论结合，逻辑清晰，可从广东近代文化的发展和原因进行归纳总结，如：广东具有深厚的历史底蕴，占有独特的地位。林则徐在广州开办译馆，汇译成《四洲志》等书稿：虽然他不是广东人，但他的思想经历都与广东有关，这也表明近代广东在文化领域是走在中国的前列的。以广东为代表的岭南地区是清代洋务运动的摇篮之一。广东香山人容闳是中国近代留学运动的奠基人，被称为“中国留学生之父”。广东南海人詹天佑是中国首位铁路工程师，负责修建了京张铁路等工程，有“中国铁路之父”之称。随着近代民族工业的出现，产生了早期维新思想，《盛世危言》提出了对中国社会进行改造的方案。康有为在广州创办万木草堂，撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》，传播变法思想，推动广东和全国的维新运动的发展。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，广东作为中国文化近代化的前沿阵地，其历史地位和作用不可忽视。近代广东不仅推动了自身的经济发展和文化创新，也深刻影响了近代中国的历史进程。

青海省名校联盟2024-2025学年高三上学期期中联考历史试题本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前八单元。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代早期的甘肃大地湾一期文化遗址中，出土了27件陶制生产工具，其中主要为纺轮，约占陶制生产工具的70%；收割用的陶刀只有1件。石器中用于狩猎的工具有34件，占石制工具的72.3%，尚未发现功能明确的石制农业生产工具。据此可知，这一时期该地（）A阶级矛盾比较尖锐 B.游牧经济占据主导地位C.劳动分工日益明确 D.生产方式处于过渡阶段【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代早期（中国）。据题干“石器中用于狩猎的工具有34件，占石制工具的72.3%，尚未发现功能明确的石制农业生产工具”信息，并结合所学知识可知，距今约一万千年，人类进入新石器时代，原始农耕和畜牧出现，从大地湾一期文化遗址中可以看到大量的狩猎工具但是农具极少，说明还是受到原始的渔猎采集影响，新的（农耕）生产方式尚未发展起来，说明大地湾一期文化遗址的时代生产方式正处于过渡阶段，D项正确；新石器时代晚期出现阶级分化，这一时期仍然处于母系氏族社会，尚未产生积极分化，阶级矛盾比较尖锐说法不符合史实，排除A项；游牧经济更倾向于封建制经济形态，此时还处于原始社会形态，游牧经济占据主导地位不符合史实，排除B项；农业经济发展推动手工业的进步，一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工，劳动分工日益明确，但此时农业经济尚未发展起来，排除C项。故选D项。2.据记载，秦朝为了严厉打击贼盗等严重危害其统治利益的犯罪，在确认适用刑罚的原则上将身高作为标准，即只要男子在六尺五寸（约合今1.5米）以上、女子在六尺二寸以上就具有承担刑事责任的能力，必须承担刑事责任。这一标准（）A.反映了秦朝刑法的残酷性 B.起到了杜绝犯罪的作用C.使得法律更加具有科学性 D.体现了轻罪重罚的特点【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料信息可知，秦朝统治者以身高作为承担刑事责任的标准，而身高1.5米的人可能还未成年，由此可见，秦朝把犯罪的责任年龄规定得很小，这体现了秦朝刑法的残酷性，A项正确；身高的直观性可以起到预防和监督犯罪的作用，但是无法杜绝犯罪，排除B项；以身高作为标准具有直观性，并不科学，排除C项；材料体现不出轻罪重罚的特点，排除D项。故选A项。3.北魏孝文帝迁都洛阳后，开始重新制定汉族士族门第高低序列的标准，士族门第的高低基本上取决于当时的权势，即以祖上在北魏担任官爵为主要标准，魏晋旧门只是作为其中的参考条件而已。北魏孝文帝重新制定门第序列标准主要是为了（）A.巩固北魏政治统治 B.消弭族群间的矛盾C.确立门阀政治秩序 D.完善官僚选拔制度【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料可知，孝文帝重新制定汉族士族门第高低序列的标准，以祖上在北魏担任官爵为主要标准，这样做可以使更多的鲜卑贵族和汉族士族与北魏政权的利益紧密结合，增强他们对北魏政权的忠诚度和支持度，从而巩固北魏的政治统治，A项正确；重新制定门第序列标准主要是为了调整统治阶层内部的关系，对于消弭族群间的矛盾并非是直接和主要的作用，排除B项；门阀政治在魏晋时期已经存在，孝文帝此举并非是为了确立一种全新的门阀政治秩序，而是出于巩固自身统治的需要对其进行调整，排除C项；重新制定门第序列标准并非重点在于完善官僚选拔制度，其出发点更多是从政治统治的角度考虑，排除D项。故选A项。4.中唐时期有人曾这样描述一村庄的情形：“一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。”这些描述可用于探究中唐时期（）A.基层社会聚族而居的特征 B.地方官员管理户籍的艰难C.士大夫对田园生活的向往 D.小农阶层保守排外的倾向【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中唐时期（中国）。根据材料“一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。”可知，这首诗描绘了一个和谐美好的乡村生活场景，展现了农村居民世代相守、和睦相处的生活状态，可用于研究基层社会聚族而居的特征，A项正确；材料没有涉及地方官员管理的问题，排除B项；材料只是描述了农村生活，并不代表对农村生活的向往，排除C项；材料中没有体现排外倾向，排除D项。故选A项。5.图1、图2所示分别为南宋陈居中《文姬归汉图》（局部）和金代齐国王墓出土的服饰残片。画中蔡文姬裙子的颜色和纹饰与服饰残片中的元素高度相似。由此得出的合理推论是（）A.宋金政权边界不断推移 B.宋金之间存在文化交往C.南宋对金提供的“岁币”类型多样 D.金国的匠人对于汉文化倾慕不已【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问，可知这是推断题。时空范围是南宋时期的中国。题干描述了南宋陈居中的《文姬归汉图》（局部）与金代齐国王墓出土的服饰残片之间的相似性，特别是画中蔡文姬裙子的颜色和纹饰与服饰残片中的元素高度相似，暗示了两者在文化上的某种联系或交流。这种相似性是文化交往的结果，B项正确；题干中提到的画作与服饰残片的相似性，与宋金政权的边界推移无直接关联，排除A项；题干中并未提及南宋对金提供的“岁币”或任何经济交往的内容，因此此选项与题干信息不符，排除C项；虽然画作与服饰残片的相似性可能反映了金人对汉文化的某种欣赏或倾慕，但题干中的信息不足以证明“倾慕不已”这一强烈程度，排除D项。故选B项。6.宋代士大夫在诗歌创作中，很多俗曲“其言至俚”“街巷鄙人多歌”，备受士大夫的青睐。苏东坡对“街谈市语”，“全不拣择，入手便用。如街谈巷说，鄙俚之言，一经坡手，似神仙点瓦砾为黄金，自有妙处”。这可用来说明宋代（）A.市民文化成为社会主流文化 B.士大夫与平民审美旨趣趋同C.商品经济发展影响文学风格 D.理学世俗化推动文化的创新【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝时期（中国）。根据材料内容可知，宋代的诗歌创作中出现了世俗化的倾向，一些市井俗曲成为士大夫诗歌创作的素材。而之所以出现这种情况，主要是得益于商品经济的发展，世俗文化得到发展，C项正确；宋朝时期，世俗文化虽然得到发展，但并没有成为社会主流文化，排除A项；“趋同”的说法不符合史实，排除B项；材料反映的是世俗文化的影响，并没有体现理学的世俗化，排除D项。故选C项。7.如表所示为明代中后期西南土司朝贡次数。据此推知，当时（）年号正统景泰天顺成化弘治正德嘉靖次数38次19次20次8次8次5次3次A.边疆与内地的治理趋于一体化 B.西南土司制度已经逐渐崩溃C.明朝与藩属国的朝贡贸易衰落 D.中央对西南地区的管控减弱【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是明代的中国。从正统到嘉靖年间，西南土司朝贡的次数呈现出逐渐减少的趋势，正统时期朝贡38次，到嘉靖时期只有3次，朝贡次数的减少，反映出中央对西南地区的影响力在逐渐减弱，因为朝贡在一定程度上体现了地方对中央的服从和联系，朝贡次数的大幅减少，意味着中央对西南地区的管控不像之前那么有力和紧密，D项正确；仅从朝贡次数减少不能得出“边疆与内地的治理趋于一体化”的结论，因为朝贡次数减少更多反映的是中央与西南地区关系的变化，而非治理模式的一体化，排除A项；朝贡次数减少不能直接说明土司制度崩溃，只是表明其与中央的联系减弱，排除B项；这里说的是西南土司，并非藩属国，主体不一致，排除C项。故选D项。8.清嘉庆、道光之际，士人群体批判文风、士风和官场，进行学术层面的全面反思，盛极一时的考据之学也遭到猛烈抨击，甚至被讥“文理不通”，被嘲不能“经邦济世”。这一现象的出现（）A.有利于新思想的萌发 B.是对“文字狱”的反抗C.反映了东学西渐进程 D.激发了国人忧患意识【答案】A【解析】据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据本题材料“清嘉庆、道光之际，士人群体批判文风、士风和官场，进行学术层面的全面反思，盛极一时的考据之学也遭到猛烈抨击，甚至被讥‘文理不通’，被嘲不能‘经邦济世’”概括得出结论是：士人群体不仅对学术层面进行了全面反思，而且还抨击了对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚的考据学，嘲讽考据学不能“经邦济世”，可见士人群体开始注重社会现实，倡导经世致用的风气，这有利于新思想的萌发，A项正确；“文字狱”是指中国古代统治阶级为钳制舆论，以诗文著述触犯禁忌为由而施的刑律，材料所述的内容中，无论是士人群体对学术的反思还是对考据学的抨击，都与“文字狱”没有直接联系，排除B项；东学西渐是和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程，材料所述内容并未涉及到东西方之间的交流，排除C项；嘉庆、道光之际，中国尚未进入近代史，无论是士人群体对文风、世风、官场的批判，对学术的反思，还是对考据学的抨击，都与国人的忧患意识没有直接关系，排除D项。故选A项。9.“过去至少在法律上是禁止的鸦片，现在变成了合法的洋药，可以完全公开买卖了。这样，西方在取得设立租界、片面最惠国待遇、领事裁判权等特权之后，又夺得了鸦片的销售权。”上述评论针对的是（）A.清政府的腐朽与自大B.第二次鸦片战争的恶果C.甲午中日战争的影响D.《南京条约》主要条款【答案】B【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是近代中国。根据材料“过去至少在法律上是禁止的鸦片，现在变成了合法的洋药，可以完全公开买卖了。这样，西方在取得设立租界、片面最惠国待遇、领事裁判权等特权之后，又夺得了鸦片的销售权。”并结合所学可知，1858年，根据《天津条约》中的有关原则规定，英法美三国胁迫清政府分别签订《通商章程善后条约》，规定了鸦片贸易合法化，B项正确；“清政府的腐朽与自大”是鸦片战争战败的原因之一，不符合题意，排除A项；甲午中日战争发生于1894至1895年，此前鸦片贸易已经合法化，排除C项；1842年8月，中英签订《南京条约》，中国被迫割让香港岛、赔款2100万银元、接受协定关税以及开放五口(广州、厦门、福州、宁波、上海)通商等。1843年，清政府又与英国签订《虎门条约》。1844年，美国、法国分别迫使清政府签订《望厦条约》《黄埔条约》。英、美、法获得了协定关税、领事裁判权、片面最惠国待遇以及通商口岸传教权等。排除D项。故选B项。10.康有为在《请废八股试钻楷法试士改用策论折》中指出：“诸生荒弃群经，唯读“四书＇；谢绝学问，惟事八股。于是二千年之文学，扫地无用，束阁不读矣。”他意在说明（）A.儒家思想根深蒂固 B.民族危机的严峻性C.变革科举的必要性 D.社会阶层持续固化【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料概括可知，康有为在文中批评传统科举制度的弊端，指出学子们只注重八股文，而忽视了广泛的学问和经典，导致文学经典被荒废，这表达了他对改革科举制度的呼吁和对传统科举只注重形式化考试的批评。所以，这段文字反映了他认为必须改革科举才能拯救学术的必要性，即强调变革科举的必要性，C项正确；材料反映的是对科举制弊端的反思，而非儒家思想的影响，排除A项；材料未涉及西方国家对中国的侵略，不能得出民族危机的严峻性，排除B项；材料涉及的是科举制度的弊端是不能选拔实用性人才，而非选拔范围受到局限，导致社会阶层流动受到影响，无法得出阶层固化的结论，排除D项。故选C项。11.据《中国近代工业史资料》记载，天津于1875—1899年建厂4家，1902—1911年建厂25家，增长率为625%；1875—1899年资金总额为100万两，1902—1911年资金总额为近800万两，增长率为914%。这一变化主要得益于（）A.天津近代工业得到较大发展 B.天津地理位置优越C.天津是列强主要资本输出地 D.清末“新政”的推行【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题，根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知概况可知，与1875—1899年相比，1902—1911年天津近代工业发展加快，结合所学知识可知这主要得益于当时清政府推行“新政”，建立商部鼓励工商业的发展，D项正确；材料问的是天津近代工业发展的原因，而非结果，排除A项；天津的地理位置没有变化，不是两个阶段近代工业发展不同的原因，排除B项；列强的资本输出是对中国的经济侵略，会阻碍近代工业的发展，排除C项。故选D项。12.1914年11月，陈独秀发表《爱国心与自觉心》一文，批评国人只有“忠君爱国”的盲目的“爱国心”，没有建立近代国家的“自觉心”，并得出“国人无爱国心者，其国恒亡。国人无自觉心者，其国亦殆”的结论，这在当时引起思想界广泛关注。这反映出当时（）A.新文化运动影响广泛 B.先进人士探索救国道路C.儒学的正统地位动摇 D.思想界已达成救国共识【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1914年（中国）。根据材料概况可知，1914年陈独秀批评国人只有盲目的“爱国心”，提倡建立近代国家的“自觉心”，这引起了当时思想界的广泛关注，反映出先进人士积极探索救国道路，B项正确；1914年11月，新文化运动尚未兴起，排除A项；新文化运动猛烈抨击传统儒学，动摇儒学正统地位，此时尚未进行新文化运动，排除C项；思想界已达成救国共识的说法太过绝对，排除D项。故选B项。13.第一次国共合作正式开始后，国民党出台了一系列扶持农民运动措施，广东南路农运快速发展。1926年，中山舰事件和整理党务案发生后，广东各地乡村到处弥漫着排共反共的气息，农民运动转入低潮。由此可知（）A.乡村冲突不利于农民运动发展B.国民大革命重视农民的力量C.农民运动的重心伴随北伐转移D.政治局势影响农民运动态势【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1924年后的中国。根据材料可知，第一次国共合作开始后，国民党一系列扶持农民运动的措施促进了农民运动的发展；在中山舰事件和整理党务案发生后，广东乡村出现了排共反共的气氛，导致农民运动进入低潮。这说明政治事件和政治局势对农民运动的发起和发展有着直接的影响，即政治局势影响农民运动态势，D项正确；材料未涉及乡村冲突的问题，体现的是国共合作状态对农民运动的影响，排除A项；材料涉及的是国共两党合作逐渐破裂后对农民运动的消极影响，而非调动农民的革命积极性，排除B项；材料未涉及农民运动地理范围的变化，不能得出农民运动的重心伴随北伐转移，排除C项。故选D项。14.陈毅曾说：南昌起义回答了人民要进行武装斗争的问题，但却没有解决怎样进行武装斗争的问题。知道搞武装斗争不容易，知道怎样搞法更不容易……八一起义提出了问题，是毛主席在井冈山解决了问题。毛泽东“解决了问题”，根本上得益于他（）A.推动马克思主义的中国化 B.科学总结国民革命的教训C.发扬紧密联系群众的作风 D.得天独厚的军事指挥才能【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1927年（中国）。据材料“陈毅曾说：南昌起义回答了人民要进行武装斗争的问题，但却没有解决怎样进行武装斗争的问题。知道搞武装斗争不容易，知道怎样搞法更不容易……八一起义提出了问题，是毛主席在井冈山解决了问题。”并结合所学可知，井冈山革命根据地的创建，走“农村包围城市的道路”是马克思主义的中国化的具体体现，A项正确；材料强调中国走创建井冈山革命根据地解决了武装斗的问题，而非讲南昌起义发动武装斗争打响武装反抗国民党反动派的第一枪，吸取了国民革命的教训，排除B项；材料强调中国走创建井冈山革命根据地解决了武装斗的问题，走“农村包围城市道路”是将马克思主义与中国国情相结合，并非是发扬紧密联系群众的作风，排除C项；毛泽东个人得天独厚的军事指挥才能只是原因之一，并不是根本原因，排除D项。故选A项。15.如图所示为1941年在中国报刊上刊登的漫画《搁浅》。漫画可用来说明当时（）A.抗日战争已经进入到反攻阶段B.日军陷入人民战争的汪洋大海C.抗日民族统一战线日益巩固D.中共的抗战战略成为社会共识【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1941年（中国）。根据材料可知，画面中，一艘悬挂日本国旗的“日本丸”军舰，“搁浅”在“持久战”和“全面战”两块巨大的礁石上，表明中华民族空前团结，实行全民族抗战，日军陷入人民战争的汪洋大海，B项正确；抗日战争的反攻阶段是从1944年1月开始，至1945年8月15日日本宣布无条件投降结束，排除A项；抗日民族统一战线是领导全民族抗战胜利的法宝，漫画内容与抗日民族统一战线日益巩固无关，表述不准确，排除C项；中共主张全民族抗战的战略，但是否成为社会共识，材料信息不足，无法得出该结论，排除D项。故选B项。16.《艾奇逊致杜鲁门总统的信》中写道：“国军在具有决定性的1948年内，没有一次战役的失败是由于缺乏武器或弹药，国民党的政府已经失去了人民的支持……则通过一种严酷的纪律和疯狂的热忱，企图使人民相信‘我们实为人民的保护者和解放者’。”这表明国民党失败的主要因素是（）A.民心丧失 B.经济衰退 C.军力下降 D.战略失策【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。根据材料概况可知，国民党的政府已失去人民的支持，而则努力构建“实为人民的保护者和解放者”的形象，这说明国民党的失败源于民心的丧失，A项正确；材料中没有提到经济衰退导致了国民党的失败，涉及的是收获了民心，排除B项；美国对国民党军队提供武器支持，国民党军队的军力并未下降，排除C项；材料未涉及国民党战略决策方面的论述，排除D项。故选A项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，回答问题。材料一董仲舒认为君主受天命而王，是天之子，居于人间秩序的最高位置。君主是整个社会伦理道德的体现者和总代表。忠君即是尊道，二者又归之于至高无上的“天”。在此体系下，“忠”的第一要务是无条件地“事上”，即要严格实践“君尊臣卑”的原则，所以“《春秋》君不名恶，臣不名善，善皆归于君，恶皆归于臣”。——摘编自周玲等《从“君为臣纲”到君臣“两立”：汉末君臣关系的新变化》材料二程颐将君主“选贤任能”作为治国理政的重要条件：“帝王之道也，以择任贤俊为本，得人而后与之同治天下。”程颐非常推崇古时君臣皆贤的治国模式，认为皇帝应该效法尧舜，选贤与能，量才用人，并以上古三代君臣合治的成功范例劝诫后世君主，目的在于告诫君主：选贤与能且君臣共治，才能够使现实世界重归三代理想。——摘编自赏琳、张秋山《“君臣共治”何以可能？-二程君臣论及其理论检视》材料三顾炎武明确反对君主独裁，认为“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣”。在顾炎武看来，分权的目的还是想要更好地维护君权，因为天子是“执天下之大权著也”，“以天下之权寄之天下之人，而权乃归之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊”。也就是说，各级官员分帝王之权，各治其事，分散了帝王的压力，愈发显示了君权的尊贵。——摘编自王记录《在政治伦理的传统与启蒙之间：明末清初士人的君主论》（1）根据材料一、分析董仲舒君臣观变化的原因。（2）根据材料二、概括程颐君臣合治理念形成的历史背景。（3）根据材料三并结合所学，总结明清之际顾炎武对君臣观念重新阐释的意义。【答案】（1）原因：汉武帝加强专制主义中央集权的要求：董仲舒将法家、阴阳家等思想融入儒学；儒家思想日益受到重视。（答出两点即可）（2）历史背景：科举制度的发展；士大夫阶层的崛起；宋代面临外部威胁和内部政治腐败的双重压力。（3）意义：有利于缓解皇权专制带来的弊端：有利于强化士人阶层在政治中的作用：在一定程度上为后来的政治变革和思想启蒙奠定了基础。（答出两点即可）【解析】【小问1】本题是背景题。时空是：汉代（中国）。原因：根据材料“董仲舒认为君主受天命而王，是天之子，居于人间秩序的最高位置。君主是整个社会伦理道德的体现者和总代表”并结合所学知识，可知原因是汉武帝加强专制主义中央集权的要求；根据材料“忠君即是尊道，二者又归之于至高无上的‘天’”并结合所学知识，可知其原因是董仲舒将法家、阴阳家等思想融入儒学；根据材料“君主是整个社会伦理道德的体现者和总代表”并结合所学知识，可知其原因是儒家思想日益受到重视。【小问2】本题是背景题。时空是：汉代（中国）。历史背景：根据材料“帝王之道也，以择任贤俊为本，得人而后与之同治天下”并结合所学知识，可知其背景是科举制度发展；根据材料“程颐非常推崇古时君臣皆贤的治国模式，认为皇帝应该效法尧舜，选贤与能，量才用人，并以上古三代君臣合治的成功范例劝诫后世君主，目的在于告诫君主”并结合所学知识，可知宋代科举制度和重文抑武的理念促进了士大夫阶层的崛起；根据材料“选贤与能且君臣共治，才能够使现实世界重归三代理想”并结合所学知识，可知宋代面临外部威胁和内部政治腐败的双重压力。【小问3】本题是影响题。时空是：明清（中国）。意义：根据材料“顾炎武明确反对君主独裁，认为‘人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣’”并结合学知识，可知有利于缓解皇权专制带来的弊端；根据材料“也就是说，各级官员分帝王之权，各治其事，分散了帝王的压力，愈发显示了君权的尊贵”并结合所学知识，可知有利于强化士人阶层在政治中的作用；根据材料“以天下之权寄之天下之人，而权乃归之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊”并结合所学知识，可知这种分权思想在一定程度上为后来的政治变革和思想启蒙奠定了基础。18.阅读材料，回答问题。材料唐朝时期的汴河（隋称通济梁，为人工开凿的河道），北起黄河，南至淮河，西通河洛，东达江海。汴州水运“北通涿郡之鱼商，南运江都之转输”。汴河水运的发达使沿岸传统城镇得到快速发展，如汴州，由隋朝时的一般郡县一跃成为唐朝的水陆交通枢纽，东都之门户、王空之屏障、滑运之冲要。时人对其称赞道：“此州（汴州）都会，水陆辐凑，实曰膏腴。”安史之乱期间，先后有河南、淮西、永平、宣武军节度使，驻扎于汴州。动乱平息后，唐朝中央政府在这里设立了河南节度使、汴州都防御使等职。公元781年，永平节度使对汴州城进行扩建，增建了方圆约四里的新衙署，又增筑周长约二十余里一百五十步的罗城。——摘编自井红波等《古代中国的运河交通与城市发展的关系-以唐代汴河为中心》（1）根据材料，分析唐朝时期汴州获得快速发展的表现和原因。（2）根据材料并结合所学，谈谈你对交通建设与区域发展关系的认识。【答案】（1）表现：漕运兴盛；南北船舶（商贾）来往频繁；军镇机构和官职设置的增多（军事地位提升）城市规模扩大。（答出三点即可）原因：大运河的开通运行；东都建设的辐射带动（临近东都的优越位置）商品经济的发展；藩镇军阀和中央政府的重视。（答出两点即可）（2）认识：交通建设为区域经济快速发展提供了重要条件；大型交通工程建设需要耗费大量的人力、物力，往往需要跨区域的经济支援；区域发展需要以国家为后盾，统筹规划。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小问1】本题是背景题、特点题。时空是：唐朝时期的中国。表现：据材料“北通涿郡之鱼商，南运江都之转输”可得出，漕运兴盛；南北船舶（商贾）来往频繁；“安史之乱期间，先后有河南、淮西、永平、宣武军节度使，驻扎于汴州”“动乱平息后，唐朝中央政府在这里设立了河南节度使、汴州都防御使等职”可得出，军镇机构和官职设置的增多（军事地位提升）；“公元781 年，永平节度使对汴州城进行扩建，增建了方圆约四里的新衙署，又增筑周长约二十余里一百五十步的罗城”可得出，城市规模扩大。原因：据材料“唐朝时期的汴河（隋称通济梁，为人工开凿的河道），北起黄河，南至淮河，西通河洛，东达江海”可得出，大运河的开通运行；“此州（汴州）都会，水陆辐凑，实曰膏腴。”可得出，东都建设的辐射带动（临近东都的优越位置）商品经济的发展；“安史之乱期间，先后有河南、淮西、永平、宣武军节度使，驻扎于汴州。动乱平息后，唐朝中央政府在这里设立了河南节度使、汴州都防御使等职。”可得出，藩镇军阀和中央政府的重视。【小问2】本题是认识题。时空：唐朝时期的中国。据材料 “北通涿郡之鱼商，南运江都之转输”结合所学知识可知，交通建设为区域经济快速发展提供了重要条件；据所学知识可知，大型交通工程建设需要耗费大量的人力、物力，往往需要跨区域的经济支援；区域发展需要以国家为后盾，统筹规划。19.阅读材料，完成下列要求。材料“四万万”是近代中国十分流行的国民话语。咸丰元年统计的人数为“四万三千二百十六万四千四十七名口”。辛亥革命前夕，邹容提出：“率四万万同胞之国民，为同胞请命……与尔之公敌爱新觉罗氏，相驰于枪林弹雨中。”民国初期，“中华民国者，四万万人之中华民国也”成为流行的观念。九一八事变后，出现了“合四万万头颅铁血与倭奴共没于沙场，以于亡中求存，相信以我十人百人之身首换彼倭奴一人”的诸多类似宣传口号。1941年《东方杂志》写道：“看今日的全面抗战，从极北到极南，四万万七千万人民，一心一德，步骤一致，对侵略者作最光辉英勇的搏斗，这是何等令人感动的景象！”——摘编自李金飞《近代中国“四万万”话语的建构与多重运用》（1）根据材料并结合所学知识，指出“四万万”话语在近代各阶段的含义。（2）根据材料并结合所学知识，阐述“四万万”话语与近代中国命运的关系。【答案】（1）含义：晚清时期指全国人口数量；辛亥革命前夕主要是指汉族及其他少数民族；民国初期指中华民国公民；抗日战争时期指中华民族全体。（答出三点即可）（2）阐述：近代以来，“四万万”话语与中国命运有着密切的关系。辛亥革命前夕，发挥了团结汉族民众，推翻清朝统治的积极作用。民国初期，有利于强化近代民族民主观念。抗日战争时