2024年高中语文第一单元3向械生活迈进的期待练习含解析粤教版必修5

PAGE8-3向小康生活迈进的期盼——关于青少年消费观念的调查报告古人说：一叶落而知天下秋，以小见大、见微知著在很多领域的探讨中都有重要意义。从青少年的消费习惯中能看出什么？有人看出了“俭以养德”在青少年群体中的传承，有人看出了青少年日益滋生的享乐思想，有人看出了家长对孩子越来越“富养”的教化方式的转变，而社科院的沈杰，从中看出了广阔人民群众日益富足的生活和对全面进入小康社会的热情期盼。美字体历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。赏美文消费＝享受？周国平我厌烦形形色色的苦行主义。人活一世，生老病死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受？享受实在是人生的天经地义。蒙田甚至把擅长享受人生称作“至高至圣的美德”，据他说，恺撒、亚历山大都是视享受生活乐趣为自己的正常活动，而把他们叱咤风云的斗争生涯看作非正常活动的。然而，怎样才算真正享受人生呢？对此就不免仁者见仁，智者见智了。依我看，我们时代的迷误之一是把消费当作享受，而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进旺盛的争辩，因为那是经济学家的事，和人生哲学无关。我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV包房等等，只想指出这一切仅属于消费范畴，而奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件。当然，消费和享受不是确定相互排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区分又是自不待言的。例如，走马观花式的巡游景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术观赏才是文化的真享受。换而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则，花钱再多，也只能叫作消费。享受和消费的不同，正相当于创建和生产的不同。创建和享受属于精神生活的范畴，就像生产和消费属于物质生活的范畴一样。以为消费的数量会和享受的质量成正比，实在是一种糊涂看法。苏格拉底看遍雅典街头的货摊，惊羡道：“这里有多少我不须要的东西啊！”每个稍有悟性的读者读到这个故事，都不禁要会心一笑。塞涅卡说得好：“很多东西，当我们没有它们也能应付时，我们才发觉它们原来是多么不必要的东西。我们过去始终运用着它们，这并不是因为我们须要它们，而是因为我们拥有它们。”另一方面呢，正因为我们拥有了太多的花钱能买来的东西，便忽视了不用花钱买的享受。“清风朗月不用一钱买”，可是每天夜晚守在电视机前的我们哪里还想得起它们？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”在人人忙于赚钱和花钱的今日，这样的闲人更是到哪里去寻？那么，莫非不存在纯粹肉体的、物质的享受了吗？不错，人有一个肉体，这个肉体也是很喜爱享受，为了享受也是很须要物质手段的。可是，细致想一想，我们便会发觉，人的肉体须要是有被它的生理构造所确定的极限的，因而由这种须要的满意而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色、温饱、健康之类。殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一只一般的胃。秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯。每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大欢乐并非干脆的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超诞生理满意的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满意罢了。(节选自《守望的距离》)(1)勤俭节约恒久没有过时。随着社会生产力的发展，生活水平的提高，青少年有着怎样的消费意识呢？《中国青年报》刊载的一篇题为“向小康生活迈进的期盼”的调查报告以翔实的数据，给我们很多启示和思索。调查显示，青少年享受意识正在增加，尤其是独生子女，他们表现出了追求高标准消费的生活理念。这对我们来讲是一种警示。虽然社会物质基础已非常雄厚，但艰苦朴实、勤俭节约的精神不会过时。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”只有不忘勤俭节约的精神，才能合理消费，并以此来培育自己的美妙道德品质。[应用角度]“俭以养德”“艰苦朴实”“正确的消费观”等。(2)在今日这个重视消费的时代，勤俭节约作为一种精神仍旧得到88.2%的青少年的确定：其中有56.9%的人认为，在全社会提倡勤俭节约“完全是一种美德，恒久不会过时”；31.3%的人认为社会“在确定范围内可以提倡”勤俭节约；只有6.9%的人认为勤俭节约“现在已经过时”。从这段文字中，我们不难看出，即使在当今这个消费成风的时代，年轻人对于“勤俭节约”这种传统美德依旧具有高度的热忱，这的确难能珍贵，因此，勤俭节约的精神在今日依旧没有过时。[应用角度](1)“勤以修身，俭以养德”，勤俭节约是一种习惯，是一种美德，是一种力气，是我们每一个人应当长期坚持的本色。因为只有做一个勤俭节约的人，才能做一个不贪图享受、脚踏实地的人，才能做一个到处为人民着想、说真话做实事的人。毛主席困难时带头不吃肉，周总理穿百衲睡衣，朱老总踏补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭……“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。老一辈无产阶级革命家就是用一点一滴都不奢侈的精神引领全党全军长期坚持艰苦奋斗、勤俭节约，凝合了人心，鼓舞了斗志，建成了我们宏大的社会主义国家。(节选自《勤以修身，俭以养德》)(2)中华民族历来就有恶奢侈、倡俭朴的传统，把拥有清正、才华、作为和众望视为无价之宝。古往今来的仁人志士在讲修身、齐家、治国的时候，总喜爱讲“富贵不能淫，贫贱不能移”，无不重道义、重品行，并由此而使人性笃实、生活充溢、神情踏实。司马光说：“有德者皆由俭来。”穷当克俭，是美德；富而思俭，是更高层次的美德。这是历史的阅历，也是生活的昭示。古今多少成败故事，都在俭、奢演绎之中。过去我们节约每一个铜板，是为了革命和斗争的成功；今日我们崇尚节俭，更是为了国家民族恒久立于不败之地。因此，让我们常思“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，再谈修身齐家治国平天下吧！(有删改)一、基础巩固1．下列词语中，加点字的读音完全相同的一组是()A．兼顾赚钱虚心谨慎物美价廉B．彗星实惠高粱穗子聪慧才智C．闪耀朔风数见不鲜横槊赋诗D．赞成水玉石簪子积攒起来解析：A项依次读“jiān、zhuàn、qiān、lián”。B项中“穗”读“suì”，其余都读“huì”。C项都读“shuò”。D项中“簪”读“zān”，“攒”读“zǎn”，其余读“zàn”。答案：C2．下列各句中，加点成语的运用全都恰当的一组是()①一将成名万骨枯，假如没有成千上万的将士马革裹尸，血染疆场，就不会有将军们的赫赫战功、不朽声誉。②闻名主持人柴静在《望见》中回顾自己在中心电视台的经验时提到，刚进中心电视台，有些稿件被视为不刊之论，难登大雅之堂，甚至被前辈痛斥为新闻垃圾。③大年三十下午，店铺关门，机关放假，喧闹的街市一下子万人空巷，人们归心似箭，都想在天黑前回家赶上年夜饭。④房姐、房妹、房叔、房祖宗爆红网络，此等空穴来风的新闻也会纳入舆论监督的视野，作为提示真相的相关线索。⑤沪深股指一路狂跌，广阔股民唯有望洋兴叹，自认晦气。股市有风险，投资须谨慎，盲目跟进，非理性出手，将会带来难以挽回的损失。⑥今年东北大部分地区五风十雨，丰收在望，尤其是三江平原，粮食产量有望突破历史最高值。A．①④⑥ B．②③④C．①②⑤ D．③④⑥解析：马革裹尸：用马皮把尸体包袱起来，多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。不刊之论：比方不能改动或不行磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。万人空巷：成千上万的人涌向某处(参与盛典或观看喧闹儿)，使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新颖 事物轰动居民的情景。空穴来风：原义为有了洞窟才有风进来，比方消息和传闻不是完全没有缘由的，现多用来指消息和传闻毫无依据。望洋兴叹：原指在宏大事物面前感叹自己的渺小，现多比方做事时因为不胜任或没有条件而感到无可奈何。五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。答案：A3．下列各句中，没有语病的一句是()A．北大中文系教授温儒敏谈到今年的高考语文改革时说，语文基础题除了历来常见的字、词、病句挑错等考题之外，有可能增加语感或者语用是否“得体”的考查。B．好看的故事要有精彩的情节，既能引人入胜又能出其不意，否则情节不精彩，无论多么有深意的主题都无法吸引读者。C．随着这本图书的畅销，使“断舍离”成为时尚新词，这个词的意思是“断绝不须要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的痴迷”。D．离高考还有半年的时间，南京一名小姑娘既没有参与物理化竞赛，也没有恶补课业，而是通过自学国外高校的网络公开课，就拿到了耶鲁高校的录用通知书。解析：A项，搭配不当，“语感”与“得体”不能搭配。B项，成分赘余，“否则”就是指情节不精彩。C项，成分残缺，滥用介词造成主语残缺，可删去“随着”或“使”。答案：D4．某汽车运输公司，修建了一个新的停车场，场门口两侧各有一个标语牌，下列内容不宜写在标语牌上的一项是()A．发扬主子翁精神，为发展经济献计献策。B．留意交通平安，遵守交通规则。C．大干快上，多装快跑，争分夺秒。D．场兴我兴，场荣我荣。答案：C二、迁移发散阅读下面的文字，完成5～7题。把握好阅读课外书籍的方向——中学生课外阅读现状的调查报告中学生正处于身心发展的青少年时期，他们热忱活泼，求知欲强，带有很强的新颖 心。在学习过程中，他们已不满意于课堂内的书本阅读，而是渴望从更广泛的渠道去开阔视野，扩大学问面，以加深对课堂所学学问的理解。课外阅读就是最好的途径，它是课内阅读的进一步延长和补充，对课内阅读起到强化和促进作用。但是，当前中学生的课外阅读状况并不容乐观，存在很多不足或误区，须要引起人们足够的重视。(一)课外阅读现状分析中学生的学习生活比较紧凑，为了应付升学考试，在学校和家长的压力下，成天围绕教科书或教辅读物打转，成天钻在各种作业、练习题或试卷中。他们事实上用来课外阅读的时间很少，一项调查表明，每天能用1小时阅读课外书的学生不到15%，能够阅读半小时的学生也没有超过30%。(二)课外阅读倾向的偏差假如解除其他因素干扰，完全从自己的爱好动身，那么我们会发觉中学生的阅读爱好是丰富多样的，他们大多喜爱科幻、散文随笔、卡通漫画、童话等题材的书籍。可是，也有一部分学生只把心思放在武侠、言情小说上，特殊是又有另一种形态的网络言情小说，这些都迷得他们团团转。男生偏向武侠，女生偏向台湾爱情小说和时尚杂志。最近图书市场又出现一些另类书籍或称为“口袋书”，内容都是既粗俗又无聊，甚至是充斥色情与暴力的。很多的学生也很快地看上瘾了，认为是潮流与时髦，放着学校图书馆的书不借，跑到外面猛租狂看。而众多的国内外名著如同明日黄花，已然不是很受欢迎。对中学生而言，这些名著看起来很吃力，太难了，也看不太懂，更多的学生只是把阅读名著看成是老师布置的课外作业来完成。(三)没有做好读书笔记调查中发觉，有一大部分中学生有这样的体验，当与别人辩论要引经据典时，却要搜肠刮肚，尴尬至极。这种状况普遍存在，主要缘由是没有做好读书笔记，没有积累确定数量的历史典故、名人事例等经典素材。他们在读书的时候，没有做到既动脑又动手，懒得动手写读书笔记，只是看过则已，而后就不知所云了。俗话说“好记性不如烂笔头”，现在有78%的中学生不能做到这一点，还未驾驭这种正确的读书方法，只停留在走马观花、浅尝辄止的层次上。5．下列对加强课外阅读起到的作用，概括错误的一项是()A．是课内阅读的进一步延长和补充，对课外阅读起到强化和促进的作用。B．能够通过更广泛的渠道去开阔视野，扩大学问面。C．能够加深对课堂内所学学问的理解。D．加强阅读能够增加人的热忱，刺激人的求知欲望，激发人的新颖 心。解析：D项表述的意思是处于青少年时期的同学具有的特点，而不是课外阅读起到的作用。答案：D6．下列对中学生课外阅读倾向出现偏差的缘由，概括错误的一项是()A．中学生爱好广泛，阅读爱好多样。感情类小说和中学生的青春期的特性心理需求相吻合，致使中学生偏爱武侠或言情小说。B．对潮流和时髦的误会，特殊是对图书市场上出现的一些另类或者“口袋书”的书籍上瘾。C．国内外名著艰涩难懂，对于学生而言，这些名著看起来吃力，太难了，也看不太懂，更多的学生把课外阅读看作老师布置的作业。D．中学生课外阅读倾向出现偏差缘由之一是缺乏监督，对学生所读读物要有所筛选，相关部门对泛滥的书籍市场缺乏管理和监督。解析：D项表述内容在文本当中没有依据。答案：D7．结合文中列举的课外阅读现状，提出几条合理有效的建议。答：__________________________________________________________________________________________________________答案：(1)在学生学好教科书的同时，引导激励他们多阅读课外书籍，增加课外阅读量。(2)引导中学生树立正确的思想观，提高自身辨别是非的实力，进而正确地选择课外书籍。(3)引导学生阅读课外书的同时，养成做好读书笔记的好习惯。三、创新语用8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不得超过15字(含标点符号)。在东西方宗教中都有一个假设：在地球之外，__①__，那里尽是金碧辉煌，尽是山珍海味，没有尘世的种种苦难或凄惨。这假设中的天堂，纯属子虚乌有。摆在人类面前的出路只有两条：或坚决限制地球上的人口，下决心爱护地球生态环境；__②__。但这后一条出路几乎是不行能的。比如，月球上没有大气；比如，金星的表面温度很高。所以，除了地球，__③__。①____________________________________________________②________________________________________