2025届高考语文复习：考前标点专练

考前标点专练（上）——逗号、句号、分号、问号、叹号逗号一、阅读下文，完成小题（湖南名校联考联合体第二次联考）我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海中翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。但这前提，你必须是一棵树，而不是一苗草。对于文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析“他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼”一句中的逗号是怎样增强表现力的。二、阅读下文，完成题目（湖北省武昌实验中学高三12月月考）牛老者天天要过来看天赐两三次，若遇上天赐正睡觉，他便细细看他的闭成缝儿的眼，微张着的小嘴，与一动一动的脑门，而后自己无声的笑一阵。若赶上娃娃醒着，他把圆脸低下去低声的不定说些什么，反正一句有意思的也没有：“小人！小伙计！吃饱了？睡忽忽了？还不会叫爸呀？真有你的！①看这小眼，哟，哟，笑了！”天赐果然是笑了，那种无声而微微裂嘴的笑。牛老者把这个报告给太太。太太心里微酸。纪妈已报告过，她不信；现在老伴儿又来这么说，分明他和奶妈联了盟，他是给纪妈帮忙助威！老太太自己没有看见娃娃笑，谁说也不能算数。“啊，我怎么没看见呢？”太太那对小深眼象俩小井，很有把老伴儿淹死的意思。“少上纪妈屋里去，老了老了的，还这么杓杓颠颠的！”太太的酸意和真正山西醋一样，越老越有劲。自然，太太不是没有眼睛，不晓得纪妈的吸引力是很弱。不过，她得这么防备一下。看着该杀的，哪怕是个无害的绿虫儿呢，趁早下手。况且纪妈到底是个女人呀！老头儿听出点意思来，一时想不出回答什么，②笑了笑，擦了擦圆脸，啊了两声，看了看天花板，带着圆肚子摇了出去。对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。（4分）三、阅读下文，完成题目（2024江西九师联盟高二联考）南宁的春雨淅淅沥沥的，让人有种特别的情致，空气润润的，春风徐徐吹来，丝丝细雨，打在脸颊上，让人顿感神清气爽。一场春雨一场绿。仿佛一夜之间，河滩坡上的野草嫩绿，嫩绿。微微春风和着毛毛细雨吹来，一阵淡淡的草青味，沁人心脾，那清新带着湿润的空气，只有在这下着蒙蒙细雨的邕江岸边，才能享受到。于是我陶醉了，脑中闪现出苏轼《前赤壁赋》中脍炙人口的名句：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”

是啊，你看——只有江上的清风，山间的明月，耳朵听到了成为悦耳的声音，眼睛看到了成为悦目的颜色，多么精辟的至理名句。A我静心细听那雨声，望着一江向东流的春水，远眺两岸春色，这是大自然无穷无尽的宝藏啊，取用它们无人禁止，享用它们也不会枯竭。然而，现时的我，B可惜啊，可惜我不是诗人，吟不出好的诗句来赞美我的家乡——邕城。大桥下不远处有人持杆垂钓，孤零零的垂钓者像尊石佛一样，端坐在岸边的石堆上，一动不动。春风夹着飘落的雨丝，吹得垂钓者那花白的头发有些零乱，雨珠顺着淋湿的发梢，滴落在面颊、脖子上，垂钓者也不拂去，任那风和雨淋抚，直到我走近他也没有察觉。我想能进入到这种精神境界的人，是很少的！

对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。说说文中两处画横线处逗号的作用。（4分）四、阅读下文，完成题目（安徽皖南八校2024届高三第二次大联考）正是月亮满圆的日子，外面一片清亮；村庄和周围的山野在月光下清晰可见。少安踏着一片银白，趟过淙淙流水的东拉河，没有去找俊武，却从枣林里穿过一条小土路，一个人爬上了庙坪山。他蹲在山顶的梯田楞边，没有抽纸烟，而像先前那样卷起一根早烟棒，一边抽着，一边静静地环视着月光朦胧的双水村……此刻，他一下子想起了许许多多的事。从少年时期的生活，一直想到了现在。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过.往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜热煎和谋算的是怎样才不至于饿死；如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。当然，比起一些干大事的人来说这实在算不了什么；可这是他孙少安呀……总之，就他而言，整整一个历史时期已经结束，他将踏上新的生活历程。只有一点不能改变：他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上新生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去！月亮是这样的皎洁，夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌……几天以后，孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。(摘编自路遥《平凡的世界》)请简要分析文中画横线处的逗号是如何增强语言的画面感和感染力的?(4分)句号一、阅读下文，完成小题（山东淄博2024届高三一模）两个月不下雨。太阳每天晒十五小时。寒暑表中的水银每天爬到三十八度之上。河底处处向天。池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间。迟耕的地方还没有种田，田土已硬得同石头一般。早耕的地方苗秧已长，但都变成枯草了。尽驱全村的男子用水车踏水。先由大河踏进小河，再由小河踏进港汊，再由港汊踏进田里。但一日工作十五小时，人们所踏进去的水，不够太阳一日十五小时的蒸发。有几个人绝望地说：“即使现在马上下雨，已经来不及了。”然而多数人并不绝望：农人依旧拼命踏水，连黄发垂髫都出来参加。镇上的人依旧天天仰首看天，希望它即刻下雨，或者还有万一的补救。他们所以不绝望者，为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓，它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种欲雨的现象，维持着他们的一线希望。有时它们升起来，大起来，黑起来，似乎义勇地向踏水的和看天的人说：“不要失望！我们带雨来了！”于是踏水的人增加了勇气，愈加拼命地踏，看天的人得着了希望，欣欣然有喜色而相与欢呼：“落雨了！落雨了！”年老者摇着双手阻止他们：“喊不得，喊不得，要吓退的啊。”不久那些云霓果然被吓退了，它们在炎阳之下渐渐地下去，少起来，淡起来，散开去，终于隐伏在地平线下，人们空欢喜了一场，依旧回进大热的苦闷和大旱的恐慌中。每天有一场空欢喜，但每天逃不出苦闷和恐慌。原来这些云霓只是挂着给人看看，空空地给人安慰和勉励而已。文中第一段连续使用多个句号，富有表现力。请分析这些句号是怎样增强表现力的。分号一、阅读下文，完成题目（辽宁铁岭2024年第二次联考）到井冈山，给我印象最深的是竹子。其形高挺，接天摩日，叶叶交叠，尾尾相衔，连阳光都难泼进来一点，小涧清流，雾气氤氲。这气场，突然令我肃然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢触碰一棵竹子，脑海里老装着袁鹰的那段文字：“用它搭过帐篷（a）用它做过水罐（b）用它做过扁担（c）用它蒸过米饭；在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。”我不忍更不敢触碰他们：不忍的是怕这些竹子就是当年红军战士的化身，就该让他们静静地站在那里，不染尘埃；不敢是怕惊扰了他们早已安静的灵魂。在小井烈士墓绕纪念碑行告别礼时，我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑，上刻有“曾志之墓”以及生卒年，不了解曾志的人定以为这与小井烈士墓相邻、同巍巍青山作伴的树葬墓的主人是某位过世的乡下老人。实际上，1928年4月来到井冈山的曾志是一位从枪林弹雨、白色恐怖中走过来的名副其实的革命老人。文中（a）（b）（c）三处，有人认为都用逗号，有人认为都用分号，你同意哪种看法？请结合语段简要分析。二、阅读下文，完成题目（广东省百师联盟2024届高三联考）如今，年味依然芳香而浓厚，在规模上远超既往，在内容上又有飞跃。如今，邮政通信发达，拜年的花样又有翻新。铃声响动，电话传来悦耳的拜年声，一声声祝福像一股股暖流来自电话的另一端；信使敲门，送来精美耐看的明信片，一句句祝福呈现眼前，让人备感欣慰；手机短信更加方便快捷，打开手机，一条条拜年短信让人喜笑颜开；还有电视拜年，打开电视，一起电视拜年充斥于荧屏，处处感受到浓浓的年味。如今，我国的城乡经济全面发展，年货市场繁荣活跃，各种年货应有尽有，只要口袋充盈，什么稀有的年货照样可以搬回家。腊月里来各大商场非常火爆，年货琳琅满目，让人眼花缭乱；商场顾客盈门，大包小包采购回家。如今的年夜饭，也不局限于家里了，在各大宾馆酒店时常看到一家人把酒言欢共贺新年。如今的年三十，鞭炮越放越大，关财门、开财门一般都要万响；还有烟花，“轰”的一声巨响，点燃的烟花在空中爆炸，仿佛是一朵美丽的莲花在空中盛开，转眼间化成一串串珍珠、一颗颗流星闪耀在半空，夜空顿时变得光彩夺目。标点符号有利于增强文学作品的表达效果。文中大量运用分号，请分析其妙处。(4分)三、阅读下文，完成题目（河北省2024届高三联合测评）夏日的傍晚，运河的风景像一幅瑰丽的油画。残阳如血，晚霞似火，给田野、村庄、树林、河流、青纱帐镀上了柔和的金色。荷锄而归的农民，打着鞭花的牧童，归来返去的行人，奔走于途，匆匆赶路。村中炊烟袅袅，河上飘荡着薄雾似的水气。鸟入林，鸡上窝，牛羊进圈，骡马回棚，蝈蝈在豆丛下和南瓜花上叫起来。这块瓜田，从河岸上一直种到河坡下。瓜田的主人老木匠郑端午不但是一位能工巧匠，而且是一名高手瓜把式：他的瓜个儿大，皮儿薄，结得多，色、香、味都是上品，很是名贵。然而，他的瓜从不丢失。老木匠郑端午从十二岁学手艺，不以规矩不能成方圆，木匠这一行的规矩最讲究。他这大半辈子，手艺上从没走过尺寸，规矩上从没差过板眼。①他是北运河两岸的活鲁班，但是从不目中无人，从不恶语伤人，更从不同行结冤，损人利己；因此，他在这一方是个出名的老好人。他的瓜田本来不必看守，就是手脚最不干净的人物，也不忍心偷他一个瓜，摘他一片叶；他住在瓜棚里，是为了驱赶黑夜进犯瓜田的刺猬和狼叭狗子。②白天，他常常到渡口上找摆渡船的柳罐斗，或是到钉掌铺找吉老秤，一坐就是半天一晌；等回到瓜田，到瓜垄里转一遭，哪一棵秧少了一个瓜，拨一拨瓜叶，扒一扒浮土，就会找到或是扒出三两个铜板。（摘编自刘绍棠《蒲柳人家》）对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画波浪线部分，请任选一处，分析其中的分号是怎样增强表现力的。（4分）问号一、阅读下文，完成题目（浙江名校协作体2024年联考）“谷雨乍过茶事好，鼎汤初沸有朋来。”这是文徵明题画的两句诗，他画的是山水之间的一座茶棚，那悠闲的意境令人神往。虽然现在不是谷雨乍过，而已经是立夏以后，但正为到了夏令，亚热带的夏又是特别长而且燠热，我真想在溽暑中有那么一座小小的茶棚，位于青翠幽远的山凹，淙淙的小溪之畔。让过往的行人有一处驻足之所：这里有芬芳扑鼻的清茶，更有大自然优美的风景。疾雷暴雨中，我们可以到这里来躲避，淡月疏星的夜晚，我们可以来此乘凉。二三知己，一盏清茗，躺在竹椅上就可以天南地北地畅所欲言，那是多么舒适的生活情趣。可是在十丈软红尘扑面的都市中，到哪儿去找这么个幽雅的小茶棚呢？这座茶棚，无待远求，它就在我们自己的方寸灵台之间。当我工作疲劳、心情欠佳时，我就丢下一切，来到这里，喝着清茶，与朋友们做一次精神上的会见。清茶比酒香,我时常有此感觉。因为酒使人兴奋,茶却令人宁静。记得以前与好友同读张潮的《幽梦影》。低徊再三,为之陶醉。现在我也来续一句:“品清茶如对挚友。”在心灵的茶棚里,让我们无拘无束、悠闲自在地纵谈古今。我们会觉得“眼前一笑皆知己,座上全无碍目人”。那该是多么轻松愉快的情景呢?赏析文中两处画波浪线句子中问号的妙处。（4分）二、阅读下文，完成题（2023-2024学年高一下学期语文期中考试）雪被誉为“冬之精灵”。有时鹅毛般的“雪团”落在地上蓬松如棉絮；有时雪如粉尘，细细落在身上都是小白点；也有时如砂糖，落下来噼噼啪啪弹跳开来；有时如冰晶，在路灯下犹如钻石。下雨只有一种，而下雪却是千变万化。不同的环境形成不同的雪花，降雪的模样也便不尽相同。李白说，燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。这如席子的雪其实并非雪花，而是雪片。一团雪片由少则几枚、多则上百枚的雪花组成，一般来说，这在温度湿度都较高时容易出现。不同的湿度则影响了雪花的具体形状，比如同在零下15摄氏度的环境中，湿度较低的时候会形成宽瓣六瓣雪花，而在湿度较高时形成细六瓣雪花，如果湿度更大，水汽更充沛，就会形成拥有复杂分枝的大雪花。人们总说，雪花是“六出飞花”，六瓣是雪花统一的特征。实际上呢？不是六瓣的雪花种类也不少。在历史记录中，人们通过手绘记录下12瓣、18瓣甚至24瓣的雪花，它们或是双数，或与6相关。它们到底是如何形成的，现在学术界仍有很多不同的观点。小刚对问号的使用有些困惑，他认为文中画波浪线的两处句子都应该使用问号，请你分析这两个句子，为小刚答疑。（6分）三、阅读下文，完成题目（湖南师大附中2024届高三二联）《孙子兵法》恁的这般大胆，堂而皇之地说战争的最高道德是胜利(反过来说，战争最大的罪恶是打败了)。当然原典是文言，我的了解也许有出入。既然胜利是最高的道德，那么为了战胜自可为所欲为。如果上帝是站在战胜者的一边，道德似乎也是，倘若“身死国灭为天下笑”,妻女为奴，部属就戮，战场上的仁爱信义又有何意义?麦克阿瑟也说：“胜利没有代用品。”这位受克劳塞维兹兵学熏陶的名将，不明白世上何以有不求胜利的战争；他在“战士军前半死生”之际恶补《孙子兵法》，并未解开心中的疑团，因为他弄不懂的问题孙子也不懂。情感诚可贵，道德价更高，若为战胜故，两者皆可抛。战场把人生的目的无限缩小，又把技术层面无限扩大，均衡既失，许多原则稀哩哗啦倾覆，这破坏可就大了。战火烧级的不仅是阿座宫、圆明园、滕王阁而已。在战神所指之处，军队要不顾正义和道德全力求胜，政府也不顾实力和道德全力支援，百姓则不顾情感和道德只求苟且偷生，一场仗打下来，人不再像以前那样爱朋友、不再像以前那样相信政府、不再像以前那样敬天地鬼神了!人对着镜子观看，也不再像以前那样欣赏自己看重自己了!下列句子中的问号与文中画线句的问号作用相同的一项是(3分)A．况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在政府门前喋血呢?B．这年月，戴这么好的洋表，会教人另眼看待!是不是这么说，您哪?C．什么是路?就是从没有路的地方踏出来的，从有荆棘的地方开辟出来的。D．通宝，你是卖茧子呢，还是自家做丝?四、阅读下文，完成题目（2024届湘豫名校联考高三诊断）杜竹斋表示了极端让步似的说了一句：“且过几天，看清了市面再做罢；你那样性急！”“不能等过几天呀！投机事业就和出兵打仗一般，要抓得准，干得快！”吴荪甫很暴躁地回答，脸上的小疱一个一个都红而且亮起来。杜竹斋的脸色却一刻比一刻苍白。似乎他全身的血都滚到他心里，镇压着，不使他的心动摇。实在他亦只用小半个心去听吴荪甫的话，另有一些事占住了他的大半个心：这是些自身利害的筹划，复杂而且轮廓模糊，可是一点一点强有力，渐渐那些杂念集中为一点：他有二十万元的资本“放”在益中公司，他上了当了。那么乘这公司还没露出败相的时候就把资本抽出来罢，不管他们的八个厂将来有多少好处，总之是“一身不入是非门”罢！伤了感情？顾不得许多了！——可是荪甫却还刺刺不休强聒着什么公债！不错，公债方面亏了两万元，但那是益中公司名义做的，四股分摊，每人不过五千……杜竹斋微笑起来，他决定了，白丢五千元总比天天提心吊胆那十九万五千元要上算得多呀！他慢慢地摸着下巴，怔怔地看着吴荪甫那张很兴奋的脸。似乎有什么东西在他心里打架，吴荪甫的神气叫人看了有点怕；如果他知道了杜竹斋此时心里的决定，那他的神气大概还要难看些。对文学作品来说，标点有时很有表现力。请逐一分析文中画横线部分叹号、问号的表现力。（4分）叹号一、阅读下文，完成小题（山东淄博2024届高三一模）大雨点打上芭蕉有铜盘的声音，怪。“红心蕉”，多美的字面，红得浓得好。要红，要热，要烈，就得浓，浓得化不开，树胶似的才有意思，“我的心像芭蕉的心，红……”不成！“紧紧的卷着，我的红浓的芭蕉的心……”更不成。趁早别再诌什么诗了。自然的变化，只要你有眼，随时随地都是绝妙的诗。完全天生的，白做就不成。看这骤雨，这万千雨点奔腾的气势，这迷蒙，这渲染，看这一小方草生受这暴雨的侵凌，鞭打，针刺，脚踹，可怜的小草，无辜的……可是慢着，你说小草要是会说话，它们会嚷痛，会叫冤不？难说他们就爱这门儿——出其不意的，使蛮劲的，太急一些，当然，可这正见情热，谁说这外表的凶狠不是变相的爱。有人就爱这急劲儿！再说小草儿吃亏了没有，让急雨狼虎似的胡亲了这一阵子？别说了，它们这才真露着喜色哪，绿得发亮，绿得生油，绿得放光。它们这才乐哪！文学作品中感叹号用法丰富，有时极具表现力。请分析文中两处画横线句子中感叹号的用意。(3分）二、阅读下文，完成小题（山东乳山银滩高中月考）秋日初始，因工作从江南来到了首都北京。九月的北京，已然进入了秋季，虽然不乏秋老虎的光顾，相较于江南，已经有了显然的差别。虽然做足了准备，一下飞机还是觉得一丝凉意。秋天的北京再也没有了酷暑，再也没有了暴雨，轻云慵懒地飘在碧蓝的天上，清风吹动柳絮带来一丝的惬意：天气好了很多。几经周折转乘了地铁，不经意间发现了地图上的陶然亭。陶然亭?岂不是俞平伯笔下飘雪的陶然亭，岂不是映雪瑶台不远的陶然亭，岂不是慈悲庵上的陶然亭，岂不是“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的陶然亭！或许真该去看看了，去寻找这秋意里的“陶然”啊！恰当地使用标点符号可以更好地表情达意，画波浪线的句子使用了一个“？”两个“！”，请分析其中所蕴含的情感。（6分）考前标点专练（上）答案逗号一、两个逗号将“九蒸九晒”“水煮油炸”“千锤百炼”三个短句分割开来，叙述完每个被锤炼的动作后停顿，突出了辛弃疾被一次次抛弃，一次次面临生活、仕途打击的辛酸无奈，表达了作者对辛弃疾的同情。二、第①处：逗号让画线处成为三个独立语句，照应了“反正一句有意思的也没有”；凸显了老头儿对娃娃的喜爱之情。第②处：逗号让画线处成为四个独立短句，对四个动作起到强调作用；逗号标示的停顿，使四个动作不再具有流畅性，表现了老头儿“一时想不出回答什么”的尴尬。三、①A处两个逗号将“静心细听”“望着”“远眺”三个动作分隔开来，叙述完每个动作后进行停顿，突出了作者沉思时的状态；②B处两个逗号突出强调了“可惜”，强化了作者对自己没能吟出诗句来赞美家乡邕城的遗憾之情，侧面表现了家乡邕城的美丽及作者对邕城的喜爱。四、这些逗号将每个动作状态单独成句，突出人物的动作细节，刻画出孙少安饱满的精神状态，具有鲜明的画面感；连续使用短句，语势强烈，突出孙少安内心的坚定，富有感染力。句号一、①全段共7个句子，每句独立完整，表意简明。②前三句从数字角度写出：雨少、太阳大、气温高的特点。③四五两句，从本应蓄水的河塘变得干涸，说明缺水严重。④第六句从颜色角度写土地的干硬、野草的干枯，表明严重缺水。⑤最后一句用夸张手法点明“大热”“大旱”给人们带来的恐慌，非常形象生动。分号一、同意用逗号。前四个分句写竹子在生活方面的功用，第五个分句写竹子在战斗方面的功用，两个功用之间用了分号，内部需要用逗号；

同意用分号。此处写竹子的五个功用，属于并列关系，而第五个功用内部有逗号，并列分句之间用分号。

二、①从作用来看：文中多处使用分号，整齐有力，且第一段运用了排比句式，均在描写过年时，列举作者看到的内容，即文中所展现的画面和场景，使用分号，进行了有效合理的分割断句。②从效果来看：因展现的画面很多，罗列出来会比较繁杂，而运用分号分隔了不同的生动场景，一句一景，画面感非常清晰生动，从而引起读者的兴趣，感觉在欣赏一幅幅有浓浓味道的过年画面。三、示例一：①处,分号隔开了多重复句的第一层,将前后两个独立的句子连接起来组成一个复句,前后两个复句间为因果关系,凸显了老木匠郑端午“老好人”的形象特征。示例二：②处,分号隔开了多重复句的第一层,将前后两个独立的句子连接起来组成一个复句,前后两个复句间为承接关系,表现了老木匠郑端午安恬散淡的性格,写出了他受人尊敬的事实。问号一、①设问，自问自答，引出在都市红尘中心灵是自己的幽雅小茶棚。（“设问”1分，作用1分）②采用问句的形式，将自己的轻松愉快的心情反馈给读者并以此引起读者的共情。（“引起读者共鸣”“引发读者的遐想”都可）二、第一句“实际上呢？”表示一种疑问、询问的口气，下文有回答，应该用问号；第二句“它们到底是如何形成的”，句子里虽然有疑问词，但全句不是疑问句，语气缓和，整个句子是陈述句，陈述一种现象；同时此句是整个句子中的主语部分，没有疑问，所以用逗号。三、A【解析】原文画线句的问号表示反问。A项表反问，B项表疑问，C项表设问，D项用于选择问句的句末表疑问。四、①第一个叹号，语气委婉，流露出“入是非门”的后悔。②问号，表现了杜竹斋的疑惑，是内心的自语，写出了杜竹斋的顾虑。③第二个叹号，回答前句，是杜竹斋的心理斗争和不得已的苦衷。④最后的叹号，语气强烈，是对吴荪甫强聒不休的恼怒。（4分。每点1分，合理即可）叹号一、第一处“不成！”：表祈使语气，是对自己所作诗的强烈否定，表明任何人为的诗句都难以表现自然界的天然变化。第二处“它们这才乐哪！”：表感叹语气，突出了小草在大雨冲刷下的生机勃勃、绿意盎然，表达与小草共情的快乐之情。二、①“?”体现出作者在地铁地图上不经意间看到“陶然亭”这三个字时的惊喜；②第一个“！”体现出作者由“陶然亭”不断想到与之有关的文化元素时的激动；③第二个“！”体现出作者对领略“陶然亭”秋意、享受“陶然”境界的向往。考前标点专练（下）——冒号、引号、括号、破折号、省略号冒号一、阅读下文，完成题目（浙江北斗星盟2024年阶段性联考）10月22日晚，第四届亚洲残疾人运动会开幕式在浙江杭州奥体中心体育场隆重举行。杭州亚残运会开幕式上这些充满东方美学的、传递诗情画意的“中国式浪漫”的艺术构思，展现了中华优秀传统文化和中华文化守正创新的盛大气象。历史长河，奔流浩荡；文脉传承，弦歌不辍。中华文明经历5000多年的历史变迁，但始终一脉相承，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。今年中秋国庆假期，文旅行业加速复苏，传统文化之风劲吹。在苏州，游客们在古色古香的院落中听评弹；在重庆，酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行。人们在一个个文旅项目中更加深切地认识到中华文明的博大精深。我们要坚定文化自信，保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。守正不是守旧，更不是固步自封，而是需要与创新相结合。习近平总书记深刻指出：“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，始终深深植根于中国优秀传统文化沃土，同时又随着历史和时代前进而不断前进。1.下列句子的冒号和文中的冒号用法相同的一项是（）A．他们一生中最崇敬的只有两种人：一是国家高层领导人，一是当地的秦腔名角儿。B．想不通，九条牛也拉不回；想通了，不要人说就直往前冲：他就是这样一个直性子。C．大部分人认为：昆虫度过了严寒的冬季，到了春天，天气转暖，它就会苏醒过来活动。D．这样一个事实使他们终生难忘：在德国人撤退时炸毁的废墟上，雏菊花正在怒放。引号一、阅读下文，完成题目（河南南阳2024届高三期终质量评估）“在作为和作用之间，你选择了作法。”“在关系和体系之间，我选择了佛系。”种种话语反复被提及、传播的背后，是当代年轻人化解不了的焦虑与无助。这段时间以来，寺庙游屡上热搜，多个旅游平台都“爆料”寺庙相关景区预订量数倍增长，而其中“90后”与“00后”游客占比近半。若认真思考寺庙游的持续出圈，必会感叹：我佛若要“潮”起来，真正是以一当百。一方面，寺庙除了一花一世界的大好美景，亦有诸多活泼生动的形式去连结现实、弘扬传统文化中佛教的当代价值。例如“顶流”江苏南京鸡鸣寺便开设了国学班、法律咨询室及心理咨询室，年轻人在祈福之余，更可就生活中的困惑与烦恼，获得心灵的引导、情绪的抚慰，此刻的“求佛”也就比遥听钟声更具现实意义。另一方面，寺庙文创横空出世，款款暗藏禅机、招招点中当代年轻人的穴道。浙江杭州法喜寺的帆布袋，印有“我佛尽该喜欢你”“工资奖金木牢牢”等佛系文案，江浙沪一带的青年似乎该人手一只。同在杭州的永福寺推出了“慈杯”咖啡，其中一款名为“随缘”，更是将“佛系”诠释到了极致。远在北京的潭柘寺（晋代初建时名为“嘉福寺”）也推出了“加福”咖啡，寺庙咖啡一举成为年轻人的心头好。下列选项中，与文中画线句引号的用法相同的一项是（3分）A.包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。（《包身工》）B．建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。（《中国建筑的特征》）C．《书》曰：“满招损，谦受益。”（《五代史伶官传序》）D.还有几位“大师”们，捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（《拿来主义》）二、阅读下文，完成题目（四川泸县一中2024年12月月考）如今“emo”已经成了大家挂在嘴边的词，突如其来的感伤，生活沮丧颓废，对未来感到空虚迷茫，都可以用“emo”来形容。但是当玩笑话说的“emo”，如果不加重视，持续下去可能就会形成真正的情绪障碍，影响身体健康。情绪和身体的关系相当密切。身体不健康会导致心情不好，而长期焦虑压抑也会反映到身体上，对各个脏器都会造成影响。比如胃肠就被称为情绪的“晴雨表”，因“脑肠轴”作用，在我们大快朵颐时，大脑会感觉愉悦，而在我们情绪高涨时，胃口也会更好。反过来人如果长期心情压抑，也会导致消化不良。曾有一项调查发现，75％的颈椎疼痛、80％的头痛、99％的腹胀以及90％的疲劳都由过度的情绪引起。世界卫生组织指出：“健康不仅是不生病，而且是身体、心理、社会三方面的完满状态。”如何达到这种状态呢？那就需要我们在进行合理膳食搭配、加强锻炼的同时，也要有意识地关注和调整自己的情绪。下列各句中的双引号，和文中“晴雨表”双引号作用相同的一项是（3分）A.包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。(《百合花》)B.“北京话”双手抱住胳膊肘，和她们站得不远不近。(《哦，香雪》)C.在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。(《说“木叶”》)D.两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外。(《中国建筑的特征》)三、阅读下文，完成题目（2024届南通新高考基地学校第三次大联考）尽管电影艺术已历经百年，仍有许多人不相信“看电影”是一种后天习得的能力，相反认为它是一种与生俱来的先天能力。这首先由于电影影像构成的基本特征，是隐藏摄影机和电影的叙事行为，使之充分透明化：有如透过一扇窗望见了窗外的风景。在“窗”面前，虽然电影视听语言的编码难以为观众直接辨识和理解，但人人都认为“看懂”了电影。事实上，一部大受欢迎的影片，总会被人们街谈巷议。如果人们认定银幕上的故事就是现实生活场景的呈现，那么谈论、评价电影就如同议论社会生活中的有趣事件一样。这无疑说明，电影从一开始便作为大众艺术而出现；透明性、通俗性与娱乐性无疑是电影追求或试图保持的特征。而且，作为一个后来者，电影不断地从其他古老的艺术门类，尤其是从小说的叙事艺术中，挪用其艺术手段。因此，人们可以借助其他艺术的知识或常识，对电影做出自己的评判。其中，人们关于电影的饭后茶余的“专业化”评判，常常集中在影片中的故事、情境、演员的表演上。材料第一段中有三处双引号，请分别指出它们的作用。（3分）四、阅读下文，完成小题（山东省日照市2024届高三一模）市区料峭，视野空旷，似乎就我一个人，早早地，仿佛这才是常言所说“新的一天”。这“新”之于我，是异地之新。那些蒸腾的雾气散发出的早点的味道，让我挪不动腿了。远远地，我仿佛就看见了黄亮亮的油条，还有鲜美的豆浆和千张。千张在我老家叫干豆腐，软的那种叫水豆腐。豆腐是淮南王刘安在寿县发明的，寿县是中国的豆腐之乡。来到寿县，当然要尝一尝豆腐。豆腐已成为当地极具特色的风味美食。豆腐、豆浆、油条，近在咫尺，是一种滋味，叠印在舌尖上，与味蕾产生化学反应。好没出息地，我吞了一口唾沫。千张卷油条，我觉得软硬皆可。我要了一根油条，有些贪婪的样子。炸油条的男子望了望我，看我背着那么大的相机，笑了，说他也爱照相，年轻时也买过照相机，那时还是胶卷的，海鸥牌。说过后，他有点羞涩，不好意思，带有青春的惆怅和幸福。我朝店铺里望了一眼，有一疑似老板娘的女人，在不停地收拾忙碌。我故意问是谁，老板笑了，你说是谁。我说，你好眼光啊，那时买相机就是照她吧！想必是被我说中了，他俩乐得不行。这个早晨，一下美好起来。第三自然段中人物对话没有使用引号，这样写有什么好处？五、阅读下文，完成小题（2024年深圳市高三年级第一次调研）晚秋时，我重返九年前曾住过的苟各庄，那里曾是《哦，香雪》的电影拍摄地。我记得那年在苟各庄下了火车，站在高处向下望，就看见破败的学校：没有玻璃的教室门窗大敞着，黄土院子里，衣衫褴褛的小学生正随意做着课间操……贫瘠的土地和多而无用的石头使得老百姓年复一年地在困顿中平静度日，没有怨恨，没有奢求，没有发现四周峻美的大山多么诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别。几年前，一个奇异的外部世界冲破这里的困顿。人们发现，原来这里有着神秘迷人的原始森林，有着气势磅礴的大峡谷，有着清纯明净的拒马河，还有我的香雪。如今，苟各庄已成了著名的旅游风景区，从前的香雪们也早已不再像等情人一般等火车。有的考入度假村做了服务员、导游，有的成了家庭旅馆的女店主。她们目光从容自信，她们衣着干净时新，她们谈吐不再畏缩，她们懂得了价值，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前，她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩！最后一段出现两个“流油”，一个有双引号，一个没有，说说二者表意上的不同。六、阅读下文，完成题目（河南省创新发展联盟2024年联考）数字戏剧是艺术和科技融合的产物。“数字”是科技，“戏剧”是艺术，数字戏剧就是将数字科技引入戏剧艺术所形成的一种新的艺术形式。纵观历史，戏剧建立在舞台科技基础之上，每一次科技革命的进步都促进了舞台艺术的创新发展。机械科技革命带来了吊杆，大幕等舞台装置的革新；电力科技革命带来了舞台灯光场景的创新；电子科技革命不仅带来了舞台音响的变革，还带来了灯光控制、音响控制、机械控制等调控技术的革新；而如火如荼的信息科技、智能科技正在给舞台艺术带来新的数字化变革。智能科技阶段的数字戏剧则通过智能空间的方式实现虚实并行的数字剧场表演和“在场性”远程观演，带来的是以数字剧场为载体的新型表演形式和以数字媒体为载体的新型观演方式。同时，智能科技还会带来戏剧的智能化，即将人工智能引入舞台表演领域，具有人工智能的机器人走上舞台，担任演员，扮演角色。数字戏剧是一种传统戏剧与现代数字技术融合之后产生的新型艺术，它以戏剧与影视相结合的形态示人。数字戏剧不同于传统的戏剧，也不同于传统的影视，它像传统的戏剧那样在剧场演出，同时又像影视作品那样可以完整立体地进行远程传播，它的一大特点是“智能戏剧艺术空间”技术与系统的集成应用。下列对文中引号作用的阐释，正确的一项是(3分)A.“数字”，引号表示强调。B.“戏剧”，引号表示特定称谓。C.“在场性”，引号表示否定。D.“智能戏剧艺术空间”，引号表示引用。括号一、阅读下文，完成题目（福建漳州2024届高三三检）车驶下高地，进入峡谷。越往低处，峡谷越发宽阔平缓；海拔降低，植物增多。常绿的大叶杜鹃出现，高山柳业现，花楸出现，喜欢攀援的开着黄花的甘青铁线莲出现。海拔再低三四百米，高挺的针叶乔木出现：柏、冷杉、云杉。将到峡谷底部，阔叶乔木出现，是白桦和青杨。白桦树覆盖山坡，一列列青杨站在路旁村前。分布更广的阔叶树是壳斗科(山毛榉目下一个科，又名山毛榉科；常绿或落叶乔木，稀灌木；单叶，互生)的栎属植物，它们颜色深重沉郁，成片地覆盖了一面面向阳的山坡。不同的地理高度上生长出不同的植物种群，叫垂直分布。这种规律性的认识，是一个叫洪堡的地理学家和植物学家总结出来的。两百多年前，他漫游世界，直达世界尽头的南美大陆。他注意到了一种普遍的现象，在同一纬度上，海拔每上升100米，气温下降0．6℃。在此情形下，不同的植物因不同的气温条件，生长在不同的海拔上。达尔文在这个基础上再进一步，揭示出那是因为不同的自然条件驱使植物(当然也包括动物)发生了适应性进化。达尔文说，要不是受洪堡的启发，他不会登上“小猎犬号”去探索陌生世界，当然也就不会写出《物种起源》。是的，这些伟大的人物教给了我们观察大地、观察自然的基本方法。下列各项中，括号的作用和文中横线处相同的一项是（）A．德：(四下扫视，看到马)喝，马五爷，您在这儿哪?我可眼拙，没看见您!(过去请安)B．她的身体实在太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”(抄查女工身体的女人)也不愿意用手去接触她的身体。C．大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!(闻先生声音激动了)D．子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《论语·学而》)二、阅读文，完成题目（武汉市2024届高三二月调研）孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊能的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。我想起了另一位友人的故事：他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊！”），看见一点灯光，模糊中还听见一阵喧闹，以后使失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖，”他感激地想着，从此他改变了生活态度。绝望没有了，悲观消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。画波浪线的破折号和括号都有解释说明的作用，但互换不妥。结合上下文简要分析。（4分）破折号一、阅读下文，完成各题（广东五校2024年期中）我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一味健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。就命运而言，休论公道。下列句子中破折号的用法与文中破折号的用法相同的一项是（）A.有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆——种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。B.这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。C.他很大了，——并且他以为他母亲早就死了的。D.三十年前的月亮已经沉下去，三十年前的人也死了，但是三十年前的故事还没完——完不了。二、阅读下文，完成题目（江西省南昌市2024届高三一模）风刮得很紧，雪片像扯破的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶上两道宽边了。街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪，很快就露出畏缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下，落在伞上，落在轿顶上。落在轿夫的笠上，落在行人的脸上。傍晚，路旁的灯火还没有燃起来。街上一切也逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。“三弟，走快点，”说话的是一个十八岁的青年，一手拿伞，一手提着棉袍的下幅，还掉过头看后面，圆圆的脸冻得通红，鼻子上架着一副金丝眼镜。“不要紧，就快到了。……二哥，今天练习的成绩算你最好，英文说得自然，流利。你扮李医生，很不错，”觉慧用热烈的语调说。他马上加快脚步，水泥又溅到他的裤腿上面了。下面各句中破折号的作用与文中的破折号作用相同的一项是（3分）A.她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。B.“真的？哈哈哈……我终于考上大学啦！我终于考上啦——!”金石开简直兴奋得快要晕过去了。C.任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。D.他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游乐园——除非是为了去显耀一下他的新衣服。三、阅读下文，完成题目（山东枣庄2024届高三期末）甘肃省博物馆推出一款大受市场追捧迅速出圈成为社会文化话题的“马踏飞燕”毛绒玩偶文创产品。在年轻人聚集的网络社区，它的人气甚至超过了其原型——国宝级文物东汉青铜器“马踏飞燕”。“马踏飞燕”玩偶因何大受年轻人欢迎？有人说是因为它做工精致、手感舒适，更主要的原因是它的“萌”。这一文创产品无论站姿款还是奔跑款都俏皮生动，正好击中年轻人的心坎。“萌”的背后，是机智、包容、快乐、向善。“萌文化”发源于动漫，一开始用来形容二次元人物形象所具有的某些特质，以及人们对此类人物形象的情感共鸣。事实上，“萌文化”成为网络上的流量密码早已有之，如搞怪的皮卡丘和绿鱼人头套等。“马踏飞燕”玩偶走红的背后是“萌文化”的盛行，“萌文化”的背后是我国大众文化的崛起。商品属性、产业化运作和逐利化取向，使大众文化一度遭到“低俗、肤浅”的批评。然而，从“马踏飞燕”玩偶的成功，足以看出精英文化和大众文化可以优势互补。东汉青铜器“马踏飞燕”等传统文物属于典型的精英文化范畴，它们历经时代淘洗而流传下来，审美旨趣高雅，具有永恒的经典性。然而，精英文化曲高和寡，其覆盖范围大多是受教育程度或文化素质较高的少数人群。精英文化这“旧时王谢堂前燕”，如何才能更好地“飞入寻常百姓家”？借助大众文化的影响力，显然就是一条便捷的途径。大众文化广泛的覆盖度、巨大的影响力，又可以大大拓宽精英文化的传播范围，使那些经典作品中永恒的思想价值和艺术价值，能够最大限度地被人们熟知和接受。下列各句中的破折号，与第一段中破折号用法相同的一项是（）A．“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。B．有文章说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。C．“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）D．当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。省略号一、阅读下文，完成题目（河北承德部分高中2024届高三期中考试）作为一部历史人文纪录片，《大运河之歌》通过实地走访，使现实与历史在故事发生地“相遇”。“现场实景＋白描动画”的手法，不仅体现了视听语言的创新，更体现了对大运河活态世界文化遗产的深层认识，真正实现了创作形式与内容的统一。欣欣向荣的今日运河，是活的历史，更是不断发展的中华文明的生动写照。作为“国家相册”，纪录片有传承文化、传播文明的重要使命。近年来，一大批题材各异、形态不同的优秀纪录片，生动深入地讲述着中华文明故事，深受广大观众好评。虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即深挖“新”与“常”，于新处见常，于常处出新，以守正创新呈现中华文明的博大精深。《“字”从遇见你》单集5分钟，每集聚焦一个汉字，节奏明快，以说唱、动画等方式讲述汉字的独特性、延续性；《如果国宝会说话》基于对一件件文物细致独到的观察，让文物“自我表达”讲述中华文明故事；《书简阅中国》通过30封古人书信，联通古人与现代人的共同情感，纸短情长；《鲜生史》通过鲁迅、苏轼、曹雪芹、白居易与美食的渊源，展示美食里的中国……中华文明源远流长，生生不息，是纪录片创作的无穷宝藏。坚持守正创新，纪录片在讲好中华文明故事方面，拥有无限可能，令人期待。下列各项中省略号的用法与文中相同的是（）A．她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊，蛐蛐儿叫铮铮……”B．他望着那捆书，用微弱的声音说：“你们要……好好学习……将来……做有用……的人！”C．看着他留给我的这幅画，良久，我的心底里，好像有一颗种子在生根、发芽……D．在这千万被饲养者中间，没有热，没有希望，没有光，没有温情……二、阅读下文，完成小题（山东省实验中学2024届高三三诊）马合沙提说，走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看！那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地．大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了。一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵，胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。唱歌吧！在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大棕熊，以歌