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浙江省杭州市余杭区2023-2024学年八年级下学期语文期中试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三总分评分一、为迎接世界读书日的到来,班级开展“读好书,好读书,读书好”活动,请你参与其中。序曲【拟写开场白】【开场白】在这春暖花开、草长yīng□飞的季节里,我们迎来一年一度的世界读书日。书籍是人类文明的载体,是人类智慧的结晶。追根溯源,古人发明甲骨文字后,就出现了书籍的萌芽;沧海桑田,而今已从纸质书籍发展到了电子阅读。书始终是我们生命的伴侣,xié□带一本好书走遍天涯海角,可以使我们品味tián□静岁月,感怀美丽人生!同学们,我们在世界读书日开展“读好书,好读书,读书好”活动,重要的是培养我们广泛阅读,激发我们的阅读热情。愿阅读成为你我的终身信仰,让我们一起享受读书的快乐!1.根据拼音,在空缺处填写汉字。①草长yīng飞②xié带③tián静岁月2.给加点的字选择正确的读音。①追根溯源(A.sùB.shuò)②萌芽(A.míngB.méng)3.画线句存在结构不完整的语病,请你加以修改。________________________________________________________________________________________4.同学们收集了多幅读书活动的海报,将选择一幅用以张贴。请你完成这一任务,并陈述理由。________________________________________________________________________________________提示:简介画面,陈述理由。A.B.C.我选择▲,理由:▲。5.下面语言表达最准确、得体的一项是()班级组建多个读书小组,分享读书心得。小文性格内向,成绩一般,不想参与小组内的读书分享活动。作为组长,你想劝他积极参与其中,你应该对他说:____。A.“小组读书分享活动人人都要参与,你有什么特殊的?你必须说话!”B.“小组读书分享活动是大家思维碰撞的过程,我们特别期待你能参与。”C.“你现在学习成绩不理想,又不肯参与活动,难道想拖我们小组后腿吗?”D.“你真是沉默是金,是想把机会让给小组内其他同学吧,确实是高风亮节哪!”6.活动一读音律之书;完成下面小题。(1)诗文有声有色有情味,具有音律之美。下面是同学们制作的“音律之美”的表格,请你补充完整。音律之美诗句心境有声阡陌交通,①。(《桃花源记》)愉悦隔篁竹,闻水声,②,心乐之。(《小石潭记》)有色青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(《小石潭记》)宁静有形③,波撼岳阳城。(《望洞庭湖赠张丞相》)壮阔有情海内存知己,④。(《送杜少府之任蜀州》)豁达《诗经》节选◆《关雎》关关雎鸠,⑤。窈窕淑女,君子好逑。◆《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。⑥,在水一方。◆《式微》式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?◆《子衿》⑦,⑧。纵我不往,子宁不嗣音?◆《无衣》岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。(2)音律之美还体现在合乐歌唱上。有人说:“古者三百篇之诗皆可歌”。请你从上表“《诗经》节选”中任选一首,选择选项中合适的音乐,并结合诗歌简述理由。备选音乐:A.如泣如诉的音乐B.轻松明快的音乐C.激荡昂扬的音乐我为《▲》选择的配乐是▲,因为▲。________________________________________________________________________________________活动二读大家之书;完成下面小题。7.对于如何读《经典常谈》,同学们各抒己见,有的推荐选择性阅读法,有的推荐循序渐进式阅读法。请你结合本书特点和自己的阅读感受,推荐阅读方法。________________________________________________________________________________________8.有人评价《经典常谈》“内容简洁精辟,不故作高深。不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度。这是一本写给中学生看的书,所以普及性和通俗性强。语言流利畅达,娓娓道来,常有引人入胜之处。”请从其中一个角度切入,结合内容谈谈。________________________________________________________________________________________二、阅读理解活动三读人生之书读书小组制作了关于柳宗元的阅读资料卡,请你完成下面任务。阅读资料卡人物简介行迹柳宗元诗文773年柳宗元出生于长安。21岁进士及第。长安永州

长安柳州805年,柳宗元参与永贞革新。805年8月永贞革新失败,11月柳宗元被加贬为永州司马。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。——《小石潭记》815年1月,柳宗元奉召回京,但未受重用。【甲】诏追赴都二月至灞亭①上〔唐〕柳宗元十一年前南渡客,四千里外北归人。诏书许逐阳和②至,驿路开花处处新。【注释】①灞亭:长安东郊。②阳和:暖和的春天。815年3月14日,柳宗元被贬为柳州刺史。【乙】柳州二月榕叶落尽偶题〔唐〕柳宗元宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。819年十一月初八柳宗元在柳州因病去世,享年47岁。【丙】柳宗元传元和十年,例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域③,往复万里,如何与母偕④行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易⑤连州。柳州土俗,以男女质⑥钱,过期则没⑦入钱主,宗元革其乡法。其已没者,乃出私钱赎之归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护⑧其丧及妻子还于京师,时人义⑨之。(选自《〈旧唐书〉柳宗元传》,有删改)【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州遵义,当时比柳州更偏远荒凉。③绝域:____。④偕:____。⑤易:____。⑥质:抵押。⑦没:没收。⑧营护:料理,护送。⑨义:____。9.根据人物简介,说说甲诗中“十一年前南渡客”指的是哪件事?________________________________________________________________________________________10.甲、乙两诗都写到二月的春景,但表达的情感不同,请加以分析。________________________________________________________________________________________11.请参考表格提示的方法,补充《柳宗元传》的注释。文言字词方法注释西南绝域课内迁移法:率妻子邑人来此绝境①如何与母偕行成语推断法:白头偕老②禹锡终易连州语境推断法:根据上下文的语义判断或推断③时人义之语法推断法:根据词语所在的语法位置推断它的活用现象④12.用现代汉语写出下面句子的意思。①以其境过清,不可久居,乃记之而去。________________________________________________________________________________________②吾与禹锡执友,何忍见其若是?________________________________________________________________________________________13.柳宗元为文、为友、为官、为师等方面皆有值得称道之处。请借助柳宗元的阅读资料卡和下面链接材料,任选两个角度,谈谈你对柳宗元的认识。链接材料柳宗元在永州呆了10年,日子过得孤寂而荒凉。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一份宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。——《柳侯祠》余秋雨活动四读生命之书;读书小组打算拍“跳火节”的小视频,请阅读文章参与筹划过程。迎春之跳崔子美①梁峁奔涌的陕北大地,祖辈延续着独特的跳火节,方言里称之为“燎干”。此时,春神刚刚从元宵节的锣鼓声中苏醒,呈现了水走冰上、河柳生色的朗润之象。②民谣说“正月二十三,荞面油搅团”。【甲】跳火节这天的吃食是有讲究的,而且吃法如筵席般排场,满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜、以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。③下午,各家各户忙着“炒干”,一阵又一阵的哔哔啵啵,锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来。【乙】铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,忽溜溜地往嘴里吃,那个味美,直能把肠子香遍、头发梢梢香软;那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,往心里洇开一层层的甘霖。④傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆,供神跳;院子里放一堆,给人跳;当幽蓝的天空渗出晶晶星斗,大地浮起夜色,村庄里就荡开了此起彼伏的人言吵闹。⑤“跳火了——跳火了——”孩子们兴奋而稚嫩的声音,在夜空里唢呐般地亢亮。不知谁家,急不可待地点燃了火堆,轰地一下,映亮了半道沟;又一家也烧起篝火,照亮了对面山;各家各户渐次燃火,村庄上下,火光遍地,交相辉映。梁峁清晰了、大路亮堂了、窑院火红了、笑脸甜馨了……⑥总记得童年时的情景。火堆点燃之前,母亲先向柴堆撒些盐、撒些豆、撒些米,然后将使用了一年的锅刷刷、洗碗布投入其中。引燃的火苗顺着人愿呼啦啦地往上跑,继而烈焰升腾,窜上几米高,院子一片明亮。⑦面对高高的焰头,大人最先带头,朝火堆紧跑,剪腿而跃,霎时身影被火焰吞没,眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住,争先恐后地上前,怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。轮到我跳火的时候,火焰仅有一尺来高,蹦过的刹那,感到火堆灼烤和热浪扑脸。随着长大,心也变大,会冲向更高的火焰,跳跃更大的火堆,不断收获克服困难和跨越坎坷的自信。虽然,童少时发生过落入火堆、烧伤腿脚的事故,但不会就此退避,因为跳火节给陕北孩子的心里埋下了勇敢的种子,一直在生命的行程里翠绿。⑧家里年逾古稀的爷爷奶奶,也要参与跳火的,被儿孙们从窑里扶出来,簇拥到火堆边,慢慢跷腿而过,也就算是燎去病疚和灾难,赢得了一年吉祥。这时候,要举行跳火节最神圣的仪式:家里十多口人,面向火堆,围成一个圈,相互手挽着手,紧紧地挽着、坚定地挽着,跟着母亲一起吟唱:⑨燎干了、燎干净,一年四季没病了;人人都在火上跳,能把百病燎去了;来年风调又雨顺,四季平安丰收了;我们家人都燎了,安康幸福没烦恼……⑩后来,我到城市工作,怀着特殊的感情,带着孩子专门回老家过跳火节。白天美食,夜里热闹。全家人围着火堆歌吟之后,白发苍苍的母亲紧紧握住我的手和我的孩子的手,特地走到火堆前,呢喃着为我的小家和孩子祈祷平安、顺利、幸福……火堆将熄,父亲用铁锨把灰烬铲出大门,扬向四面八方,一边扬撒,一边说:送脏哩、送瘟哩、送病哩,儿子孙子都吉祥……⑪城镇化建设的快马加鞭,不少农民兄弟得以入城而居,传统的民俗也随之在城市生根开花。现在,每至跳火节,各个小区就呈现出一种新奇的热闹。从窗户望下去,楼下火焰闪闪,人影幢幢。人们形成细长的椭圆,进行有节奏的跳火。而沉寂了一个春节的广场舞大妈们,用音箱播放着信天游旋律,在旁边整齐地舞蹈。乡土与城市、传统和现代,在这里和谐交融,民俗文化就此伸展蔓延。⑫在我看来,跳火节是陕北人生命的蝶变,从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出,自觉地扑向春天,追寻生活的精彩。⑬而且,我深信不疑,陕北的男儿和女子,一定从跳火节里获得过了勇气和力量,带着祛病免灾的精神自信,饱满地直面生活,以致形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格,纵使贫贱也能顶天立地,永远不输于权贵和淫威,以鲜明的品格被天南地北的人所称赞。所以,才会出现揭竿而起和所向披靡的农民起义,也才有了红色陕北时期广大老百姓的深明大义和前赴后继。⑭星亮亮,火红红。陕北人以跳火节的迎春之跃,抖擞起精神,开始了不负光阴的新生活。(选文有删节)14.【规划流程镜头】跳火节节点画面内容画面解说傍晚前镜头一人们准备枯枝堆放在大门院落(阐释跳火节意义)通过跳火,陕北人民期盼着。点燃前镜头二点燃后镜头三老少一起跳过或跷腿过火堆镜头四15.【参与焦点讨论】白日里准备吃食的活动跟跳火节关联不大,我觉得可以不拍摄。我赞同/我不赞同。。如果要拍摄,旁白部分我建议可以用上崔子美(作者)的句子,既饱含情味,又充满我们陕北的地方特色。确实如此。比如这一句([甲][乙]任选一句赏析),16.【设计立意表现】拍摄团队旨在表现陕北独特的地域文化,展现民俗的意义和价值。请仿照示例,从镜头、旁白两个角度设计拍摄思路。示例:我会设计跳火节从农村中慢慢转换到城市的镜头,画面里生活条件、环境变了,节日的仪式感与人们的精神面貌却没有变。配以旁白:跳火节也在不断地与时代融合,表现出了生命活力,因为它代表的是陕北人民共同的精神追求。________________________________________________________________________________________活动五读四时之书;读书小组阅读有关“二十四节气”的资料,请你完成下面任务。二十四节气是如何形成的①立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种……这些诗意的名称,承载了多少中国人难忘的记忆。二十四节气是华夏文明深邃智慧的黄钟大吕,直到今天,我们的土地仍旧传递出它斑驳钟声的规律回响。那么我们的二十四节气是如何形成的呢?农事催生节气②二十四节气的形成是一个渐进的过程。西晋哲学家杨泉在《物理论》中记载:“畴昔神农始治农功,正节气,审寒温,以为早晚之期,故立历日。”这番话说明咱们的老祖宗设立节气的初衷是为了“治农功”。节气以一年为基础,约15天为一节气,划分24个不同的节气。春秋时期,五经之一的《尚书》有尧帝命人“四仲中量”的典故,确立夏至、冬至、春分和秋分等节气。在《管子·轻重已》中,又增加了“春始”、“夏始”、“秋始”和“冬始”等节气。时至战国,《吕氏春秋》将节气增加到22个,节气初具雏形。____。二十四节气的出炉,是古代农业社会征服自然的有益尝试。天文制约节气③二十四节气的形成源于内因的酝酿,还有外因的操纵。众所周知,地球的自转,产生了白天和黑夜,而它围绕太阳的公转,需要365日5时48分46秒。由于地球自转轴和公转轨道之间,始终存在着66°34'的夹角,如此一来造成阳光对地球各地直射和斜射的区别。因此,西周的“天文达人”用圭表测影法,确定了夏至、冬至。民俗烘托节气④节气在民间相当接地气,加速了它的推广和普及。节气在作用于农业之外,还演变为喜闻乐见的民俗。例如每年清明节,是人们踏青祭祖的日子。唐朝诗人杜牧用“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”的诗句,表现了清明节气的特殊气氛。从商周到汉初,以冬至为岁首。民间仍流传着“冬至大如年”的说法。“冬至馄饨夏至面”的谚语,广为人知,深入人心。节气和我们的生活交融,给它注入了强大的生命力。⑤一个人,一群人,数代人,经历阳光雨露,在自己熟悉或陌生的田园山麓、河流村庄,聆听风雨雷电、蛩声虫鸣、花开花落,形成如此详备齐整的季节流变图式。在“二十四节气”形成的背后,有多少双远古先祖们观察星空屏息敛气的执着眼睛?有多少颗顺应自然、立足土地、挚爱生活的炽热心灵?(选文有删改)17.下面说法正确的一项是()A.设立节气的初衷,是古人想要表达充满诗意的情怀和挚爱生活的心灵。B.早在春秋时期,人们就以一年为基础,划分出了二十四个不同的节气。C.二十四节气形成的内因是地球围绕太阳公转,产生了夏至、冬至等区别。D.“冬至大如年”“冬至馄饨夏至面”等谚语说明节气在民间相当接地气。18.请你从以下两则资料中选择一则,补充在第②节的A处,并说明理由。资料一:到了西汉时,《周髀算经》有8节专门介绍了二十四节气,探讨四季更替造成的物候变化,将二十四节气和农业生产相结合。资料二:到了西汉时,由邓平等制定《太初历》,正式把二十四节气订于历法,形成较完整的体系,从此完全明确了“二十四节气”详备的天文位置。19.读书小组打算制作今年的节气书签。请参照“立春”,完成“惊蛰”的诗话部分。●提示:诗话要包含清明的气候、物候特点,并使用拟人或比喻手法。立春日期:农历十二月廿五气候:风和日暖物候:草木萌发诗话:春风不经意吹拂了大地,山朗润起来了,水涨起来了,小草也偷偷地从土里钻出来了。惊蛰日期:农历正月廿五气候:春雷轰鸣物候:动物惊动诗话:三、终章20.活动结束后,班级打算出一期以“读好书,好读书,读书好”为主题的班刊,向同学们征集作品。请你选择一项任务,写一篇文章。要求:⑴立意自定,题目自拟;⑵不少于600字;⑶文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。任务内容文本类型任务一叙述自己与读书有关的经历或故事。记叙类任务二你最近读了哪本令你印象深刻的作品(除教材必读、选读名著外)?你产生了怎样的触动,或得怎样的启发?请你写下来。读后感任务三发挥想象,围绕“读书”进行文学创作。不限(诗歌除外)

答案解析部分【答案】1.莺;携;恬2.A;B3.在“广泛阅读”后加“的习惯”(“的兴趣”亦可)4.示例一:我选择A;画面上面注明世界读书日时间,中间是三本书,构成“众”字形,下面是成语“千里之行,始于足下”。这幅海报号召我们人人参与阅读,也告诉我们阅读可以增长我们的见识与阅历。示例二:我选择B;画面上注明“读书,让生活更精彩”,中间是一叠书籍,构成了“书”的繁体字,下面标注“世界读书日”。这幅海报设计巧妙,突出“读书”这一主题,也点明了读书的意义。示例三:我选择C;画面上注明“世界读书日”,中间是一盏书灯,照亮着下面摆放的书籍。这幅海报设计巧妙,以灯照亮书籍,寄寓着读书可以让人生更敞亮的道理。5.B【解析】【点评】(1)本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时,关键在于平时要做好字词的积累,答题时联系前后文认真辨析,规范书写。

(2)本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。

(3)本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

(4)本题考查图文转换能力,也考查语言表达的能力。解答本题的关键是认真观察图表,找到关键信息,然后进行归纳,从而得出答案。

(5)本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语,一般对人。谦辞,表示谦虚或谦恭的言辞,常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。1.“草长莺飞”形容春天的景色,莺是指黄莺,莺飞表示黄莺在飞。“携带”意思是随身带着。“恬静”是一个常用的形容词,用来形容安静而舒适的状态。

故答案为:莺;携;恬2.本题考查汉字的读音。①“追根溯源”的“溯”应读作“sù”。②“萌芽”的“萌”应读作“méng”。

故答案为:A;B3.本题考查病句的修改。该句成分残缺,缺少宾语,在“广泛阅读”后加“的习惯”或“的兴趣”。

故答案为:在“广泛阅读”后加“的习惯”(“的兴趣”亦可)4.海报A中的“众”字形设计,三本书代表“众”,暗含人人参与阅读的意思;而“千里之行,始于足下”的成语则传达了阅读可以增长见识与阅历的理念。海报B中,“书”的繁体字设计,通过书籍的堆叠形象生动地展现了“书”字,同时“读书,让生活更精彩”的标语直接点明了读书的意义。海报C中,书灯的设计则寓意着读书可以照亮人生,让人生更加敞亮。阐述理由时,我们需要结合海报的具体设计元素,分析其所传达的信息和意义,并结合自己对读书活动的理解和期待,来论证自己选择的理由。理由阐述需要清晰、有条理,既要解释海报的设计元素和寓意,也要表达自己对读书活动的理解和期待。

故答案为:示例一:我选择A;画面上面注明世界读书日时间,中间是三本书,构成“众”字形,下面是成语“千里之行,始于足下”。这幅海报号召我们人人参与阅读,也告诉我们阅读可以增长我们的见识与阅历。

示例二:我选择B;画面上注明“读书,让生活更精彩”,中间是一叠书籍,构成了“书”的繁体字,下面标注“世界读书日”。这幅海报设计巧妙,突出“读书”这一主题,也点明了读书的意义。

示例三:我选择C;画面上注明“世界读书日”,中间是一盏书灯,照亮着下面摆放的书籍。这幅海报设计巧妙,以灯照亮书籍,寄寓着读书可以让人生更敞亮的道理。5.A.不得体,“你有什么特殊的?你必须说话!”语气强硬。

B.得体。

C.不得体,“难道想拖我们小组后腿吗?”是责备的口气。

D.不得体,“你真是沉默是金,是想把机会让给小组内其他同学吧,确实是高风亮节哪!”是讽刺的语气。

故答案为:B6.【答案】(1)鸡犬相闻;如鸣珮环;气蒸云梦泽;天涯若比邻;在河之洲;所谓伊人;青青子衿;悠悠我心(2)示例一:《关雎》;B;描绘出青年男子对爱情大胆执着的追求。主人公虽朝思暮想,但感情质朴,格调健康。我认为这首诗配“轻松明快”的音乐恰当。示例二:《蒹葭》是一首情歌,写出了男子追求所爱而不及的惆怅与苦闷,由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。示例三:《式微》写出了受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑。由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。示例四:《子衿》写一个女子在城楼上苦候她的恋人,但望穿秋水,不见踪影,浓浓的爱意化为满腹幽怨。可见这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。示例五:《无衣》叙说将士们在大敌当前之际,听命于国君的召唤,团结互助,奔赴前线。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,配“激荡昂扬”的音乐恰当。【解析】【分析】(1)诗文默写要求:一、不能添字,少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:珮、泽、衿

(2)本题考查对诗歌内容及情感的把握。《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌,写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉,描绘出青年男子在追求自己心上人是焦虑急迫以及昼夜思念难以入睡的相思情景。由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。《蒹葭》是一首情歌,写在一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?文章先以苍苍的兼葭起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的兼葭丛里,似见非见,时隐时现,写出了男子追求所爱而不及的惆怅与苦闷,由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。《式微》写的是劳役者为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。劳役者遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平。诗歌短短二章,寥寥几句,便写出了受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑。由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。《子衿》这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。她对恋人念念不忘,不日不见便如隔三秋,如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。《无衣》气和乐观精神。全诗风格矫健爽朗,采用了重章叠唱的形式,抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际,以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。由此可知,这首诗配“激荡昂扬”的音乐恰当。

故答案为:(1)鸡犬相闻;如鸣珮环;气蒸云梦泽;天涯若比邻;在河之洲;所谓伊人;青青子衿;悠悠我心

(2)示例一:《关雎》;B;描绘出青年男子对爱情大胆执着的追求。主人公虽朝思暮想,但感情质朴,格调健康。我认为这首诗配“轻松明快”的音乐恰当。

示例二:《蒹葭》是一首情歌,写出了男子追求所爱而不及的惆怅与苦闷,由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。

示例三:《式微》写出了受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑。由此可知,这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。

示例四:《子衿》写一个女子在城楼上苦候她的恋人,但望穿秋水,不见踪影,浓浓的爱意化为满腹幽怨。可见这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。

示例五:《无衣》叙说将士们在大敌当前之际,听命于国君的召唤,团结互助,奔赴前线。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,配“激荡昂扬”的音乐恰当。

【点评】(1)本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。

(2)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。【答案】7.示例一:我推荐选择性阅读方法。这部作品不仅讲解了诸子百家的学说,而且讲了历史的经典《战国策》《史记》《汉书》,以及辞赋、诗、文等。大家可以根据自己的需要,有目的地选择自己感兴趣的内容进行阅读学习,体会中华传统文化传统的魅力。示例二:我推荐循序渐进式阅读方法。从编写体例看,“经史子集”的顺序,符合中国传统文化发展脉络;从思维逻辑看,从文字学起步(《说文解字》),更符合中学生的阅读规律。8.示例一:内容简洁精辟,不故作高深。例如在讲仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭”,就用口语化的语言把仓颉造字了之后,为什么天会下谷子、鬼晚上会哭的原因解释了一下。说是人有了文字会变机灵,辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。同时鬼也怕人用文字来制他们,所以夜里嚎哭。通俗易懂,且风趣幽默。示例二:不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度。例如在讲《诗经》时,介绍了诗经的起源、发展及六艺,客观地评价了儒家过于强调教化作用,不惜曲解附会,体现其实事求是的精神。示例三:引人入胜。开头导入故事,引起读者阅读兴趣,如“说文解字篇”从“仓颉造字”讲起,“周易篇”从“河图”洛书”引出,“春秋三传篇”也首先从“获麟”的传说故事开篇。【解析】【点评】(1)本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。

(2)本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记,尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。7.本题考查名著阅读。从选择性阅读方法和循序渐进式阅读方法中任选一种,结合《经典常谈》的特点和自己的阅读感受,谈出理由即可。

故答案为:示例一:我推荐选择性阅读方法。这部作品不仅讲解了诸子百家的学说,而且讲了历史的经典《战国策》《史记》《汉书》,以及辞赋、诗、文等。大家可以根据自己的需要,有目的地选择自己感兴趣的内容进行阅读学习,体会中华传统文化传统的魅力。

示例二:我推荐循序渐进式阅读方法。从编写体例看,“经史子集”的顺序,符合中国传统文化发展脉络;从思维逻辑看,从文字学起步(《说文解字》),更符合中学生的阅读规律。8.本题考查名著内容理解。可结合“内容简洁精辟,不故作高深”举例,也可以结合“不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度”举例,还可以结合“普及性和通俗性强”语言流利畅达,娓娓道来,常有引人入胜之处”举例。

故答案为:示例一:内容简洁精辟,不故作高深。例如在讲仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭”,就用口语化的语言把仓颉造字了之后,为什么天会下谷子、鬼晚上会哭的原因解释了一下。说是人有了文字会变机灵,辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。同时鬼也怕人用文字来制他们,所以夜里嚎哭。通俗易懂,且风趣幽默。

示例二:不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度。例如在讲《诗经》时,介绍了诗经的起源、发展及六艺,客观地评价了儒家过于强调教化作用,不惜曲解附会,体现其实事求是的精神。

示例三:引人入胜。开头导入故事,引起读者阅读兴趣,如“说文解字篇”从“仓颉造字”讲起,“周易篇”从“河图”洛书”引出,“春秋三传篇”也首先从“获麟”的传说故事开篇。【答案】9.指的是十一年前(805年),因为永贞革新失败,柳宗元被贬为永州司马。10.甲诗写回京途中,天气暖和,驿路上开满了新花,表现了重回长安时的激动、喜悦、期待之情;乙诗写百花零落、榕叶狼藉之景,表达诗人遭到贬谪的悲愤与不满。11.与世隔绝的地方;一起;变换、更换;认为……有义气12.①因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。②我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?13.①为文:柳宗元被贬期间,有足够的时间与自然相晤,与自我对话,写出了很多脍炙人口的诗文,将中国文学提升到一个新的高度,可见他富有文采,才华出众。②为友:柳宗元知道刘禹锡有老母,不忍心因为刘禹锡去荒蛮之地做刺史而致使母子分离,于是起草奏章,请求把柳州授给刘禹锡,自己去到播州上任。可以看出柳宗元为朋友着想,无私帮助朋友。③为官:柳宗元改革用孩子作为抵押去借钱的陋习,自己出私钱将被抵押者赎回,归还给他们的父母。由此可以看出,柳宗元爱民如子,替老百姓办实事。④为师:当地想考进士的人,不远千里拜柳宗元为师;凡是经过柳宗元的指点,都能成为名士。可以看出柳宗元为人热忱,指导有方。【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。

(2)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。

(3)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。

(4)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。

(5)本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容,找出描写人物的语句与相关事件,然后结合具体内容来分析。【参考译文】小石潭记(节选)我坐在小石潭的边上,四周被竹子和树木围绕着,寂静得几乎没有人迹。这里的氛围让我感到凄凉,寒气透骨,静谧又让人心中感到哀伤。因为这个地方实在是太清冷了,不能长时间地待在这里,于是我便记下这里的景色后离开了。【丙】元和十年,柳宗元依照惯例被调职到柳州担任刺史。当时,郎州司马刘禹锡被任命为播州刺史,朝廷的任命书下达后,柳宗元对他的亲友说:“刘禹锡有年迈的母亲,如今他要到偏远的郡县去任职,那里是西南的偏远之地,来回万里路程,他怎么能和母亲一起去呢?如果刘禹锡和母亲分隔两地,那就等于永远诀别了。我和刘禹锡是至交好友,怎么忍心看到他这样呢?”于是,柳宗元立即起草奏章,请求将柳州让给刘禹锡去,而他自己愿意去播州。裴度也上书朝廷说明了这件事,最终刘禹锡改任连州刺史。在柳州,当地有个习俗,人们用儿女作为抵押来借钱,如果到期还不上钱,儿女就会被债主收走。柳宗元到任后,废除了这种陋习。对于已经被债主收走的儿女,柳宗元还拿出自己的钱来赎回他们,让他们回到父母的身边。那些来自江岭一带的进士们,不远千里来跟随柳宗元学习;凡是经过他教导的人,都会成为名士。元和十四年十月五日,柳宗元去世,享年四十七岁。当时的观察使裴行立为柳宗元料理丧事,并护送他的妻子和儿女返回京城,当时的人们都称赞他的义举。9.本题考查内容理解和文学常识。由柳宗元的人物简介可知,他在元和十年(805年)因参与永贞革新而失败,随后被贬为永州司马。这一事件是柳宗元政治生涯中的一个重要转折点,也是他文学创作的重要背景。在甲诗《诏追赴都二月至灞亭上》中,“十一年前南渡客”一句正是对这一事件的回忆和反映。这里的“十一年前”指的是从815年(奉召回京的时间)回溯十一年,即805年。而“南渡客”则是指柳宗元被贬至南方的永州,成为那里的司马。

故答案为:指的是十一年前(805年),因为永贞革新失败,柳宗元被贬为永州司马。10.本题考查古诗情感主旨。甲诗《诏追赴都二月至灞亭上》描绘的是柳宗元奉召回京途中的春景。诗中提到“十一年前南渡客,四千里外北归人”,表达了诗人从遥远的永州被召回长安的激动心情。接着,“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”两句,进一步描绘出天气暖和,驿路上开满了新花的景象,象征着诗人心情的愉悦和期待。他期待能够重新获得朝廷的重用,实现自己的政治抱负。因此,甲诗表达的是重回长安时的激动、喜悦和期待之情。而乙诗《柳州二月榕叶落尽偶题》则通过描绘春景来表达诗人内心的悲愤与不满。诗中的“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷”两句,表达了诗人在贬谪之地柳州的孤独和凄凉感受。随后,“山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼”两句,虽然表面上写的是春天的景色,但实际上是借景抒情,用百花零落、榕叶狼藉之景来象征诗人自己遭遇的贬谪和不幸。因此,乙诗表达的是诗人遭到贬谪的悲愤与不满。

故答案为:甲诗写回京途中,天气暖和,驿路上开满了新花,表现了重回长安时的激动、喜悦、期待之情;乙诗写百花零落、榕叶狼藉之景,表达诗人遭到贬谪的悲愤与不满。11.本题考查文言文实词。①句意:西南的偏远之地。“绝”表示“与世隔绝”。②句意:怎么能和母亲一起去呢?“偕”表示“一起”。

③句意:刘禹锡最终被改任连州。“易”表示“变换、更换”。④句意:当时的人们都认为他很有义气。“义”表示“认为……有义气”,是意动用法。

故答案为:与世隔绝的地方;一起;变换、更换;认为……有义气12.本题考查文言文句子翻译。①重点词:清,凄清;居,停留;去,离开。②重点词:执友,指的是非常亲密、关系坚固的朋友;若是,像这样,如此。

故答案为:①因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。②我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?13.本题考查人物形象的概括和分析。材料分析:材料详细描述了柳宗元的生平、诗文创作及为官经历。在文学方面,提到了《永州八记》等作品;在友情方面,有柳宗元为刘禹锡请愿的佳话;在为官方面,有他改革陋习、为民请命的记载;在为师方面,则描述了他教导学生成为名士的事迹。这些材料为分析柳宗元的品质与成就提供了丰富的依据。

故答案为:①为文:柳宗元被贬期间,有足够的时间与自然相晤,与自我对话,写出了很多脍炙人口的诗文,将中国文学提升到一个新的高度,可见他富有文采,才华出众。②为友:柳宗元知道刘禹锡有老母,不忍心因为刘禹锡去荒蛮之地做刺史而致使母子分离,于是起草奏章,请求把柳州授给刘禹锡,自己去到播州上任。可以看出柳宗元为朋友着想,无私帮助朋友。③为官:柳宗元改革用孩子作为抵押去借钱的陋习,自己出私钱将被抵押者赎回,归还给他们的父母。由此可以看出,柳宗元爱民如子,替老百姓办实事。④为师:当地想考进士的人,不远千里拜柳宗元为师;凡是经过柳宗元的指点,都能成为名士。可以看出柳宗元为人热忱,指导有方。【答案】14.人们向柴堆撒盐、豆、米以及旧锅刷、洗碗布;全家围成圈、手拉手,一起吟;风调雨顺、无病无灾、幸福安康15.我不赞成。白日里准备吃食是跳火节的一部分,可以丰富观众对跳火节的了解。人们对吃食的讲究,体现了他们对跳火节的重视,为跳火仪式营造节日氛围。同时也表现了人们对美好生活的向往和追求,与跳火节仪式的意义紧密相连。;示例1:甲句。将菜品逐一罗列,表现了准备吃食的讲究与隆重,“诱”“挠”“绽放”等动词,从色泽、气味等角度生动表现了菜色的诱人,流露出人们的期待与喜悦。同时,“葱花花”“油碗碗”“蒜泥泥”等叠字的使用,充满了陕北的地方色彩。示例2:乙句。“铲”“掺”“撒”“浇”“搅”,连用一组动词细腻地写出了吃燕麦芝麻的过程,充满仪式感;“肠子香遍”“头发梢稍香软”等词句充满了陕北的地方色彩,夸张地写出了食物的喷香诱人,体现了生活的美好16.我会设计跳火结束后,陕北人民在各自不同的岗位上,精神饱满的劳动生活的群像。镜头里有广袤的黄土高原、有淳朴明朗的笑容、有载歌载舞的场面。配以旁白:跳火节彰显着陕北人民直面生活的勇气,积极昂扬的生命状态。他们在这片黄土地上,如同火焰一般燃烧着,迎接着所有的挑战。【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。

(2)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

(3)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。14.本题考查内容概括与情节梳理。第一空:结合第⑥段“总记得童年时的情景。火堆点燃之前,母亲先向柴堆撒些盐、撒些豆、撒些米,然后将使用了一年的锅刷刷、洗碗布投入其中”,可知镜头二。第二空:结合第⑧段“家里十多口人,面向火堆,围成一个圈,相互手挽着手,紧紧地挽着、坚定地挽着,跟着母亲一起吟唱”,可知镜头四。第三空:结合第⑨段“燎干了、燎干净,一年四季没病了;人人都在火上跳,能把百病燎去了;来年风调又雨顺,四季平安丰收了;我们家人都燎了,安康幸福没烦恼……”,可知通过跳火,表达了陕北人民对风调雨顺、无病无灾、幸福安康生活的期盼。

故答案为:人们向柴堆撒盐、豆、米以及旧锅刷、洗碗布;全家围成圈、手拉手,一起吟;风调雨顺、无病无灾、幸福安康15.本题考查内容理解和句子赏析。结合第②段“跳火节这天的吃食是有讲究的”,可知人们对吃食的讲究,体现了他们对跳火节的重视,为跳火仪式营造节日氛围。白日里准备吃食是跳火节的一部分,与跳火节仪式的意义紧密相连。结合第③段“那个味美,直能把肠子香遍、头发梢梢香软”“那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,往心里洇开一层层的甘霖”可知,白日里准备吃食表现了人们对美好生活的向往和追求。甲句。“葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜”将菜品逐一罗列,表现了准备吃食的讲究与隆重;“诱”“挠”“绽放”等动词,从色泽、气味等角度生动表现了菜色的诱人,“色泽诱眼,气味挠心”,流露出人们的期待与喜悦。“葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜”都是叠词,语言有节奏美,又充满了陕北的地方色彩。乙句。“肠子香遍”“头发梢稍香软”等词句夸张地写出了食物的喷香诱人,体现了生活的美好,又充满了陕北的地方色彩。“铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅”中的“铲”“掺”“撒”“浇”“搅”,连用一组动词细腻地写出了吃燕麦芝麻的过程,充满仪式感、幸福感。

故答案为:我不赞成。白日里准备吃食是跳火节的一部分,可以丰富观众对跳火节的了解。人们对吃食的讲究,体现了他们对跳火节的重视,为跳火仪式营造节日氛围。同时也表现了人们对美好生活的向往和追求,与跳火节仪式的意义紧密相连。示例1:甲句。将菜品逐一罗列,表现了准备吃食的讲究与隆重,“诱”“挠”“绽放”等动词,从色泽、气味等角度生动表现了菜色的诱人,流露出人们的期待与喜悦。同时,“葱花花”“油碗碗”“蒜泥泥”等叠字的使用,充满了陕北的地方色彩。示例2:乙句。“铲”“掺”“撒”“浇”“搅”,连用一组动词细腻地写出了吃燕麦芝麻的过程,充满仪式感;“肠子香遍”“头发梢稍香软”等词句充满了陕北的地方色彩,夸张地写出了食物的喷香诱人,体现了生活的美好16.本题考查理解文章内容和主旨把握。结合第③段“下午,各家各户忙着‘炒干’,一阵又一阵的哔哔啵啵,锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来”“铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤.撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,忽溜溜地往嘴里吃”,可以设计各家各户忙着“炒干”的特写镜头。配以旁白。

故答案为:我会设计跳火结束后,陕北人民在各自不同的岗位上,精神饱满的劳动生活的群像。镜头里有广袤的黄土高原、有淳朴明朗的笑容、有载歌载舞的场面。配以旁白:跳火节彰显着陕北人民直面生活的勇气,积极昂扬的生命状态。他们在这片黄土地上,如同火焰一般燃烧着,迎接着所有的挑战。【答案】17.D18.选资料一。资料一中《周髀算经》专门介绍了二十四节气,将二十四节气和农业生产相结合,不仅补充了二十四节气的最后成形(或更好地说明二十四节气的形成是一个渐进的过程),而且也强调了农事对节气形成的作用。19.在远方一声初始的雷鸣中,万千沉睡的蛰虫被唤醒,不约而同地向太阳敞开了各自的门户。【解析】【点评】(1)(2)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。

(3)本题考查语言表达。解答语言表达类的题目,要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面,同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。17.A.根据文章内容,设立节气的初衷是为了“治农功”,即为了农业生产和农耕活动的需要,而非为了表达诗意的情怀和挚爱生活的心灵,A错误。

B.根据文章内容,春秋时期只是确立了夏至、冬至、春分和秋分等节气,到了战国时期,《吕氏春秋》才将节气增加到22个,二十四节气的雏形初现,但并非在春秋时期就已经划分出了二十四个不同的节气,B错误。

C.地球围绕太阳公转是产生节气的一个外部因素,而非内因。内因指的是古代农业社会对自然环境的征服和适应,C错误。

D.根据文章内容,这些谚语和民俗活动确实表明了节气在民间非常普及和深入人心,体现了节气在民间的重要性和接地气的特点,D正确。

故答案为:D18.本题考查内容理解与补充。资料一提到,《周髀算经》有8节专门介绍了二十四节气,并探讨了四季更替造成的物候变化,以及如何将二十四节气和农业生产相结合。这一内容直接关联到二十四节气的起源和农事活动的紧密联系,与第②节的主题高度契合。而资料二虽然也提到了二十四节气,但它主要讲述的是西汉时期由邓平等制定的《太初历》,并正式将二十四节气订于历法,形成了较完整的体系。这一内容虽然重要,但更多地侧重于二十四节气在历法中的确立和体系化,而非其最初与农事活动的关联。因此,从与第②节主题的契合度来看,资料一更适合作为补充内容,放在A处。这样既能丰富文章的内容,又能进一步强调二十四节气与农事活动的紧密联系。

故答案为:选资料一。资料一中《周髀算经》专门介绍了二十四节气,将二十四节气和农业生产相结合,不仅补充了二十四节气的最后成形(或更好地说明二十四节气的形成是一个渐进的过程),而且也强调了农事对节气形成的作用。19.本题考查语言表达。根据题目要求,我们可以根据“惊蛰”的气候“春雷轰鸣”和物候“动物惊动”入手,运用拟人或比喻的修辞手法,将其携程一段生动形象的诗话。

故答案为:在远方一声初始的雷鸣中,万千沉睡的蛰虫被唤醒,不约而同地向太阳敞开了各自的门户。20.【答案】范文⑴:我的读书故事一看到书,我的脑海就会浮现出高尔基的一句名言——书籍是人类进步的阶梯。刘向的一句话也令我印象深刻——书犹药也,善读之可以医愚。如果没有书,人们就不会有知识,不会有成就,更不会有修养。其实在十岁之前,我并不喜欢读书,如果不是哥哥的榜样作用,也许我对书一点儿兴趣都没有。有一天,爸爸妈妈不在家,我终于成了电视机的霸主,在客厅里尽情地享受电视剧带给我的愉悦,而哥哥却在卧室里津津有味地看一本书——《窗边的小豆豆》。我不解地问哥:“书有什么好看的,与其在这里看枯燥无味的书,还不如看一会儿有趣的电视剧呢!”“书有什么好看的?书里的人物栩栩如生,并且满带着真情实感,相同的道理,如果没有剧本,电视剧该如何演绎呢?还不是得益于书?”哥哥反驳道。我半信半疑地随手找来一本书——《假如给我三天光明》,我一看到书名就产生了探索的兴致,好奇地想知道,为什么作者只要三天光明呢?带着问题我进入了海伦·凯勒的世界。之后我才知道,原来主人公是一位听不到声音、看不到景物、说不出言语的残疾人,故事里的每一个情节都使我浮想联翩,为她的喜而喜,为她的忧而忧,仿佛我与主人公在一起,与她同呼吸共命运。不知不觉读书四个小时,万万没想到我会沉迷其中,我的眼睛似乎有点吃不消,哥哥对我说:“书中的知识可以解决生活中的问题,书里提到过,如果长时间看书眼睛疲劳,应该向远处眺望。”我按照这个方法试了一下,眼睛果然好多了,我心想:以后一定要多读书,以哥哥为榜样,不然连普通的常识都不知道。从那以后,我每天都坚持阅读,与书携手同行。读书不但使我得到了渊博的学问,而且也让我积累了大量的优美词句,通过日积月累,我已经写满了两个小本子了。我认为书是一把金钥匙,为我打开了通向智慧的大门;书是一道彩虹,在我的成长之路上架起了一座美丽的桥梁;书更是一艘潜水艇,带我在浩瀚的知识海洋中遨游。同学们,让我们一起热爱读书吧!范文⑵:谆谆人世语悠悠父子情——读《傅雷家书》有感《从傅雷家书》中,我看到父亲傅雷是一个睿智、博

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