《日汉对照简明日本史》慕课资料课件-第7章

第7章

幕藩体制の展開

１幕政の安定(平和と秩序)(元禄時代)(正徳の政治)１幕政の安定德川家光平和と秩序1651（慶安4）年、11歳で将軍となった。補佐社会秩序の安定将軍が幼君であることを知った正雪は、これを契機として幕府転覆、牢人救済を掲げて行動を開始する。末期養子の禁を緩める戦国の遺風を失くす殉死人質儒学者を顧問にして藩政の改革慶安の変（由井正雪の乱）元禄時代大老堀田正俊の刺殺堀田正俊を大老に柳沢吉保を抜擢将軍の専制政治柳儒者林信篤（鳳岡）を大学頭「弓馬の道」「忠孝」「礼儀」優先文治主義1657年明暦の大火復興費用や寺社造営の出費金・銀の産出量が減少＋＋綱吉の贅沢な生活幕府の財政に急速に悪化質を落とした元禄金銀生類憐みの令物価の上昇庶民の不満正徳の政治徳川家宣徳川家継政治の中心朱子学者新井白石側用人間部詮房生類憐みの令を廃止公家風の儀礼を取り入れ、閑院宮家（かんいんのみやけ）を創設正徳小判をつくり、信用を高めた。1715（正徳5）年、海舶互市新例（長崎新令）中国船とオランダ船の船数や貿易額を制限した。幕政が停滞経済の停滞・混乱正徳の政治

第7章

幕藩体制の展開

2経済の発展(農業生産の進展)(諸産業の発達)(手工業の発達)(交通と流通の発達)(商業の展開)(貨幣と金融)(三都の発達)2経済の発展

(農業生産の進展)耕地の拡大治水・灌漑工事の発展農業技術や農具の改良新田開発http://www.qsr.mlit.go.jp/osumi/river/rekishi/rekishi-shinden.htm町人請負新田でⅣ．天下泰平の世の中②近世の経済と産業新田開発幕府・各藩、石高を増やすために用水路と農業技術の発達生産力の向上・耕地面積の増加人口急増の江戸時代を支えた！江戸時代の国内産業はどのような背景の中で発達したの？三都の発展特産物の普及⇒商品作物諸産業の発達／工業の発展交通の整備⇒五街道⇒諸藩の蔵屋敷（大阪）商人の台頭⇒株仲間⇒経済面で武士を圧倒天下の台所工芸文化将軍のおひさもと交通の発展陸の道・海の道鎖国農書商品作物の生産綿麻桑油菜楮タバコ野菜http://www.tanbo-kubota.co.jp/history/hero/yasusad...大蔵永常「広益国産孝」「農具便利論」(諸産業の発達)林業漁業(手工業の発達)農村家内工業都市の独立手工業者畿内山城・摂津の酒奈良の晒河内の綿織物京都の西陣織や清水焼能登の輪島塗飛騨の春慶塗美濃紙瀬戸焼九谷焼有田焼(交通と流通の発達)幕府直轄の主要街道道中奉行に管理される。脇街道が全国各地をおおい、２～３里ごとに宿駅をおき、一里塚や関所を設置した。水上交通17世紀初め京都の豪商角倉了以富士川・保津川・高瀬川などの水路海河川＋(商業の展開)商人問屋仲買小売仲間・組合営業独占江戸の十組問屋大坂二十四組問屋(貨幣と金融)統一貨幣＋地域限定の藩札(三都の発達)全国流通の要江戸大阪京都「将軍のお膝元」大名、旗本・御家人、家臣や奉公人商工業者18世紀初め約100万人「天下の台所」西日本や全国物資の集散地18世紀初め35万人以上皇居の所在地多くの神社・仏閣、宗教都市の性格手工業生産が発達１７世紀約４０万人都市の人口比較なぜ江戸はこんなに人口が増えたの？？大規模な埋め立てが行われ、新たな都市づくりが行われた⇒大工や左官、鳶などの職人たちが全国から集まってきた！参勤交代⇒諸大名が多くのお供を連れ、江戸に滞在⇒滞在する武士たちの屋敷が次々に建築＝大名たちの屋敷が増える！三都の発展西陣織大阪江戸京都江戸ではなぜそんなにお酒を飲んだのか？江戸の酒はどこから？貧乏徳利ウエブ25よりウエブ25よりウエブ25より江戸の居酒屋風景

第7章

幕藩体制の展開

3元禄文化参照：/useful/20100_junio_study/1_history/muromachi/(元禄文化)(元禄の文芸)（学問の興隆）(諸学問の発達)(元禄美術)3江戸幕府の成立

(元禄文化)17世紀終わり頃から18世紀初頭にかけて、元禄時代（1688年

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1707年）、主に京都・大坂（大阪）などの上方を中心として発展した文化である。特徴庶民的な色が濃い現実主義の傾向元禄文化の担い手武士と町人(元禄の文芸)西鶴（大坂の町人）浮世草子

『好色一代男』（1682年）

『好色一代女』（1686年）

『日本永代蔵』（1688年）

『世間胸算用』（1692年）芭蕉（伊賀の武士出身）「幽玄閑寂」蕉風（正風）俳諧紀行文『おくのほそ道』

古池や蛙飛びこむ水の音

閑さや岩にしみ入る蝉の近松（京都近くの武士の出身）人形浄瑠璃・歌舞伎の作者『曽根崎心中』（1703年）

『冥途の飛脚』（1711年）

『国性爺合戦』（1715年）

『心中天網島』（1720年（学問の興隆）朱子学陽明学上下の秩序を重んじ、礼節を尊ぶ古学派“知行合一”孔子・孟子の古説に直接たち帰える伊藤仁斎・東涯父子京都の堀川に私塾古義堂荻生徂徠江戸に私塾けん園塾中江藤樹門人の熊沢蕃山（蕃山はとがめをうけて幽閉された）朱子学の一派南学

南村梅軒→谷時中→山崎闇斎・野中兼山(諸学問の発達)歴史学実証的研究自然科学実用学問が発達天