10唐雎不辱使命-课件

唐雎不辱使命辱没，辜负秦王有诏，此课三大任务❤任务一：梳理情节·了解外交故事❤任务二：角色演绎·重现外交现场❤任务三：士之辨析·传承外交风采❤任务一：梳理情节·了解外交故事❤任务二：角色演绎·重现外交现场❤任务三：士之辨析·传承外交风采唐雎秦王安陵君外交辞令中往往蕴含着潜台词，有弦外之音、言外之意，需要听者仔细揣摩，才能灵活应对。寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！受地于先王，愿终守之，弗敢易！（安陵君你必须听我的，否则我要攻打你！）（先祖给予的土地，绝不交换！）寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？……而君逆寡人者，轻寡人与？否……虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（先问罪，再说是为你好，安陵君必须听从我的安排，不然就找个借口攻打你。）（拒绝承认罪名。别说是用五百里之地交换安陵，再多的土地也免谈）公亦尝闻天子之怒乎？……天子之怒，伏尸百万，流血千里。臣未尝闻也。（不要让我生气，否则后果很严重）（你尽管出招，我不怕）非士之怒也……与臣而将四矣……天下缟素，今日是也。（如果我发怒了，我就会和你同归于尽）先生坐！何至于此！（两国一切都可以好好谈，没到同归于尽的地步）透过这些潜台词，我们发现唐雎和秦王分别是怎样的人？不卑不亢、有勇有谋盛气凌人、强悍残暴色厉内荏、前倨后恭一、“士”之勇士何为“士”？

《说文解字》：“士,事也。数始于一,终于十,从一从十。孔子曰：推十合一为士。

要善于做事，从一开始，到十结束，非常完美地完成了一件事情，这就是“士”。无恒产而有恒心者，惟士为能。士农工商，四民有业，学以居位曰士，辟地殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。

第一类士即文士，善于著书立说，希望通过此种途径提高世人的道德水平，并将此作为资深努力的终极目标和方向。如孔子、孟子、墨子等。

第二类士即勇士，这些人大多拥有某种特定的才能，深受官府和当政者的重视。如侯赢、聂政、荆轲、田光等。

第三类士即谋士，这些人在当时也被称为“智士”“辩士”“策士”等，这些人的气质重心在于对知识的运用娴熟巧妙，并借用自己的才能与他人辩论，表达自己的观点。苏秦、张仪、晏子、蔺相如、烛之武等。唐雎既是勇士又是谋士齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”宣王默然不悦。二、“士”之谋弱小的安陵绝不是强秦的对手，出使秦国的唐雎的表现成了关键。这时唐雎是怎样谋划的？先言语后动作先言语后动作先据理力争再表明愿意牺牲自己来刺杀秦王“挺剑而起”，佯做刺杀动作沉着冷静，有勇有谋秦王色挠，长跪而谢三、“士”之实这样一个临危不惧、沉着冷静、有勇有谋的历史人物唐雎，他是真实存在过的吗？1.秦国灭韩亡魏2.课下注释：②秦王指嬴政；③安陵君:安陵国的国君3.专诸之刺王僚、聂政之刺韩傀……三大刺客事件似乎是真实存在的历史事件和人物《史记刺客列传》：“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有昭，不得上。”公元前227年荆轲刺秦；公元前225年秦灭魏国；公元前221年，秦始皇统一六国。秦统一天下，势不可挡。小小安陵国想通过外交解决亡国危机，不现实。【史料链接】【史料链接】《荆轲刺秦王》：面对荆轲锋利的匕首，猝然之间，秦王“还柱而走”“以手共搏之”。史载“魏人有唐雎者，年九十余”。历史上的唐雎是魏国一位纵横捭阖、巧舌如簧的策士。此篇是在真实历史人物唐雎基础上加以虚构为何要虚构一个唐雎出使的故事呢？其目的是表现“士”面对国难时的慷慨赴死，歌颂的是不畏强暴的爱国精神。唐雎是“士”精神的化身，他守住的不仅仅是安陵国的土地，更是国家的尊严和正义。四、何以传“士”这种“士”的精神是否适用于二十一世纪的我们？【钱学森】大千世界、浩瀚长空，全纳入赤子心胸。惊世两弹、冲霄一