2025版高考历史一轮复习课时作业31理性之光含解析岳麓版

PAGEPAGE1课时作业31理性之光(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．[2024·银川高三统考]有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在()A．反对封建专制制度B．批判宗教神学C．提出民主制度的构想D．促进思想解放解析：“撕裂套在人类身上的‘笼子’”指的是人性的解放，即追求人的自由、价值和尊严，反对外在束缚，由此可知，A、B、D三项照旧是外在的对“笼子”的撕裂，而真刚要把统治者关进了“笼子”，指的是要约束统治者的权力，也就是提出民主制度的构想，如社会契约、人民主权、民主共和、三权分立等一系列学说的提出，其目的均在于此，这就是启蒙运动的发展之处，故选C项。答案：C2．[2024·秦皇岛高三调研]“他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者兴奋，他们就可以限制、变更和收回这种权力。”该启蒙思想家主见()A．天赋人权说B．分权制衡说C．社会契约论D．三权分立说解析：天赋人权说宣扬人生而享有生存、自由、追求财产和华蜜等权利，不符合题意，故A项错误。分权制衡说主见国家权力应当分别由不同的国家机关去行使，以保持国家权力间的平衡状态，故B项错误。材料“只要主权者兴奋，他们就可以限制、变更和收回这种权力”出自卢梭的《社会契约论》，认为人民主权是神圣不行侵扰的，政府的权力由人民给予，假如政府实行暴政，侵扰人民的权利，人民有权推翻政府。故C项正确。一般而言，三权分立制度是指把国家的立法、行政、司法三种权力，分别由议会、政府、法院独立行使并相互制衡的制度，解除D项。答案：C3．[2024·莱芜高三摸底]1749年，法国孟德斯鸠《论法的精神》出版振动欧洲；法国布封《自然史》起先接连出版；伏尔泰加盟启蒙阵营，变成人们的精神偶像；霍尔巴赫在巴黎开办沙龙，创建启蒙运动的核心基地；狄德罗因为《论盲人书简》被抓进监狱。这主要反映出()A．自由、法制、科学成为启蒙运动的政治诉求B．伏尔泰成为法国启蒙运动的精神领袖C．自然科学学问已成为启蒙运动的科学依据D．法国已成为欧洲启蒙运动的中心国家解析：法国孟德斯鸠《论法的精神》、布封《自然史》、伏尔泰、狄德罗《论盲人书简》体现了自由、法制、民主和科学精神，故A项正确；伏尔泰是法国启蒙运动的精神领袖，但不是材料的主旨信息，故B项错误；材料信息无法体现自然科学学问已成为启蒙运动的科学依据，故C项错误；法国是欧洲启蒙运动的中心国家，但这也无法从材料中得出，故D项错误。答案：A4．[2024·临沂高三模拟]启蒙运动时期，自然科学的鼓舞使得哲学家们试图将科学的方法推广到人类学问的一切领域，他们信任无论自然、社会还是个人都听从于统一的因果律。对这种看法提出质疑的学者有()A．莎士比亚B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．卢梭解析：17世纪自然科学尤其是牛顿的经典力学体系彰显了人类理性的宏大，给启蒙思想家们以极大的鼓舞，使得启蒙思想家们试图将科学的方法推广到人类学问的一切领域，他们信任无论自然、社会还是个人都听从于统一的因果律。但卢梭认为崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不行靠的，理性有它的用处，但就生活中的许多问题而言，依靠情感、听任本能和心情办事更牢靠、更常常，故选D项；莎士比亚是文艺复兴时期的代表人物，时间不符合题意，解除A项；伏尔泰、孟德斯鸠信任无论自然、社会还是个人都听从于统一的因果律，不符合题意，解除BC。答案：D5．[2024·乐山高三联考]启蒙思想家认为，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，甚至有权实行起义，歼灭奴役压迫人民的统治者。基于这一相识，启蒙思想家主见()A．人民有权暴力抗拒和变更政府B．三权分立学说必需成为建制原则C．君主立宪制是最好的政府形式D．权力的运用必需体现人民的意志解析：依据材料中的“甚至有权实行起义，歼灭奴役压迫人民的统治者”等信息，说明该思想家主见人民有权暴力抗拒和变更政府。故答案为A项。材料信息没有体现三权分立思想，解除B项；材料信息没有涉及政权组织形式，不能反映该思想家主见君主立宪制，解除C项；材料反映的是人民与政府和官吏之间的关系，不是探讨权力如何运用，解除D项。答案：A6．[2024·武汉高三评估]“到18世纪后半期，欧洲的学问精英大多已对基督教持怀疑看法，此状况在法国尤其突出。极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”基于这样的相识，法国思想家()A．提出“美德即学问”的思想B．借助古希腊罗马文化宣扬人文主义C．认为灵魂得救只须靠个人虔诚信仰D．批判封建专制制度和愚昧解析：本题考查法国启蒙思想家探寻将自然界同等自由的规律扩展到人类社会，反对封建专制，所以D选项正确。A选项是古希腊哲学家苏格拉底的思想，错误；B选项是14－16世纪文艺复兴的特征，错误；C选项是16－17世纪宗教改革内容，要求摒弃传统的繁琐的基督教仪式，干脆与上帝对话，并未怀疑基督教及探究人类社会的规律，错误。答案：D7．[2024·西安高三统测]下表是伏尔泰志向政府的构成条件。据此可知，伏尔泰()君主权力必需约束在肯定界限以内以免出现专制政治制约贵族权力以免造成无政府状态把教会解除在政治以外以免世俗和神圣混杂在一起A.否定宗教的社会功能B．主见加强中心集权C．提倡建立君主立宪制D．追求政治上的同等解析：表格中“君主权力必需约束在肯定的界限以内”说明伏尔泰主见实行君主立宪制政治体制，故C项正确；“把教会解除在政治以外”不是说否定教会的社会功能，故A项错误；材料的目标不是加强中心集权，故B项错误；表格中没有阐述政治同等的信息，故D项错误。答案：C8．[2024·大庆高三调研]卢梭认为，科学是奢侈怠惰的产物、是人类道德败坏的根源。他的处方是社会要建立于契约之上，而教化要从学习科学文化转变为启发儿童的自然本性和自然情感。卢梭这一主见()A．与启蒙运动的主流精神基本一样B．表明理性主义已落后于时代潮流C．体现了反对科学文化的浪漫主义精神D．提倡人的教化要符合科学和理性精神解析：材料信息“教化要从学习科学文化转变为启发儿童的自然本性和自然情感”说明卢梭反对科学和理性的浪漫主义思想，故C项正确；启蒙运动的主流精神是理性主义，故A项错误；理性主义是引领当时时代的潮流，故B项错误；D项不符合材料信息，故错误。答案：C9．[2024·保定高三评估]近代西方思想家格劳秀斯认为：“在人所独具的特性中有一种要求社交的剧烈愿望，亦即要求过社会生活愿望——这并不是指任何一种生活，而是指依据他的才智标准跟那些与他自己同一类的人过和平而有组织的生活。”由此可见，格劳秀斯主见()A．分权制衡B．社会契约C．天赋人权D．人民主权解析：人的本性既然如此，那么，倘如要坚持一种秩序井然的社会，就得有必需加以实现的某些最低限度的条件或价值。“依据他的才智标准跟那些与他自己同一类的人过和平而有组织的生活”，“和平”而“有组织”的生活，只能在国家形成之后才有可能，于是人们依据社会契约建立国家，故B项正确；材料信息与分权制衡、天赋人权无关，解除AC；人民主权指国家主权属于全体人民，材料无法体现，解除D项。答案：B10．[2024·揭阳高三模拟]明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是()A．批判君主专制、保证人民基本权利B．构建将来资本主义政权组织形式C．反对封建礼教、强调人人生而同等D．反映了资本主义萌芽时代的要求解析：黄宗羲的《明夷待访录》从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽，对君主专制制度进行了猛烈的抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害，因此提出了“天下为主，君为客”，限制君权，保证人民的基本权利，卢梭是法国启蒙思想家，在《社会契约论》一书中阐述了“天赋人权”“人民主权”的思想，提出了封建专制是束缚自由的镣铐，据此分析可知两部著作的主要共同点是都批判封建专制、提出民主思想，故A项正确；B项符合卢梭，解除；CD项符合黄宗羲，解除。答案：A11．[2024·宿州高三联考]康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪欲心和权势欲的压迫，但却绝不能实现了思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广阔人群的圈套。”这一观点强调()A．政治革命，推翻专制B．信仰自由，社会契约C．主权在民，人人同等D．批判质疑，理性思索解析：康德是德国启蒙思想家，主要提倡理性思维，“不能实现了思维方式的真正改革”说明康德主见批判质疑，理性思索，D项正确；A、B和C是卢梭思想，不符合题意。答案：D12．[2024·三亚高三诊断]法国思想家狄德罗、卢梭等人编写的《百科全书》于1751年到1772年共计出版17卷文字和11卷图解。该书编者的信念是人类具有可完善性，通过不断扩充学问能够实现人类的进步。该书编撰反映了()A．启蒙运动理性与科学的主见B．法国大革命促进文化的普及C．工业革命推动印刷技术发展D．世界市场对文化发展的推动解析：由材料“该书编者的信念是人类具有可完善性，通过不断扩充学问能够实现人类的进步”可以得出其主见用学问来完善人类，体现了启蒙运动的理性与科学的主见，A符合题意；材料没有涉及法国大革命的影响，B不正确；题干所涉刚好期的法国工业革命尚未绽开，C不正确；材料没有体现世界市场的作用问题，D不正确。答案：A二、非选择题(本大题共2小题，第12题28分，第13题24分，共52分)13．[2024·永州高三诊断]阅读材料，完成下列要求。材料一启蒙运动的主要思想源于三个基本前提：宇宙由自然而不是超自然力气支配，可以相识；严格应用“科学方法”以相识每一个问题；人类可以被“教化”而进步。前两条来自科学革命，后一条则出于洛克的思想。英国诗人亚历山大·蒲柏在1733年出版的《人论》中写道，“人文科学(或许)和其他科学一样可以归纳出明确的几点”，启蒙思想家就想揭示这“明确的几点”。孟德斯鸠用自然界的机制来模拟社会运行机制，这一分析各种社会条件，得出人类精神深层地影响政治体系运行的要素。在共和制中左右民主制度运行的是“美德”，左右贵族制度运行的是“节制”，在君主制中是“荣誉”，而在专制体系中则是“恐惊”。孟德斯鸠关于立法、执法和司法权力安排和平衡的理论被称为世界奇迹之一。——摘编自吕乃基《启蒙运动与近代科学》等材料二五四新文化运动将民主与科学作为近代新文化的核心观念或基本价值加以追求和崇尚，这不仅体现在它以民主与科学作为自己的旗帜上，也体现在它对民主与科学的相识和理解上。五四新文化运动所相识和理解的科学，不仅仅是科学技术或科学思想，而更是一种广义上的世界观和方法论，一种与迷信、盲从、愚昧相对立的崇尚实证的理性精神。陈独秀在《新文化运动是什么》一文中写道：“我们中国人一直不相识自然科学以外的学问……一直不相识中国底学问有应受科学洗礼的必要。我们要改去从前的错误，不但应当提倡自然科学，并且探讨、说明一切学问，都应当严守科学方法，才免得昏天黑地乌烟瘴气的妄想胡说。”——摘编自郑大华《五四新文化运动与近代中国人对民主与科学的追求》等(1)依据材料一并结合所学学问，指出启蒙运动与近代科学的关系，并分析启蒙运动的影响。(14分)(2)依据材料二并结合所学学问，概括新文化运动兴起的背景，并说明其与启蒙运动的内在联系。(14分)解析：(1)依据材料一“启蒙运动的主要思想源于三个基本前提……前两条来自科学革命”并结合所学学问即可从启蒙思想的前提条件、近代科学的发展等方面指出启蒙运动与近代科学的关系。再从思想觉悟、资产阶级革命、政治构想等方面分析启蒙运动的影响。(2)本题依据材料二“五四新文化运动将民主与科学作为近代新文化的核心观念或基本价值加以追求和崇尚……不仅仅是科学技术或科学思想，而更是一种……理性精神”并结合所学学问即可从辛亥革命的局限性、北洋军阀政府的统治、民族资本主义、资产阶级力气、启蒙思想影响等概括新文化运动兴起的背景。再从反对专制、提倡民主自由、思想启蒙等方面说明其与启蒙运动的内在联系。答案：(1)关系：近代科学是启蒙思想产生的前提条件；启蒙运动进一步推动了近代科学的发展。影响：启迪了群众的觉悟；为法国大革命奠定了思想基础；为资产阶级构建了一整套政治构想和国家建构。(2)背景：辛亥革命没有使中国真正实现民主共和；帝国主义和封建军阀统治中国，中国政治更加黑暗(或北洋军阀政府掀起尊孔复古逆流)；民族资本主义经济的发展和民资资产阶级力气的壮大；西方启蒙思想的传入；民主共和观念的传播等。内在联系：在反对专制问题上一脉相承；都提倡民主、自由、人权、科学；都坚持启蒙和文化指责。14．[2024·洛阳高三评估]阅读材料，完成下列问题。材料1781年，康德发表哲学巨著《纯粹理性批判》，在哲学界