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文档简介
第11课元朝的建立与统一内容要求教学目标通过了解蒙古兴起和元朝统一,设立行省、宣政院等制度,知道西藏在元代正式纳入中国版图,理解元朝统一对中华民族进一步交融的重要意义1.通过研读相关史料和教材内容,认识成吉思汗统一蒙古各部、建立蒙古政权对蒙古族的发展壮大起了积极作用;梳理蒙古族的兴起、成吉思汗统一蒙古草原、忽必烈建立元朝的历史脉络;了解蒙古灭西夏、金和元灭南宋,实现统一的过程;通过识读《元朝形势图(1330年)》,了解元朝的疆域范围;分析元朝对加强中央集权、维护国家统一所发挥的重要作用;掌握行省制度的具体措施和影响;知道澎湖巡检司、北庭都元帅府、宣政院等机构设置的意义;了解元朝促进民族交融的表现。(历史解释、时空观念、史料实证)2.从“改革创新是社会发展的动力”这一角度,了解忽必烈继承汗位后采取的巩固统治的措施对元朝建立与统一的推动作用;通过学习成吉思汗和忽必烈的事迹,理解杰出人物对历史的发展具有推动作用;知道元朝建立行省制度、设置宣政院等制度创新属于上层建筑的变化;知道通过一系列边疆政策的改革,元朝为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础,促进了各族人民在政治、经济与文化方面的交流。(唯物史观)3.感悟成吉思汗和忽必烈所具有的坚强意志和远大抱负;学习文天祥、陆秀夫所表现出的崇高气节;体会元朝的统一对统一多民族国家进一步发展起到的作用;通过学习,知道西藏、台湾地区自古以来就是中国领土神圣不可分割的一部分,认识到维护国家统一、民族交融、铸牢中华民族共同体意识才能实现中华民族伟大复兴,自觉形成维护国家统一和民族团结的意识。(家国情怀)教学重点:元朝的建立与统一;元朝的疆域;行省制度的影响。教学难点:正确理解元朝统一的进步性;认识到元朝对巩固我国统一多民族国家的重要作用。一、导入新课多媒体播放腾格尔的歌曲《天堂》。教师导入:“蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,这是我的家。奔驰的骏马,洁白的羊群……”腾格尔的这首《天堂》体现了他对自己家乡内蒙古草原的赞美。蒙古族人民世居草原,过着逐水草而居的游牧生活,他们骁勇善战,曾建立了一个疆域空前辽阔的王朝。今天我们一起走进第11课《元朝的建立与统一》。二、探究新知(一)元朝的建立1.展示材料:材料一星天旋转,诸国争战……没有逃避地方,只有冲锋打仗;没有平安幸福,只有互相杀伐。材料二有星的天,旋转着。众百姓反了,不进自己的卧内,互相抢掠财物。有草皮的地,翻转着。全部百姓反了,不卧自己被儿里,互相攻打。——《蒙古秘史》教师提问:(1)上述材料描述了当时蒙古草原上的什么情景?当时牧民们的最大心愿是什么?(2)最终是谁结束了这种混战的情景?他的贡献是什么?提示:(1)上述材料形象地描述了当时的蒙古草原上各部互相混战、社会动荡的战乱情景。这些战争给蒙古人民带来了深重的灾难,他们盼望草原统一,结束战争,过上和平安定的生活。(2)铁木真(成吉思汗)。贡献:1206年,铁木真完成蒙古草原的统一,建立蒙古政权。他被拥立为大汗,尊称为成吉思汗。从此,蒙古草原结束了长期混战的局面。2.学生自主学习:阅读教材相关内容,归纳成吉思汗的扩张战争和蒙古灭西夏、金的情况。提示:(1)随着蒙古的强大,成吉思汗发动了大规模的扩张战争。几十年里,成吉思汗和他的子孙除向东、向南对金、西夏和南宋作战外,还向西一直打到欧洲的多瑙河流域。(2)①1227年,蒙古军队灭西夏。②1234年,蒙古灭金,此后与南宋形成了长达40多年的对峙局面。3.教师讲述:元朝建立的基本情况。(1260年,忽必烈继承汗位。1271年,忽必烈定国号为大元,次年定都大都。)4.展示材料:材料一儒士元好问和张德辉请求忽必烈接受“儒教大宗师”的称号,忽必烈悦而受之。忽必烈尊崇儒学,“圣度优宏,开白炳烺,好儒术,喜衣冠,崇礼让”。材料二“治乱之道,系乎天而由乎人,以马上取天下,不可以马上治。”——刘秉忠教师提问:材料一说明了什么?结合教材内容指出忽必烈“不可以马上治(天下)”的表现。提示:材料一说明忽必烈尊崇儒学。表现:忽必烈接受汉人儒臣提出的“行仁政”“行汉法”“不嗜杀”的建议,施行治国安民的方略,广开言路,整顿吏治,注重农桑。(二)元朝的统一1.教师引导学生阅读教材相关内容,归纳忽必烈灭南宋、统一全国的概况及其影响。提示:概况:1276年,元军攻入南宋都城临安,南宋灭亡。南宋大臣陆秀夫、文天祥等人拥立南逃的宋宗室成员,继续展开抗元斗争。1279年,元朝攻灭南宋残部,完成了全国的统一。影响:结束了我国历史上长时期多个政权并立的局面。2.小组讨论:有人认为,既然元朝统一全国是进步的,为什么还要赞扬文天祥的抗元呢,这不是自相矛盾吗?你是怎样看待这个问题的呢?学生分小组讨论交流后回答。提示:我们必须看到事物的两个方面。元朝统一结束了我国历史上长时期多个政权并立的局面,为国家进一步发展奠定了基础,具有积极的历史意义。而文天详抗元的行为则体现了对民族独立和国家尊严的坚定捍卫,其忠诚和牺牲精神值得后人敬仰。因此,我们肯定文天祥抗元,但并不否定元统一的进步性,只是二者的角度不同。3.展示图片:eq\o(\s\up7(),\s\do5(元朝形势图(1330年)))学生自主学习:根据图片和教材相关内容,描述元朝的疆域。提示:元朝疆域“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”,超越汉朝和唐朝,是我国历史上版图最大的朝代。今天的西北、西南、东北广大地区和台湾及南海诸岛,都在元朝的统治范围内。(三)元朝的统治1.展示材料:材料一世祖即位,登用老成,大新制作,立朝仪,造都邑,遂命刘秉忠、许衡酌古今之宜,定内外之官。其总政务者曰中书省,秉兵柄者曰枢密院,司黜陟者曰御史台。……——[明]宋濂等《元史》卷八十五至卷八十六《百官志》一至二材料二立中书省一,行中书省十有一:曰岭北,曰辽阳,曰河南,曰陕西,曰四川,曰甘肃,曰云南,曰江浙,曰江西,曰湖广,曰征东,分镇藩服,路一百八十五,府三十三,州三百五十九,军四,安抚司十五,县一千一百二十七。……唐以前以郡领县而已,元则有路、府、州、县四等。大率以路领州、领县,而腹里或有以路领府、府领州、州领县者……——[明]宋濂等《元史》卷五十八《地理志》一材料三行中书省,凡十一,秩从一品,掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里。国初,有征伐之役,分任军民之事,皆称行省,未有定制。中统、至元间,始分立行中书省,因事设官,官不必备,皆以省官出领其事。其丞相,皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重,改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。至元二十四年,改行尚书省,寻复如旧。至大二年,又改行尚书省,二年复如旧。每省丞相一员,从一品;平章二员,从一品;右丞一员,左丞一员,正二品;参知政事二员,从二品,甘肃、岭北二省各减一员;郎中二员,从五品;员外郎二员,从六品;都事二员,从七品;掾史、蒙古必阇赤、回回令史、通事、知印、宣使,各省设员有差。旧制参政之下,有佥省、有同佥之属,后罢不置。丞相或置或不置,尤慎于择人,故往往缺焉。——[明]宋濂等《元史》卷九十一《百官志》七学生阅读材料和教材相关内容,并分小组讨论下列问题:(1)元朝为了巩固统治,在中央和地方分别采取了什么措施?(2)在中央确立的制度的内容是什么?(3)在地方创立的制度的内容是什么?它的创立有什么影响?(4)在边疆地区设置了哪些机构?学生分小组讨论交流后回答。提示:(1)在中央,元世祖在汉族士人的帮助下,参照中原历代王朝的统治方式,逐步确立了中央集权制度。在地方,元朝的疆域空前辽阔,为了实行有效的统治,元朝建立了行省制度。(2)在中央,设中书省掌管全国的行政事务,下分吏、户、礼、兵、刑、工六部,掌管各项政务;设枢密院负责全国的军政事务,调度全国的军队;设御史台负责监察事务;设宣政院管理全国宗教和西藏地区军政事务。(3)在地方,设行中书省,简称“行省”。行省是中书省临时派出处理地方事务的机构,后转变为常设的地方最高行政机构。除今山东、山西和河北等地直属中书省管辖外,全国共设10个行省。这一地方行政区划与管理的制度,被称为行省制度。行省辖区广阔,军政大权集中,提高了行政效率。行省制度的创立,是我国古代地方行政制度的重大改革,成为我国省制的开端。(4)在边疆地区,元朝统治者采取因地制宜的方式加强统治。东南地区,在澎湖设置巡检司,加强对台湾的管理,这是历史上中央政府首次在台湾地区正式建立行政机构。西北地区,设置北庭都元帅府等机构,管理西域军政事务。西藏地区,设立宣慰使司都元帅府,屯驻军队。从此,中央政府对西藏正式行使行政管辖权。2.小组合作探究:回顾元朝以前大陆与台湾、西域、西藏交往的史实。你如何看待现实生活中企图分裂祖国的势力及其行径?学生分小组讨论交流后回答。提示:史实:台湾:三国时台湾称夷洲,230年,孙权派将军卫温率领万人船队到达夷洲,加强了大陆与台湾的联系;隋朝时台湾称流求,隋炀帝先后三次派人前往流求,加强了与流求的联系。西域:公元前60年,西汉设置西域都护府。西域都护府的设置,标志着西域正式归属中央政权;东汉班超、班勇经营西域;123年,东汉改西域都护府为西域长史府,继续行使管理西域的职权;西藏:在唐朝称吐蕃,唐太宗时,文成公主入藏,促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了唐蕃的友好关系。看法:由以上史实可知,台湾、新疆和西藏自古以来就是中国领土神圣不可分割的一部分,任何妄图分裂国家领土的行径都不会得逞,必将遭到失败。(四)元朝的民族交融1.展示材料:材料一中华文明的演进过程是不同地域、不同民族的文明整合为一体的过程。整合的模式是以中原华夏文明为核心,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。在此过程中,虽然历经战乱与分裂,但这文明的完整性、延续性从未被打破。这种完整性、延续性成了中华文明稳定发展的原因。——摘自袁行霈主编《中华文明史》材料二元朝实现了全中国的统一,“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省,人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族,其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化,乃是“中国”主权行使,可以是汉族政权,也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》教师提问:(1)根据材料一回答,中华文明稳定发展的原因是什么?不少来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成了哪一新的民族?(2)根据材料二,分析“中国观”内涵不断变化的原因,并谈谈你对“中国”一词含义变化的认识。(3)综上所述,概括中华民族发展的特点。学生讨论交流后回答。提示:(1)原因:中华文明演进的完整性、延续性。民族:回回(我国回族的前身)。(2)原因:中华文化的凝聚力与包容性;少数民族的主动交融;经济文化的不断交流(或各民族长期交往);大一统王朝的发展与推动。认识:中国是历史长期发展的结果;汉族和少数民族共同缔造了中国的历史;多元一体是中华民族的显著特征。(3)特点:由民族分散发展走向民族交融;中华民族的形成是中国古代各民族不断交融的结果;中华民族多元一体。2.课后活动:元朝是中国历史上疆域又一次扩展的时期。课下搜集各朝代的疆域图,归纳我国古代疆域的变化。三、课堂小结本节课我们一起学习了蒙古政权的建立以及蒙古灭西夏和金的史实,这为忽必烈建立元朝奠定了基础。元朝建立后,灭掉了南宋,实现了全国的统一,结束了我国历史上长时期多个政权并立的局面。这对统一多民族国家的发展起了重要作用。以文天祥为代表的民族英雄体现了高尚的民族气节和爱国精神,应得到继承和发扬。元朝是中国古代历史上的一个重要时期。元朝的疆域十分辽阔,版图是我国历史上最大的。为巩固统治,元朝实行行省制度,对辽阔的疆域进行有效
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