2024-2025学年甘肃省天水市、临夏回族自治州高一上学期期中联考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省天水市、临夏回族自治州2024-2025学年高一上学期期中联考历史试题本试卷共8页，满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.甘棠箐遗址位于云南省玉溪市江川区路居镇龙潭村，系旧石器时代早期文化遗存。遗址内出土了大量石制品、骨制品、木制品，还有鹿、象、牛、猴、鼠等十多种动物遗骸化石以及多种植物果核的化石。这反映出当时该地（）A.生产能力较为低下 B.用火范围逐渐扩大C.原始农业已经产生 D.饲养家畜较为普遍【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知是本质题。时空是：旧石器时代的中国。根据材料及所学可知，旧石器时代农业和畜牧业尚未产生，甘棠箐遗址出土了大量原始的生产工具，并有动物遗骸、植物果核和种子化石，说明旧石器时代的甘棠箐先民过着狩猎采集的生活，当时的生产能力较为低下，A项正确；材料未涉及用火范围逐渐扩大的相关信息，与题干无关，排除B项；原始农业诞生于新石器时代，排除C项；饲养家畜较为普遍属于新石器时代的特征，与题干无关，排除D项。故选A项。2.下图为河南新郑裴李岗文化遗址出土的石磨盘、磨棒。据此可知，当时该地（）A.处于旧石器时代 B.贫富分化产生C.处于新石器时代 D.社会矛盾尖锐【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，河南新郑裴李岗文化遗址出土的石磨盘、磨棒，属于磨制石器，据此可知当时该地处于新石器时代，C项正确；旧石器时代使用打制石器，不符合材料，排除A项；仅凭石磨盘、磨棒等遗物，无法体现贫富分化产生，排除B项；仅凭石磨盘、磨棒等遗物，无法体现社会矛盾尖锐，排除D项。故选C项。3.西周通过授土授民新建的国家已不是血缘聚居的方国，而是由周人、原住民以及被征服的殷人混合，以周人为统治者的新型国家。这主要体现了（）A.聚族而居 B.分封制 C.内外服制 D.宗法制【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料信息可知，分封制下，周王将土地和人口分封给诸侯，诸侯在封国内进行统治。在分封过程中，会出现周人、原住民以及被征服的殷人混合的情况，形成以周人为统治者的新型国家，这与题干描述相符，B项正确；题干明确提到新建的国家已不是血缘聚居的方国，没有体现聚族而居的特点，排除A项；内外服制是商朝的政治制度，西周建立后实行分封制，排除C项；法制是按照血缘关系分配政治权力，强调血缘关系的嫡长子继承制等，与题干中多种人群混合建立新型国家的表述不符，排除D项。故选B项。4.春秋战国时期，儒家的“义”主张生财有大道、利己不损人，如孔子曾经说过，“见利思义，见危授命”“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”。由此可见，儒家的“义”（）A.重在协调人际关系 B.是维护社会秩序的工具C.服务于统治者需求 D.强调道德修养的重要性【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子认为追求富与贵是人之常情，同时他主张见利思义，反对见利忘义，由此可见，儒家的“义”有利于社会的稳定和个人品德的修炼，B项正确；儒家的“义”是维护社会秩序的工具，未涉及协调人际关系，排除A项；儒家的“义”是维护社会秩序的工具，在春秋战国时期并不符合统治者需求，统治者的需求是富国强兵，排除C项；儒家的“义”是维护社会秩序的工具，其主旨并不是强调道德修养的重要性，排除D项。故选B项。5.提起“千古一帝”秦始皇，有人说他“比较黏糊，只要走进秦朝以后的中国古代历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段，他都将不请自来，躲不掉也避不开”。材料观点主要着眼于秦朝实行的（）A.文化体系 B.政治制度 C.经济举措 D.军事体制【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干“不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开”信息，并结合所学知识可知，秦始皇创立的君主专制中央集权制度在历史长河中流传，为后世沿用，奠定了后世两千多年的国家政治框架，B项正确；秦始皇文化举措统一文字为小篆，后来并未持续下去，焚书坑儒对文化的摧残破坏，无法体现对后世的深远影响，排除A项；秦朝在经济方面举措统一度量衡、统一货币，有利于巩固统一多民族国家，但对后世深远的影响更加趋向于政治领域的制度建设，排除C项；军事方面推行军功爵制，在战乱年代提高军队作战能力有效果，不适合统一国家发展的需要，无法凸显对后世的深远影响，排除D项。故选B项。6.下表为汉代每户一年赋税负担表（石粟为计量单位）。据此可知，汉代（）折算标准赋税总额田亩税人头税总额占赋税总额%总额占赋税总额%以石粟十钱计3984.8钱33钱0.833951.8钱99.17以石粟五钱计3968.3钱16.5钱0.4239518钱99.58又以石粟三十钱计4050.8钱99钱2.443951.8钱97.56以石粟三十钱，人头税减半计2074.9钱99钱4.771975.9钱95.23A.普通百姓生活压力较大 B.封建租佃关系盛行C.地主阶级内部矛盾尖锐 D.抑商政策实施有方【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。从表格中可以看出，不管采用表格中的哪种折算标准，人头税在赋税总额中所占比例都很高（除了石粟三十钱，人头税减半计的情况，人头税也占了将近5%，其他情况人头税占比都很高，最高达到99.58%）。对于普通百姓来说，需要承担高额的赋税，这必然会对他们的生活造成很大压力，A项正确；表格中主要呈现的是赋税情况，没有体现地主与佃农的关系，无法得出封建租佃关系盛行的结论，排除B项；表格数据主要涉及汉代的赋税情况，没有涉及地主阶级内部的情况，无法推断出地主阶级内部矛盾尖锐与否，排除C项；表格主要涉及汉代的赋税情况，没有涉及对于商业的打压，无法体现抑商政策，排除D项。故选A项。7.“皮币”早在先秦时期，就已经用作诸侯进献周天子时的贵重贡品，或是上层贵族之间交换的礼物，即所谓“出皮币，命行人修春秋之礼于天下诸侯”。汉武帝恢复了这一传统，命王侯宗室进献贡品必须以皮币做衬垫。汉武帝这一做法（）A.奠定了战胜匈奴的经济基础 B.加强了中央集权统治C.确立了儒家思想的统治地位 D.维护了宗法分封制度【答案】B【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“出皮币，命行人修春秋之礼于天下诸侯”“命王侯宗室进献贡品必须以皮币做衬垫”及所学可知，汉武帝恢复皮币传统，主要是为了削弱诸侯王的经济实力，从而加强中央集权统治，B项正确；汉武帝此举意在削弱王国势力，无法据此得出战胜匈奴的结论，表述不准确，排除A项；汉武帝采纳了董仲舒“尊崇儒术”的主张，确立了儒家思想的统治地位，排除C项；汉武帝的这一做法旨在维护政治统一，并不是维护宗法分封制度，排除D项。故选B项。8.中国邮政曾发行主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。他们生活在（）A.秦代 B.汉代 C.唐代 D.宋代【答案】B【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是两汉时期。根据所学知识可知，贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，这一时期“赋”为主要的文学体裁，其特点是讲究铺陈排比，辞藻华丽，B项正确；贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，秦代、唐代与史实不符，排除A项、C项；贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，宋代与史实不符，排除D项。故选B项。9.从4世纪早期到6世纪中期，中国北方统治者利用南方宗室的政治感召力来吸引更多的南人北上，除对流寓北土的南方宗室成员及其后裔授官封爵外，还大力倡导胡汉宗室通婚。这主要是由于当时（）A.全国经济重心南移 B.国家统一得到巩固C.民族政权并立 D.华夏认同初显【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：4世纪早期到6世纪中期（中国）。根据材料可知，4世纪早期到6世纪中期处于魏晋南北朝时期，此时民族政权并立，中国北方统治者利用南方宗室的政治感召力来吸引更多的南人北上，还大力倡导胡汉宗室通婚，其目的在于巩固统治，C项正确；材料现象主要是由于当时民族政权并立，A项不符合主要原因，排除A项；此时国家分裂，B项不符合史实，排除B项；春秋战国时期华夏认同初显，不符合材料，排除D项。故选C项。10.《新编中国史魏晋南北朝史》记载：尽管分裂是这个时期的整体特点，但是社会并没有停滞不前，还表现出发展的趋势。下列选项中，体现这一时期“发展的趋势”的是（）A.政治中心北移 B.七国之乱 C.活字印刷流行 D.民族交融【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料可知，魏晋南北朝属于分裂时期，大量少数民族内迁，同时大量中原汉族迁徙到南方，促进了民族交融，D项正确；魏晋南北朝属于分裂时期，其政治中心经历了多次变迁，“政治中心北移”不符合史实，排除A项；七国之乱发生于汉初，排除B项；宋朝活字印刷流行，排除C项。故选D项。11.政事堂是唐朝宰相议事场所，唐初始有此名，设在门下省，后迁到中书省，因宰相名义上为中书省、门下省长官，开元十一年（723年）将政事堂改称中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房。这说明唐代（）A.皇帝和宰相间矛盾缓和 B.尚书省职权逐渐丧失C.中枢辅政机构有所调整 D.权力制衡机制被打破【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料“政事堂是唐朝宰相议事的场所。唐初始有此名,设在门下省，后迁到中书省。因宰相名义上即为中书门下省长官，开元十一年(723年)将政事堂改称中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房”，并结合所学知识可知，政事堂由门下省迁到中书省,并改名为中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房，说明中书省和门下省的职权融合，中枢机构出现一体化趋势，C项正确；材料说明唐代中枢辅政机构有所调整，未涉及皇帝和宰相间矛盾变化，排除A项；材料涉及的是中书省和门下省，与尚书省无关，排除B项；合署办公削弱的是相权，加强了皇权，D项不符合材料主旨，排除D项。故选C项。12.下面两幅示意图反映了汉、唐时期不同经济政策。这两大政策分别是（）A.盐铁官营；两税法 B.均输平准；租庸调C.均输平准；两税法 D.盐铁专营；租庸调【答案】A【解析】据题干设问词可知，这是推断题。时空是古代（中国）。据题干“政府：买入盐铁；卖出给人民”结合所学知识可知，材料反映的是汉武帝时期的盐铁官营，其目的是增加政府收入，是抑商的具体表现；据材料“政府--夏秋--地税、户税”可知，反映的是唐朝的两税法，A项正确；租庸调制度是唐朝前期实行的赋税制度。租是田租，庸是力役的折纳，调是户调，按户征收丝织品等，并且收税时间不固定，与唐朝“两税法”的图画不符，排除B项；均输法是在各郡国设置均输官，负责将本地物资运往其他地区销售，以调剂物资余缺；平准法是在京师设置平准官，贱买贵卖以平抑物价，与汉朝图画中的“盐铁官营”不符，排除C项；租庸调制度下收税时间不固定，与材料中的“政府--夏秋--地税、户税”不符，排除D项。故选A项。13.在唐代沈既济所作传奇《枕中记》中，卢生这样描述人生理想，“士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾”。这反映了唐代（）A.文学体裁多样化的趋势凸显B.士人恢宏进取的价值取向C.世俗文学得到了社会的认同D.奢侈享受的社会风气流行【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息可知，《枕中记》主角卢生追求“建功树名，出将入相”的人生理想，折射出唐代士人恢宏进取的价值取向，B项正确；材料只涉及传奇一种文学体裁，未体现文学体裁多样化的趋势，排除A项；材料折射出唐代士人恢宏进取的价值取向，“世俗文学得到了社会的认同”材料未体现，排除C项；材料折射出唐代士人恢宏进取的价值取向，不能说明奢侈享受的社会风气流行，排除D项。故选B项。14.宋代，科举殿试时间一般在三月，纪律很严格，不准考生挟带文集，搜身后方可放行。殿试名义上由皇帝主考，一些关键环节也由皇帝把持，如选定试题、临轩策士、唱名、审定状元等前十名的名次等。殿试初行时，举人黜落不少。由此可见，宋代（）A.选官途径走向单一 B.中央集权程度空前加深C.君主专制权威增强 D.科举公平得以充分保障【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，科举殿试名义上由皇帝主考，一些关键环节也由皇帝把持，它强化了皇帝的专制独裁或君主专制，C项正确；宋代选官途径除科举制外，还包括其他途径，“单一”不符合史实，排除A项；殿试由皇帝主持，因此科举殿试增强君主专制权威，与中央集权无关，排除B项；“科举公平得以充分保障”说法绝对，不符合史实，排除D项。故选C项。15.元代严格执行公文包封规定，根据公文的秘密等级和紧急程度，公文的包封形式也有所不同。凡属中央省、台、院的紧急公文，“其文字，本县官司绢袋封记，以牌书号。其牌长五寸，阔一寸五分，以绿油黄字书号”。该做法（）A.有利于提升地方官地位 B.体现了崇文抑武政策C.激化了统治者之间矛盾 D.有助于提高行政效率【答案】D【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料“其文字，本县官司绢袋封记，以牌书号。其牌长五寸，阔一寸五分，以绿油黄字书号”结合所学知识可知，根据公文的秘密等级和紧急程度采用不同的包封形式，尤其是对紧急公文有特定的包封和编号方式，这样可以使公文在传递和处理过程中更加有序、高效，能够让相关部门快速识别公文的紧急性和重要性，从而有助于提高行政效率，D项正确；公文包封规定主要是关于公文管理方面的措施，与提升地方官地位并无直接关联，排除A项；崇文抑武政策主要体现在对文官和武将的任用、待遇、权力分配等方面，而公文的包封规定与崇文抑武政策毫无关系，没有体现出对文臣武将的偏向性，排除B项；公文包封规定是一种行政管理制度，有助于公文的管理和传递，与统治者之间矛盾的激化没有因果关系，排除C项。故选D项。16.明代宣德年间，内阁拥有了票拟权，票拟往往成为敕谕发至全国执行，“即有一二吏、兵之长与执持是非，辄以败”。从此，内阁从不置官属变为下辖诰敕房、制敕房，两房均设中书舍人。由此可见，当时（）A.内阁政治地位上升 B.宰相职权被架空C.六部权力丧失殆尽 D.内阁被宦官掌控【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。根据材料“票拟往往成为敕谕发至全国执行”“内阁从不置官属变为下辖诰敕房、制敕房，两房均设中书舍人”可知，明代宣德年间，内阁拥有了票拟权，通过内阁票拟后的敕谕可以发至全国执行，并且这一时期在内阁下设置机构，处理行政事务，这说明内阁具备一定的行政权，其政治地位有所提升，A项正确；明太祖朱元璋废除了宰相制度，选项与史实不符，排除B项；六部权力丧失殆尽的说法与题干及史实不符，排除C项；内阁是皇帝的顾问咨询机构，并不是由宦官掌控，排除D项。故选A项。二、非选择题：共4题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，回答问题。材料文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。通过文物，我们可以更真实地了解过去的历史和文化，如下表所示：①②③④⑤牛河梁遗址的祭坛、积石冢何尊及铭文中的“中国”里耶秦简户籍簿倭奴国王金印敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》（1）根据材料并结合所学知识，说明①—⑤文物所处的时期（时代）或朝代。（2）根据材料并结合所学知识，从①—⑤文物中任选三个，提炼其所蕴含的历史信息。【答案】（1）①新石器时代晚期；②西周；③秦朝；④东汉；⑤唐朝（2）历史信息：①红山文化墓葬等级分明，有神庙、积石冢、大型祭坛，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化，被誉为中华文明诞生的曙光。②何尊铭文中的“宅兹中国”，是目前已知关于“中国”一词最早的记载，何尊是中国古代青铜文明的象征。③里耶秦简户籍簿便于朝廷掌握人口变动情况，作为征发赋役的主要依据，也是秦朝社会治理的主要手段。④“倭奴国王金印”是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的，反映了中日两国的友好往来源远流长。⑤敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》，画中乐舞受西域和周边邻国影响，具有风格多样，壮阔欢腾的特色，《胡旋舞》融合了中外文化的特色，说明当时中外文化交流频繁。【解析】【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是新石器时代晚期到唐朝（中国）。①牛河梁遗址距今约5000年，属于新石器时代晚期的红山文化；②何尊是西周早期周成王时的青铜器；③里耶秦简是指在湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶镇里耶古城1号井出土的秦代简牍；④“委（倭）奴国王”金印被认为是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的；⑤敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》反映了唐朝文化的多元性和包容性，体现了中外文化交流的频繁和舞蹈艺术的繁荣。【小问2】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是新石器时代晚期到唐朝（中国）。①红山文化牛河梁遗址墓葬等级分明，有神庙、积石冢、大型祭坛，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化，被誉为中华文明诞生的曙光。②何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心。何尊铭文中的“宅兹中国”，是目前已知关于“中国”一词最早的记载，何尊是中国古代青铜文明的象征。③里耶秦简户籍簿记载民户的人口、年龄、性别、身份情况，反映当时的户籍制度，便于朝廷掌握人口变动情况，作为征发赋役的主要依据，也是秦朝社会治理的主要手段。④日本是中国一衣带水的邻邦。“汉委（倭）奴国王”金印是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的，反映了中日两国的友好往来源远流长。‌⑤敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》，壁画中的舞者形象生动，动作奔放，展现了胡旋舞的独特魅力‌，乐舞融合了中外文化的特色，反映了唐朝文化的多元性和包容性，体现了中外文化交流的频繁和舞蹈艺术的繁荣。18.阅读材料，回答问题。材料一芍陂位于安徽寿县，修建于春秋时期，迄今已有两千多年，一直发挥着不同程度的灌溉效益，2015年成功入选世界灌溉工程遗产名单。战国时期修建的都江堰是中国古代“以水治水”最成功的范例，采用无坝引水方式，实现了排灌两便，两千多年来，灌区面积有增无减。同样修建于战国时期的郑国渠，干渠地势较高，使整个灌区在它的控制之下，保证了支渠的自然引水，还实现了与几条天然河流的“立交”。材料二由于中国疆域辽阔，为解决运输问题，先民借助水利发展交通，大运河就是其中的典型。大运河由隋炀帝开通，是隋唐及之后中国古代南北交通大动脉，在政治、经济、文化交流、对外往来等方面发挥了重要作用。大运河还促进了城市的发展与经济的繁荣，造就了一大批工商业者。——以上材料均摘编自朱学西《中国古代著名水利工程》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期诸侯国修建水利工程的时代背景。（2）根据材料二并结合所学知识，分析隋唐时期开通大运河的历史影响。【答案】（1）背景：社会生产力发展，铁器的使用，经济发展奠定物质基础；各国初步建立集权体制，便于组织修建大型水利工程；农耕经济的发展，农业灌溉需要；各国诸侯争霸战争的需要。（2）影响：加强了南北交流，巩固了中央集权的统治；促使运河沿岸市镇的兴起，工商业的繁荣；连通海上丝绸之路，推动了中外经济文化交流。【解析】【小问1】本题时空是春秋战国时期（中国）。背景：根据材料和所学知识，可从春秋战国时期的政治、经济等角度分析，如社会生产力发展，铁器的使用，经济发展奠定物质基础；各国初步建立集权体制，便于组织修建大型水利工程；农耕经济的发展，农业灌溉需要；各国诸侯争霸战争的需要等等。【小问2】本题时空是春秋战国时期（中国）。影响：根据材料“大运河由隋炀帝开通，是隋唐及之后中国古代南北交通大动脉，在政治、经济、文化交流、对外往来等方面发挥了重要作用”可知，加强了南北交流，巩固了中央集权的统治；根据材料“大运河还促进了城市的发展与经济的繁荣，造就了一大批工商业者”可知，促使运河沿岸市镇的兴起，工商业的繁荣；根据所学知识可知，连通海上丝绸之路，推动了中外经济文化交流。19.阅读材料，回答问题.材料一经过从原始社会开始的长期发展，我国先民建立了最初的多民族国家，即夏、商、西周。在这个过程中，“天下一家”的文化心理认同逐渐形成。经过春秋战国时期长期的战争，秦最终统一天下，建立了中央集权制的统一多民族封建国家。秦以郡县制代替分封制，分全国为三十六郡。汉虽实行郡国并行制，但统治者也千方百计加强中央集权。秦汉时，又有一些新民族加入，主要有匈奴、南越和西域各族等。材料二经过长期的分裂、各族的交融，隋唐时期我国统一多民族国家再度形成。加入这个统一多民族国家的民族更多了，基本确定了今天我国统一多民族国家的规模。经过民族交融，这一时期形成了我国统一多民族国家的强大核心——唐人。我国各族初步形成了你中有我、我中有你的不可分割的关系。——摘编自孙进己《我国统一多民族国家的形成和发展》等材料三西汉武帝时期，董仲舒融合道家和法家思想，对儒学进行调整和加工，从而产生新儒学体系。汉武帝采纳了他的主张。之后儒学变为真正的统治思想，研究五经的经学也随之成为显学。唐代前期孔颖达等编撰的《五经正义》，将魏晋以来论说纷纭、南北分裂的经学在形式和版本上达到了统一。经学的统一和繁荣以及三教并行的思想文化背景丰富了儒学的思想资源。唐代编辑了许多普及性的儒学启蒙读物。此外，儒学还通过各种民间途径加以弘扬，如村社制定的乡规民约等。——摘编自韩典轩《儒学的发展历程和现代转型研究》等（1）根据材料一、二、三并结合所学知识，概括自远古到隋唐我国统一多民族国家发展的主要推动力。（2）根据材料一、二、三并结合所学知识，简析自远古到隋唐我国统一多民族国家发展历史意义。【答案】（1）推动力：文化交流；以华夏认同为主的文化心理认同形成；中央集权制度的建立与发展；民族交融；以儒家思想为主体的华夏文化共同体形成。（2）历史意义：维护社会稳定，为后世国家的政治制度建设和疆域管理奠定了基础；促进了各民族的发展和民族融合；有利于文化的传承与发展为中华文化的传承发展提供了广阔的空间。【解析】【小问1】本题是背景类材料分析题。时空是古代的中国。推动力：根据材料一“‘天下一家’的文化心理认同逐渐形成”可知，以华夏认同为主的文化心理认同形成；根据材料一“秦最终统一天下，建立了中央集权制的统一多民族封建国家”可知，中央集权制度的建立与发展；根据材料二“加入这个统一多民族国家的民族更多了，基本确定了今天我国统一多民族国家的规模。经过民族交融，这一时期形成了我国统一多民族国家的强大核心——唐人”可知，文化交流以及民族交融；根据材料三“唐代前期孔颖达等编撰的《五经正义》，将魏晋以来论说纷纭、南北分裂的经学在形式和版本上达到了统一。经学的统一和繁荣以及三教并行的思想文化背景丰富了儒学的思想资源。”可知，以儒家思想为主体的华夏文化共同体形成。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是古代的中国。历史意义：根据材料一“秦最终统一天下，建立了中央集权制的统一多民族封建国家。秦以郡县制代替分封制，分全国为三十六郡”结合所学知识可知，维护社会稳定，为后世国家的政治制度建设和疆域管理奠定了基础；根据材料二“经过民族交融，这一时期形成了我国统一多民族国家的强大核心——唐人”结合所学知识可知，促进了各民族的发展和民族融合；根据材料三“经学的统一和繁荣以及三教并行的思想文化背景丰富了儒学的思想资源”结合所学知识可知，有利于文化的传承与发展为中华文化的传承发展提供了广阔的空间。20.阅读材料，完成下列要求。材料“钦差”称谓在元代就已经出现。元人杨显之的杂剧《临江驿潇湘秋夜雨》中将“廉访使”称为“钦差”，不过，在元代之前的史籍及元代的其他文集、笔记及政书文献如《元典章》中，都未见有关于“钦差”记载，“钦差”极有可能是元代民间俗称。当然，这种俗称的出现也并非毫无根由，应该是对一些相关记载的简称或者拼凑。元人刘敏中在一篇奏疏中讲道：“近蒙都省（中书省）差遣，钦赍圣旨，奉使宣抚山北辽东道……”“诏遣宣抚使巡行诸道，敏中出使辽东、山北诸郡”。刘敏中提到的“差遣”“钦赍圣旨”字样，很有可能成为民间将其简化为“钦差”称谓的史源之一。——摘编自张纪伟《明代钦差考》（1）根据材料并结合所学知识，列举三个元代中央机构或地方机构名称。（2）根据材料并结合所学知识，说明元代“钦差”的历史作用。【答案】（1）名称：中书省、枢密院、宣政院。（2）作用：凸显了皇帝的权威；加强了皇权专制；弥补了常规官制的不足。【解析】【小问1】本题是特点类材料题。时空是元代（中国）。根据所学知识可知，元代中央机构名称包括中书省、枢密院、宣政院。【小问2】本题是影响类材料题。时空是元代（中国）。根据材料“近蒙都省（中书省）差遣，钦赍圣旨，奉使宣抚山北辽东道……”和所学知识可知，“钦差”是皇帝临时派遣官吏专门处理某项事务，凸显了皇帝的权威；加强了皇权专制；弥补了常规官制的不足等等。甘肃省天水市、临夏回族自治州2024-2025学年高一上学期期中联考历史试题本试卷共8页，满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.甘棠箐遗址位于云南省玉溪市江川区路居镇龙潭村，系旧石器时代早期文化遗存。遗址内出土了大量石制品、骨制品、木制品，还有鹿、象、牛、猴、鼠等十多种动物遗骸化石以及多种植物果核的化石。这反映出当时该地（）A.生产能力较为低下 B.用火范围逐渐扩大C.原始农业已经产生 D.饲养家畜较为普遍【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知是本质题。时空是：旧石器时代的中国。根据材料及所学可知，旧石器时代农业和畜牧业尚未产生，甘棠箐遗址出土了大量原始的生产工具，并有动物遗骸、植物果核和种子化石，说明旧石器时代的甘棠箐先民过着狩猎采集的生活，当时的生产能力较为低下，A项正确；材料未涉及用火范围逐渐扩大的相关信息，与题干无关，排除B项；原始农业诞生于新石器时代，排除C项；饲养家畜较为普遍属于新石器时代的特征，与题干无关，排除D项。故选A项。2.下图为河南新郑裴李岗文化遗址出土的石磨盘、磨棒。据此可知，当时该地（）A.处于旧石器时代 B.贫富分化产生C.处于新石器时代 D.社会矛盾尖锐【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，河南新郑裴李岗文化遗址出土的石磨盘、磨棒，属于磨制石器，据此可知当时该地处于新石器时代，C项正确；旧石器时代使用打制石器，不符合材料，排除A项；仅凭石磨盘、磨棒等遗物，无法体现贫富分化产生，排除B项；仅凭石磨盘、磨棒等遗物，无法体现社会矛盾尖锐，排除D项。故选C项。3.西周通过授土授民新建的国家已不是血缘聚居的方国，而是由周人、原住民以及被征服的殷人混合，以周人为统治者的新型国家。这主要体现了（）A.聚族而居 B.分封制 C.内外服制 D.宗法制【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料信息可知，分封制下，周王将土地和人口分封给诸侯，诸侯在封国内进行统治。在分封过程中，会出现周人、原住民以及被征服的殷人混合的情况，形成以周人为统治者的新型国家，这与题干描述相符，B项正确；题干明确提到新建的国家已不是血缘聚居的方国，没有体现聚族而居的特点，排除A项；内外服制是商朝的政治制度，西周建立后实行分封制，排除C项；法制是按照血缘关系分配政治权力，强调血缘关系的嫡长子继承制等，与题干中多种人群混合建立新型国家的表述不符，排除D项。故选B项。4.春秋战国时期，儒家的“义”主张生财有大道、利己不损人，如孔子曾经说过，“见利思义，见危授命”“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”。由此可见，儒家的“义”（）A.重在协调人际关系 B.是维护社会秩序的工具C.服务于统治者需求 D.强调道德修养的重要性【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子认为追求富与贵是人之常情，同时他主张见利思义，反对见利忘义，由此可见，儒家的“义”有利于社会的稳定和个人品德的修炼，B项正确；儒家的“义”是维护社会秩序的工具，未涉及协调人际关系，排除A项；儒家的“义”是维护社会秩序的工具，在春秋战国时期并不符合统治者需求，统治者的需求是富国强兵，排除C项；儒家的“义”是维护社会秩序的工具，其主旨并不是强调道德修养的重要性，排除D项。故选B项。5.提起“千古一帝”秦始皇，有人说他“比较黏糊，只要走进秦朝以后的中国古代历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段，他都将不请自来，躲不掉也避不开”。材料观点主要着眼于秦朝实行的（）A.文化体系 B.政治制度 C.经济举措 D.军事体制【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干“不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开”信息，并结合所学知识可知，秦始皇创立的君主专制中央集权制度在历史长河中流传，为后世沿用，奠定了后世两千多年的国家政治框架，B项正确；秦始皇文化举措统一文字为小篆，后来并未持续下去，焚书坑儒对文化的摧残破坏，无法体现对后世的深远影响，排除A项；秦朝在经济方面举措统一度量衡、统一货币，有利于巩固统一多民族国家，但对后世深远的影响更加趋向于政治领域的制度建设，排除C项；军事方面推行军功爵制，在战乱年代提高军队作战能力有效果，不适合统一国家发展的需要，无法凸显对后世的深远影响，排除D项。故选B项。6.下表为汉代每户一年赋税负担表（石粟为计量单位）。据此可知，汉代（）折算标准赋税总额田亩税人头税总额占赋税总额%总额占赋税总额%以石粟十钱计3984.8钱33钱0.833951.8钱99.17以石粟五钱计3968.3钱16.5钱0.4239518钱99.58又以石粟三十钱计4050.8钱99钱2.443951.8钱97.56以石粟三十钱，人头税减半计2074.9钱99钱4.771975.9钱95.23A.普通百姓生活压力较大 B.封建租佃关系盛行C.地主阶级内部矛盾尖锐 D.抑商政策实施有方【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。从表格中可以看出，不管采用表格中的哪种折算标准，人头税在赋税总额中所占比例都很高（除了石粟三十钱，人头税减半计的情况，人头税也占了将近5%，其他情况人头税占比都很高，最高达到99.58%）。对于普通百姓来说，需要承担高额的赋税，这必然会对他们的生活造成很大压力，A项正确；表格中主要呈现的是赋税情况，没有体现地主与佃农的关系，无法得出封建租佃关系盛行的结论，排除B项；表格数据主要涉及汉代的赋税情况，没有涉及地主阶级内部的情况，无法推断出地主阶级内部矛盾尖锐与否，排除C项；表格主要涉及汉代的赋税情况，没有涉及对于商业的打压，无法体现抑商政策，排除D项。故选A项。7.“皮币”早在先秦时期，就已经用作诸侯进献周天子时的贵重贡品，或是上层贵族之间交换的礼物，即所谓“出皮币，命行人修春秋之礼于天下诸侯”。汉武帝恢复了这一传统，命王侯宗室进献贡品必须以皮币做衬垫。汉武帝这一做法（）A.奠定了战胜匈奴的经济基础 B.加强了中央集权统治C.确立了儒家思想的统治地位 D.维护了宗法分封制度【答案】B【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“出皮币，命行人修春秋之礼于天下诸侯”“命王侯宗室进献贡品必须以皮币做衬垫”及所学可知，汉武帝恢复皮币传统，主要是为了削弱诸侯王的经济实力，从而加强中央集权统治，B项正确；汉武帝此举意在削弱王国势力，无法据此得出战胜匈奴的结论，表述不准确，排除A项；汉武帝采纳了董仲舒“尊崇儒术”的主张，确立了儒家思想的统治地位，排除C项；汉武帝的这一做法旨在维护政治统一，并不是维护宗法分封制度，排除D项。故选B项。8.中国邮政曾发行主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。他们生活在（）A.秦代 B.汉代 C.唐代 D.宋代【答案】B【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是两汉时期。根据所学知识可知，贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，这一时期“赋”为主要的文学体裁，其特点是讲究铺陈排比，辞藻华丽，B项正确；贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，秦代、唐代与史实不符，排除A项、C项；贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，宋代与史实不符，排除D项。故选B项。9.从4世纪早期到6世纪中期，中国北方统治者利用南方宗室的政治感召力来吸引更多的南人北上，除对流寓北土的南方宗室成员及其后裔授官封爵外，还大力倡导胡汉宗室通婚。这主要是由于当时（）A.全国经济重心南移 B.国家统一得到巩固C.民族政权并立 D.华夏认同初显【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：4世纪早期到6世纪中期（中国）。根据材料可知，4世纪早期到6世纪中期处于魏晋南北朝时期，此时民族政权并立，中国北方统治者利用南方宗室的政治感召力来吸引更多的南人北上，还大力倡导胡汉宗室通婚，其目的在于巩固统治，C项正确；材料现象主要是由于当时民族政权并立，A项不符合主要原因，排除A项；此时国家分裂，B项不符合史实，排除B项；春秋战国时期华夏认同初显，不符合材料，排除D项。故选C项。10.《新编中国史魏晋南北朝史》记载：尽管分裂是这个时期的整体特点，但是社会并没有停滞不前，还表现出发展的趋势。下列选项中，体现这一时期“发展的趋势”的是（）A.政治中心北移 B.七国之乱 C.活字印刷流行 D.民族交融【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料可知，魏晋南北朝属于分裂时期，大量少数民族内迁，同时大量中原汉族迁徙到南方，促进了民族交融，D项正确；魏晋南北朝属于分裂时期，其政治中心经历了多次变迁，“政治中心北移”不符合史实，排除A项；七国之乱发生于汉初，排除B项；宋朝活字印刷流行，排除C项。故选D项。11.政事堂是唐朝宰相议事场所，唐初始有此名，设在门下省，后迁到中书省，因宰相名义上为中书省、门下省长官，开元十一年（723年）将政事堂改称中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房。这说明唐代（）A.皇帝和宰相间矛盾缓和 B.尚书省职权逐渐丧失C.中枢辅政机构有所调整 D.权力制衡机制被打破【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料“政事堂是唐朝宰相议事的场所。唐初始有此名,设在门下省，后迁到中书省。因宰相名义上即为中书门下省长官，开元十一年(723年)将政事堂改称中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房”，并结合所学知识可知，政事堂由门下省迁到中书省,并改名为中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房，说明中书省和门下省的职权融合，中枢机构出现一体化趋势，C项正确；材料说明唐代中枢辅政机构有所调整，未涉及皇帝和宰相间矛盾变化，排除A项；材料涉及的是中书省和门下省，与尚书省无关，排除B项；合署办公削弱的是相权，加强了皇权，D项不符合材料主旨，排除D项。故选C项。12.下面两幅示意图反映了汉、唐时期不同经济政策。这两大政策分别是（）A.盐铁官营；两税法 B.均输平准；租庸调C.均输平准；两税法 D.盐铁专营；租庸调【答案】A【解析】据题干设问词可知，这是推断题。时空是古代（中国）。据题干“政府：买入盐铁；卖出给人民”结合所学知识可知，材料反映的是汉武帝时期的盐铁官营，其目的是增加政府收入，是抑商的具体表现；据材料“政府--夏秋--地税、户税”可知，反映的是唐朝的两税法，A项正确；租庸调制度是唐朝前期实行的赋税制度。租是田租，庸是力役的折纳，调是户调，按户征收丝织品等，并且收税时间不固定，与唐朝“两税法”的图画不符，排除B项；均输法是在各郡国设置均输官，负责将本地物资运往其他地区销售，以调剂物资余缺；平准法是在京师设置平准官，贱买贵卖以平抑物价，与汉朝图画中的“盐铁官营”不符，排除C项；租庸调制度下收税时间不固定，与材料中的“政府--夏秋--地税、户税”不符，排除D项。故选A项。13.在唐代沈既济所作传奇《枕中记》中，卢生这样描述人生理想，“士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾”。这反映了唐代（）A.文学体裁多样化的趋势凸显B.士人恢宏进取的价值取向C.世俗文学得到了社会的认同D.奢侈享受的社会风气流行【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息可知，《枕中记》主角卢生追求“建功树名，出将入相”的人生理想，折射出唐代士人恢宏进取的价值取向，B项正确；材料只涉及传奇一种文学体裁，未体现文学体裁多样化的趋势，排除A项；材料折射出唐代士人恢宏进取的价值取向，“世俗文学得到了社会的认同”材料未体现，排除C项；材料折射出唐代士人恢宏进取的价值取向，不能说明奢侈享受的社会风气流行，排除D项。故选B项。14.宋代，科举殿试时间一般在三月，纪律很严格，不准考生挟带文集，搜身后方可放行。殿试名义上由皇帝主考，一些关键环节也由皇帝把持，如选定试题、临轩策士、唱名、审定状元等前十名的名次等。殿试初行时，举人黜落不少。由此可见，宋代（）A.选官途径走向单一 B.中央集权程度空前加深C.君主专制权威增强 D.科举公平得以充分保障【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，科举殿试名义上由皇帝主考，一些关键环节也由皇帝把持，它强化了皇帝的专制独裁或君主专制，C项正确；宋代选官途径除科举制外，还包括其他途径，“单一”不符合史实，排除A项；殿试由皇帝主持，因此科举殿试增强君主专制权威，与中央集权无关，排除B项；“科举公平得以充分保障”说法绝对，不符合史实，排除D项。故选C项。15.元代严格执行公文包封规定，根据公文的秘密等级和紧急程度，公文的包封形式也有所不同。凡属中央省、台、院的紧急公文，“其文字，本县官司绢袋封记，以牌书号。其牌长五寸，阔一寸五分，以绿油黄字书号”。该做法（）A.有利于提升地方官地位 B.体现了崇文抑武政策C.激化了统治者之间矛盾 D.有助于提高行政效率【答案】D【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料“其文字，本县官司绢袋封记，以牌书号。其牌长五寸，阔一寸五分，以绿油黄字书号”结合所学知识可知，根据公文的秘密等级和紧急程度采用不同的包封形式，尤其是对紧急公文有特定的包封和编号方式，这样可以使公文在传递和处理过程中更加有序、高效，能够让相关部门快速识别公文的紧急性和重要性，从而有助于提高行政效率，D项正确；公文包封规定主要是关于公文管理方面的措施，与提升地方官地位并无直接关联，排除A项；崇文抑武政策主要体现在对文官和武将的任用、待遇、权力分配等方面，而公文的包封规定与崇文抑武政策毫无关系，没有体现出对文臣武将的偏向性，排除B项；公文包封规定是一种行政管理制度，有助于公文的管理和传递，与统治者之间矛盾的激化没有因果关系，排除C项。故选D项。16.明代宣德年间，内阁拥有了票拟权，票拟往往成为敕谕发至全国执行，“即有一二吏、兵之长与执持是非，辄以败”。从此，内阁从不置官属变为下辖诰敕房、制敕房，两房均设中书舍人。由此可见，当时（）A.内阁政治地位上升 B.宰相职权被架空C.六部权力丧失殆尽 D.内阁被宦官掌控【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。根据材料“票拟往往成为敕谕发至全国执行”“内阁从不置官属变为下辖诰敕房、制敕房，两房均设中书舍人”可知，明代宣德年间，内阁拥有了票拟权，通过内阁票拟后的敕谕可以发至全国执行，并且这一时期在内阁下设置机构，处理行政事务，这说明内阁具备一定的行政权，其政治地位有所提升，A项正确；明太祖朱元璋废除了宰相制度，选项与史实不符，排除B项；六部权力丧失殆尽的说法与题干及史实不符，排除C项；内阁是皇帝的顾问咨询机构，并不是由宦官掌控，排除D项。故选A项。二、非选择题：共4题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，回答问题。材料文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。通过文物，我们可以更真实地了解过去的历史和文化，如下表所示：①②③④⑤牛河梁遗址的祭坛、积石冢何尊及铭文中的“中国”里耶秦简户籍簿倭奴国王金印敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》（1）根据材料并结合所学知识，说明①—⑤文物所处的时期（时代）或朝代。（2）根据材料并结合所学知识，从①—⑤文物中任选三个，提炼其所蕴含的历史信息。【答案】（1）①新石器时代晚期；②西周；③秦朝；④东汉；⑤唐朝（2）历史信息：①红山文化墓葬等级分明，有神庙、积石冢、大型祭坛，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化，被誉为中华文明诞生的曙光。②何尊铭文中的“宅兹中国”，是目前已知关于“中国”一词最早的记载，何尊是中国古代青铜文明的象征。③里耶秦简户籍簿便于朝廷掌握人口变动情况，作为征发赋役的主要依据，也是秦朝社会治理的主要手段。④“倭奴国王金印”是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的，反映了中日两国的友好往来源远流长。⑤敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》，画中乐舞受西域和周边邻国影响，具有风格多样，壮阔欢腾的特色，《胡旋舞》融合了中外文化的特色，说明当时中外文化交流频繁。【解析】【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是新石器时代晚期到唐朝（中国）。①牛河梁遗址距今约5000年，属于新石器时代晚期的红山文化；②何尊是西周早期周成王时的青铜器；③里耶秦简是指在湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶镇里耶古城1号井出土的秦代简牍；④“委（倭）奴国王”金印被认为是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的；⑤敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》反映了唐朝文化的多元性和包容性，体现了中外文化交流的频繁和舞蹈艺术的繁荣。【小问2】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是新石器时代晚期到唐朝（中国）。①红山文化牛河梁遗址墓葬等级分明，有神庙、积石冢、大型祭坛，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化，被誉为中华文明诞生的曙光。②何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心。何尊铭文中的“宅兹中国”，是目前已知关于“中国”一词最早的记载，何尊是中国古代青铜文明的象征。③里耶秦简户籍簿记载民户的人口、年龄、性别、身份情况，反映当时的户籍制度，便于朝廷掌握人口变动情况，作为征发赋役的主要依据，也是秦朝社会治理的主要手段。④日本是中国一衣带水的邻邦。“汉委（倭）奴国王”金印是东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王的，反映了中日两国的友好往来源远流长。‌⑤敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》，壁画中的舞者形象生动，动作奔放，展现了胡旋舞的独特魅力‌，乐舞融合了中外文化的特色，反映了唐朝文化的多元性和包容性，体现了中外文化交流的频繁和舞蹈艺术的繁荣。18.阅读材料，回答问题。材料一芍陂位于安徽寿县，修建于春秋时期，迄今已有两千多年，一直发挥着不同程度的灌溉效益，2015年成功入选世界灌溉工程遗产名单。战国时期修建的都江堰是中国古代“以水治水”最成功的范例，采用无坝引水方式，实现了排灌两便，两千多年来，灌区面积有增无减。同样修建于战国时期的郑国渠，干渠地势较高，使整个灌区在它的控制之下，保证了支渠的自然引水，还实现了与几条天然河流的“立交”。材料二由于中国疆域辽阔，为解决运输问题，先民借助水利发展交通，大运河就是其中的典型。大运河由隋炀帝开通，是隋唐及之后中国古代南北交通大动脉，在政治、经济、文化交流、对外往来等方面发挥了重要作用。大运河还促进了城市的发展与经济的繁荣，造就了一大批工商业者。——以上材料均摘编自朱学西《中国古代著名水利工程》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期诸侯国修建水利工程的时代背景。（2）根据材料二并结合所学知识，分析隋唐时期开通大运河的历史影响。【答案】（1）背景：社会生产力发展，铁器的使用，经济发展奠定物质基础；各国初步建立集权体制，便于组织修建大型水利工程；农耕经济的发展，农业灌溉需要；各国诸侯争霸战争的需要。（2）影响：加强了南北交流，巩固了中央集权的统治；促使运河沿岸市镇的兴起，工商业的繁荣；连通海上丝绸之路，推动了中外经济文化交流。【解析】【小问1】本题时空是春秋战国时期（中国）。背景：根据材料和所学知识，可从春秋战国时期的政治、经济等角度分析，如社会生产力发展，铁器的使用，经济发展奠定物质基础；各国初步建立集权体制，便于组织修建大型水利工程；农耕经济的发展，农业灌溉需要；各国诸侯争霸战争的需要等等。【小问2】本题时空是春秋战国时期（中国）。影响：根据材料“大运河由隋炀帝开通，是