高考新材料作文评讲

作文评讲第1页阅读下面材料，依据要求写作。

(1)君子欲讷于言而敏于行。(孔子)

(2)大言不惭，则无心为志。(朱熹)

(3)言论花儿开愈大，行为果子结愈小。(冰心)

(4)一言之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。(汉·司马迁《史记·平原君列传》)

(5)他，是口巨人。他，是行高标。(臧克家对闻一多评价)读了上面五个句子，你对“言”和“行”关系有怎样感悟与思索?请以其中两三句为基础确定立意，写一篇文章表示你看法。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得剽窃;不少于800字。第2页

【解析】：本题为选择性材料作文。第一句“君子欲讷于言而敏于行”意思是，君子说话要慎重,而行动要灵敏。第二句“大言不惭,则无必为之志”意思是，说大话不感到惭愧，那就一定没有去做决心。第三句“言论花儿开愈大，行为果子结愈小”利用比喻手法，意思是只说不做，好空谈，是不会取得现实成就。告诉人们要脚踏实地地，不要夸夸其谈。第四句是夸大地形容一个人口才好。意思是一个人辩论力量，能够比宝物九鼎还要有分量。仅三寸长舌头,能够胜过百万雄兵。赞美能说好处。第五句称赞闻先生那种既勇于高声说出真理，又肯于以身殉国伟大精神，突出闻一多在“说”和“做”上为我们树立光芒榜样。突出说和做高度统一。第3页

【解析】：本题为选择性材料作文。题目提供五句话分别从不一样角度阐述言与行关系。第四五句结合起来能够赞美能说主要性，第二三句结合在一起能够立意为，不能空谈，要脚踏实地去做。也能够将第一和第五句结合起来，强调说和做要统一。写作时，能够从言与行对立角度立意，能够从言与行一致角度立意，也能够从不一样环境下言与行价值转化立意。但不论从哪一角度立意，必须紧紧围绕题目要求，对观点有较为深入思索，而且从文化层面和实践层面联络社会生活实际或个体人生体验加以阐析，依据题目标各项要求完成写作任务。第4页材料作文审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料特点：单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应搞清它们异同，从而把握中心;比喻性材料要了解其比喻意义;含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料意向倾向和感情倾向)。第二步，选择角度，准确立意主旨单一材料据材料立意即可。蕴涵丰富材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。普通说来，一则材料最少可从必定是否定两个角度审阅，“一事多人”材料，有几个“人”往往就有几个审阅角度;“一事多因”材料，有几个“因”往往就有几个审阅角度。一个事件，针对其背景、写作目标不一样，就产生了几个不一样审阅角度。【点睛】第5页一、新材料作文概念

所谓“新材料作文”，提供一则材料或图画并略作提醒，但不提供话题，要求考生阅读材料或图画，依据自己对材料或图画感悟、了解，自定立意、自选文体、自拟标题进行作文。与传统材料作文、话题作文联络和区分：1、新材料作文：它保持了话题作文开放性“三自”（自定立意、自选文体、自拟题目），不限文体；

传统材料作文：只能写成议论文。

2、话题作文：话题作文材料是为了引出“话题”，

作文围绕“话题”范围展开；

新材料作文：要从材料中提炼观点，作文围绕提炼观点展开。第6页二、分类1.事实材料

新闻事实，社会现象类

2.哲理材料

名人言论，格言警句，精短诗歌类

3.比喻材料

带有象征意义哲理故事类

4.寓意材料

童话，寓言，神话，传说类

5.漫画材料

提供一幅或几幅漫画

三、内

容单则材料多则材料文字型图画型

第7页四、新材料作文类型及各自审题方法（一）事实材料

这类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于中学生写作时评来说，尤其要注意针对性和说理性。

1、要有针对性。它不能像普通材料作文那样，从材料中引出一个道理，然后哲理化写作。而是必须针对材料所列出现象进行评论，有放矢；

2、要有准确立意角度。甚至你评论标题能让读者清楚地知道你鲜明态度或观点；而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。

3、要有说理性。定是以理服人，让读者能一目了然地知道这种现象本质是什么，原因是什么，怎样处理。

第8页审题方法：第一步：概括现象（是什么）第二步：分析现象（为何）

现象反应了什么，观果思因，透过现象看

本质。第三步：怎样处理（怎么办）第四步：确定立意

切入点要小，选择自己熟悉或感触较深

，有素材积累。第9页典题引路：阅读下面一则材料，写一篇不少于800字作文

近年来有些低俗话语开始在一些校园流传。“日照香炉烤鸭店,鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺,一摸口袋没有钱。”“春眠不觉晓,处处蚊子咬……”

无独有偶，不论在《水浒传》还是在《金瓶梅》里，都是一个地痞恶棍形象西门庆，眼下却成了“红人”。山东临清市推出“金瓶梅文化旅游区”招商项目，“西门庆院落”是重点内容之一；山东阳谷县即将向游人开放狮子楼旅游城扩建工程中，“西门庆府院”也成为一大看点。

而现在，与低俗文化相关事件接二连三：电视里相亲节目被叫停，“凤姐”和“伪娘”相继走红，日本访问上海时受到热捧……

要求：自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字文章。所写内容不得脱离材料含义和范围，不得剽窃。

第10页正确审题：

第一步：概括现象——第二步：分析现象——第三步：怎样处理——第四步：确定立意——低俗文化在社会中普遍存在。

①因猎奇心理而选择低俗；

②个人对名利不妥追求造就低俗；

③媒体为本身经济利益而趋向低级趣味；④相关部门未推行本身职责。

①个人要有健康高雅追求；②商家要有社会文化责任感，不能只追求经济利益；③相关部门应主动引导，加强监管。

①个人要有健康高雅追求；②商家要有社会文化责任感，不能只追求经济利益；③相关部门应主动引导，加强监管。

第11页什么是多则材料作文？

多则材料作文就是由两则或两则以上单则材料所组成一组材料作文形式。学生迷惑在哪方面？

多则材料作文中材料往往含有相对独立性质，却又有着千丝万缕关联，绝大多数学生不知道怎样全方面归纳，经常顾此失彼，不能快速准确把握立意。所以，多则材料作文真正难点在于，怎样找准各个材料之间内在联络，作全方面、准确、周密分析。

要想准确立意，首先必须找准各个材料之间内在联络，发觉它们聚焦点，然后将其导入我们熟悉视野。

即针对不一样类型材料使用不一样方法逐则分析提炼，再进行比对分析找到聚焦点，最终综合判断和归纳。多则材料类作文类型及审题立意方法一、相同型----求同法二、相反型----求异法三、相对型----互补法第12页1.相同型

这种材料特点是多则材料内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料内涵，然后比较几则材料内涵，找出共同点，这个共同点就是作文立意所在。审题立意方法：找出共同点，即是中心观点——求同法典题引路：（浙江卷）阅读下面文字，依据要求作文。

中国作家丰子恺：孩子眼光是直线，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为何人类年纪在延长，而少男少女心灵却在提前硬化？

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字文章。

【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得剽窃、套作。第13页

表示了对孩子眼光观赏、羡慕，但对学生来说，“眼光是直线”时代似乎已经过去。

对“少男少女心灵提前硬化”现实状况批评与深沉忧虑。

对成人世界“失去伟大王国”痛心，这个伟大王国当然应该包含孩童时期天真、直率、真诚、善良、同情等人类很多美好情感。

看似各异，实则都在思念“童心无暇”

——永葆初心，守护无暇

提醒：本题大能够当下青春为原点，以时间为经纬，追忆童年率真、直面当下青春硬化、展望未来怎样保有伟大真诚，可辐射到过去、现在与未来辽阔生活，可献上对美好纯真颂歌，也可表示对纯真心灵提前硬化忧思，写作空间非常大。

小试身手：阅读下面文字，依据要求作文。

材料一：古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己未来再无用武之地。

材料二:唐诗是中国文学史上一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚遗产，也是巨大挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人大幸，也是宋人大不幸。读了上述文字，你有何感想？在全方面了解材料基础上，提炼观点，展开联想。能够写自己经历、感受和看法，也能够讲述身边故事。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得剽窃。

第14页材料一：亚历山大未即位时，担忧天下都被他父亲征服了，自己未来再无用武之地。材料二：唐诗对宋朝诗人影响。两则材料国别地域不一样，叙述对象、内容不一样。但叙述话题是共同，即“怎样对待优异前辈或前辈取得成就”，对这个话题回答即文章立意。同：思索立意：思索立意：（1）学会站在巨人肩膀上舞蹈（2）别把前人成就当包袱（3）既要继承前人优异结果，又要勇于超越第15页2.相反型

这种材料特点是各则材料内涵相反，组成鲜明对比关系。其方法也是先分析各则材料内涵，再比较出分歧点，即是这组材料作文立意所在。审题立意方法：

找出分歧点，即是中心观点——求异法典题引路：（湖南卷）阅读下面材料,依据要求作文。

它被天边彩云所吸引，奋力飞腾，严寒、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地沧茫、彩云回绕，它内心充实而满足，喃喃答道：我愿意!

父亲书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪同回家在桌子前剪报父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和面容，心里充溢着宁静幸福。父亲，您辛劳了，能这么陪陪您，我真很愿意。依据上面两则材料，结合自己感受和思索，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字文章。

第16页

志在四方，执着追求，锲而不舍奋斗形象

回归家庭，陪同双亲，默契相守孝子形象

二者人生观、幸福观截然相反

——追求事业与承欢膝下，怎样取舍

提醒：本材料没有显著情感情感倾向，所以，既能够就第一则材料谈“奋斗之美，拼搏让生命更有价值”，也能够就第二则材料谈“父母在不远游，生命真谛应是情感关心”，当然，最正确立意还是应该将二者结合，谈年轻人确实应该有自己追求，实现人生价值也贡献社会，但不应忽略对亲人关心，做到事业与亲情并重。材料一：审题思绪：材料二：最正确立意：第17页

材料一：1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批欧洲传教士见当地人在使用磨制石斧，便大量赠予短柄钢斧，帮助他们提升效益。不料，其结果只增加了当地人睡眠时间。材料二：日本兵库县有个小山村。一天，村里长者把村人召集到一起说：“都什么年代了，咱们还过着与原始人差不多生活，要改变这种情况，方法不是没有。大城市里人长久过当代生活，必定会腻味。咱不妨走回头路，干脆过原始人生活，利用落后‘专长’，‘出卖’这落后，定能赚不少钱。”这回天妙计，博得全村人喝彩，大家说干就干，有在树上筑巢，有用兽皮缝衣，有用石器打磨工具……一时间舆论大哗，旅游者、考查者慕名而来，小山村暴富起来。

材料一：原始部落人观念不更新，安于现实状况，自甘落后，即使引进先进技术也枉然。材料二日本小山村人有强烈变革意识，即使没有外界帮助也会由弱变强，由贫困变富裕。思索立意：改变观念是关键，解放思想是根本。第18页

3.相对型

这种材料特点是几则材料内涵既不相同，也不相反，而是针对某问题各有偏执，带有片面性。其方法是将各材料内涵加以分析综合，找出它们之间对立统一点，进而归纳出一个全方面正确观点来。审题立意方法：

找出异同点，重组统一即是中心观点——互补叠加法典题引路：（年广东卷）阅读下面文字，依据要求作文：黑白胶片时代，照片极少，只统计下人生几个瞬间，在家人一次次翻看中，它能唤起许多永不褪色记忆。但照片渐渐泛黄，日益含糊。数码科技时代，照片很多，统计着日常生活点点滴滴，能够随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不含糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜“点滴”也可能被稀释。