2025年四川城市职业学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析

2025年四川城市职业学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共35题)1、下列语句中没有使用修辞手法的一项是（）

(1分)A、油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。B、人为什么要读书，可以唤醒沉睡的心灵，可以引领迷惘的灵魂。C、阶梯教室里好像是班主任在开会。D、面对青春时光，我们必须坚持一个信念：珍惜，珍惜，再珍惜！正确答案选项：参考答案：C解析A拟人，将油蛉和蟋蟀拟人化。B排比（有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。）。D反复2、下列各句中，没有语病的一句是（）

(1分)A、很多同学平时不关注生活，不阅读名著，不了解历史，势必造成在作文选材时左支右绌的情况时有发生。B、随着营养观念改变和生活水平提高，消费者在购买食用油时不再像以前那样贪图便宜，而是专挑贵的买。C、腐败是全世界公认的毒瘤，在中国，十八大以来，反腐败问题已成为公民高度关注、深恶痛绝的问题。D、北约秘书长指责俄罗斯张牙舞爪炫耀武力是没有道理的，将造成地区的“不稳定”，是“极其危险的”。正确答案选项：参考答案：B解析本题考查学生辨析并修改病句的能力。A句式杂糅，“势必造成……”和“……时有发生”杂糅，应去掉其一；C搭配不当，“反腐败问题”“成为”“深恶痛绝的问题”搭配不当，应把“深恶痛绝”去掉；D表意不明，“没有道理”的是“北约秘书长”还是“俄罗斯”，可以用引号引住“俄罗斯张牙舞爪炫耀武力是没有道理的”。故选B。3、下列句子括号中的成语使用有误的一项是：（

）

(1分)A、要深入全面地认识对象，必须（身临其境），长期观察。（《山水画的意境》）B、她常常肝疼得整宿整宿（翻来覆去）地睡不了觉。（《秋天的怀念》）C、自信与它的姊妹平和总是携手并进，（分崩离析）。（《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》）D、这个小村大人小孩有个头疼脑热，都来找她（妙手回春）。（《蒲柳人家》）正确答案选项：参考答案：C解析A.身临其境：亲自到了那个环境。与句意相符；

B.翻来覆去：形容一次又一次来回的翻动身体。与句意相符；C.分崩离析：形容国家或集团四分五裂，不可收拾。与句意相反；

D.妙手回春：医生医术高超，能把垂危的病人治愈。与句意相符；

故选C。4、“其”作助词，起调节音节作用的一项是（）

(1分)A、其皆出于此乎?B、其孰能讥之乎C、则或咎其欲出者D、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索正确答案选项：参考答案：D5、下列各诗句所描写的传统节日，依次对应正确的一项是（）①遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。③千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。④柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。⑤渚闹渔歌响，风和角棕香。

(1分)A、重阳节、春节、元宵节、七夕节、冬至B、春节、重阳节、元宵节、冬至、清明C、重阳节、元宵节、春节、七夕节、端午D、元宵节、春节、端午、重阳节、七夕节正确答案选项：参考答案：C解析“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，描写的是重阳节。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”出自辛弃疾的《青玉案·元夕》，描写的是元宵节。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”出自王安石的《元日》，描写的是春节。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，描写的是七夕节。“渚闹渔歌响，风和角棕香”出自姚合的《夏夜宿江驿》，描写的是端午节。6、下列词语中，没有错别字的一项是（）(1分)A、磐石

陪笑脸

骇人听闻

惹是生非B、寒暄

发祥地

别出新载

安之若素C、雾霭

蹚浑水

因噎废食

义愤填膺D、坐阵

高品位

食不果腹

和盘托出正确答案选项：参考答案：C解析解答错别字题，要特别注意那些音同义异的字。纠正的方法之一是根据词的意思辨识字的写法。本题中，A项的“陪笑脸”应为“赔笑脸”。B项的“别出新载”应为“别出心裁”。D项的“坐阵”应为“坐镇”。7、下面情景中，表达准确得体的一项是（）。学校将于5月5日在操场举办校园文化艺术节，班主任王老师让班长把这件事转达给本班其他同学，并动员大家尽可能参加此次活动。班长回到班上，对同学们说：

(1分)A、同学们，我校将要举办校园文化艺术节，请大家积极参加。B、王老师让我告诉大家，我校将于5月5日举办校园文化艺术节。C、同学们，我校将于5月5日在操场举办校园文化艺术节，请大家为了班集体的荣誉，展示出自己的青春风采，一起参加吧。D、王老师说，我校将于5月5日举办校园文化艺术节，请全班同学一起参加，所以不能当逃兵，一个都不许少！正确答案选项：参考答案：C解析本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。C项时间地点表达准确，向同学们发出号召，语言较为得体。A项信息表述不清。B项没有发出号召。D项语气生硬。8、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

(1分)A、冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。B、冰心是五四新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品，被认为是当时具有典范意义的“美文”。C、新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想感情的旧体诗，也被认为是现代诗歌。D、法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上少数几个只写短篇小说的杰出作家。正确答案选项：参考答案：D解析“只写短篇小说”不正确。莫泊桑的作品绝大部分都是在1880年至1890年之间写成,共出版27部中部短篇小说和6部长篇小说。9、

下列各组中有错别字的一组是()

(1分)A、旁骛不言而喻拮据歇斯底里B、妖娆味同嚼辣恣睢窸窸窣窣C、斟酌面面相觑嬉闹聚族而居D、诘难无与伦比驱除神色张皇正确答案选项：参考答案：B解析【详解】B.味同嚼辣——味同嚼蜡。故选B。10、下列各组词语中没有错别字的一组是（）

(1分)A、濒危、轻歌曼舞、端倪、拭目以待B、殒落、渊远流长、寒暄、箴言警句C、斡旋、甘之如饴、蛰居、盅感人心D、临摹、奴颜婢膝、幅射、连篇累牍正确答案选项：参考答案：A解析B源远流长；C蛊惑人心；D辐射11、下列括号中字的用法和意义都不同的一组是（）(1分)A、然豫州新败之后，安能抗此难（乎）/沛公不先破关中，公岂敢入（乎）B、王侯将相宁有种（乎）/将军迎曹，欲安所归（乎）C、飘飘（乎）如遗世独立/生乎吾前，其闻道也固先（乎）吾D、儿寒乎?欲食（乎）/技盖至此（乎）正确答案选项：参考答案：C解析A项，均为助词，表疑问；B项，均为助词，表疑问；C项，用作形容词词尾/介词，相当于“于”;D项，均为助词，表疑问。12、材料邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美

甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。下列句中“之”用法不同于其他三项的一项是（）(1分)A、客从外来，与座谈，问之客曰B、齐国之美丽者也C、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐D、由此观之，王之弊甚矣正确答案选项：参考答案：B解析B中“之”为助词，相当于“的”,其余选项中为代词。13、下列诗句运用的修辞手法不同于其他三项的是（）

(1分)A、古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。（骆宾王《帝京篇》）B、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（白居易《长恨歌》）C、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。（苏轼《中秋月》）D、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。（杜审言《渡湘江》）正确答案选项：参考答案：D解析本题考查学生把握修辞手法的能力。A运用了比喻手法，将荣利比作浮云。B运用了比喻手法，将杨贵妃哭泣的情状比作春天带雨的梨花。C运用了比喻手法，将月亮比作玉盘。D运用了拟人手法，将花鸟当作人来写，它们也和人一样发愁。故选D。14、下列各句中没有错别字的一句是（）

(1分)A、在爆利驱使下，我国电子垃圾加工小作坊遍地开花。电子垃圾已成为继工业时代化工、冶金、造纸等废弃物污染后又一新的环境杀手。B、如果沉迷于“触手可及”的手机阅读、广告阅读、网络阅读，这个社会能够造就千千万万个信息受众，但是很难培育精深广博的大家。C、在从幼虫发育到成虫的过程中会经历一个变形期，研究人员就是在这一时期将心片植入昆虫体内。D、“智慧地球”就是利用IT技术，把铁路、公路、建筑、电网、供水系统、油气管道乃至汽车、冰箱、电视等各种物体联接起来形成一个“物连网”。正确答案选项：参考答案：B解析A暴利C芯片D物联网15、下列新闻标题中语意明确的一句是（）

(1分)A、政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场B、真正优秀的教师无一不是道德修养的模范C、独联体国家看不上2002年世界杯足球赛D、警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨正确答案选项：参考答案：B解析A“禁止取缔”结构关系有不同理动宾关系,意思是"禁止做某事”;并列关系，意思是“禁止和取缔某事”。B表述正确。C“看不上”是“看不起”还是"看不到”，不清楚。D介词“对”限定不清，造成表意不明，有了歧义。警方“愤慨”的对象是"报案者”，还是“围观者”16、当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要（）,早早地放弃，早早地绝望?填入括号部分最恰当的一项是()。(1分)A、自怨自艾B、自作自受C、怨天尤人D、杞人忧天正确答案选项：参考答案：A解析杞人忧天：为一些不必要的事担忧。怨天尤人：遇到挫折或出了问题，一味抱怨上天，责怪别人。上下文并没有涉及不必要的事或其他人，主要指自己的人生，因而这两个成语用在这个语境不合适。“自作自受”则是形容自己做了不好的事而要承受不好的后果，文段显然没有这个意思。“自怨自艾”体现的是悔恨自己的错误，这个意义最为合适。17、材料植物睡眠之谜

自然界有许多植物的叶子会运动，比如含羞草、合欢等豆科植物白天张开叶子，晚上会合上叶子“睡眠”；捕蝇草的叶子能闭合起来，捕食苍蝇等昆虫。像含羞草、合欢等植物

的这种“睡眠运动”自古以来就受到人们关注，可是植物为什么会睡眠，却一直是个不解之谜。

18世纪，法国生物学家德梅兰把含羞草放到光线照不到的洞穴里，发现它的叶子依然以24小时为周期开合。这说明含羞草体内存在一种不受外界光线等环境因素影响的“生物钟”。19世纪，达尔文在《植物的运动本领》中说，植物在晚上闭合叶子睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害”。20世纪80年代，德国希尔德奈希特的研究报告指出，叶子的开合是由一种称为“膨压素”的植物激素控制的。此后，日本上田实等人从植物中抽出包含数千种化合物的萃取物，最后成功分离出两种活性物质，一种是可使植物叶子闭合的“安眠物质”，另一种是可使植物叶子张开的“兴奋物质”。

植物睡眠之谜之所以长期不得其解，就是因为此前没有人想到使叶子开合的竟是两种不同的生理活性物质。人们进一步了解到，豆科植物叶下珠的安眠物质是一种含葡萄糖的配糖体，白天配糖体水解，安眠物质浓度降低，夜晚配糖体重新合成，兴奋物质浓度相对降低，而配糖体的合成分解是由叶下珠体内的生物钟控制的。相反，铁扫帚的兴奋物质是配糖体，在夜晚配糖体水解，兴奋物质浓度降低，叶子随之闭合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在铁扫帚体内不会水解，反而会成为一种睡眠阻断剂，使铁扫帚始终不能睡眠，以致两个星期之后因缺水枯萎而死。

解开植物睡眠之谜，将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科植物，研究人员已经人工合成了使田菁失眠的睡眠阻断剂，实验结果是田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用，因此不会影响大豆的生长。从原文看，以下对“植物睡眠”的理解，正确的一项是（）(1分)A、指植物的叶子为适应外界环境而自动闭合起来的现象。B、指含羞草、合欢等植物晚上把叶子自动闭合起来的现象。C、指所有豆科植物都具有的晚上把叶子闭合起来的现象。D、指豆科植物和捕蝇草等所具有的叶子闭合起来的现象。正确答案选项：参考答案：B解析对“植物睡眠”这一概念在文章第一段中已做了解释了，注意将作者用的实例阐述提升到理论层面上。18、下列各组词语中,有错别字的一组是（）

(1分)A、渔船、竭泽而渔、直言、仗义执言B、勉励、精益求精、提名、金榜题名C、诙谐、心灰意懒、桃园、世外桃源D、驰骋、一张一弛、寒宣、喧宾夺主正确答案选项：参考答案：D解析D寒宣-寒暄19、任末负笈从师任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言:人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿④自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”(节选自东晋·王嘉《拾遗记》)【注释】任末:人名。②笈(jí):书箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名称，点燃后可照明。下面句子中“”的词解释有误的—项是（）

(1分)A、“或”依林木之下（有时）B、暗则“缚”麻蒿自照（捆扎）C、“负”笈从师（背）D、常以净衣“易”之（容易）正确答案选项：参考答案：D解析A有时B捆扎C背D更换20、材料鸿门宴

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长?”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王!”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有邵。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者?”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何?”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操?”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在?”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受壁，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者，必沛公也!吾属今为之虏矣!”

沛公至军，立诛杀曹无伤。下列对原文内容的有关概括和分析，不正确的一项是()。(1分)A、骂“鲰生”、拉拢项伯等细节表现了刘邦能言善辩、善于应变的性格。B、项羽信任项伯，改变主意，答应“善遇”刘邦，为鸿门宴最后的结局埋下伏笔。C、紧急形势下，张良只要刘邦去见项伯，可见他也不知如何是好。D、项伯为报私恩夜访张良，这使战争危机忽然出现了转机。正确答案选项：参考答案：C解析C项中“不知如何是好”错，张良给刘邦出了关键的一计。21、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①有人说日本汽车比德国汽车更舒适，也有人说德国汽车比日本汽车更稳重，但这______只是个人的不同感受，购车人还是要亲自驾驶一下才能作出判断。②世界上生产维生素C最先进的两步发酵法技术是由我国发明的，制药成本大大降低，迫使两个国际药业巨头“辉瑞”和“罗氏”也不得不______这一技术。③如果看了时下一些渲染情爱或暴力的小说、电影以后，就盲目地去模仿文学作品中某些人物的偏激行为，只能说明这些读者没有足够的______能力。

(1分)A、毕竟、沿用、鉴赏B、毕竟、采用、鉴别C、究竟、沿用、鉴别D、究竟、采用、鉴赏正确答案选项：参考答案：B解析“毕竟”是副词，表示追根究底所得的结论;“究竟”是副词，用在问句里，表示追究。①句表示经考虑后得到的结论，所以应用“毕竟”。“沿用”是继续使用(过去的方法、制度、法令等);“采用”是“认为合适而使用”;②句中“两步发酵法技术”是“最先进的”，应该是新的，不存在使用“过去的方法”的问题，所以应用“采用”。“鉴赏”是“鉴定和欣赏(艺术品、文物等)”;“鉴别”是“辨别(真假好坏)”。③句谈论的是某些作品的消极影响，不存在对消极影响的“欣赏”，而应该是辨别其好坏，所以③句应选“鉴别”。22、白日梦：指一种适度的意识状态的改变形式，注意力不再诉诸对环境刺激的反应，而是对内在刺激的反应。思维报告反映出注意偏离了现时要求的任务，不指向任何现时的外部刺激。一般来说，白日梦是人独处和放松休息时普遍的一种活动，在人们入睡前的短暂时刻里最多见，清醒时、就餐时、性生活时最少见。根据上述定义，下列属于白日梦现象的是：（）

(1分)A、在看韩剧的时候她经常把自己想象成剧中的女主角B、中午午睡的时候他做梦自己成了百万富翁C、小明患有精神分裂症，常常说自己是玉皇大帝D、恍惚中，她觉得日夜思念的爱人就在眼前正确答案选项：参考答案：D解析白日梦的定义要点为：①适度的意识状态的改变形式；②对内在刺激的反应；③在人们入睡前的短暂时刻里最多见。A项属于对外部刺激的反应，不符合②；B项做梦不符合③；C项精神分裂症不符合①；D项符合白日梦的定义。故答案选D。23、判断下列各句修辞手法错误的一项是（）

(1分)A、“我在开花!”它们在笑，“我在开花!”它们嚷嚷。（反复、拟人）B、如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。（比喻）C、他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（排比）D、我难道就没有应该责备自己的地方吗?我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗?（设问）正确答案选项：参考答案：D解析D项中并没有回答，所以不是设问，“难道”是反问。24、被称为“雨巷诗人”的现代派诗人是（）

(1分)A、徐志摩B、戴望舒C、闻一多D、海子正确答案选项：参考答案：B解析戴望舒(1905.3.5～1950.2.28)现代诗人。又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。附：雨巷作者：戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般的像梦一般的凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这女郎她静默地远了、远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘25、材料虞美人

李煜

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。下列对词中句子的理解和分析不正确的一项是()。(1分)A、“春花秋月何时了?往事知多少。”曾为帝王的词人回首往事，百感交集，不忍直视春花秋月的美景。B、“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”沦为阶下囚的词人追忆南唐王朝，内心十分悲苦。C、“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”词人对国土更姓、江山易主及韶华易逝、青春不再不胜感慨。D、“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”词人借滚滚东逝的一江春水来形容自己哀愁的浩大和无尽。正确答案选项：参考答案：C解析“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”表达了作者对国土更姓、江山易主的感慨，并没有流露出韶华易逝、青春不再的感伤。26、材料师说

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今

之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。下列对文章的分析和理解，不正确的一项是()。(1分)A、作者将教师的作用概括为“传道受业解惑”,精确而简洁。B、作者在第二段中用三组对比来批判反面现象，其目的是阐明从师学习的重要性。C、作者将“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”的学习态度进行对比，提示了尊卑贵贱和智力高下反比的奇怪现象，发人深思。D、第二段三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。正确答案选项：参考答案：B解析B项中“用三组对比来批判反面现象”目的是批判当时社会耻于从师的风气。27、下列各句中，没有语病的一项是（）

(1分)A、10月27日，“翰墨中国——全国书法作品大展”在中国国家博物馆亮相。参展作品围绕“中国梦”为主题，用书法的艺术形式传承中国文化精神。B、典型的城市生活是一种昼夜被电灯操控、季节被空调操控、山水被镶进画框的生活，也就是说，是一种越来越远离自然的生活C、2008年，奥运吉祥物福娃以其憨态可掬的形象向世界各地的孩子们传递着友谊、和平、积极进取以及人与自然和谐相处的美好愿望,D、浙江卫视“奔跑吧兄弟”节目组成员在武汉的精彩表演，受到了武汉各高校学生的热烈欢迎，并给予了很高的评价正确答案选项：参考答案：B解析A句式杂糅，“围绕‘中国梦’为主题”将“围绕‘中国梦’这一主题”和“以‘中国梦’为主题”杂糅，可二者取其一。B正确．C搭配不当，“传递着友谊、和平、积极进取以及人与自然和谐相处的美好愿望”中“愿望”不能“传递”，可改为“传递着友谊、和平和积极进取的精神，表达了人与自然和谐相处的美好愿望”。D项暗换主语，在“并给予了很高的评价”前加上合适的主语，可修改为“浙江卫视‘奔跑吧兄弟’节目组成员在武汉的精彩表演，受到武汉各高校学生的热烈欢迎，高校学生给予了很高的评价”。28、下列各组词语中，没有错别字的一项是()。(1分)A、文身诡谲流金铄石食不厌精，脍不厌细B、桥礅碑贴原物壁还家有敝帚，享之千金C、简练宽宥犯而不较万壑争流，千崖竞秀D、更迭歆享濯污扬清明枪易躲，暗剑难防正确答案选项：参考答案：A解析B项，“碑贴”应为“碑帖”,“原物壁还”应为“原物璧还”;C项，“犯而不较”应为“犯而不校”;D项，“明枪易躲，暗剑难防”应为“明枪易躲，暗箭难防”。

特别说明：文身和纹身两个都对29、下列有关作家、作品内容或文化常识的表述不正确的一项是（）

(1分)A、“迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语，表示升官之意，常用“左迁”一词。B、《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程。该书结构宏大，情节曲折，人物众多，艺术成就高。作者是元末明初小说家罗贯中。C、莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》、《羊脂球》等。D、明清科举制度中，全省的考试一般称为“乡试”，考中者为举人，第一名称“解元”。《范进中举》一文中，范进参加的就是乡试。正确答案选项：参考答案：A解析A有误，“左迁”是降职、贬官的意思；故选A。30、下列各句中，没有语病的一项是（）

(1分)A、因为假货、伪劣商品和封建迷信用品充斥了市场，有识之士呼吁赶快开通打假热线，以便重拳出击，迅速整顿市场秩序B、致力于协助群众提高鉴别和防范邪教组织的能力，积极传播科学思想和科学方法的反邪教协会于近日宣布成立。C、权威人士强调：最近，国内接连发生特大爆炸事件，全国人民必须提高意识，尽量防止此类事件不再发生。D、“能生代武士”系统的作战服采用阻燃性丝绸、布料制作，附着在衣服某些部位上的传感器，可感知环境，调节改变服装的色彩。正确答案选项：参考答案：D解析A“假货”即“伪劣商品”，二者不能并列；B“鉴别和防范”与“邪教组织”搭配不当；C否定不当，将“不再”删去31、下列各项中，与“俯听丝竹仰听管”对仗工整的一项是（）

(1分)A、坐揽茂林情不倦B、觞咏犹带峻岭情C、随游修竹气也和D、静视流水躁视山正确答案选项：参考答案：D解析本题考查学生掌握修辞手法的能力。本题要求选出与“俯听丝竹仰听管”对仗工整的诗句，主要从押韵以及词性的角度分析。首先从韵脚来看，例句中“管”押“an”韵，选项中“倦”押“an”韵；“情”押“ing”韵；“和”押“e”韵；“山”押“an”韵；据此排除BC。例句中“俯听丝竹仰听管”，“俯听丝竹”动宾结构；选项中，“坐揽茂林情不倦”，“坐揽茂林”动宾结构；但“情不倦”的“情”为名词，与“躁视山”的形容词“躁”，对应不起来，排除！A。“静视流水躁视山”，“静视流水”为动宾结构；“躁视山”为偏正结构，与例句“仰听管”（偏正结构）对仗工整，名词“山”对应名词“管”。故选D。32、材料神农尝百草的基因解读

大多数中国人，都知道神农尝百草的故事。虽然史书和民间传说都在证明神农尝百草的真实性，但还是有很多人表示怀疑。不过，现代基因研究从另一个角度证明了神农尝百草。复旦大学现代人类学实验室李辉的研究小组通过基因研究在分子水平上初步证明神农尝百草的事情可能是中国先民生存的一种真实情况。

在对中国人的DNA检测分析后，李辉等人发现，中国人体内有一种苦味基因，称为TAS2R16，它能辨识出哪些苦味的植物是有毒的。李辉等人利用DNA技术对基因片段进行分析，推测出中国人的苦味基因TAS2R16大约是在5000-6000年前受到自然选择而形成的，而且功能很强。

从基因来看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因编码的苦味受体专门针对植物中常见的吡喃葡萄糖苷类毒素，该基因功能不强的人很难尝出这类毒素。世界上大约有四分之一的人不会觉察出这种毒素特有的苦涩味道，而另一部分人则对这种苦味十分敏感。

人的功能独特且有多种变体的基因一般都是自然选择的结果。基因受到自然选择后会在基因组中留下痕迹。被选择的基因的弱势类型容易被淘汰，但强势类型会被保留，虽然是少数。被自然选择的强势基因附近的邻居基因，也会连带着只有少数类型被保留下来，称为“搭车效应”。“搭车”的基因越多、功能越强，意味着自然选择的历史越短。

李辉等人发现，中国人中苦味基因TAS2R16的增强功能基因变体有比较长的“搭车”区段，应该是在1万年内受到过自然选择。研究人员检测了世界上大多数人群的样本，只在中国人的基因组中发现了有很强功能的苦味基因，即“搭车效应”很强，而非洲人和欧美人的苦味基因TAS2R16不如中国人的苦味基因功能强。

在5000-6000年前，中国正处于新石器时代的中期。这一时期由于人口的快速增长，靠狩猎和采集已不能满足人口对食物的需求。所以，一方面人们必须从森林中走出，从狩猎和采集转为农耕，这便是“神农乃始教民播种五谷”的历史根据；另一方面人们又必须大量采集食物，这便是“神农尝百草”的历史根据。而面对各种可能充饥的植物，人们不能靠过去的经验来判断是否有毒，只能靠口尝。当然，尝百草并非只是尝食物，而是既鉴别食物，也识别药物。对于前者要鉴别其是否安全可食用，对于后者要鉴别其是否安全和有疗效。在尝百草的这个时期，苦味感灵敏和强烈的人会生存下来，而苦味感不灵敏和强烈的人则会被毒死，就像神农吃了断肠草一样。

因此，从这个意义上来看，神农尝百草并非是一个人的行为，而是中国先民许多人和一代又一代人的行为。在尝百草中生存下来的群体就会保留功能强大的辨识苦味的灵敏TAS2R16基因，并遗传下去。因此，从基因角度可以解释为何神农尝百草是中国先民一段可信的生活方式和特殊的生存阶段。下列理解，符合原文意思的一项是（）(1分)A、因为中国人体内苦味基因的功能很强，所以中国人都能够辨识出有毒的苦味植物。B、世界上大约四分之一的TAS2R16基因功能不强的人，很难尝出吡喃葡萄糖苷类毒素。C、中国人的苦味基因的“搭车”区段较长，研究认为应是在1万年内受到过自然选择。D、神农的苦味感不灵敏、强烈，因此吃断肠草被毒死了，尝百草其实和神农没有关系。正确答案选项：参考答案：C解析A强加因果；B“大约四分之一的TAS2R16基因功能不强的人”偷换概念；D“尝百草其实和神农没有关系”不合文意33、材料书斋

凝石

书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。

早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋以从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅