2025年南阳农业职业学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析_第1页
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文档简介

2025年南阳农业职业学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析(图片大小可自由调整)一、单选题(共35题)1、下列文学文化常识表述正确的一项是()

(1分)A、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,活跃在现代汉语中,如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。B、端午,我国民间传统节日,一般认为,该节日与纪念屈原有关。端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。C、“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有:家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。D、《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。正确答案选项:参考答案:A解析B“喝菊花酒”“插茱萸”是重阳节的习俗;C“劳驾”是敬辞,不是谦辞;D《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。故选A。2、材料虞美人

李煜

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。下列对这首词的赏析正确的一项是()。(1分)A、此词是一曲痛彻心扉的哀歌,抒发了词人痛失江山的悔恨,表达了词人对故国深深的眷念之情。B、全词以明快、凝练、优美、清新的语言,运用对比、拟人、设问等修辞方法,淋漓尽致地表达了词人的情感。C、词人通过对自然美景和华丽宫殿的描写,表达了对浪漫生活的向往,意境深远,感情真挚。D、词人将美景与悲情、往昔与当下融为一体,彰显了自然永恒和人世沧桑的主题,宣泄了胸中的悲愁。正确答案选项:参考答案:A解析B项,运用拟人的修辞方法错误。C项,全文表达了作者对江山易主、物是人非的感慨,没有表达对浪漫生活的向往。D项,作者是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比,来宣泄心中的悲愁。3、下列词语中括号里的字,每对读音都不相同的一项是()

(1分)A、(溯)源/(宿)愿、造(诣)/怨(艾)、(蛊)惑/余勇可(贾),B、贝(壳)/躯(壳)、(纤)绳/(纤)维、(血)泪/一针见(血),C、(摒)弃/(屏)息、(谛)听/(缔)造、不(啻)/瓜熟(蒂)落,D、(癖)好/偏(僻)、辅(弼)/(辟)邪、心(腹)/刚(愎)自用正确答案选项:参考答案:B解析A(溯)源/(宿)愿读音相同,造(诣)/怨(艾)读音相同;C(谛)听/(缔)造读音相同;D辅(弼)/(辟)邪读音相同;B贝壳ké/躯壳qiào;纤绳qiàn/纤xiān维;血xuè泪/一针见血xiě;这组每对读音都不相同。故选B4、材料游褒禅山记

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。下列句子中,与例句句式相同的一句是()。例句:此所以学者不可以不深思而慎取之也(1分)A、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B、唐浮图慧褒始舍于其址C、有志矣,不随以止也D、技经肯繁之未尝,而况大辄乎正确答案选项:参考答案:A解析例句是判断句。A项是判断句,B项是状语后置句,C项是省略句,D项是宾语前置句。5、下列文学常识的解说有误的一项是()

(1分)A、成语“一鼓作气”、“扑朔迷离”、“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》、《口技》、《黔之驴》。B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”,有临别赠言的性质。C、《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。D、福楼拜,法国作家,代表作有《包法利夫人》等。正确答案选项:参考答案:A解析A扑朔迷离出自《木兰诗》6、下列[]字的读音,全都正确的一项是()

(1分)A、[蓬]勃(péng)[贾]人(gǔ)六[幺](yāo)迁[谪](dí)B、船[舫](fǎng)衣[裳](sháng)[信]手(xìn)[虾]蟆陵(há)C、[扁]舟(piān)负[荷](hè)[莞]尔(wǎn)[喟]然(kuì)D、[捻](liǎn)[荻]花(dí)[钿]头(diàn)琵琶[行](xíng)正确答案选项:参考答案:C解析A迁[谪](zhé)B衣[裳](shang)轻声D[捻](niǎn)7、书法美学意象差异的形成探寻书法美学意象差异的形成原因,应该追溯到时代美学潮流。六朝书家多为门阀士族,以登临山水、留恋诗酒之余为书,耳闻丝竹管弦、郎侬唱和的靡靡艳歌,目睹山明水秀、鸟语花香的绮丽风光,再将所感受到的社会风貌和自然景物亦即客观事物的优美形象融入书法,自然要“以流美为能”;唐人自北朝以来历经战火兵燹之乱,整个社会长期存在的金戈铁马为美的尚武精神熏陶融铸了大批有名或无名的书法家的美学思想。他们与关陇健儿朝夕相处(或许书家本人就是其中一员),对后者那种质朴豪放的性格和威武强健的形象久已耳濡目染,加之习见深峻的山泽,广阔的原野,天苍苍,野茫茫,胡马嘶风,悲笳动月,旌旗耀日,佛象凌空;其阔大的气势、粗犷的线条、强劲的节奏、豪迈的风度、威严的姿态,经过形象思维的感受、提炼而融入书法艺术,自然会使传统的书法形象脱胎换骨,面目一新,而形成唐代书法家特有之雄峻坚实的风格。初唐时代审美兴趣重心的回归,更促使了唐代书法家自主意识的颖露和唐代书法美学模式的建立。当然,打破六朝权威的迷信,并不意味着对江南先进文明与文化遗产的全面排斥和简单否定。如张怀瓘对右军各体书法,还以推崇居多,仅就草书、章草二体提出异议,可见还是以继承为主。但这勇敢的不同意见,却如春雷惊蛰,向世人宣告着美学领域的复苏。“若所见与诸子雷同,则何烦有论?今制品格以代权衡,于物于情,不饶不损。惟以理伏,颇能面质,冀合规于玄匠,殊不顾于聋俗,夫聋俗无眼有耳,但闻是逸少,必暗然悬伏,何必须见?见与不见,一也。”这以其标新立异骇世惊俗的直言谠论令人顿开茅塞的美学鉴赏与批评标准,振奋着昔日不遗余力地推崇六朝模式今朝却非打破六朝框架不能求得自身之发展的唐人的精神,鼓励和引导着唐人向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可以知的领域去开拓和探索。下列对“初唐时代审美兴趣重心的回归”这句话的理解,不正确的一项是()

(1分)A、初唐的审美思想出现对柔靡香软醉生梦死的南朝之风的扬弃,转而崇尚雄峻坚实的壮美风格。B、初唐审美思想经历了一段对南朝之风的背离之后,又走上继承风韵和美的传统之路。C、初唐审美思想打破六朝权威迷信,走出靡靡艳歌式的框架,崇尚质朴豪放和威武强健。D、初唐审美思想融入了时代内涵,向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可知的领域开拓和探索。正确答案选项:参考答案:B解析关键是理解“回归”是指回到什么地方,“那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可知的领域”就是回归之地,从文章看,唐人是在继承的基础上建立新的审美标准,不可能是彻底回到六朝,所以,能很明确的看出B的说法的错的8、填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;________________;历史上有无数事例都可以证明这一论断。

①乐观的人,先战胜自己,然后战胜生活

②乐观的人,先战胜生活,然后战胜自己

③悲观的人,前途有限,所受的痛苦也有限

④悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限

⑤乐观的人,所受的磨难无限,前途也无限

⑥乐观的人,前途无限,所受的磨难也无限

(1分)A、①④⑤B、①③⑥C、②③⑤D、②④⑥正确答案选项:参考答案:A9、曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些_____a_________;而叶子却更见风致了。月光如流水一般,静静地____b____在这一片叶子和花上。薄薄的青雾____c____在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处﹣﹣酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。________________d________________。文中abc处所填的词语,最恰当的一组是()

(1分)A、颜色、泻、浮起B、颜色、泻、升起C、色彩、洒、浮起D、色彩、洒、升起正确答案选项:参考答案:A解析“泻”本指液体快速地流,这里从“月光如流水一般”的比喻而来,非常精工,加上“静静地”这一修饰语,使静态的月光流动起来,但又绝无声响,准确地写出了静穆的景象。能“浮”的物体是轻柔的,“浮”的动态是自下而上逐渐扩散,用“浮”写“雾”,便突出了“薄薄的青雾”的形态。“仿佛在牛乳中洗过一样”,喻月光下的花叶,既突出了它们特有的色调和实感,又从侧面写了月光的柔和。以“笼着轻纱的梦”非常形象地写出了月光下的荷花飘忽虚幻的姿态,传达出作者此时无限的惬意与陶醉。10、“其”作助词,起调节音节作用的一项是()

(1分)A、其皆出于此乎?B、其孰能讥之乎C、则或咎其欲出者D、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索正确答案选项:参考答案:D11、材料念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。下列说法中不正确的一项是()。(1分)A、“大江东去”中的“大江”指长江。B、“故国神游”一句中,“故国”指旧国、旧地,这里指当年的赤壁战场。C、“卷起千堆雪”和“樯橹灰飞烟灭”两句都运用了比喻的修辞方法。D、“羽扇”“纶巾”都是古代儒将的装束。正确答案选项:参考答案:C解析“樯橹”不是比喻,是借代。12、下列字形有误的一项是()(1分)A、建筑僻静健康菜摊子采菊东篱B、辜负凑合即使水龙头枝枝节节C、印象清福欧州太极拳风景名圣D、咖啡空旷杜鹃什刹海以此类推正确答案选项:参考答案:C解析州——洲,圣——胜13、下列对古代文化常识的解说不正确的一项是()

(1分)A、谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。B、稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般来说,稽首是臣拜君之礼,顿首是国君回拜臣下之礼,空首是地位相等者互拜之礼。C、太守,又称郡守,中国古代的一种地方官职,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。D、檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓喻、征召、声讨等的文书。正确答案选项:参考答案:B解析“稽首”是最隆重的拜礼,是臣子对君王表示毕恭毕敬的隆重大礼。“顿首”在古代拜礼中是比较轻于“稽首”,是地位相等或平辈相交的一种礼节,表示普通的礼貌。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。“空首”:是国君答拜臣下的礼节。空首的行礼方法是拜跪在地上后,先以双手落地,再引头至手。由于头并没有与地面接触,故曰“空”。又叫“拜手”。14、下列句子中引号使用正确的一项是()(1分)A、鲁迅说他同瞿秋白的友情是“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”B、中国有句俗话,叫“人往高处走,水往低处流。”说的是人们一般都想不断有所进步。C、艺术法则就是如此奇妙,所以,王夫之在《姜斋诗话》中说:“‘昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。'以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”D、“鸡鸣村角现晨曦”这句太好了!这真是“人人意中所有,人人语中所无。”正确答案选项:参考答案:C解析A项中“斯世当以同怀视之”中的句号放在双引号外面,因为不是直接引用,只是充当句子的一部分。B项“流”后句号应改为逗号,放在引号之外;D项间接引语,句末的句号放在引号外。15、“不畏浮云遮望眼”的作者是()

(1分)A、苏轼B、辛弃疾C、王安石D、杜牧正确答案选项:参考答案:C解析全诗为:登飞来峰作者:王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。16、下列各组词语中,只有一个错别字的一组是()

(1分)A、翔实、词不达意、冷寞、一愁莫展B、痉孪、不经之谈、偏辟、励精图治C、风靡、蘖根祸种、攀援、始作俑者D、倾轧、气冲宵汉、弘扬、扑溯迷离正确答案选项:参考答案:C解析A有误,“冷寞"应为“冷漠”;“一愁莫展"应为“一筹莫展”;B有误,“痉孪"应为“痉挛”;“偏辟"应为“偏僻”;C有误,“蘖根祸种"应为“孽根祸种”;D有误,“气冲宵汉”应为“气冲霄汉”;“扑溯迷离"应为“扑朔迷离"。故选:C。17、某中学文学社发出一封信,邀请某知名作家担任顾问,下面的用语哪一句准确得体()

(1分)A、我们敬请您担任我社顾问,如能得到应允,将是我们莫大的荣幸。B、您荣幸地被邀请为我社顾问,我们感到无比高兴。C、我们荣幸地聘请您为我社顾问,敬望如约。D、聘请您为我社顾问,将是我们一大荣幸,敬望欣然赏光。正确答案选项:参考答案:A解析解答此题要注意谦辞和敬辞的正确使用,答案为A。18、下列说法有误的一项是()。(1分)A、《观沧海》的作者曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人。B、龚自珍,近代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱。《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。C、《醉翁亭记》的作者欧阳修,字永叔,自号“醉翁”,晚年又号“六一居士”,唐代文学家。D、《桃花源记》的作者陶渊明是东晋著名诗人。正确答案选项:参考答案:C解析欧阳修是宋代文学家。19、填入下面横线上的语句,与上文衔接最好的一项是()读书是扩大现实,扩大我们的精神境界。不读书的人才是逃避现实,因为他只生活在一种空间里。英国文豪约翰生说:“写作的唯一目的,是帮助读者更能享受或忍受人生。”倒过来说,_____________。

(1分)A、读书的目的也在于加强对人生的享受,如果你得意;或是对人生的忍受,如果你失意。B、读书的目的也在于加强对人生的忍受,如果你失意;或是对人生的享受,如果你得意。C、读书的目的也在于加强你失意时对人生的享受,或是你得意时对人生的忍受。D、读书的目的也在于加强你失意时对人生的忍受,或是你得意时对人生的享受。正确答案选项:参考答案:A解析审题,要使用“得意、失意”与“对人生的享受、对人生的忍受”两组短语,根据理解应该是享受得意,忍受失意。语句是对约翰生的话的一个发挥性阐释,首先要考虑与上文的照应约翰生的话谈“享受或忍受人生”,下文也应对应先谈“享受”再谈“忍受”;再者考虑连贯和顺畅,“"读书的目的也在”后面要直接接宾语,“如果你得意(失意)”是一个后置的补充说明。20、下面对文学、文化常识的说法不正确的一项是()

(1分)A、“铭”,是古代文体名,刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。B、宋代把《论语》与《大学》《尚书》《孟子》合称为“四书”。C、苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。D、艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,代表作为《大堰河——我的保姆》。正确答案选项:参考答案:B解析B“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种儒家经典,不含《尚书》;故选B。21、与“非难”的“非”意义相同的一项是()。(1分)A、人非生而知之者B、非刘豫州莫可以当曹操者C、世人非之,一时间恶评如潮D、觉今是而昨非正确答案选项:参考答案:C解析例句和C项中的“非”都是“责怪”的意思。A项,不是;B项,除了;D项,不对、错误。22、下列各句中引用的古诗文名句,与语境不协调的一项是()

(1分)A、无论为学还是治业,都需不断积累,正如“不积跬步,无以至千里”,聚沙成塔,积少成多,长期量变的积累,才会达到质变的境界。B、“六月的天,小孩儿的脸。”昨天还是艳阳高照,今天的风雨就打落一地树叶,小帆一边感叹“无边落木萧萧下”,一边翻出厚外套。C、在这科技繁荣、文化多元的新时代,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,后浪要增强信心,勇于战胜前浪,斗志昂扬,砥砺奋进。D、也许前一刻你还在唱叹“别时茫茫江浸月”,深感凄凉;下一秒就会“忽闻水上琵琶声”,喜逢知音:人生就是这样充满悲欢起伏。正确答案选项:参考答案:B解析本题考查对诗文名句的理解和语言得体的能力。B项,“无边落木萧萧下”描写的是登高所见之景,抒发了作者韶光易逝,壮志难酬的感怆。选项的语境是感慨节令变换之快,诗句与语境不符。故选B。23、材料阅读下文,回答问题。

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。对本段内容分析不正确的一项是()(1分)A、通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比,证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。B、诸侯割地赂秦不但不可能换来和平保全自己,反而助长了秦的侵略野心和实力,造成颠覆的下场。C、将赂秦比作“抱薪救火”,形象地说明了赂秦的危害。D、这一段以骈文的排比句和对偶句为主,又夹杂一些散句,语言显得既有气势又有变化。正确答案选项:参考答案:D24、大海的波涛声是自然界最纯美、浑厚,且颇具神秘色彩的“音乐”。然而是谁“弹奏”了这一曲曲动人的音乐呢?美国科学家一项最新的研究发现,浪花中大大小小的气泡便是一位位天才的“演奏家”。海洋学研究所科学家认为,涛声的音质取决于形成海浪所特有的浪端气泡的体积大小。他们分别对在实验室水池和海洋中拍摄到的高速录像进行了分析,并测算了浪端气泡的体积,进而为我们勾画出了一幅浪花中气泡形成的完整图画。根据测算,科学家将气泡分成一大一小两个种类,“大气泡”直径约在1毫米至1厘米之间,而“小气泡”的直径则小于1毫米。科学家介绍说,大气泡和小气泡的形成过程不尽相同。海浪形成初期,浪尖会卷裹一部分空气形成一个管状空洞,当海浪下落时,这个空洞便被分割成若干部分,从而形成大气泡。当浪尖与海水再次相遇,飞溅起的浪花将海水表面的空气带入水中,小气泡就此诞生。根据科学家的结论,小气泡爆裂时所发出的声音要比大气泡更为激烈。虽然大小气泡的形成过程不同,但两种过程都遵循了能量守恒的规律。这一规律在自然界中十分常见,如在地震和山体滑坡等自然形象中都可以找到它。科学家认为,千万不要小瞧这些不起眼的气泡,它们不仅是“大海之音”的缔造者,更是大气与海洋相互作用的关键因素。通常,大大小小的气泡会将空气带入海水中,为海洋生物提供大量所需的二氧化碳气体。气泡的大小决定着海水溶解二氧化碳气的数量,并且在很大程度上影响着大气中这一温室气体的含量。与此同时,气泡在海面爆裂的一瞬间,又向空中输送了丰富的水汽,有助于云的形成。上述看似简单的正反两个过程,却对整个地球的气候有着深远的影响。根据原文所给的信息,以下推断不恰当的一项是()

(1分)A、大气泡是管状空洞被海浪切割形成的,其直径超过了1毫米,因此在爆裂时所发出的声音也就更急促、更洪亮。B、在地震和山体滑坡等自然现象中都可以发现能量守恒的规律,可见这个规律是对物质运动现象的准确的抽象概括。C、有关科学家都很重视改善大气环境,他们对海水溶解二氧化碳的研究,可能为减弱地球“温室效应”提供新的思路。D、浪花气泡成了弹奏动人音乐的天才的演奏家,这种奇妙的比喻表明科学和艺术常常是联系在一起的。正确答案选项:参考答案:A解析“小气泡爆裂时所发出的声音要比大气泡更为激烈”,A项中“大气泡在爆裂时所发出的声音也就更急促、更洪亮”显然是错的。25、下列各句中[]的成语使用不正确的一项是()

(1分)A、新设备十分复杂,了解其结构原理有助于在维修保养中[有的放矢],避免盲目。B、主管部门应该[一视同仁],让民营剧团享受到国有剧团的政策补贴和优惠待遇。C、一些食品加工小作坊不顾有关食品安全法的规定,仍然[我行我素],违规生产。D、这家公司的业绩连续十个月保持增长,真可谓[江河日下]、一日千里。正确答案选项:参考答案:D解析D江河日下:江河的水天天向下流。比喻情况一天一天地坏下去。A有的放矢:对准靶子射箭。比喻言论、行动目标明确。B一视同仁:表示对人同等看待,不分厚薄。C我行我素,意思是指不受外界影响,按自己向来的行事方式去做。26、对下面句子中画【】词语理解正确的一项是()

(1分)A、两岸连山,【略】无阙处。(大略,大概)B、【自非】亭午夜分,不见曦月。(如果不是)C、虽乘奔御风,【不以】疾也。(不以为然)D、清荣峻茂,【良多】趣味。(许多)正确答案选项:参考答案:B解析本题考查文言文字词翻译,注意平时积累。B如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮。A:略:完全,全部C:不以:不如D:良多:确实很多;良:确实27、下列有关文学常识,连线有误的一项是()

(1分)A、莫泊桑——法国——《羊脂球》——中篇小说B、冯梦龙——明代——三言二拍——话本小说C、曹雪芹——清代——《石头记》——章回小说D、柳宗元——唐代——《黔之驴》——寓言正确答案选项:参考答案:B解析“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称,包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。所以B选项错误。28、下列各句,标点符号使用不正确的一项是()

(1分)A、生活里无书籍,就像大地无阳光;智慧里无书籍,就像鸟儿无翅膀。B、那篇游记写到的天山景物有雪峰、溪流、森林、野花……等。C、欣赏着南湖公园的红桃绿柳,他赞叹说:“万紫千红总是春啊!”,D、你去过上海吗,小刘?正确答案选项:参考答案:B解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。B“有雪峰、溪流、森林、野花……等”错误,省略号和“等”重复,去一个,可以修改为“有雪峰、溪流、森林、野花……”或者“有雪峰、溪流、森林、野花等”。故选B。29、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这句话的作者是()

(1分)A、文天祥B、陆游C、杜甫D、马致远正确答案选项:参考答案:C解析“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”出自杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。30、被誉为“诗中有画,画中有诗”的唐代诗人是()。

(1分)A、李白B、杜甫C、白居易D、王维正确答案选项:参考答案:D解析“诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是王维。苏轼评价王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。31、秦代李斯的代表作品是哪篇()

(1分)A、《过秦论》B、《归田赋》C、《陈情表》D、《谏逐客书》正确答案选项:参考答案:D解析李斯战国末楚国上蔡(今河南省上蔡县芦岗乡李斯楼村)人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。少为郡吏,曾从荀卿学。战国末年入秦国,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。秦王政十年(前237)下逐客令时,上书力谏客不可逐,为秦王采纳。又为秦并六国谋划,建议先攻取韩国,再逐一消灭各诸侯国,完成统一大业。32、①只要我们还拥有生命,就得对生命负责,让生命___出光彩。②传统书信___了太多的文化内涵,一封信,就是一份沉甸甸的敬意。③我们经历了灾难的创痛,更在灾难中铸就了不屈的精神,___了无尽的力量。依次填入横线处的词语,最恰当的一组是()

(1分)A、散发、承载、凝结B、焕发、承载、凝聚C、焕发、承担、凝结D、散发、承担、凝聚正确答案选项:参考答案:B解析散发:分散发出;释放出某种东西。焕发:光彩四射;振作。充满或显示出热情洋溢、精神愉快,一般是指精神面貌。散发的一般是本身具有的东西或品质,而焕发通常是指与以往不同的,有“焕然一新”的成分,是由内而外的改变。生命出彩要用“焕发”,根据句意,①填:焕发;承载:承受支撑物体;承受或担负重量;担当或蒙受。承担:是把事情、责任承受下来,担当起了的意思,是一个同一副词,动词。意味着责任和负责任。承担与承载俩词的区别:同而有别,不同语境使用。承担即承受担负。如:承担风险、承担重任。亦作承当。负责担负责任。如:他在报社负责编辑的工作。根据句意,②填:承载;凝结:多指结合在一起变成新的形态,或指气体变成液体,液体变成固体。常用于比喻,指血、汗、思想、感情等凝结成新的东西。凝聚:泛指事物聚集在一起,或指气体变成液体,常用于比喻,指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。根据句意,③填:凝聚。故选:B。33、下列括号中字的读音正确的一项是()

。(1分)A、胡(髭)(zī)

(媲)美(bì)

名(讳)(huì)

青(荇)(xìng)B、(炽)热(chì)

(怵)目(chù)

装(殓)(liǎn)

袅(娜)(nuó)C、果(蠃)(luǒ)

滟(滪)(yù)

啁(啾)(jiū)

(戕)害(qiāng)D、漫(溯)(shuò)

嘉(猷)(yóu)

(寥)阔(liáo)

(眩)惑(xuàn)正确答案选项:参考答案:C解析本题考查字音,偏重易错字词的读音。A选项媲美pì,B装殓liàn,D漫溯sù是经常考查的词语,注意积累。34、材料担心孩子不幸福恰是他们不幸福的原因

汤勇

①这是一个需要常识的时代,然而梁文道曾断言,“此乃一个常识稀缺的时代”。做教育更需要遵循常识,现实中许许多多“反教育常识”的现象,更印证了梁文道先生的断言。

②教育最基本的常识是什么,教育是人的教育,是人的灵魂的教育,而不仅是知识的掌握,

认识的堆积,分数的获得,这便是教育最基本的常识。教育一旦把考试作为研判教育的唯一手段,把分数作为衡量学生的唯一标准,教育者所遵从的只有分数,而没有“人”、没有“人性”,教育就会在远离常识的路上越走越远。

③教育是生活的过程,或者说教育就是生活。孩子们来到学校,也是一个生活的过程,我们要做的,就是营造一种好的教育环境,让孩子们过上一种幸福的教育生活,让他们得以自然地生长,这是常识。苏霍姆林斯基曾告诫:在教学大纲和教科书中,规定了给予学生各种知识,却没有给予学生最重要的东西,这就是:幸福。但如果我们的教室让孩子感到压抑,我们的课堂让孩子枯燥无味,我们的校园让孩子望而生畏,学校让孩子的学习生活没有一点幸福可言,又怎能为孩子的未来幸福人生奠基?

④教育不是万能,教育不可能让每个孩子都成为科学家、军事家等,也不可能让每个孩子都上名牌大学,这是常识。但是在孩子成长的过程中,如果以爱的名义去绑架孩子,如果以“可怜天下老师心”、以“恨铁不成钢”去胁迫孩子,把不断膨胀的功利心完全压在孩子身上,教育上的乱象丛生就见怪不怪了。

⑤孩子的校园生活,肯定离不了作业和试题,也离不了分数和成绩,但是绝对不应仅仅是这些,他们的校园生活应是丰富多彩的。对于人来说,拥有一个快乐幸福的童年,远比分数成绩重要得多,这是常识。孩子喜欢的教育是顺应孩子的个性,让每一个孩子都能找到自信,让不同的孩子都能找到自己的坐标和发展方向,这是常识。

⑥人生不是短跑,不是中长跑,是一场马拉松,马拉松从来没人抢跑,因为绝不会“输在起跑线上”。教育是慢的艺术,等待的艺术,允许孩子慢慢成长,这是教育常识。如果我们急功近利,拔苗助长,竭泽而渔,对孩子实施过度的教育,过早地给孩子加重学习任务,特别是将幼儿教育小学化,则只能将孩子葬送在起跑线上。

⑦孩子成长需要我们陪伴,但不需要我们过多地干预;需要我们呵护,但不需要我们一味地溺爱;需要我们引导,但不需要我们越俎代庖地去替他们做人生规划,这也是

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