九年级语文下册第三单元9鱼我所欲也第1课时练习新人教版

9鱼我所欲也（课时1）学问1．作者简介。孟子（前372—前289），名轲（kē），邹（现在山东邹城）人，战国中期 、 ，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。他主见“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对暴政害民。这在当时是很有进步意义的，对后世的政治思想也有主动的影响。2．背景探寻。本文选自《 》。其的主要内容是阐明“性善说”，即人性天生是和善的，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；尊敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。人应当追求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德高尚的人。3．学问链接。对比论证对比论证，又称正反对比论证，即把两种冲突或对立的事物加以比照比较，从 两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有劝服力。真与假的对比，可以去伪存真；善与恶的对比，可以抑恶扬善；是与非的对比，可以明辨是非。因此，运用正反对比论证比只从正面说理论证更有劝服力，能使观点更显明。参考答案1．思想家教化家2．孟子·告子上3．正反重点1．本文的论点是什么？怎样提出来的？为什么不干脆提出来？论点是：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比方引出来的。先设比方而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不行兼得，取其中最美者，合乎情理也符合逻辑。这里运用了类比推理，由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。2．论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？提出“生与义不行得兼，则杀身成仁”的论点后，首先从正面指出人之所以能“杀身成仁”，是因为人皆有“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”的思想。然后再从反面说明，假如人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丢失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最终，文章陡然一转，“向为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢？莫非是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”？从前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应当停止吗？总之，这段文章是说，能做到“杀身成仁”的人有羞恶之心；假如不顾羞愧，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应当停止的。全文旨意就在这一劝勉上。3．简要分析本文是运用了怎样的论证方法进行说理的？①用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但假如两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很珍贵，假如两样不能同时得到的状况下，那就必需舍弃生命选取正义。进而提出了“杀身成仁”的中心论点。②用正反对比的论证方法，使读者心悦诚服。如：文章将两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心，进行对比。第一部分中用假设的推理，其次部分中用前后两种不同的看法作对比，然后自然得出结论。4．这篇文章主要运用了哪些修辞方法？本文主要运用了比方、对比、排比等修辞。比方。“舍鱼而取熊掌”是一个奇妙而贴切的比方，它恰当地说明白在人们所宠爱的两件事物不能同时兼得的状况下，就必需择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比方，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明白“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比。义比生更珍贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了杀身成仁的人。最终用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了杀身成仁的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。排比。通篇皆是。既有助于逐层深化分析，又能增加文章的气概和论辩力气。5．学习了《鱼我所欲也》之后，你对孟子应当有一个全新的相识了，请围绕“我心目中的孟子”这一话题谈谈你的看法。示例一：孟子是一个比较傲岸的人，他不愿迁就，不愿趋炎附势。孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王看法不合，便确定辞官回家，断然拒绝了齐王“万钟”的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛然的性格和气概。示例二：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益。无仁无义，全部人都不会有利益。“义”作为一种道德规范，约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建瓴。示例三：孟子是一个肩负天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。他为实现自己的志向遭受挫折而矢志不渝，表现出剧烈的使命感和参加意识，展露出以天下为己任的博大胸怀。示例四：孟子是一个聪慧机灵、豪爽直率的论辩家。他义正辞严，直言不讳，敢于抨击统治者，展示了一个狂放不羁、无私无畏的论辩家的形象。基础训练1．说明下列各组句子中加点词的意思。（1）所识穷乏者得我与______呼尔而与之______（2）所欲有甚于生者______万钟于我何加焉______（3）二者不行得兼______所识穷乏者得我与______2．指出下列句子中的通假字并释义。（1）故患有所不辟也____同____【释】______（2）万钟则不辩礼义而受之____同____【释】______（3）所识穷乏者得我与____同____【释】__________同____【释】______（4）乡为身死而不受____同____【释】______3．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（1）如使人之所欲莫甚于生（2）使人之所恶莫甚于死者（3）乡为身死而不受，今为宫室之美为之4．按要求默写填空。（1）作者说人人都有向善之心，而贤者能始终保持这种心的句子是“ ， ， ”。（2）在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“ ， ， ， ”。（3）与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典有意思一样的句子是“ ， ； ， ”。5．学校开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动，请你依据下列材料，完成后面的问题。材料一学校开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动，对全校同学做了中学生了解英雄人物状况的问卷调查，以下是调查结果的数据统计：材料二《现代汉语词典》中“英雄”的说明如下：不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人敬佩的人。材料三川航机长刘传健在万米高空客机驾驶舱玻璃脱落的紧急状况下，驾驶飞机奇迹返航。中国民航局表彰他具有“超群的技术水平和职业素养”。能够在生死一线之际成为英雄，源于他日常工作中精益求精的专业精神和出类拔萃的专业实力。（1）请简要概括材料一中图表的主要信息。（2）校学生会下发了关于开展主题班会的活动通知，其中有些问题，请你帮助修改。通知全校各班级：兹定于2024年4月22日下午4：00，【甲】以班级为单位召集一次主题班会。班会内容包括集体观看宣扬片、诵读英雄革命家书和探讨“我”心目中的英雄。【乙】要求细心组织好这次主题班会，实现班会活动全覆盖，广泛动员学生参加。学生会2024年4月18日①【甲】处画线句中存在词语搭配不当的问题，应将“”改为“”。②【乙】处画线句中存在语序不当的问题，应把“”与“”调换依次。③通知中存在一处格式错误，修改看法为：。（3）主题班会“论英雄”环节，同学们绽开了自由探讨。请你结合所给材料，对同学们的探讨作总结发言。小辉：古代的民族英雄如岳飞、戚继光等，勇武过人，谋略超群，实在值得敬佩。小丹：那些动漫、电影里的英雄像超人、钢铁侠，才叫厉害，每次都能挽救地球。小薇：那些为了民族独立和人民自由华蜜而流血牺牲的人民英雄们，才是真英雄。实力测试一、阅读下面的课文选段，回答问题。鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不行以已乎？此之谓失其本心。1．说明下列加点词在文中的意思。（1）二者不行得兼得兼：______（2）故患有所不辟也患：______（3）贤者能勿丧耳丧：______（4）蹴尔而与之蹴：______（5）是亦不行以已乎已：______2．下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．孟子的散文善用排比和对偶。本文其次段大量运用了排比句和对偶句，使文章读起来充溢节奏感，且富有文采和气概。B．本文阐述了孟子的一个重要主见——义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应“杀身成仁”，这一思想对后世产生了极为深远的影响。C．本文第一段论证思路清楚。先提出“杀身成仁”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再正面论述为了“生”可以不择手段。D．“本心”指人的羞恶之心。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有本心，并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。3．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（2）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。4．作者在文中批判和嘲讽了哪类人？赞扬了哪类人？联系实际谈谈你对这些人的看法。二、阅读文言文，完成下列各题。副使失物李士衡①，使高丽②，一武人为副。高丽礼币赠遗之物，士衡皆不关意，一切委于副使。时船底漏，副使者以士衡所得丝帛藉船底，然后实己物，以避漏湿。至海中，遇大风，船欲倾覆，舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船覆必难免。副使仓皇，悉取船中之物投之海中，更不暇拣择，约投及半，风息船定，既而，点检所投，皆副使之物，士衡所得在船底，一无所失。【注】①李士衡：北宋人，当时为官。②高丽：古国名。5．说明下列句中加点的词。（1）李士衡，使高丽（ ）（2）副使者以士衡所得丝帛藉船底（ ）6．用现代汉语翻译下面句子。既而，点检所投，皆副使之物。7．文中表明李士衡对高丽人“赠遗之物”的看法是（用文中的话回答）。8．短文讽刺了“副使者”。真题练习【2024年中考江苏宿迁卷】阅读下面的文言文，完成下列小题。贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不行得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤！贞观六年，太宗谓侍臣曰：“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长，为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵⑥。匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”（选自《贞观政要·卷三》，中华书局2024年版，有刪改）【注】①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuó）：福禄，福分。⑤降年：天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。1．说明文中加点的词。（1）若主纳忠谏（____）（2）寻亦诛死（____）（3）无为后所嗤（____）（4）以匹夫比之（____）2．用“/”给下面的句子断句（断两处）。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑3．用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）君失其国，臣亦不能独全其家。（2）此亦帝王深耻也。4．选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想？（用自己的话概括）1．（1）同“欤”，语气词动词，给（2）比对（3）获得同“德”，感恩、感谢【解析】要依据文意进行推断，答题时留意分析词语前后搭配是否得当，还要留意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时留意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题中有古今异义词，如“所识穷乏者得我与”的“得”：同“德”，感恩、感谢。所以千万不要以今释古。“二者不行得兼”的“得”现代汉语中也有“获得”的意思；而“与”与“于”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．（1）辟避躲避（2）辩辨辨别（3）得德感恩、感谢与欤语气词（4）乡向从前、从前【解析】通假字是文言文中常见的一种现象，在考试中主要在说明词语意思和文言翻译中考核，平常留意积累。一般通假有两类：同音（或音近）通假和形声通假（相同声旁的字或声旁）。如此题中“乡”与“向”为同音通假，“辩”与“辨”为形声字通假，平常要留意积累。3．（1）如使/人之所欲/莫甚于生（2）使/人之所恶/莫甚于死者（3）乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的实力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较简单，依据文意即可推断出正确答案：（1）“如使/人之所欲/莫甚于生”译为：假使人们所宠爱的东西没有超过生命的。（2）“使/人之所恶/莫甚于死者”译为：假使人们所厌恶的没有超过死亡的。（3）“乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之”译为：以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽而接受了它。4．（1）非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳（2）一箪食一豆羹得之则生弗得则死（3）呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也【解析】本题考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解地背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平常确定要加强理解性默写的训练。依据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要留意“丧”“箪”“羹”“蹴”等字词的书写。5．（1）当前，中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，对当代英雄了解较少。（2）①召集召开②广泛动员学生参加实现班会活动全覆盖③把日期写在署名的正下方（3）示例：同学们，英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超实力、为人类流血牺牲的人，只要是不怕困难，不顾自己的安危，为人民利益英勇斗争的人，就是我们心目中真正的英雄。【解析】（1）本题属于分析柱形图表的题目，分析统计表留意统计表的名称，列出的项目，图表中的极值和表现出来的趋势等。通过图表中的数字和所给的题干要求得到推断，如此题以“中学生了解英雄人物状况的问卷调查”为陈述对象。找到“古代英雄”“革命英雄”“当代英雄”“动漫、电影英雄”项目，通过对数字的比较，可分析出当前中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，而对当代英雄了解较少的结论。（2）①搭配不当。改为“以班级为单位召开一次主题班会”即可。②语序不当。改为“要求细心组织好这次主题班会，广泛动员学生参加，实现班会活动全覆盖”。③通知格式错误。署名与日期另起一行，放在通知的右下角。但要分两行写。署名在上，日期在下。（3）作总结发言。也就是活动结束语。要求：简明。结束语要求语言简洁明白、清楚，起到提纲挈领的作用。精确。精确的结束语是对活动的主要内容、重点、要点进行总结提示，起着帮助学生理解和巩固的作用。好玩。胜利好玩的结束语会给人留下深刻的印象，会“余音绕梁”令人回味，言虽尽而意无穷。假如结束语很平淡，就难以收到好的效果。此题要紧紧抓住“小辉”发言中的“勇武过人，谋略超群”，“小薇”发言中的“那些为了民族独立和人民自由华蜜而流血牺牲的人民英雄们”等句，总结出什么才是我们心目中真正的英雄。1．（1）同时得到（2）祸害，灾难（3）丢失（4）踩踏（5）停止，放弃【解析】本题考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的驾驭来推断字词义。说明时要留意辨析词义和用法的改变，依据语境推断字词义。此题多古今异义词，如“已”：停止，放弃。所以千万不要以今释古。而“患”“丧”在现代汉语中也分别有“祸害，灾难”和“丢失”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．C【解析】C项，对文章内容的理解和分析不正确。本文第一段先从正面论述，再从反面论述。“为了‘生’可以不择手段”的说法也是错误的。3．（1）对优厚的俸禄假如不辨别是否合乎礼义就接受它，（这）优厚的俸禄对我有什么好处呢？（2）从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了。【解析】本题考查学生对文言句子的翻译实力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特殊是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，依据上下文推断也不失是一种较好的方法。留意下列字词的翻译，如“万钟”：优厚的俸禄。“加”：好处。“乡”：从前，从前。“宫室”：住宅。4．批判和嘲讽了那些苟且偷生、见利忘义的人，赞扬了那些重义轻生、杀身成仁的人。现实生活中，杀身成仁、见义勇为的人会得到人们的确定和褒奖，而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。【解析】本题考查对文章写作动机的把握。要想捕获文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文章赞扬了那些重义轻生、杀身成仁的人。斥责了那些苟且偷生、贪图享乐、见利忘义、失其本心的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。孟子在本篇中对杀身成仁精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上很多志士仁人把“杀身成仁”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族做出了贡献。而在现实生活中“杀身成仁”的人会得到人们的确定和褒奖，“失其本心”的人会遭到人们的唾弃。5．（1）出访。（2）用、把、拿（任选一个即可）【解析】此题考查文言实词在文中的含义。解答此类题要靠平常对课文学问的积累，在课外文言文阅读当中，理解重要词语的含义，有时就须要结合详细的语境，依据上下文推断出其词义。此题要留意“使”在这里是动词，出访的意思。6．一会儿，副使清点他投到海里的物品，扔的都是他自己的东西。【解析】此题考查理解并翻译文中的句子。解答此题要在精确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性词语和句式。如重点实词、虚词的意义，推断句、被动句、宾语前置、成分省略等特殊句式和词类活用等，然后用规范的现代汉语把它表达出来。此题在翻译时须要留意的关键词有既而、点、检、皆。7．士衡皆不关意，一切委于副使。【解析】此题考查理解文言文内容要点。解答此题要求学生能够大致理解文意，然后用原文回答。8．自私自利，聪慧反被聪慧误【解析】此题考查分析概括作者在文中的观点看法和对文章主旨的理解，要求学生能够依据“副使”的行为，作出精确的评价即可。1．（1）接受（2）杀（3）后人（4）凭【解析】本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，确定要先翻译句子，知道句意然后再说明词语，并要留意通假字、古今异义、词类活用等特殊状况，平常要留意积累并识记一些常见的实词。本题须要留意的词语是：纳：接受。2．朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑【解析】本题考查学生的断句