2024高中政治第二单元文化传承与创新第五课课时二文化创新的途径讲义+优练含解析新人教版必修3

PAGE16-课时二文化创新的途径学习目标核心素养1.驾驭文化创新的根本途径和基本途径。2.相识面对世界、博采众长对文化创新的意义。3.明确文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向。4.正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。1.政治认同：坚持文化自信，文化沟通要以我为主，博采众长。2.科学精神：科学分析文化创新的根本途径和基本途径。问题导学国产动画电影《大鱼海棠》播出后引发观影热潮。《大鱼海棠》采纳了国内外先进的研发技术、制作技术、软件硬件支持技术等，在某些领域已达到国际先进制作水平。“只有精彩的动画片才能吸引观众，具有独创性元素的、制作精良的作品才能使观众感动，否则将失去观众群。”该片导演认为，“中国的动画电影应包含本国传统题材与风格，因为我们生活在全球化时代，动画作品也应当引起全世界观众的共鸣，使国内市场与国际市场更好对接”。请在学习新学问之前，思索以下问题：问题1：文化创新的途径是什么？问题2：如何进行文化创新？问题3：文化创新须要坚持怎样的方向？学问梳理1.继承传统，推陈出新(1)文化创新的根本途径：立足于eq\o(□,\s\up1(01))社会实践。(2)继承与创新的关系①批判地继承传统文化文化创新既是一个“eq\o(□,\s\up1(02))取其精华、去其糟粕”、改造传统文化的过程，又是一个“eq\o(□,\s\up1(03))推陈出新、革故鼎新”、创建新文化、发展先进文化的过程。②正确相识继承与创新的关系a.我们不能离开eq\o(□,\s\up1(04))传统文化，空谈文化创新。一个民族和国家假如漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的eq\o(□,\s\up1(05))根基。b.体现eq\o(□,\s\up1(06))时代精神，是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。想一想文化创新既要继承传统，又要体现时代精神，二者之间是否冲突？为什么？提示：不冲突。不能离开传统文化而空谈文化创新，否则就会失去文化创新的根基；体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化体现新的时代精神。2.面对世界，博采众长(1)必要性：在社会实践的基础上，不同民族文化之间的eq\o(□,\s\up1(01))沟通、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必定要经验的过程。(2)创新与沟通、借鉴与融合的关系①文化的沟通、借鉴与融合，是学习和吸取各民族eq\o(□,\s\up1(02))优秀文化成果，以发展本民族文化的过程。②是不同民族文化之间相互借鉴，以“eq\o(□,\s\up1(03))取长补短”的过程。③是在文化沟通、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的eq\o(□,\s\up1(04))新文化的过程。④由此可见，eq\o(□,\s\up1(05))文化多样性是文化创新的重要基础。(3)对待文化沟通、借鉴与融合的正确看法和原则①正确看法：在文化沟通、借鉴与融合的过程中，必需以eq\o(□,\s\up1(06))世界优秀文化为养分，充分吸取外国文化的eq\o(□,\s\up1(07))有益成果。②原则：在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要eq\o(□,\s\up1(08))以我为主、为我所用。想一想不同文化之间的沟通、借鉴和融合会不会导致文化的趋同？提示：不会。文化的沟通、借鉴和融合，是吸取外来文化的有益成果，将其融入到本民族文化的发展中，目的是发展本民族文化，而不是照搬外来文化，更不是使文化走向趋同。3.坚持正确方向，克服错误倾向(1)文化创新中存在的两种错误倾向①“守旧主义”和“封闭主义”：即一味固守本民族的eq\o(□,\s\up1(01))传统文化，拒绝接受eq\o(□,\s\up1(02))新文化和任何eq\o(□,\s\up1(03))外来文化的倾向。②“民族虚无主义”和“历史虚无主义”：即一味推崇eq\o(□,\s\up1(04))外来文化，根本否定eq\o(□,\s\up1(05))传统文化的倾向。(2)坚持文化创新的正确方向①实现文化创新，要立足于发展eq\o(□,\s\up1(06))中国特色社会主义的实践。②着眼于人民群众不断增长的eq\o(□,\s\up1(07))精神文化须要。③发扬中华民族eq\o(□,\s\up1(08))优秀文化传统，吸取世界各民族文化的特长。④在eq\o(□,\s\up1(09))内容和形式上主动创新，努力铸造中华文化的新辉煌。想一想一种观点认为：《功夫熊猫》的胜利表明，美国文化比中华文化要优秀，我们要抛弃中华文化，全面借鉴美国文化。另一种观点认为：中国杂技是国粹，我们要全盘继承，没必要借鉴外来文化和当代文化。请分别指出这两种观点的错误及对我们文化创新的启示。提示：①第一种观点，全面否定传统文化，一味推崇外来文化，是一种“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现；其次种观点，固守本民族的传统文化，不接受任何外来文化和新文化，是“守旧主义”和“封闭主义”的表现。②启示：文化创新必需坚持正确方向，反对民族虚无主义和历史虚无主义、封闭主义和守旧主义的错误倾向。探究活动一：把握文化创新的途径情景：汉族服饰文化是汉族人民通过儒教《十三经》、大唐《开元礼》和正史继承下来的礼仪文化。纵观几千年的历史，汉族的服饰，在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式，大襟右衽是其服装始终保留的显明特点。不同朝代、不同历史阶段，又各有不同的特点。今日，我们常以唐装、旗袍、中山装作为民族服装得到承认时而感到骄傲，但在现实的生活中，在着装市场上它们已退居到点缀的地位，占主导地位的照旧是西服、夹克、T恤衫、超短衣、牛仔服等纯西式服装。站在中华民族的立场上，服饰文化的民族性不存在与国际性的相对地位问题，中国每个民族都有自己的民族服饰文化，多姿多彩，并在不断地丰富着现实生活，唯独汉族的服饰文化消逝了。问题探究：(1)如何使汉族服饰文化回来到汉族服饰的主导地位？提示：①文化发展的实质是文化创新。立足于社会实践是文化创新的根本途径。②继承传统，推陈出新，汉族服饰文化的发展要对几千年的传统服饰文化进行批判性继承，“取其精华、去其糟粕”，同时，依据社会实践的发展，时代的要求，为汉族服饰文化注入时代精神，“推陈出新、革故鼎新”创建新文化。③理解人民群众对服饰文化的基本需求，发挥人民群众在文化创作中的主体作用。(2)在借鉴外来文化的过程中须要留意哪些问题？提示：在文化创新中，必需大胆吸取、借鉴其他民族的优秀文化成果，以世界优秀文化为养分，充分吸取外国文化的有益成果；在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。使文化创新保持民族特色。1.“继承传统、推陈出新”与“面对世界、博采众长”的区分(1)继承传统，推陈出新：着眼于继承，“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。这是文化纵向积累的过程，主要侧重于民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。(2)面对世界，博采众长：不同民族文化之间相互沟通、借鉴与融合，即面对世界，博采众长，必需以世界优秀文化为养分，充分吸取外国文化的有益成果。这是文化横向积累的过程，主要侧重于不同民族文化的沟通、借鉴与融合。2.“以我为主”与“海纳百川”并不冲突“以我为主”与“海纳百川”是可以统一的。“以我为主”，表明在文化沟通中坚持以我为主、为我所用，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色；“海纳百川”，表明提升文化竞争力不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴，同等沟通。二者是同一个问题的不同层面。3.正确理解文化创新的途径之间的关系根本途径基本途径区分社会实践一是处理好传统文化与当代文化的关系，做到继承传统，推陈出新。二是处理好民族文化与外来文化的关系，做到面对世界，博采众长联系①进行文化创新的两条基本途径都必需立足于社会实践的基础之上②两条基本途径之间也是相互联系的。继承传统，推陈出新的过程中，离不开与外来文化的沟通、借鉴、融合；面对世界，博采众长的过程中，必需立足于传统文化基础之上，保持本民族文化特色，做到以我为主、为我所用吴桥杂技自成一派，别具风格。一招一式几乎都是经师承传递，表演起来照旧保持了古朴之风。吴桥人重沟通，被誉为“现代马戏之父”的孙福有在俄罗斯学习“空中飞人”、穆文庆学习东洋戏法等故事，皆是吴桥杂技史上的美谈。这说明()①立足于社会实践是文化创新的根本途径②继承传统是文化发展的必要前提③面对世界，博采众长是文化创新的基本途径④为传统文化注入时代精神是文化创新的要求A.①②B.①④C.②③D.③④解答本题的关键在于明晰：(1)材料中涉及立足社会实践吗？(2)文化发展的必要前提是什么？(3)材料中涉及为传统文化注入时代精神吗？提示：(1)没有。(2)继承传统文化。(3)没有。[答案]C探究活动二：坚持正确方向，克服错误倾向情景：一些地方，山寨建筑、山寨景点如雨后春笋般涌现，如埃及狮身人面像、美国国会大厦、英国伦敦大本钟、泰坦尼克号轮船等，在国内都能找到“山寨版”。针对这一现象，三位同学就如何对待外来文化发生了争辩。甲同学：山寨建筑、山寨景点使我们不出国门就能领会世界建筑，应当照搬过来。乙同学：山寨建筑、山寨景点和我国传统建筑差异太大，应当坚决抵制。丙同学：我们应当依据自己的实际状况，结合自身发展的须要，有选择地借鉴和吸取外国建筑。问题探究：(1)材料中三位同学的观点哪些是正确的？哪些是错误的？提示：甲、乙两位同学的观点是错误的，丙同学的观点是正确的。(2)错误观点属于哪种错误倾向？提示：甲同学一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。乙同学一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”。1.在文化创新时，坚持正确的方向的要求(1)立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。(2)在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，吸取世界各民族文化的特长，在内容和形式上主动创新，努力铸造中华文化的新辉煌。(3)文化创新的正确方向与错误方向2.全面把握如何进行文化创新(1)立足于社会实践。(2)继承传统，推陈出新。(3)面对世界，博采众长。(4)要坚持正确方向，克服错误倾向。(5)要发挥人民群众的主体作用。(6)在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新。当代闻名画家梅一曾说：“我们的艺术学院还在不停地教素描、画油画，却从来没有想过加一些中国传统的基础课。我觉得在当下这个时代，中国艺术家的使命不是去追随西方，而是要消化东部的美学精髓，突出一种新的美学形式来。”这启示我们，在文化创新过程中要()①继承民族文化传统，反对外来文化②批判继承传统文化，并注入时代精神③面对世界，博采众长④反对“民族虚无主义”倾向A.①②B.③④C.②④D.①④解答本题的关键在于明晰：(1)材料主要在强调继承传统还是面对世界，博采众长？(2)继承民族文化传统，意味着反对外来文化吗？提示：(1)主要强调继承传统。(2)不是，我们要擅长吸取世界各民族文化的特长。[答案]C文化创意无限作品精彩呈现2024年10月30日晚上，好莱坞星光大道上的“里卡多·蒙特尔班”剧院星光绚烂，嘉宾云集，2024年第十四届中美电影节在这里实行。由上海广播电视台、上海京剧院联合摄制的3D全景声京剧电影《曹操与杨修》与《无双》《影》《西虹市首富》等影片共同获得了电影节最高奖“评委会年度十大金天使奖”。上海广播电视台与上海京剧院携手，历时三年打磨的这部3D全景声京剧电影《曹操与杨修》是传统文化创建性转化与创新性发展的生动实践，让国粹在新时代语境下生发出新的意义。3D全景声京剧电影《曹操与杨修》把3D电影与传统京剧表演艺术有机结合，融入西方美学元素，力求给中外观众带来视觉和听觉上的新感受和新震撼，为京剧艺术增加新的魅力。思索：运用文化生活学问，分析3D全景声京剧电影《曹操与杨修》的胜利给我们进行文化创新的启示？[解读]习近平总书记多次强调，弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创建性发展的关系，重点做好创建性转化和创新性发展。党的十九大报告明确把这一要求与“为人民服务、为社会主义服务”以及“百花齐放、百家争鸣”一起，确定为开展文化建设、铸就中华文化新辉煌的重要工作方针。[答案]①社会实践是文化创新的源泉和动力。要立足于人民群众的实践，围绕建设文化强国目标进行文化创新。②文化创新要着眼于人民群众的精神文化须要，要充分发挥人民群众的作用。③文化创新必需继承传统、推陈出新，既要继承优秀的传统文化，又要与时代精神相结合。④文化创新要面对世界，博采众长。正确处理中国文化与世界文化的关系，在与各民族文化沟通中，学习借鉴世界各民族优秀文化。学问点一继承传统，推陈出新1.在福州实行的第十九届海交会开幕式上，丰富多样的民俗民间技艺融入激情澎湃的现代元素，为观众呈现既传统又时尚的视觉盛宴；实现了文化创新。这说明文化创新()A.要面对世界，博采众长B.要加强文化沟通C.要继承传统，推陈出新D.根本途径是采纳高科技答案C解析丰富多样的民俗民间技艺融入激情澎湃的现代元素，实现了文化创新。这说明文化创新要继承传统，推陈出新，C正确入选；材料没有体现面对世界和文化沟通，A、B解除；文化创新的根本途径是立足社会实践，D错误。答案选C。2.中医药典籍是中华传统文化的重要组成部分，但随着时代的发展，人的生存环境、生活方式和体质特点也发生了很大改变，照搬中医药典籍已不能完全解决现代问题。这就要求我们在探讨新状况的基础上吸取传统中医药典籍中的有益成分，不断创新发展中医药文化。这体现了()A.社会实践是文化创新的源泉和动力B.我们既要继承传统文化中的有益部分，又要不断地推陈出新C.文化创新能够促进民族文化的旺盛D.文化创新能够推动社会实践的发展答案B解析材料中“吸取传统中医药典籍中的有益成分，不断创新发展中医药文化”，体现了文化继承与文化创新的关系，说明我们不行能离开传统文化而空谈文化创新，我们须要在继承优秀传统文化的基础上不断地推陈出新，推动中医药文化的发展，B符合题意。A、C、D都与题意不符。学问点二面对世界，博采众长3.2024年5月4～5日，中国民族交响乐原创歌剧《莫高窟》亮相北京天桥剧院。《莫高窟》将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合，通过中国特色民族交响乐器伴奏，在中国戏曲“紧拉慢唱”演唱形式中植入丰富多彩的节奏及和声改变，创建出一种全新的宣叙调艺术。可见，歌剧《莫高窟》在创作中坚持()①以我为主，为我所用②在多样中求同，在沟通中化异③古为今用，中西合璧④在竞争中合作，在借鉴中创新A.①②B.①③C.②④D.③④答案B解析《莫高窟》将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合，通过中国特色民族交响乐器伴奏，在中国戏曲“紧拉慢唱”演唱形式中植入丰富多彩的节奏及和声改变，创建出一种全新的宣叙调艺术，坚持古为今用、中西合璧，做到了以我为主、为我所用，①③符合题意。文化具有多样性，“化异”的说法是错误的，②不选。材料没有体现文化的竞争，解除④。故本题答案为B。4.莫言曾说：“我必需承认，在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。……我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必需尽快地逃离他们。”这体现的道理是()A.借鉴和吸取外来文化是文化创作的根本途径B.学习借鉴其他民族优秀文化成果，必需以我为主C.植根于民族文化是文化创新的源泉D.继承外来文化是文化创新的主要任务答案B解析追随大师的过程是学习借鉴的过程，逃离是为了不让大师的写作风格抹杀自己的创作特性，B符合题意。A、C、D说法错误。学问点三坚持正确方向，克服错误倾向5.要保证文化创新沿着正确的方向、采纳正确的方法进行，就必需克服“守旧主义”和“封闭主义”的错误倾向。“守旧主义”和“封闭主义”的共同点在于()A.前者拒绝创新，后者拒绝沟通B.前者拒绝沟通，后者拒绝创新C.认为文化是民族的，也是世界的D.一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向答案D解析题干要求回答“守旧主义”和“封闭主义”的共同点，A、B明显与题意不符；二者的共同点是一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，D当选；C与题意不符。6.在“中医现代化”的口号下，有人把改造传统中医、简洁仿照西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就犹如离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明“中医现代化”()①须要中西医药文化之间的沟通、借鉴与融合②要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”③须要体现时代精神④要全盘接受新文化和外来文化A.①③B.①②C.②③D.③④答案B解析“中医现代化”须要中西医药文化之间的沟通、借鉴与融合，必须要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，①②正确；③在材料中没有体现；④中“全盘接受”的说法错误。7.豫剧历史悠久，是中国五大戏曲剧种之一。但随着多元媒体的发展和人们文化艺术需求的多样化，豫剧格式化表演、难懂的行腔归韵，越来越不适应当代人的审美要求。为了适应时代的发展，豫剧工作者们将豫剧引入市场机制，把传统戏曲艺术和现代媒体相结合；在继承豫剧优秀传统的基础上，融合其他艺术门类优秀艺术元素，大胆探究创新；立足群众，以群众需求为导向，深化群众生活积累艺术素材，通过多种形式调动群众参加创作和表演。从舞台布景到唱腔舞功，引入西方蒙太奇表现手法，引入西方乐器，将抽象化的舞台表现形象化，将传统戏曲的个人讲故事模式转变为典型环境塑造典型人物，等等。豫剧发展迎来了“又一个春天”。运用文化创新的学问分析豫剧迎来了“又一个春天”的缘由。答案①文化创新须要推动文化内容、体制机制、传播手段等创新，解放和发展文化生产力。豫剧引入市场机制和现代媒体相结合、引入西方蒙太奇表现手法。②文化创新须要在立足于社会实践的基础上继承传统，推陈出新。豫剧继承了传统文化的优秀部分。③文化创新须要面对世界，博采众长，不同民族文化进行沟通、借鉴、融合。豫剧融合其他艺术门类优秀艺术元素，引入西方蒙太奇表现手法，引入西方乐器。④坚持正确方向，着眼于群众的精神文化需求，虚心向群众学习，激发群众的创建活力，主动创新。立足群众，以群众需求为导向，深化群众生活积累艺术素材，通过多种形式调动群众参加创作和表演。解析“豫剧继承了传统文化的优秀部分”可从立足于社会实践的基础上继承传统，推陈出新角度来分析说明；“豫剧融合其他艺术门类优秀艺术元素，引入西方蒙太奇表现手法，引入西方乐器”，可从文化创新须要面对世界，博采众长角度来分析说明；“立足群众，以群众需求为导向，深化群众生活积累艺术素材，通过多种形式调动群众参加创作和表演”，可从坚持正确方向、着眼于群众的精神文化需求，发挥人民群众这一文化创新主体的作用等角度来分析说明。一、选择题1.齐白石的一位挚友曾给他写信说：“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛……”这一观点启示我们()①艺术创作要推陈出新、革故鼎新②艺术创作要面对世界，博采众长③要充分敬重世界文化的多样性④要在社会实践的基础上创新文化A.①②B.①③C.②③D.①④答案D解析“游历中求进境”启示我们艺术创作要推陈出新、革故鼎新；“作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛……”说明社会实践是文化创新的基础，①④观点正确且符合题意；题中并没有涉及面对世界、博采众长，也没有涉及世界文化的多样性，②③观点与题意不符，故选D。2.清明节是我国农历中一个特别重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，各地都有祭祖习俗。有人提议，我们可以通过敬献鲜花、种植纪念树、敬一杯酒、重温一次先烈事迹等文明健康的方式来缅怀先烈、追思先人。不在公共场所焚香烧纸、抛撒冥币、鸣放鞭炮等。这说明()A.文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程B.传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯C.陈规陋俗是阻碍社会进步的落后文化D.文化创新必需反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”答案A解析材料强调用“绿色扫墓”取代传统陋俗，A符合题意。B、C、D说法正确，但与题意不符。3.经典动画片、热播电视剧以及消遣和体育竞技类节目始终是寒暑假期间占据电视荧屏的重要内容。而这两年兴起的两档文化类节目：《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》却在众多消遣节目的激烈竞争中脱颖而出，创建了收视佳绩。这两档同属汉字学问竞赛类的栏目，打破了不少传统文化节目曲高和寡的怪圈，在具备较高文化品质的同时，获得了可喜的收视和良好的社会反响。上述材料表明()①文化创新离不开继承传统，推陈出新②文化创新须要将传统文化给予时代精神③立足于社会实践是文化创新的根本所在④文化创新应推陈出新，博采众长A.①②B.①④C.②③D.②④答案A解析《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》，同属于汉字学问竞赛类的栏目，打破了不少传统文化节目曲高和寡的怪圈，在继承传统汉字学问竞赛类节目胜利的同时进行创新，给予时代精神，具备较高的文化品质，获得了可喜的收视和良好的社会反响，故①②表述正确；③④本身正确但是与题意不符。本题选A。4.网络神曲《大闹天宫》加入了更多的民族元素，不仅在高潮部分加入京剧唱腔作为升华，在旋律中也将多重乐曲融合，令人耳目一新，在网络上首发后蹿红。神曲《大闹天宫》的胜利()①源于其能够继承传统，推陈出新②印证了植根于自己民族的文化土壤是文化创新的动力③印证了创新是文化富有朝气和活力的重要保证④源于其能够从人民群众的宏大实践中吸取养分A.①④B.②③C.①③D.②④答案C解析网络神曲《大闹天宫》加入传统京剧唱腔作为升华，并将多重乐曲融合从而在网络上蹿红，这说明神曲《大闹天宫》的胜利源于其能够继承传统，推陈出新，①正确；社会实践是文化创新的动力，文化土壤并不是文化创新的动力，②不选；神曲《大闹天宫》经过创新获得胜利，这印证了创新是文化富有朝气和活力的重要保证，③正确；材料没有体现网络神曲《大闹天宫》从人民群众的宏大实践中吸取养分，④不选。故本题答案选C。5.胡适曾说，肯往前看的人们，应当虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气。这一主见要求文化创新应()A.摒弃中国传统文化B.沟通借鉴以至趋同C.主动接纳外来文化D.面对世界、批判继承答案D解析“肯往前看的人们，应当虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明”，说明文化创新要面对世界，博采众长。“凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气”，体现了对待传统文化要批判继承，革故鼎新，D符合题意；胡适的主见是对传统文化要批判继承而不是完全摒弃，A说法错误；B“趋同”说法错误；胡适主见应当虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，说明不是接纳任何外来文化，而是吸取优秀的外来文化，C说法错误；选D。6.徐悲鸿是我国闻名的现代绘画大师。他继承了我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创建了自己独特的风格。他主见“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采者融之。”这表明()①文化继承要“取其精华，去其糟粕”②文化在推陈出新中实现传承③博采众长就能实现文化创新④文化创新能增加传统文化的价值A.①②B.③④C.②③D.①③答案A解析徐悲鸿继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创建自己独特的风格，说明文化继承要“取其精华、去其糟粕”，同时表明文化在推陈出新中实现传承，①②正确且符合题意；面对世界，博采众长是实现文化创新的重要途径之一，但不会必定实现文化创新，③说法错误；文化创新并不能增加传统文化的价值，④错误。故本题答案选A。7.李克强考察严复故居并赞誉严复：以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、故步自封，不老子天下、自以为是，吸取人类一切精神养料，吸纳世界全部文明成果。严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是其次手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。从文化生活角度看，这启示我们()①文化沟通借鉴是推动文化发展的根本途径②文化创新既要继承传统，又要博采众长③对待外来文化要以我为主，为我所用④要求同存异，重视文化多样性A.①③B.①④C.②③D.②④答案C解析社会实践是文化发展的根本途径，①说法错误；材料中“不因循守旧、固步自封……吸取人类一切精神养料，吸纳世界全部文明成果”体现了文化创新既要继承传统又要博采众长，对待外来文化要以我为主，为我所用，②③正确；严复引赫胥黎所言启示我们要重视实践，④与题意不符，解除。故本题选C。8.北京中医药高校张其成教授认为，中医走出去的方向是立足国学、走向科学。中医一方面离不开中国传统文化，另一方面也不能故步自封，要努力与现代科学相融合，主动借鉴西医的有益成分。这启示我们，实现中华文化的宏大复兴必需()①全面继承，推陈出新②西学为体，中学为用③以我为主，为我所用④求同存异，兼收并蓄A.①②B.②④C.③④D.②③答案C解析在社会实践基础上，继承传统、推陈出新，面对世界、博采众长，是文化创新的基本途径，但在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用，③④观点正确；①错在“全面继承”；我国坚持中学为体、西学为用，②错误。9.沈绣是清末刺绣艺术大师沈寿吸取西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念，革新中国传统刺绣针法和色线用法而独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺，开创了中国刺绣艺术的一代新风。上述材料启示我们进行文化创新须要()①摒弃传统文化，借鉴外来文化②在批判继承的基础上借鉴传统文化③抵制外来文化，突出民族特色④处理好民族文化和外来文化的关系A.①②B.③④C.②④D.①③答案C解析①中“摒弃传统文化”表述错误，解除；③中“抵制外来文化”表述错误，解除；材料启示我们进行文化创新须要在批判继承的基础上借鉴传统文化，处理好民族文化和外来文化的关系，故②④正确。故选C。10.中国歌剧《木兰诗篇》以“情景交响音乐会”的呈现方式，奇妙地将戏曲音调和交响乐有机融合，形成了独树一帜的“戏曲风格咏叹调”。它吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素，通过具有民族特色的声乐演唱，使作品情景交融、浑然一体，一经问世便引起西方主流歌剧界的关注。这给我们的启示是()①文化创新应当敬重文化多样性，吸取各国优秀文明成果②应加强对中华传统文化的挖掘，并在发展的基础上继承③在社会实践的基础上，不同民族文化之间应相互借鉴④中华优秀传统文化只要在形式上主动创新就能占据市场A.①③B.①④C.②③D.②④答案A解析《木兰诗篇》奇妙地将戏曲音调和交响乐有机融合，吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素，表明文化创新应当在社会实践的基础上，敬重文化多样性，吸取、借鉴各国优秀文明成果，①③符合题意。文化在继承的基础上发展，②错误。文化在内容和形式上都要创新，④说法片面，不选。11.在如何看待中西方文化的问题上，不同的人有不同的看法。例如：五四运动时期，就有人提出，“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也”。“一为自然的，一为人为的；一为安眠的，一为斗争的；一为消极的，一为主动的；一为依靠的，一为独立的；一为因袭的，一为创建的……”材料中的观点表面看似有肯定道理，但从实质上说是错误的，因为这种观点()①过多强调自我，拒绝文化的借鉴和融合②一味推崇外来文化，是“民族虚无主义”的体现③从根本上否定了东方文化绚丽的内涵和无穷的魅力④缺乏文化的包涵性，解除异己，自命不凡A.①②B.②③C.②④D.③④答案B解析题中观点强调外来文化优于民族文化，没有过多强调自我，①不选；一味推崇外来文化，是民族虚无主义的体现，②正确；材料中“消极的”“依靠的”等描述中华文化的观点从根本上否定了东方文化绚丽的内涵和无穷的魅力，③正确；材料中的观点没有体现出缺乏文化的包涵性，没有解除异己，自命不凡，④不选。故本题选B。12.历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不行能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。这告知我们，在文化发展过程中()①必需反对“守旧主义”和“封闭主义”②必需反对“历史虚无主义”和“民族虚无主义”③要主动吸取外国文化有益成果④要正确处理文化继承和文化发展的关系A.①③B.①④C.②③D.②④答案D解析“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不行能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧”，这句话强调了在文化发展过程中不能否定传统文化，必需反对“历史虚无主义”和“民族虚