第1首《无衣》（课件）高二语文(选择性必修上册)

《

无衣

》感受跨越时空的多样情感选择性必修上册古诗词诵读课堂导入岂曰无衣，与子同裳。尽管山高水长、路途遥远，但是在面对共同的敌人或者灾难时，人们总是会团结一心，众志成城。今天，就让我们一起领略一下千年之前秦风的风采——《无衣》。1.了解《诗经》基本知识，掌握重章叠句的形式特点。2.通过多种形式诵读，培养学生读懂诗作、鉴赏诗歌的能力。3.深入研读文本，培养学生积极向上的爱国主义精神。学习目标重点难点1.通过多种形式诵读，培养学生读懂诗作、鉴赏诗歌的能力。2.深入研读文本，培养学生积极向上的爱国主义精神。壹叁贰肆学习目录探究新知课堂练习知识总结课后作业学习任务探究新知探究新知作品来源——《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》是我国现实主义诗歌的源流。探究新知作品来源——《诗经》《诗经》共有“风”“雅”“颂”三个部分。其中“风”包括“十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500年的历史。探究新知体裁介绍《无衣》是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情。探究新知创作背景公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。探究新知学习任务一：诵读文本，初步感知内容无衣

《诗经·秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！探究新知【纠正字音】

矛戟（jǐ）偕作（xié）同裳（cháng）【积累字词】①袍：长袍，即今之斗篷。②王：此指秦君。一说指周天子。③于：语助词。

④兴师：起兵。⑤修：整治。⑥同仇：同伴。一说共同对敌。⑦泽：通“襗”，贴身内衣。⑧裳：下衣，此指战裙。⑨甲兵：铠甲与兵器。⑩行：往。字音字词探究新知原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！译文：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！文白对译原文：岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！译文：谁说没有衣裳？和你穿同样的衬衫。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同做准备！探究新知原文：岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！译文：人谁说没有衣裳？和你穿同样的战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！文白对译探究新知学习任务二：深入文本，分析手法内容【探究手法】1.诗歌第一句运用了什么样的修辞手法？分别表达了诗人什么样的思想感情？诗歌第一句运用了设问的修辞手法，一问一答鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌强烈的思想感情；“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，表达了战士们一心为国征战，不计较衣物不全的爱国的思想感情。探究新知学习任务二：深入文本，分析手法内容【探究手法】2.《无衣》主要运用了什么手法？试分析本诗这种手法的特点。本诗是一首赋体诗，运用了《诗经》中常用的重章叠句的手法。特点：

每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏。探究新知学习任务二：深入文本，分析手法内容【分析情感】3.诗歌中有哪些变化的部分，这些变化部分表现了什么情感？变化的部分：每章一、二句，分别写“同袍”、“同泽”、“同裳”；每章第三、四句，先后写“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”；每章最后一句，写“同仇”、“偕作”、“偕行”。情感：“同袍”、“同泽”、“同裳”表现战士们克服困难、团结互助的情景；“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景；“同仇”、“偕作”、“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。探究新知学习任务二：深入文本，分析手法内容【分析作用】4.诗歌第二句在全文中具有什么样的作用？“王于兴师”首先交代了事情发生的直接原因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用。诗人先“议”后“叙”，不但能够避免诗歌的平铺直叙，增强诗歌气势，而且能够激发战士们强烈的爱国热情。突出战士们为国而战的斗争精神，“与子同仇”，表明大家认识到仇敌是共同的，必须团结一致去抗击共同的敌人。探究新知学习任务三：明确特色，提出自身见解【写作特色】请你结合所学知识以及自己的理解，分析一下本文的写作特色。1.采用重叠复沓的形式。章与章句式对应，诗句大同小异，只在各章对应的位置换几个字。《诗经》善用这种手法，有的通篇重叠，有的只在章首或章尾重叠，有的隔章重叠。2.情绪激昂，有感染力。秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概取胜，充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。探究新知学习任务三：明确特色，提出自身见解【提出见解】对这首诗中的“与子同仇”的“仇”，教材和《教师教学用书》都理解为“仇敌”、“敌人”，音chóu。而且传统的注本也基本这么注解，你们是否有新的理解？请同学们根据所学知识与查阅工具书，提出自己的见解。探究新知学习任务三：明确特色，提出自身见解示例：从“仇”字的本义来看一是古代“仇”、“逑”通用，“逑”在《辞源》、《现代汉语词典》等工具书中都解释为“匹偶”、“配偶”等，而且不少工具书在“仇”的义项中也列出了这个意义。二是“雠”作“雠怨”讲也是其引申义。三是引申义产生后“乃专谓怨为雠”，而并不以“仇”为怨。这个区别在《诗经》中就是明确的体现。“仇”、“逑”在古代音义相同。探究新知学习任务三：明确特色，提出自身见解示例：从《诗经》使用“仇”字的情形看东汉毛亨传《诗经》，在具体运用“仇”与“雠”这两个字时，对其意义是分得很清楚的：“仇”表示“匹合”、“伴侣”；“雠”表示“怨雠”、“雠敌”。《秦风•无衣》中“与子同仇”的“仇（音qiú）”，同样也应作“伴侣”、“匹偶”讲，对于一起从军的士兵而言，就是“同伴”、“战友”；若解释为“雠敌”、“敌人”，则与《诗经》用字的体例格式不合。探究新知学习任务三：明确特色，提出自身见解示例：从《无衣》遣词造句的特点看《无衣》主要采用重章复唱的形式表达感情。如每章相对应的词“同袍”、“同择”、“同裳”是相同的；“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的。因而，“同仇（音qiú）”与相对应的“偕作”、“偕行”也应该一致。“偕作”，即同作，一起行动；“偕行”，即同往，一起出征；“同仇（音qiú）”，即同伴，一起从军。探究新知学习任务三：明确特色，提出自身见解示例：从《无衣》全篇的表意看诗歌描写的侧重点是秦民相约从军的情况及出征前的准备工作，主要表现了军人衣服匀着穿，武器帮着修，团结友爱，偕作偕行的精神。至于战场杀敌一节则尚未涉及。从诗歌描写的这个主要内容来看，将“与子同仇（音qiú）”解释为和你一起从军，结为同伴战友，与全诗意境也更协调。探究新知课堂小结《无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。它既表现了战士们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、团结对敌、英勇献身的豪情，又表现了君王与战士们之间深厚的情谊。学习任务课堂练习课堂练习基础练习1．下列对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．这是一首战前动员令，语言明白晓畅，情感充沛，极富鼓动性。B．诗歌运用重章叠唱的表达形式，显示出一种矫健而爽朗的风格。C．每章开头一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，充满无奈与愤怒。D．“同仇”“偕作”“偕行”从情感、态度上升到行动，语意不断递进C“充满无奈……”错误。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，并没有“无奈”。课堂练习课内提升1.《无衣》中，描写将士们团结友爱、同穿衬衫的句子：“

？

。”2.《无衣》中，描写将士们团结友爱、同穿下衣的句子：“

？

。”3.《无衣》中，描写将士们修理矛戟、准备行动的句子：“

，

！”4.《无衣》中，描写将士们团结友爱、同穿战袍的句子：“

？

。”

岂曰无衣

与子同泽

岂曰无衣

与子同裳修我矛戟

与子偕作

岂曰无衣

与子同袍学习任务知识总结知识总结本诗为选择性必修上册古诗词诵读部分第一首。作为诗歌，我们以诵读为切入点，通过聆听范读、学生自读以及深入研读等形式，围绕诗歌的内容、手法、情感深入分析