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文档简介
江苏省泰州市重点中学2025届普通高中高三第二次模拟考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成各题。清华校园,历经百年鼎革以有今日恢宏的人文气象,跻身全球最美校园之列,实非幸致,而是数代清华人、孜孜营建的心血积累。在对清华校园做出卓越贡献的建筑家中,论时间跨度之长、作品数量之盛、规划筹谋之妙、设计淬冶之精,关肇邺院士可谓。作为一校文脉之所系,(),是大学精神的守护者。1982年冬,清华大学图书馆三期扩建工程正式启动,而这个重担便落到了刚刚从美国访学归国的关肇邺的肩上。面对重重考验,关肇邺近乎完美地完成了图书馆三期的设计。由此,建设时间跨度将近百年的清华大学图书馆与庄严肃穆的中央主楼、雄伟壮观的新天文台等众多建筑作品,以令人惊叹的手法精心组织成整体群落,,新旧辉映,突显出清华学术传统的延绵启承与博大精深。时光的磨洗没有使关肇邺的建筑设计,相反,他对清华园空间文化的“结构性创造“与“基因级贡献“被时间擦拭得愈加清晰、明亮。关肇邺设计了清华建筑,不单成为推广中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.千方百计一枝独秀相得益彰黯然失色B.殚精竭虑一枝独秀珠联璧合相形见绌C.殚精竭虑首屈一指珠联璧合黯然失色D.千方百计首屈一指相得益彰相形见绌2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.大学校园人文景观中最令人瞩目的文化地标是图书馆,标示出一所大学的思想深度与视野广度B.大学的图书馆往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标,标示出一所大学的思想深度与视野广度C.一所大学的思想深度与视野广度的标志是图书馆,往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标D.大学的图书馆标示出一所大学的思想深度与视野广度,往往成为校园人文景观中最令人瞩目的文化地标3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.关肇邺设计的清华建筑,不单成为推广中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。B.关肇邺设计了清华建筑,不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景,更成为衡量中国当代大学校园建设的文化标尺。C.关肇邺设计了清华建筑,不单成为衡量中国当代大学校园建设的文化标尺,更是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景。D.关肇邺设计的清华建筑,不单是一代代清华人心灵故乡中最珍贵的记忆背景,更成为衡量当代大学校园建设的文化标尺。2、下列句子中,所写内容与“琴、棋、书”无关的一项是()A.张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。B.黑白胜负无已时,目送孤鸿出云外。C.子期何处,漫高山流水,又逐新声彻。D.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。3、阅读下面的文字,完成下面小题。纵观历史,在世界四大古文明中,只有中华文明不仅______地延续下来,而且不断创造辉煌。这并不是因为中华大地____,事实上,中华民族在历史上所遭受的灾难尤深尤重。中国地域辽阔,环境复杂,加之人口众多,导致资源____、生态脆弱,(A)。但是,让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是:何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族,却每每能够在灾难中迅速恢复,并持续发展?(B)。其中不容忽视的是,自古以来资源的短缺、灾难的频仍,让中国人产生了一种独特的民族心理,并积淀为一种深层的社会意识,(C)。在中国文化中,这种“韧”的精神,蕴有强大的自我恢复和更新能力,呈现出变通的智慧和顽强的活力,从而安然渡过历史长河中各种各样的困难,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。“韧”的精神在中国传统文化中的一个重要表现是两个____的代表思想的配合,这就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面,那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。(D),共同铸就了中华民族的“韧”性特质。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.一脉相承天时地利缺乏相辅相成B.薪火相传天时地利缺乏相得益彰C.薪火相传得天独厚匮乏相得益彰D.一脉相承得天独厚匮乏相辅相成2.下列是对应填入文中括号内的句子,其中衔接不恰当的一项是A.因而成为世界上灾害最严重的国家之一B.对于这一问题,人们一直在思考C.我们可以称作“韧”的精神D.两者一刚一柔,一张一弛3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.从而安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。B.从而安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。C.从而安然渡过各种各样历史长河中的困难,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。D.从而安然渡过各种各样历史长河中的困境,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。4、阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)日记凸显了知识分子对灾难的反思,这正如湖北大学刘川鄂教授所言的,“灾难文学必须有与灾难相匹配的尊严”。这要求作家需要具有对时代整体视察的视野,对世间万物悲天悯人的情怀,对人类运气配合体感同身受的洞察力,对传统美学精神休戚相关的明白力。因此,我们在日记中感受到的反思,绝不仅仅限于这场灾难,而是对灾难反思的反思。(乙)它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处?治理能力的现代化是否惠及每一小我私家?我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气?(丙)在作家的理性中无疑体现着这样一种爱——那无数的远方和人们都与我有关,不仅有医护人员的颂歌,还有雷神山、火神山建设者们的平凡;不仅有快递小哥的投递,还有志愿者那平凡而详细的坚守;不仅有救治的举措,还有无可怎样的神伤。1.文段中的加点字词,运用不正确的一项是A.凸显 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙5、阅读下面这首唐诗,完成小题。遥同杜员外审言过岭①沈佺期天长地阔岭头分,去国离家见白云。洛浦②风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群。两地江山万余里,何时重谒圣明君。(注)①作者和杜审言都于神龙初年(705)流放岭南,杜审言先起程过大庾岭去峰州(今越南境内),沈佺期随后也过大庾岭去驩州(今广西崇左县)。②洛浦:洛水之滨,这里指唐东都洛阳。1.赏析诗歌第二联的表达效果。2.这首诗表达了作者哪些情感?请概括说明。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)弟子,入则孝,__________,__________,泛爱众而亲仁。(《论语》)(2)驾一叶之扁舟,__________。__________,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)(3)恨相见得迟,__________。柳丝长玉骢难系,__________。(王实甫《长亭送别》)(4)__________,__________。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(5)《蜀道难》中,“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。________,________”寥寥数语便把行人步履的艰难、神情的惶悚,绘声绘色地刻画出来了。7、阅读下面的文字,完成后面的题目。塔铺第四章(刘震云)离高考剩两个月了。这时传来一个消息,说高考还考世界地理。学校原以为只考中国地理,没想到临到头还考世界地理。大家一下都着了慌。这时同学的精神.都已是强弩之末。王全闹失眠,成夜睡不着。“磨桌”脑仁疼,一见课本就眼睛发花。大家乱骂,理怨学校打听不清,说这罪不是人受的。更大的问题还在于,大家都没有世界地理的复习资料。于是掀起一个寻找复习资料的热潮。一片混乱中,唯独“耗子”乐呵呵的。他恋爱的进程,据说已快到了春耕播种的季节。闹腾了几日,有的同学找到了复习资料,有的没有找到。离高考近了,同学们都变得自私起来,找到资料的,对没找到的保密,唯恐在高考中多一个竞争对手。我们宿舍,就“磨桌”不知从哪里弄到一本卷毛发黄的《世界地理》,但他矢口否认。我和王全没辙,李爱莲也没辙,于是着急得像热锅上的蚂蚁。这时我爹来送馍,见我满脸发黄,神魂不定,问是什么书,我简单给他讲了,没想到他双手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲县师范教书,说不定他那儿有呢?”我也忽然想起这个茬儿,不由高兴起来。爹站起身,刹刹腰里的蓝布,自告奋勇要立即走汲县。我说:“还是先回家告诉妈一声,免得她着急。”爹说:“什么时候了,还顾那么多!”我说:“可您不会骑车呀!来回一百八十里呢!”爹满有信心地说:“我年轻的时候,一天一夜走过二百三。”说完,一撅一撅动了身。我忙追上去,把馍袋塞给他。他看看我,被胡茬包围的嘴笑了笑;从里边掏出四个馍,说放心。我明天晚上准赶回来我眼中不禁冒出了泪。晚上上自习,我悄悄把这消息告诉了李爱莲。她也很高兴。第二天晚上,我和李爱莲分别悄悄溜出了学校,在后岗集合,然后走了两里路,到村口的大路上去接爹。一开始有说有笑的,后来天色苍茫,大路尽头不见人影,只附近有个拾粪的老头,又不禁失望起来。李爱莲安慰我:“说不定是大伯腿脚不好,走得慢了。”我说:“要万一没找到复习资料呢?”于是两个人不说话,又等。一直等到月牙儿偏西,知道再等也无望了,便沮丧地向回走。但约定第二天五更再来这集合等待。第二天鸡叫,我便爬起来,到那村口去等。远远看见有一人影,我认为是爹,慌忙跑上去,一看却是李爱莲。“你比我起得还早!”“我也刚刚才到。”早晨下了霜。青青的野地里,一片发白。附近的村子里,鸡叫声此起彼伏,天色渐渐亮了.东方出现一抹红霞。忽然,天的尽头,跌跌撞撞走来一个人影。李爱莲指着那人影“是吗?”我一看,顿时兴奋起来“是,是我爹,是他走路的样子。”于是两个人飞也似地跑上前去,我扬着双臂,边跑边喊:“爹!”天尽头有一回声“哎!”“找到了吗?”“找到了,小子!”我高兴得如同疯了,大喊大叫向前扑。后面李爱莲跌倒了,我也不顾。只是向前跑,跑到跌跌撞撞走来的老头跟前。“找到了?”“找到了。”“在哪儿呢?”“别急,我给你掏出来。”老头也很兴奋,一屁股坐在地上。这时李爱莲也跑了上来,看着爹。爹小心解开腰中蓝布,又解开夹袄扣,又解开布衫扣,从心口,掏出一本薄薄的卷毛脏书。我抢过来,书还发热,一看,上边写着“世界地理”。李爱莲又抢过去.看了一眼,兴奋得两耳发红:“是是,是《世界地理》。”爹看着我们兴奋的样子,只“嘿嘿”地笑这时我才发现,爹的鞋帮己开了裂,裂口处洇出一片殷红殷红的东西。我忙把爹的鞋扒来,发现那满是脏土和皱皮的脚上,密密麻麻排满了血泡,有的已经破了,那是一只血脚。“爹!”我惊叫。爹仍是笑,把脚收回去‘没啥,没啥。”李爱莲眼中也涌出了泪:“大伯,难为您了。”我说:”您都六十五了。”爹还有些逞能没啥,没啥……”爹接着郑重地说:“你表哥说,这本书不好找,是强从人家那里拿来的,最多只能看十天,还得给人家送回去。”我们也郑重地点点头。爹又说:“你们看吧,要是十天不够,咱不给他送,就说爹不小心,在路上弄丢了。”我们说十天够了,十天够了。爹爬起身,准备从另一条岔路回家。我说“爹,您歇会儿再走吧。”爹说:“说不定你娘在家早着急了。”看着爹挪动着两只脚,从另一条路消失。我和李爱莲捧着《世界地理》,又高兴起来,你看看,我看看,一起向回走。并约定,明天一早偷偷到河边集合,一块来背《世界地理》。1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章开头交代高考前突然传来要考世界地理的消息,既交代了故事发生的背景,同时为下文爹为“我”去借书作铺垫。B.小说大量采用了白描的手法,如“解开腰中蓝布,又解开夹袄扣,又解开布衫扣,从心口,掏出……”不加修饰的一系列动作描写,精准传神。C.第二天早晨“天色渐渐亮了”,既抽象地表达出漫长的等待时间,也起到调节叙述节奏的作用,使情节故事有张有弛。D.小说使用了大量对话来塑造人物、展开情节,人物的语言富有生活气息,有着乡下人的朴实、自然,又充满了丰富的情感,易于打动人心。2.小说重点突出了“爹”这个人物的哪些特征?请简要分析。3.小说为什么没有正面描写“爹”寻书路上的艰辛?请简要分析。8、阅读下面文字,完成下列小题。城市文脉是一个城市诞生和演进过程中形成的生活方式以及不同阶段留存下的历史印记,是城市的根本生命力,它决定着城市的价值品质,诠释着城市的特色。习书记一再强调,“城市的生命与性格、历史与记忆就存在于城市的每一寸肌理、每一方土地、每一座建筑、每一条街道、每一片城市空间。保存城市记忆、保护历史的延续性和保留文明发展的脉絡,是现代城市发展的需要。”所以,城市建设首先要做的就是城市文脉的传承。城市文脉的传承能让人们记住乡愁。“乡愁”是铭记城市历史记忆的精神标识,它彰显着一个城市存在与发展的根本依据与生命之魂。如果说,一座城市的风貌往往蕴藏在一棵古树、一幢老宅之中,那生活方式、风土人情、传统习俗则是城市的神韵所在。这些风貌神韵记录了市民的生活,演绎着城市悠久的历史渊源与发展脉络,犹如一条丰美的河流滋润过无数市民的心回,成为城市成长过程中的重要名片。所以当前的城市建设不应仅仅是为了适应现代化的发展需求,它更应该充分体现以人民为中心的发展理念,注重满足人们的历史认同感与归属感。相比于保护好历史街巷、文物建筑,传承好文化传统、生活习俗同样重要。事实上,也只有既留形又留神的,既见物又见生活,才能真正让城市留下记忆,让人们记住乡愁。城市文脉的传承也为重塑城市特色提供了新的契机。城市文脉作为城市特色的核心与灵魂,凝练了一个城市的精神与灵魂,引领着城市建设的未来方向。但在现代化进程中,城市经历着更新的考验:人们一方面渴望创新和发展,不断拆除或改造那些历史建筑和遗迹,建造越来越多的连镇超市和国际购物中心;另一方面又不得不承受传统文化消逝带来的遗憾,城市陷入“千城一面”的发展僵局。这构成了当代城市文化发展的悖论,也是城市更新中必须正视和解决的问题。所以从这个角度讲,城市建设要从历史文化脉络的视野中挖掘出现代城市的特色,将城市文脉与现代时尚相结合,就应以现代设计手法呼应地方特色,就是要贯彻继承和创新相统一原则,尊重、把握、体现城市的历史文化,对不同历史时期的典型民居、传统街道、传统文化的整体风貌加以保护和发展,在历史传承的基础上塑造富有地方特色和独特个性的城市特色。目前,有很多城市通过捕捉历史的基因重塑了城市特色:威尼斯园历史文化符号的完整性而打造了文化品牌,西安用古城朔风造就最优雅的城市,南京凭历史文化积淀展现古令交融、开放包容的城市气质。这成为新一轮特色城市建设的时尚引领。文脉是城市建设的根本与内核,蕴含着深邃的思想宝库。在不断推进的城市化征程中,如何让人们记住乡愁,如何重塑城市的文化魅力,实现人类文明的创新性发展,对城市建设而言是任重而道远的历史课题。(摘编自常晶《传承文脉守护乡愁》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.作为城市生命力的基础,城市文脉对城市的价值品质和城市的特色有影响。B.城市悠久的历史渊源与发展脉络在城市的古树、老屋、文化习俗中被演绎。C.满足人们的历史认同感与归属感是现代社会对城市建设提出的更高的要求。D.如何传承城市文脉,实现人类文明的创新性发展,是城市建设的重要课题。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇闸释了“城市文脉”的概念,并通过总书记的话引出文章的中心论点。B.第二段从城市的风貌和神韵两个方面,论述了传承城市文脉能让人们记住乡愁的观点。C.三四段用因果论证,举例论证等方式论证了传承城市文脉与重塑城市特色之间的关系。D.文章采用总分总的结构,从让人记住乡愁、重塑城市特色两方面论述城市文脉的意义。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.大理、丽江是云南著名的两座旅游城市,但两座城市的价值品质、城市特色因城市文脉不同而各有魅力。B.人们必须承受传统文化消逝带来的遗憾,接受城市陷人“千城一面”的状况,成为当代城市文化发展的悖论。C.西安、南京等城市的成功,证明捕捉住历史的基因就能重塑城市特色,成为新一轮特色城市建设的引领。D.如果能在城市建设时首先做好城市文脉的传承,就能满足现代城市发展的需要,加速推进城市化征程。9、阅读下面的文字,完成下面小题。吾民所系,吾土所宗。文化就是把我们凝聚在一起的五色土。正如月饼的馅料不局限于五仁、百果、火腿、双黄一样,我国地域辽阔,风俗多样,各地的中秋文化①,在同一轮明月照耀下熠熠生辉。我们应该深入发掘不同地域的中秋文化内涵,从而更好地树立起爱国爱乡的意识。正如月饼花样不断翻新一样,文化也在不断演进,②,就像大家互发的中秋主题微信表情包,每一款都在烘托团圆这一主线。创新出符合现代人审美需求和趣味的形式与内容,滋养文化的根系,这样的节日文化自然会持久而有生命力。随着经济发展、生活富裕、社会进步,单纯地把经典美食与传统节日挂钩,已经不能满足现代人的“胃口”。而用文化为人民群众提供更为丰富的节日大餐,让文化这一最大公约数来涵育国人的家国情怀,必会培育更为深厚、坚定的文化自信。1.文中使用了哪些修辞手法A.比喻、夸张 B.比喻、排比 C.借代、对偶 D.借代、夸张2.文中画波浪线的句子可改写成“让文化丰富群众的节日生活,以培养家国情怀”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。10、阅读下面的文言文,完成各题。录二叟语宋·何耕立春日,通天下郡邑,设土牛而磔之,谓之班春,所从来旧矣。其说大抵先王谨农事之遗意也。黎明,尹率掾属相与祠句芒(传说中掌管草木的神),环牛而鞭之三匝,退而纵民磔牛。民欢哗攫攘,尽土乃已。俗谓其土归置之耕蚕之器上,则茧孳而稼美,故争得之,虽一丸不忍弃。岁率以为常。绍兴丙子余往观焉,见二叟立牛侧。一叟抚牛而叹曰“是孰象似汝?孰丹垩汝?孰引群俎豆而罗拜汝?方旗旄、金鼓、俳优、侏儒、百伎之戏,杂然而前陈,以导汝至此,而空一府之人以观汝也,不亦荣而甚可乐欤!俄而挺者竞进,击者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、夺者、负者、趋者,而汝始荡为游尘,散为飘风矣!呜呼,悲哉!今夫富贵之家,倚势而怙宠,役物以自奉,嘘吸生风云,叱咤为雷霆,偃然自以为莫已若也,有不似兹牛之始至者乎?及其权移而运去,大者殒身赤族,小者触刑抵罪,虽三尺孺子莫不闻而哀之,有不似兹牛之既磔者乎?吾悲夫庆吊之相蹑于俯仰之间也。吾又悲夫造物者之戏人,胡为而至斯极也?吾是以叹。”一叟局局然笑曰:“子何言之陋邪是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也。彼既不知其为牛矣,则虽象似之,丹垩之,俎豆而罗拜之,与夫旗旄、金鼓、俳优、休儒、百伎之戏,迎而致之,空一府而观之,彼且何荣而何喜乎哉?彼既不知其非牛矣,则虽击之,碎之,败之,负之,彼且何惧而何戚乎哉?牛固无所喜愠,而世之人方且认外物以为己有。其未得也,挟术用数,以致其必来;而其既去则犹殚智竭力,以幸其少留也,可不为之大哀乎?其有愧于兹牛多矣,而造物者初何与焉?庄子曰:‘适来,时也;适去,顺也安时而处顺,忧乐不能入也。’子何庸叹?尝试以是观之。”余竦然异其言,迫而问之:“若何为者也?”二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固多隐君子哉!1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.其说大抵先王谨农事之遗意也谨:认真从事B.孰丹垩汝?丹垩:涂抹装扮C.偃然自以为莫已若也偃然:骄傲自得D.挟术用数,以致其必来术:技术2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.虽一丸不忍弃是故燕虽小国而后亡B.杂然而前陈兵刃既接,弃甲曳兵而走C.则虽象似之苟顺私情,则告诉不许D.若何为者也?旦日飨士卒,为击破沛公军3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是A.在“班春”活动时,民众争相夺取碎牛的土片,人们认为将这些土片拿回去放在耕地养蚕器具上,可以使蚕茧繁生,庄稼茂盛。B.土牛始而光荣,继而被击毁成游尘,第一位老头以此来比喻那些仗势役人的富贵之家由盛到衰的下场,表达了对人生祸福无常的感叹。C.第二位老头否定了第一个老头的感叹,认为世人对外物或快乐或忧愁的行为是可悲的,要像庄子说的那样安时处顺,忧乐就不会在心。D.文章写两位老头的语言,句式灵活多变,行文生动,很具感染力。在正反对比中,作者批驳了第一位老头的意见,张扬了庄子式的超脱。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。子何言之陋邪是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也。5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)吾又悲夫造物者之戏人,胡为而至斯极也?吾是以叹。(2)而其既去则犹殚智竭力,以幸其少留也,可不为之大哀乎?11、阅读下面文言文,完成各题。赵概,字叔平,南京虞城人。少笃学自力,器识宏远,为一时名辈称许。中进士第,为集贤校理、开封府推官。奏事殿中仁宗面赐银绯出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其冲水不为患僚吏郑陶、饶奭挟持郡事,为不法,前守莫能制。州之归化卒,皆故时群盗。奭造飞语曰:“卒得廪米陈恶,有怨言,不更给善米,且生变。”概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者,斩之以徇。因收陶、奭抵罪,阖府股栗。加直集贤院,知青州,坐失举渑池令张诰免,久乃起。知滁州,山东有寇李二过境上,告人曰:“我东人也,公尝为青州,民爱之如父母,我不忍犯。”率众去。召修起居注。欧阳修后至,朝廷欲骤用之,难于越次。概闻,请郡,除天章阁待制,修遂知制诰。逾岁,概始代之。郊祀,当任子、进阶爵,乞回其恩,封母郡太君。宰相谓曰:“君即为学士,拟封不久矣。”概曰:“母年八十二,愿及今拜君赐以为荣。”乃许之,后遂为例。苏舜钦等以群饮逐,概言:“预会者皆馆阁名士,举而弃之,觖士大夫望①,非国之福也。”不报。谏官郭申锡论事忤旨,帝欲加罪,概曰:“陛下始面谕申锡毋面从,今黜之,何以示天下?”乃止。以龙图阁学士知郓州、应天府,代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢,概至,首言之,茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。熙宁初,拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书,前此,执政迁官,未有也。以太子少师致仕,退居十五年,尝集古今谏争事,为《谏林》百二十卷上之。神宗赐诏曰:“请老而去者,类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君,虽退处山林,未尝一日忘也。当置于坐右,时用省阅。”元丰六年薨,年八十八。赠太子太师,谥曰康靖。概秉心和平,与人无怨怒。虽在事如不言,然阴以利物者为不少,议者以比刘宽、娄师德。坐张诰贬六年,念之终不衰,诰死,恤其家备至。欧阳修遇概素薄,及修有狱,概独抗章明其罪,言为仇者所中伤,不可以天下法为人报怨。修得解,始服其长者。为郓州时,吏按前守冯浩侵公使钱三十万,当以职田租偿。概知其贫,为代以己奉。其平生所为类此。(节选自《宋史·赵概传》)[注]①觖望:因不满意而怨恨。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.奏事/殿中仁宗面赐银绯/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其冲/水不为患/B.奏事殿中仁宗/面赐银绯/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其冲水/不为患/C.奏事殿中/仁宗面赐银绯/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其冲/水不为患/D.奏事殿中仁宗/面赐银绯/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其冲水/不为患/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.起居注是我国古代记录帝王的言行录,为撰修国史的基本材料之一。B.太君为官员母亲的封号。宋代官员之母封号有郡太君、县太君等称。C.宿卫指在宫禁中值宿,担任警卫的人。宿,这里有军队驻扎的意思。D.公使钱又称公用钱,宋代官府用于宴请和馈赠过往官员的招待费用。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵概不惧邪恶,执法严明。洪州知州任上,他严惩把持地方的不法僚吏,洪州府为之震惧。B.赵概颇知进退,深明大义。朝廷召人修撰起居注,他自请贬黜,给之后到的欧阳修腾职位。C.赵概不恋权位,忠于君主。他曾经多次告老求去,后回乡十五年,辑录《谏林》,呈现神宗。D.赵概秉性平和,不结私怨。欧阳修遭逢冤狱,他曾不计个人恩怨上奏章辨明欧阳修无罪。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)卒有自容州戍逃归而犯夜者,斩之以徇。(2)陛下始面谕申锡毋面从,今黜之,何以示天下?12、阅读下面的材料,根据要求作文。关于阅读,有这样的评论:“脚步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以。”请根据上述材料,自选角度,写一篇论文。题目自定,不少于800字。
参考答案1、1.C2.B3.D【解析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。千方百计:想尽种种办法,用出种种计谋。殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。根据语境“孜孜营建的心血积累”,应选用“殚精竭虑”。一枝独秀:比喻技高一筹,优势明显。首屈一指:指居第一位,引申为最好的。语境是说肇邺院士在建筑方面居第一位,应选“首屈一指”。相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。珠联璧合:比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。语境是说新旧建筑结合得很好,应选“珠联璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,远远不如。相形见绌:和同类的事物相比较,显出不足。从前面“时光的磨洗”可知,应选“黯然失色”。故选C。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。根据上下文,括号中填的句子的主语应是“大学的图书馆”,据此可以排除A、C两项;另外,在逻辑顺序上,应该先写“文化地标”,再写“标示出一所大学的思想深度与视野广度”,据此可以排除D项。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。画线句的语病有二处,一是“设计了”使得后面的句子主语是“关肇邺”,这样就换了主语。二是搭配不当,“推广……标尺”应是“衡量……标尺”;另外,“不单是……更……”递进的内容倒置了。三处都改对的是D项。故选D。对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、D【解析】
本题考查考生对古代诗文句子的理解能力。解答此类试题,首先要做到对诗句的正确理解,其次要结合题干要求做出正确判断。A项,“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。”出自唐•杜甫《饮中八仙歌》,大意是张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。该项说的是有关“书”的内容。B项,“黑白胜负无已时,目送孤鸿出云外。”出自宋•黄庶《下棋》。意为对弈的人完全陶醉在下棋的胜负之中。该项说的是有关“棋”的内容。C项,“子期何处,漫高山流水,又逐新声彻。”出自宋•王之道《石州慢•天迥楼高》。春秋时代,有一名琴艺十分高超的乐师,名为俞伯牙。伯牙有一位特别了解他的朋友,名叫钟子期。伯牙弹《高山流水》这首曲子时,心中想到了挺拔的高山,琴声就像一座雄伟的山川竖立在听者耳旁。钟子期陶醉在其中,赞赏有加。该项说的是有关“琴”的内容。D项,“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”出自宋•朱熹《观书有感》,意为半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。该项属于风光描写。故选D。3、1.D2.B3.B【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。此处搭配“中华文明”,是思想的传承而不是技艺学问的传承,故选“一脉相承”;得天独厚:独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好,也指人的天赋、机遇非常好。一般为褒义词。天时地利:指古时作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。语境说“中华大地”,是指环境条件的好坏,并非作战的形势,故选“得天独厚”;缺乏:没有或不够(指一般应有的、必需的或需要的事物)。匮乏:(物资)缺乏;贫乏。此处指“资源”缺少,即物质缺乏,选“匮乏”更合适;相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成:指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。根据后文“积极进取、勇于担当的阳刚一面”“谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面”“共同铸就了中华民族的‘韧’性特质”可见,二者是互相补充,缺一不可的,因此选“相辅相成”更合适。故选D。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句或几句话,然后设计四个句式各异的句子,选项具有一定的干扰性,难度适中,要注意前后贯通勾连分析。A项,根据前文“资源匮乏、生态脆弱”和后文“遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族”可见,中间应该把“灾害”与原因联系起来,选项与前后文衔接顺畅;B项,从后文“其中不容忽视的是……一种独特的民族心理……一种深层的社会意识”可见,“民族心理”“社会意识”是前文“问题”的一个答案,因此“其中”即“答案中”的一个,因此句子应该是“对于这个问题,有很多答案”,才能顺利衔接“其中”的一个答案;选项“人们一直在思考”没有得出答案,与后文衔接不畅。C项,根据后文“这种‘韧’的精神”可见,前文应该提出“‘韧’的精神”,衔接恰当;D项,“一刚一柔”照应前文“阳刚一面”“阴柔一面”,衔接恰当。故选B。3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。画线句有两处搭配不当,其一为“渡过……困难”搭配不当,应改为“渡过……困境”或“度过……困难”,排除C项;其二为“战胜……变革”搭配不当,应改为“历经……变革”,排除AD两项;此外,CD两项还存在语序不当,“历史长河中”是时间词,“各种各样”是数量词,按照多项定语语序规律,“历史长河中”应放在“各种各样”前。故选B。“补写句子”是综合考点和能力的考查,这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。解答本题的正确步骤应是:①阅读——认真阅读语段,确定文段中心意思;②推导——将文段划分层次,做到瞻前顾后;③检查——得出答案后应代入原文,最终求得语句连贯。4、1.C2.B【解析】
1.本题考查辨析近义词语(包括成语)的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断司语意义及用法。A项,凸显:清楚地显露。使用正确。B项,感同身受:心里很感激,现在多指就像自己亲身领受到一样。使用正确。C项,而是:原句“不仅仅是……而是”,根据句意是递进关系,改为“不仅仅是……更是(而且是)……”。使用错误。D项,惠及:把好处给予某人或某地。使用正确。故选C。2.此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类,掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置,着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用;能给现代文、文言文加标点;对错、漏标点能加以改正或补出,做到书写规范,使用正确。B项,“它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处?治理能力的现代化是否惠及每一小我私家?我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气?”这是三个陈述句,第一第二处问号改为逗号,第三处问号改为句号。故选B。这道题目首先要辨析词语的异同,辨析这几个词语可从的意义方面辨析,包括词义的范围,修饰限制的词语方面进行辨析;其次从运用上辨析,包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。5、1.对比手法,将洛浦美丽的风光与岭南崇山恶劣的瘴疠之气对比。突出现在被流放的凄苦,抒发了思国怀乡的感情。2.①“天长地阔岭头分”表达了与朋友同僚的惜别与思念家乡之情。②颔联表达了对流放之地的野僻荒蛮的失落之感。③颈联表达了流落天涯的飘零、孤独与对家乡故地的思念。④尾联表达了对重新得到皇帝起用、为朝廷效力的渴盼之情。【解析】
1.本题考查鉴赏古代诗歌语句的表达效果以及表达技巧的能力。解答此类题,在理解诗句内容的基础上,分析用了哪些手法,然后结合诗句分析为什么是这样的手法,点明作用和效果。“洛浦风光何所似”的意思是“洛水两岸风光何其美丽”,诗人回忆自己家乡美丽的风光,“崇山瘴疠不堪闻”的意思是“这里的重山雾瘴难以忍受”,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦,第二联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。首联即切题“过岭”,“天长地阔岭头分”,是描写过大庾岭的情景,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了,诗人以自然之景表现游子浓郁的深情,联系注释,“杜审言先起程过大庾岭去峰州(今越南境内),沈佺期随后也过大庾岭去驩州(今广西崇左县)”,可概括出“表达了与朋友同僚的惜别与思念家乡之情”;颔联写景,以对比的镜头,回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,两相对比,倍觉凄苦,联系注释“作者和杜审言都于神龙初年(705)流放岭南”,可概括出“表达了对流放之地的野僻荒蛮的失落之感”;颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是“南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢?”下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心,看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里,言外之意是“我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望”,可概括出“表达了流落天涯的飘零、孤独与对家乡故地的思念”;尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望,“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心,诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天,可概括出“表达了对重新得到皇帝起用、为朝廷效力的渴盼之情”。分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向;其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情;然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。6、出则弟谨而信举尊以相属寄蜉蝣于天地怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖鸟雀呼晴侵晓窥檐语扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写和情境式默写的混合题型。写错字或漏字添字均不能得分。本题默写时要注意以下重点字词:“弟”“谨”“尊”“属”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“晖”“雀”“侵”“窥”“檐”“扪”“胁”“抚”“膺”“坐”。7、1.C2.①爱子心切。为了儿子,六十五岁的爹愿意徒步一百八十里去取高考复习资料。②信心十足。父亲不惧路途遥远,表示一定能找到书并准时回来。③坚强倔强。长途跋涉以至于双脚都走出了血泡,他却不以为意。3.①留下空白,激发读者想象。②通过“一只血脚”等从侧面表现出老人一路跋涉的艰辛,表现出一片深沉的父爱。③小说是以“我”的视角来叙述故事的,老人路上的艰辛“我”并未亲见,这样处理更真实自然。【解析】
1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。C项,“抽象地表达出漫长的等待时间”错误,“天色渐渐亮了”是对漫长的等待时间的具体化描写,可知“抽象”错误。故选C。2.此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。“爹站起身,刹刹腰里的蓝布,自告奋勇要立即走汲县”“爹满有信心地说我年轻的时候,一天一夜走过二百三”“你们看吧,要是十天不够,咱不给他送,就说爹不小心,在路上弄丢了”,可体现出爹对儿子的爱;“可您不会骑车呀!来回一百八十里呢”“我年轻的时候,一天一夜走过二百三”,为了找复习资料徒步一百八十里,而“满有信心”的语言,可表现出他的自信倔强;“爹的鞋帮己开了裂,裂口处洇出一片殷红殷红的东西。我忙把爹的鞋扒来,发现那满是脏土和皱皮的脚上,密密麻麻排满了血泡,有的已经破了,那是一只血脚”“爹仍是笑,把脚收回去‘没啥,没啥’”,可体现出父亲的坚强。3.本题考查学生把握侧面描写作用的能力。侧面描写人物形象,是指在文学创作中,作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,即间接地对描写对象进行刻画描绘。它的作用在于使文章或小说更加生动和感人。小说没有正面描写“我爹”寻书路上的艰辛的原因要结合文本从人物、情感主题、效果等方面进行分析。这篇小说用大量篇幅写了父亲找资料之前和找到资料之后的事情,但并未交代父亲寻找资料的过程,这样故意留下部分空白,给读者留下了想象空间;根据原文“我忙把爹的鞋扒下来,发现那满是脏土和皱皮的脚上,密密麻麻排满了血泡,有的已经破了,那是一只血脚”可知,对父亲“血脚”的直接描写也侧面表现了他寻找资料的不易,表现了父亲对子女的关爱;小说以第一视角叙事,在“我”的视角叙述下,是不清楚父亲寻找资料的过程的,这样也合乎情理。分析小说人物形象可以从多方面入手。首先,环境能够表现人物形象,因为人长期生活在某种特定的环境中,环境一定对他有影响,人身上一定有着环境的烙印,所谓一方水土养一方人就是这个道理。其次,故事情节能表现人物形象。小说中,作者主要是通过一系列有组织的生活事件来塑造人物形象,表现主旨的。第三,分析矛盾冲突,把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础,是展示人物性格的手段。优秀的小说,总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争,在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来,矛盾冲突展开得越充分,人物性格也就越鲜明。第四,借助描写方法分析人物形象。第五,借助环境描写分析人物形象(分析环境描写,探究形成人物命运和性格的社会原因)。第六,通过人物间的关系分析人物性格。第七,借助作者倾向分析人物形象(注意作者对人物的介绍和评价或联系小说主题分析)。8、1.A2.D3.A【解析】
1.本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。A项,“作为城市生命力的基础”说法有误。原文中说“城市文脉是一个城市诞生和演进过程中形成的生活方式以及不同阶段留存下的历史印记,是城市的根本生命力”,所以城市文脉本身“是城市的根本生命力”,并非是城市生命力的基础。选项偷换概念。故选A。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“论述城市文脉的意义”说法有误。论述的是“传承城市文脉的意义",不是“城市文脉的意义”。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。B项,分析有误。原文中说“人们一方面渴望创新和发展,不断拆除或改造那些历史建筑和遗迹,建造越来越多的连镇超市和国际购物中心;另一方面又不得不承受传统文化消逝带来的遗憾,城市陷入‘千城一面’的发展僵局。这构成了当代城市文化发展的悖论”,所以“当代城市文化发展的悖论”一共有两个方面,选项内容分析不全。C项,“就能重塑城市特色,成为新一轮特色城市建设的引领”说法有误。文中所举例子不能代表全部城市,选项说法过于绝对。D项,“如果能……,就能……”推论不成立。“在城市建设时首先做好城市文脉的传承”与“满足现代城市发展的需要,加速推进城市化征程”间没有必然的假设关系,“满足现代城市发展的需要,加速推进城市化征程”于文无据。故选A。9、1.B2.原文承接上文“单纯地把经典美食与传统节日挂钩,已经不能满足现代人的‘胃口’”,结构上衔接更加自然;原句使用了比喻的修辞手法,表达效果更加形象生动。3.也各具特色中秋文化同样如此【解析】1.本题考查鉴赏文学作品的修辞手法、表达特色。先提出该句所采用的修辞手法,再分析句子的表达效果。一般说来,描绘类的修辞手法作用为使描写对象生动形象,主要有比喻、拟人、夸张;结构类的修辞手法作用为突出强调,主要有对偶、排比、反复;表达类的修辞手法作用为增强语气,主要有反问和设问。第三,要看清考题的具体要求,针对性作答。本题中,“文化就是把我们凝聚在一起的五色土”使用了比喻。“随着经济发展、生活富裕、社会进步”使用了排比。故选B。2.本题考查鉴赏作品的语言表达的能力。解答此类题目首先要结合文本的艺术手法分析文本的思想内容,然后根据要求作答。本题要求分析“文中画波浪线的句子可改写成‘让文化丰富群众的节日生活,以培养家国情怀’从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?”原文的“用文化为人民群众提供更为丰富的节日大餐”承接上文“单纯地把经典美食与传统节日挂钩,已经不能满足现代人的‘胃口’”,结构上衔接更加自然;原句“文化为人民群众提供更为丰富的节日大餐”“文化这一最大公约数”使用了比喻的修辞手法,表达效果更加形象生动。3.此题主要考查学生语言连贯能力,属于补写上下句题。此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句即可。所谓“语句补写题”,就是指给出一个语段,空出两至三个句子进行补写,补写后的句子与语段内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。答题时要注意话题要保持一致,还要注意字数要求。本题中,第一空,结合上下文“我国地域辽阔,风俗多样,各地的中秋文化”“在同一轮明月照耀下熠熠生辉”,推断①处可以填入“也各具特色”之类的内容。第二空,结合上下文“正如月饼花样不断翻新一样,文化也在不断演进”“就像大家互发的中秋主题微信表情包,每一款都在烘托团圆这一主线”,推断②处应该填入“中秋文化同样如此”之类的内容。“补写句子”是综合考点和能力的考查,这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。具体说,所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括,离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系:或引领下文,或总结上文,或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来,我们会发现答案已呼之欲出,而且答案几乎是唯一的。10、1.D2.B3.D4.子何言之陋邪/是安从生/自土而为泥/自泥而为牛/土不知其为牛也/自牛而遭磔/磔而复为土/土不知其非牛也。5.(1)我又悲叹那造物主(自然)捉弄人,为什么要到这种地步呢?我因此而叹息。(2)而他们已经失去了之后还想方设法竭尽全力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?【解析】
1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。D项,挟术用数,以致其必来,意思是“玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来”。术:权术。故选D。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。B项,都是连词,表示修饰关系;A项,连词,即使/连词,虽然;C项,连词,表顺承,那么/连词,表转折,却,可是;D项,动词,做/介词,为了。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。D项,作者对第一位老头的意见并未否定,也没有张扬庄子式的超脱,可从末段“余竦然异其言,迫而问之:‘若何为者也?’二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固多隐君子哉!”看出。故选D。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。其中“邪”字表达感叹语气,通常用于末尾,其后断开;“是安从生”,意思是“它是从哪里来的”,主谓宾都全,其后断开;“自土而为泥”“自泥而为牛”句子结构一致,各自断开;“也”字通常用于末尾,其后断开;“自牛而遭磔”“磔而复为土”采用顶针的手法,两个“磔”字中间应断开;“也”字通常用于末尾,其后断开。5.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)悲,悲叹;造物者,自然;胡为,宾语前置,为胡,为什么;斯极,这种地步;是以,因此。(2)殚,尽;幸,希望;少,稍微;为之……乎,为他们……呢?准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:立春这一天,普天下的州县,都要用泥塑一头春牛再打碎它,叫做班春,这种风俗由来已久了。有关的说法大都是先代重视农业的意思。立春这天清晨,府尹率领属吏-起祭祀芒神,绕着土牛鞭打它三圈,然后退下来由着百姓去打碎土牛。百姓欢笑叫嚷,你争我夺,把土分光了才算完。民间说把碎牛的土拿回去放在耕地养蚕的器具上,就会蚕茧繁生,庄稼茂盛,因此大家争相夺取,即使是一个小土丸也不忍心抛掉。每年都是这样遵照老习惯迎春。绍兴二十六年我去观看班春仪式,见到两个老头站在土牛旁边。一个老头抚摸着土牛叹息道:“是谁塑造了你?谁替你涂抹装扮?谁带着一群官吏祭祀你,列队向你跪拜?当旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍,乱纷纷地摆在前面,引导着你来到这里,一府的人倾城出动来观看你,你不也很光荣而且很高兴吗!过一会儿手持棍棒的人争先恐后地涌上来,打击接踵而下,于是你开始头碎骨折了!人们喧闹着、抢夺着、背负着、奔跑着,于是你开始被毁为游尘,随风飘散了!唉呀,多么令人悲伤!现在那些富贵人家,倚仗着权势,凭借着宠幸,奴役别人供自己享乐,呼吸之间风云变幻,大发脾气如同雷霆,骄傲自得地以为.没有什么人比得上自己,哪里不像这土牛刚到这里的情形呢!等到他们权势转移,好运离去,大则杀身灭族,小则犯法获罪,即使是三尺高的孩子听说了也无不哀怜他们,哪里不像这牛被打碎之后的情形呢?我悲叹那喜庆与悲哀在瞬间相随而来。我又悲叹那造物主为什么要把人捉弄到这种地步呢!我因此而叹息。’另一个老头俯身大笑,说道:“你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛,那么即使塑造它,涂抹它,祭祀它,跪拜它,用那些旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍迎来它,倾城出动来观看它,它又有什么光荣什么喜悦呢;它既然不知道它不是牛,那么即使鞭打它,弄碎它,毁坏它,背走它,它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本来没有什么喜悦、怨怒,而世上的人却把外物看成自己所拥有的东西。没有得到的时候,玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来,而他们已经失去了之后还想方设法竭尽全力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?他们有愧于这土牛的太多了!和造物主又有什么关系呢?庄子说:‘生命偶然而来,便顺时而生;生命偶然而去,便顺时而死。生时安于其生,死时便顺其死,哀乐就不能进入心里了。’您何必叹息?试着用这种眼光来看一看吧。”我肃然起敬,觉得这些话非同凡响,靠近他们问道:“你们是做什么的?”两个老头都不答话就走了。我回来记下了他们的话。蜀地本来就有许多隐逸的君子啊!11、1.C2.C3.B4.(1)有从容州驻地逃回而违禁夜行的士兵,赵概杀了这士兵来示众。(2)陛下开始还当面晓谕郭申锡不要表面听从,如今要罢免他,陛下拿什么昭示天下人呢?【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。划线句的翻译是:(赵概)在殿中奏议事情,仁宗当面奖赐他银印红绶。出京任洪州知州,洪州西南临近章江,有河水泛滥的忧患,赵概修筑石堤长二百丈,高五丈,用来阻挡那河水冲击,章江不构成水患。“奏事殿中”是省略句,省略了主语“赵概”和介词“于”,应是“(赵慨)奏事(于)殿中”,意思是“(赵概)在殿中奏议事情”,“仁宗”是后面句子的主语,故“殿中”与“仁宗”之间要断开,排除A、B和D。故选C。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“宿,这里有军队驻扎的意思”错。宿,住宿,过夜。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。B项,“自请贬黜”错,原文是说“概闻,请郡,除天章阁待制,修遂知制诰”,“请郡”指自请外放州郡任职。故选B。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)“卒”,士兵;“戍”,动词活用作名词,驻地;“犯夜”,违禁夜行;“徇”,示众。(2)“面谕”,当面晓谕;“面从”,表面听从;“黜”,罢免;“示”,昭示。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:赵概,字叔平,南京虞城人。年少时专心好学,尽自身之力,器量见识宏阔深远,受到当时名流称道。考中进士,任集贤校理、开封府推官。在殿中奏议事情(有见识),仁宗当面奖赐他银印红绶。出京任洪州知州,洪州西南临近章江,有河水泛滥的忧患,赵概修筑石堤长二百丈,高五丈,用来阻挡那河水冲击,章江不构成水患。属官郑陶、饶奭把持郡中事务,行不法的事,前任郡守都不能制服。洪州的归顺士兵,都是先前群聚的强盗。饶奭编造流言说:“士兵得到的饷米都是陈米坏米,士兵有怨言,(如果)不给更换好米,士兵将生变乱。”赵概没有搭理。有从容州驻地逃回而违禁夜行的士兵,赵概杀了这士兵来示众。趁势抓捕郑陶、饶奭二人治罪,洪州府上下都惊惧发抖。升任直集贤院,任青州知州,赵概因举荐渑池县令张诰失察而获罪被免职,很长时间才重新起用。任滁州知州,山东境内有强盗李二经过州境,对别人说:“我是山东人,赵概公曾为官青州,百姓爱戴他如同父母,我不忍心在此犯事。”率领众强盗离去。朝廷召赵概编修起居注。欧阳修随后召至(编修起居注),朝廷想即刻重用欧阳修,(但)难在越级(提拔)。赵概知道后,自请外放州郡任职,被任命为天章阁待制,欧阳修于是担任制诰。过了一年,赵概才代换欧阳修。朝廷郊外祭祀天地,按惯例,应当封赏任命官员儿子,提升官员本人官阶爵位,赵概请求朝廷重新颁发恩命,封赏他母亲郡太君的封号。宰相对他说:“你已为学士,拟旨封赏你母亲不会太久。”赵概说:“母亲八十二岁了,希望趁现今之时得以拜谢君王恩赐,以此为荣。”朝廷应允了他,以后就成惯例。苏舜钦等人聚众宴饮被罢逐,赵概说:“参加宴饮的都是馆阁中名士,(如果)全都罢免他们,会使士大夫们不满而生怨恨,这不是国家福祉。”(苏舜钦等聚饮事)没上报朝廷。谏官郭申锡议论事情违背皇上旨意,皇上要治罪,赵概说:“陛下开始还当面训示郭申锡不要表面听从,现在要罢免他,(陛下)拿什么昭示天下人呢?”皇上才作罢。凭龙图阁学士身份担任郓州、应天府知州,代韩绛任御史中丞。韩绛因奏议张茂实不应主管宿卫被罢职,赵概上任,首先奏议这事,张茂实最终没能任主管宿卫之职。提拔为
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