山东省菏泽市2024-2025学年七年级上学期期末语文试题（解析版）

2024-2025学年度第一学期期中学业水平测试

初一语文试题

注意事项：

1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡上。

2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案写在答题卡指定区域内相应的位置。

一、积累与运用(26分)

1.下列各组词语中，画横线的注音全都正确的一项是()

A.鳖见(pie)侵略(lue)牛犊(du)俯仰生姿(yang)

B.解剖(pao)庸俗(yong)正皱(zh6)连绵不断(mian)

C.偃强(jue)镂空(lou)遒劲(jin)惟妙惟宜(xiao)

D.缉本(ju&n)坊间(fang)记载(zAi)旁逸斜出(yi)

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查字音。

B.解剖(pAo)------pou；

C.倔强(jue)------jue,遒劲(jin)------jing；

D.绢本(juan)------juan；

故选Ao

2.下列各组词语中，汉字书写全都正确的一项是()

A.泻气攀登耸立粗制滥造B.桥梁涂幔鲜腴长途拔涉

C.漕运题跋深渊别俱匠心D.惦记典质卑微交头接耳

【答案】D

【解析】

【详解】本题考查字形。

A.泻气——泄气；

B.长途拔涉——长途跋涉；

C.别俱匠心一别具匠心；

故选D。

3.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是()

乱局中见定力，演变中有演进。这一年，人们在求索未来，世界面临还是分裂、开放还是.

合作还是一—的重要抉择。人们在变局中看见，疫情中有情义，治理中有真理，_—中有转机。

A.团结封闭抗拒危险

B,封闭团结对抗危机

C.团结封闭对抗危机

D.封闭团结抗拒危险

【答案】c

【解析】

【详解】团结是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结就是相互配合。封闭：严密盖住或关住使

不能通行或随便打开。分析前两个空，结合语境，明显是两对反义词，即“团结、分裂”“开放、封

闭"，排除BD。

抗拒，意思是抵抗、拒绝。对抗，对立起来相持不下。第三空与“合作”对应的是“对抗"；排除A。

危险：有遭到损害或失败的可能。危机，意思是有危险、祸害的时刻，是给测试决策和问题解决能力的一

刻，是人生、团体、社会发展的转折点，生死攸关、利益转移，有如分叉路。结合最后一空的语境，应是

“危机中有转机”。

故选Co

4.阅读语段，按要求完成下面的题目。

①是历史之中国的延续；,是中国之历史的沿承。②每个国家和民族的历史传统和

文化积淀不同，其发展道路必然有着自己的特色。③数千年来，中华民族走出了一条不同于其他国家和民

族的文明发展道路，这不是偶然的，而是由历史传承和文化传统所决定的。④中华文明的沃土滋养了中国

特色社会主义。⑤中国传统文化中的许多宝贵资源：仁爱民本、礼法合治等，都为我们推进国家治理体系

和治理能力现代化提供了重要启示。

（1）请将下面的语句分别填在第①句的横线上。（只填序号）

A.今日之中国B.中国之今日

（2）请提取第④句的主语部分，并写在下面的横线上。

（3）第⑤句有一处标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。

【答案】①.A②.B③.（2）中华文明的沃土④.（3）将冒号改为破折号。或：将冒号改

为逗号，并在“仁爱民本”前加“如”。

【解析】

【分析】

【详解】(1)本题考查学生语言表达之语句复位的能力。

第①空，根据后句”是历史之中国的延续”中的“中国的延续”分析，该句说的是“中国”；而A项“今

日之中国”的中心语是“中国”与之对应，整个句子表达的是：今天的中国是历史的中国的延续，故第①

空应填写“今日之中国”。

第②空，根据后句”是中国之历史的沿承”中的“历史的沿承”分析，该句说的是“历史”；而B项“中

国之今日”的中心语是“今日”，意思是说中国的今天是历史的沿承，这样第②空应填写“中国之今

日”，故选B。

(2)本题考查学生分析句子成分的能力。

对第④句“中华文明的沃土滋养了中国特色社会主义”划分句子成分，“中华文明”作定语，修饰主语的

中心语“沃土”，“滋养”作谓语，“中国特色社会主义”作宾语。所以，该句的主语部分是“中华文明

的沃土”。

(3)本题考查学生正确使用标点符号的能力。

第⑤句中的“宝贵资源”后的冒号用错，因为冒号只起到提示下文的“仁爱民本、礼法合治等”，而不是

提示后面所有的句子。为此，有两种改法：一是将冒号改为破折号，二是将冒号改为逗号，并在“仁爱民

本”前加“如”。

5.古诗文默写

(1)，而无车马喧。［陶渊明《饮酒(其五)》］

(2)东风不与周郎便，o(杜牧《赤壁》)

(3),绿水逶迤。(欧阳修《采桑子》)

(4),妾妇之道也。(《富贵不能淫》)

(5)晏殊在《浣溪沙》中以“”两句表达出对时光流逝的感叹。

(6)借景抒情是古诗中常用的表达方式，诗人们也喜欢用“美景”来渲染“思乡”这个永恒的主题，如

崔颖在《黄鹤楼》中以登楼所见的明丽江景“"，引出浓浓的思乡之

情；再如李白在《渡荆门送别》中，描摹的江上月景“"，宛若仙

境，却又平添了几分乡愁。

【答案】①.结庐在人境②.铜雀春深锁二乔③.轻舟短棹西湖好④.以顺为正者⑤.

无可奈何花落去⑥.似曾相识燕归来⑦.晴川历历汉阳树⑧.芳草萋萋鹦鹉洲⑨.月下飞

天镜⑩.云生结海楼

【解析】

【详解】本题考查名篇背诵。注意：庐、乔、棹、燕、历历、萋萋。

6.《昆虫记》一书中，作者把食粪虫与蝉的幼虫进行比较，下列说法与原文不符的一项是（）

A,食粪虫的地洞口是方的，蝉的幼虫的地洞口是圆的。

B.食粪虫的地洞口周围有浮土，蝉的幼虫的地洞口周围没有浮土。

C.食粪虫是从地面往地下掘进，蝉的幼虫是从地下转到地上。

D.食粪虫是挖土进洞，蝉的幼虫是从洞中出来。

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查名著内容。

A.有误，在《昆虫记》关于食粪虫的描述中，食粪虫的地洞口通常是圆形的。它们会在松软的土地上挖掘

圆形的洞口，以便进出和进行活动。蝉的幼虫从地下钻出地面时，所留下的洞口也是圆形的。这是因为蝉

的幼虫在地下生活时，其洞穴是垂直向下的，而圆形的洞口更有利于它们在钻出地面时保持身体的平衡和

稳定，同时也便于它们在钻出后顺利地爬到附近的树上等地方进行蜕变；

故选Ao

7.综合性学习

材料一随着社交媒体兴起，少数人受利益驱动，盲目追求点击量和曝光度在一些“吃播”节目中假

扮所谓“大胃王”，一边胡吃海喝一边暗中催吐，造成极大的浪费。

材料二前不久，习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出餐饮浪费现象，触目惊

心，令人痛心！旋即，全国上下闻令而动，狠抓落实，以扎实举措推动全社会厉行勤俭节约，反对餐饮浪

费。

材料三我国粮食安全并非高枕无忧，耕地减少、地力退化、减灾防灾能力不足等问题，都是粮食丰

收丰产的现实威胁。此外，受新冠肺炎疫情冲击，我国外部经济环境日趋复杂多变，粮食贸易不确定性愈

发凸显。正因为如此，要端稳端牢14亿人的饭碗，在全力开源基础上更需持续节流。

（1）请你从材料三中提炼出两条我们必须厉行节约粮食的原因。

（2）结合以上材料，拟写一条关于节约粮食的宣传标语。

（3）制止餐饮浪费行为，在全社会营造节约的氛围，你会落实哪些行动？（至少两点）

【答案】（1）耕地减少、地力退化、减灾防灾能力不足；受新冠肺炎疫情冲击，我国外部经济环境日趋复杂

多变，粮食贸易不确定性愈发凸显。

（2）①一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。②谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。③爱惜粮食，遏

制舌尖上的浪费。④节约粮食，人人有责。⑤节约粮食光荣，浪费粮食可耻。（答到与“节约粮食”有关的

宣传标语即可）

（3）积极宣传制止餐饮浪费行为的重要性和必要性；发现餐饮浪费行为，积极提醒并予以制止；坚持理性，

绿色消费，杜绝浪费；按需点餐，餐后打包；珍惜盘中餐，粒粒皆辛苦，践行光盘。

【解析】

【分析】

【详解】（1）考查提炼概括信息能力。材料三，共三句话，“此外”提示一、二句是并列关系，“正因为

如此”提示第三句是总结句。所以根据一、二句得出2个要点，摘抄关键词句即可：①耕地减少、地力退

化、减灾防灾能力不足；②受疫情冲击，外部经济环境日趋复杂多变，粮食贸易不确定性愈发凸显。

（2）考查宣传语拟写。与“节约粮食”有关的宣传标语即可。

示例：①浪费粮食是最大的犯罪。②爱惜粮食，人人有责。③生命诚可贵，粮食价更高。④爱惜粮食就是

爱惜生命。⑤爱惜粮食从我做起。

（3）开放性试题，与“制止餐饮浪费行为”有关，表述两点即可。

示例1：健康饮食，注意膳食平衡，杜绝暴饮暴食，爱吃也要会吃。

示例2：科学点餐。单点一些小份、半份菜肴。剩余餐食要打包带走，践行光盘。

示例3：同学聚会、生日聚会理性消费，杜绝铺张浪费，不和他人攀比。

示例4：做光盘行动的义务宣示员，发现家人或同学浪费行为主动提醒。

二、阅读理解（44分）

（-）（13分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

桨声云影艾叶鲜

朱谷忠

①芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。

②清晨，一缕明媚的霞光，照在松软的大地上。刚出门，就闻到一股清新的味道，那是草木和泥土混

合的一种舒朗气息。每一家窗台，都堆着鲜嫩舒展的蒲草；每一处门口，都飘着甘甜细腻的粽香；连挂在

篱笆的豆荚，那形状、色彩也格外妙曼。

③不用说，这一年一度的端午节，是故乡闽中极富色彩与诗意的日子。与别处不同的是，故乡的端

午，要从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程序进

行。这期间，妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣

裳。初五一早，人们纷纷上野外，采集“午时草”，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大蒜、鸡蛋、

鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，叫做“晒午时”。之后，装入大锅烧“午时水”，以备全家人洗

澡、清洁肌肤。一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋

下、肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以壮身祛病。这一天，在苔痕斑驳的小巷，或阳光朗照的晒场，多见小孩

子们在脖子上或衣扣上挂着彩色香袋，有的内装鲜桃子和煮熟的黄鸡蛋，有的装上小香丸，兴奋得前后追

逐玩耍。

④中午刚过，耳边就会听到好几支喷呐同时吹响，高亢激越的音调，声声在催促人们快去溪边为龙舟

竞渡助威呐喊。记得那时，妇女们听见喷呐声就赶忙收拾厨房，慌不迭梳头整装。又去邻居招呼同伴，牵

孩子出门。一路上，只听人声嘈杂，互为问答：快了吧？快了、快了……待赶到溪边，桥头早已站满了

人。于是，有的挤在岸畔，有的下到溪滩，有的索性爬到树上。兴奋中，只见两艘龙舟，正压着溪面轻轻

晃荡。令村人引以为豪的是，村里的龙舟至今保留着两种最古老的式样：一种是用硬木雕刻成昂起的龙

头，加以彩绘，龙尾则用整木刻上鳞甲，称为“公船”；还有一种船头是平板式的，龙头用青藤编织，蒙

布后描出龙眼，涂上颜色，再抹上厚重的桐油，显得丰满、亮丽，称为“母船”。虽称公船母船，比赛时

却互不相让，竞相追逐，成了当地有名的一道奇观。其时，尚未开赛，沿溪蜿蜒的荔枝树，微风稍微一

碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。

⑤终于，激动人心的时刻到来了。只听一直吹着的喷呐忽地收声，顿时锣鼓齐鸣，岸上岸下，人头攒

动，满溪清波，哗啦扬起；龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞；一时间，

加油声、呐喊声、桨声、水声响彻水面。

⑥“看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠”“锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春”“竞渡齐登杉板船，

布标悬处捷先未。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜”……此时此刻，这些诗句会不知不觉地涌现在你脑

海里，融化在眼前的情景里……

⑦午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢甜；多少白墙黛瓦，笼在

淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里。多少年岁，故乡依然保持这端午节龙舟竞渡的风俗，这些

美好的影像时常浮现在眼前，永远铭记于心中……

（选自《人民日报》2017年5月30日，有删改）

8.文章第③段为我们介绍了哪些端午的习俗？

9.按要求赏析下面的句子。

尚未开赛，沿溪蜿蜒的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。（从描写的角

度分析）

10.作者在本文中描写了端午节的种种习俗，文章是如何把这些习俗有条不紊地组织在一起的？请结合相

关内容概括作答。

11.请结合全文分析，作者在“桨声云影艾叶鲜”中寄托了哪些情感。

【答案】8.①从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程

序进行。

②织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳。

③上野外，采集“午时草”洗净后“晒午时”，然后装入大锅烧“午时水”并用来给全家人洗澡。

④浴后尝一口雄黄酒，将酒喷洒在墙角杀虫，还要将雄黄粉涂在儿童腋下、肚脐和耳朵后，以壮身祛病。

9.采用环境描写，交代了龙舟竞渡的具体环境背景；渲染了比赛前相对宁静的环境氛围；推动情节发展，

与下文“浪花迸溅、水藻纷飞”的场面形成对比。

10.本文按照时间顺序组织材料，介绍端午节的风俗。详略得当，详细描写了端午节龙舟竞渡前观众的种种

表现和赛前的准备工作，表现出人们对赛龙舟的热情；略写了其它风俗和赛龙舟的过程，丰富文章内容的同

时突出了写作重点。

11.对故乡的眷恋；对端午传统习俗的热爱；对博大精深的传统文化的赞美。

【解析】

【导语】本文通过生动细腻的描写，展现了闽中独特而富有诗意的端午习俗。从早晨到午后的节日活动丰

富多彩，涉及民俗风情、家庭传统和社区互动。文章以时间推进组织内容，将粽香、挂艾、午时水、龙舟

竞渡等习俗串联，营造出浓厚的节日氛围。对自然景物的描绘，如荔枝树与碧波的互动，使节日风俗与自

然美景相融合，体现了乡愁和对传统文化的热爱。

【8题详解】

本题考查提炼信息。

根据第③段“按照‘初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟’的程序进行”可知，介绍

了从农历五月初一算起，按特定程序过端午的习俗。

根据第③段“妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣

裳”可知，介绍了织结长网袋装熟蛋等一系列手工制作的习俗。

根据第③段“初五一早，人们纷纷上野外，采集‘午时草'，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大

蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，叫做'晒午时'。之后，装入大锅烧‘午时水’，以备

全家人洗澡、清洁肌肤”可知，介绍了上野外采集“午时草”洗净后“晒午时”，再烧“午时水”给全家

人洗澡的习俗。

根据第③段“一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋下、

肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以壮身祛病”可知，介绍了浴后尝雄黄酒、洒酒杀虫以及给儿童涂雄黄粉的习

俗。

【9题详解】

本题考查赏析句子。

根据“荔枝树”“微风”“碧波翠浪”可知，采用环境描写，描绘出沿溪蜿蜒的荔枝树在微风中枝叶轻垂

抚弄碧波翠浪的画面，交代了龙舟竞渡的溪边这一具体环境背景，渲染出比赛前相对宁静的氛围。同

时，这种宁静与下文第⑤段中的“龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞”热

闹激烈的场面形成鲜明对比，推动了情节发展。

【10题详解】

本题考查写作手法。

根据第③段中的“故乡的端午，要从农历五月初一算起，按照‘初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂

艾，初五划龙舟’的程序进行”可知，文章以时间为线索，从五月初一到初五，按照时间顺序组织材料，

有条不紊地将端午节的各种习俗串联起来。

根据第④段“中午刚过，耳边就会听到好几支嗔呐同时吹响……待赶到溪边，桥头早已站满了人……只见

两艘龙舟，正压着溪面轻轻晃荡”可知，作者对端午节龙舟竞渡前观众的反应，如妇女们听见喷呐声后的

行动、人们赶到溪边的场景，以及龙舟赛前的准备，如展示两种古老式样的龙舟等内容进行了详细描写，

充分展现出人们对赛龙舟的热情。

而对于第③段提到的“织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳”等其他风俗，以

及第⑤段“龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞”中赛龙舟的过程则简略描

述，这样详略得当的安排，既丰富了文章内容，又突出了端午风俗这一重点。

【11题详解】

本题考查赏析主旨。

根据第③段“不用说，这一年一度的端午节，是故乡闽中极富色彩与诗意的日子”以及第⑦段“多少年

岁，故乡依然保持这端午节龙舟竞渡的风俗，这些美好的影像时常浮现在眼前，永远铭记于心中”可知，

作者对故乡端午节饱含深情，字里行间流露出对故乡深深的眷恋之情。

从第③段对故乡端午节从初一到初五各种习俗的详细描述，如“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂

艾，初五划龙舟”，还有妇女们为孩子准备各种端午物件，采集“午时草”等，以及第④-⑤段对龙舟竞

渡这一习俗的细致描写，如赛前准备、赛中热闹场景等可知，作者对端午传统习俗充满热爱。

根据第⑥段“‘看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠’'锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春''竞渡齐登杉

板船，布标悬处捷先未。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜'……此时此刻，这些诗句会不知不觉地涌现

在你脑海里，融化在眼前的情景里”可知，作者看到龙舟竞渡的场景，脑海中浮现出与之相关的诗句，将

眼前景与传统文化相融合，体现了作者对博大精深的传统文化的赞美，传统文化与现实场景相互映衬，更

显其魅力。

（二）（12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

地球自转加快，一天已不足24小时

①据英国《每日邮报》报道，现在地球自转速度为50年来最快，所以一天的时长比24小时稍稍短了

一些。为此，全世界的计时人员都在讨论是否需要引入“负闰秒”，也就是删除一秒钟，以使时钟的走速

重新与地球自转保持一致。事实上，过去几十年，地球自转是在变慢，自上世纪70年代以来，全球已经

加入了27个“正闰秒”。这次有可能首次出现“负闰秒”。

②现代生活的快节奏让很多人觉得时间过得越来越快，一天24小时仿佛不够用。事实上，地球自转

却是越来越慢，也就是说一天的时间是越过越长的。我们知道，地球自转的不均匀性一直存在，变慢是总

趋势。地球自转存在不均匀性，科学家很早就意识到这个了。地球自转呈现的是一个长期减慢的大趋势。

大概在几亿年、几十亿年这样一个尺度上，地球自转是长期变慢的。比如在寒武纪，大概是5.4亿年之

前，当时地球自转是挺快的，一年大概有420天，而现在是365天，那时候地球自转一周大概是21个小

时，现在是24个小时。这应该是月球对地球的引力作用，引起地球上的潮汐力，是一种摩擦力，使地球

的自转变慢。

③为了与地球自转尽量保持一致，需要修正时间，就出现了“闰秒”，由国际计量局统一规定在年底

或年中（也可能在季末）对协调世界时增加或减少1秒的调整。自上世纪60年代以来，原子钟一直以超

高精度记录每日时长。它发现在过去50年里，地球完成一次旋转所需的时间很少短于24小时，也就是转

得越来越慢，为此，全球已经增加了27次闰秒。

④然而，根据原子钟数据显示，2020年至少有28天比以往任何一天的时间都过得更快，2020年7月

19日则是有记录以来最短的一天，这一天的时长比24小时缩短了1.4602毫秒。地球在自转变慢的总趋势

下会呈现不规则的反复，在长期减慢的大趋势下，有可能会阶段性地加速或者更减慢，会呈现不规则的变

化，大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化。这种变化的原因是什么，也

不是很确定。现在科学家大概一致性的看法是这应该来自地球内部，有可能是地核和地幔之间的能量交

换。

⑤尽管我们经历了27次的正闰秒调整，但日常生活中却感受不到。对于航空航天和军事、潜水、电

力部门等科研单位，一秒钟的误差足以引起系列影响。现在整个全球化、信息化、数字化的时代，时间基

准调一秒影响是很大的，特别是一些对高精度授时需要的行业，比如金融、通信、电力系统等影响是很大

的，所以全世界要统一起来调。

⑥由于现在地球自转的加快，有科学家提出负闰秒的想法，将某分钟缩短至59秒。也有人认为，当

世界时和原子时之间相差超过0.9秒的时候，才有调整的可能，而目前地球自转加快的速度离0.9秒差得

还比较远。

（选自“中国青年网”2021年2月11日，有删改）

12.下面对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A,地球自转的不均匀性一直存在，地球自转呈现出长期减慢的大趋势。

B.为了与地球自转尽量保持一致，就需要修正时间，于是便出现了“闰秒”。

C.科学家认为，地球自转不规则变化可能是地核和地幔之间的能量交换。

D.之前我们经历了27次的正闰秒调整，可日常生活中并不能感受到，因此调不调意义不大。

13.文章第②段运用了哪些说明方法？请结合文章内容具体分析。

14.请用自己语言解释一下“负闰秒”的含义。

15.下列句子中画横线的词语能否删去？为什么？

大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化。

【答案】12.D13.①举例子。列举了寒武纪时期地球的自转速度的例子，来说明地球自转速度变慢；②

列数字。列举出“5.4亿年”“420天”“365天”“21个小时”“24个小时”等具体的数字，说明由于月

球对地球的引力作用，使地球的自转变慢。

14.随着地球自转速度加快，一天已不足24小时，因此，适当的时候人们需要调整时间，删除1秒，使时

钟的走速与地球自转保持一致。

15.不能。“大概”在此处表示不很准确地估计，是一种推测，删去后说法肯定，与原来的意思不符，因此

不能删去，这体现了说明文语言的科学性和准确性。

【解析】

【导语】这篇文章通过引用报道和阐述地球自转的科学原理，探讨全球计时标准调整的原因与必要性。文

章以地球自转加速为切入点，引出“负闰秒”这一新鲜概念。通过多个科学事实和历史数据，说明地球自

转速度的不均匀性及其对现代科技的影响。作者通过不同层面分析，指出尽管日常生活中难以察觉时间微

调，但其对一些精密行业的重要性不容忽视。整篇文字逻辑清晰，结构严谨，引发读者对科技在日常生活

中潜在影响的思考。

【12题详解】

本题考查辨析信息。

D.根据第⑤段中的“对于航空航天和军事、潜水、电力部门等科研单位，一秒钟的误差足以引起系列影

响。现在整个全球化、信息化、数字化的时代，时间基准调一秒影响是很大的，特别是一些对高精度授时

需要的行业，比如金融、通信、电力系统等影响是很大的，所以全世界要统一起来调”可知，“闰秒”调

整对于一些行业意义重大，并非“调不调意义不大”，所以该项理解与分析不正确；

故选D。

【13题详解】

本题考查说明方法。

根据本段中的“比如在寒武纪，大概是5.4亿年之前，当时地球自转是挺快的，一年大概有420天，而现

在是365天，那时候地球自转一周大概是21个小时，现在是24个小时”可知，运用了举例子的说明方

法，通过列举寒武纪时期地球自转情况的例子，直观地说明了地球自转速度变慢这一现象；同时也运用了

列数字的说明方法，“5.4亿年”“420天”“365天”“21个小时”“24个小时”等具体数字的使用，

准确地说明了地球自转速度在漫长时间里的变化，以及由于月球对地球的引力作用，地球自转变慢的情

况。

【14题详解】

本题考查提炼信息。

根据第①段中的“现在地球自转速度为50年来最快，所以一天的时长比24小时稍稍短了一些。为此，全

世界的计时人员都在讨论是否需要引入‘负闰秒'，也就是删除一秒钟，以使时钟的走速重新与地球自转

保持一致”可知，“负闰秒”指的是因地球自转速度加快，一天时长不足24小时，在适当的时候，人们

通过删除1秒钟，来让时钟走速与地球自转保持一致的时间调整方式。

【15题详解】

本题考查说明文语言。

“大概”不能删去。根据句子“大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化”

可知，“大概”一词表明对于地球自转速度呈现不规则变化所涉及的时间尺度，只是一种不精确的估计与

推测。若删去“大概”，句子就变成了肯定的表述，即确定是在几年、十几年或者几十年这样的尺度上必

然会有变化，这与实际情况不符，因为目前对于地球自转变化规律并没有绝对精准的定论。所以“大概”

一词体现了说明文语言的科学性和准确性，不能删去。

（三）（12分）

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之

门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之

正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此

之谓大丈夫。”

（选自《孟子•富贵不能淫》）

【乙】

崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在胆■②，剑既在心，维③子图之

也。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也;回④吾以利而倍⑤其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不

革⑥矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣，有道之士也，又从而杀之，不

可以为⑦教矣。”崔子遂舍之。

（选自《晏子春秋》，有改动）

【注释】①既：即，便。②腹（dou）：颈。③维：语气词，不译。④回：转变，改变。⑤倍：通“背”，

背叛。⑥革：改变。⑦为：算作，算是。

16.选出下列句子中画横线的词意思相同的一项（）

A.崔杼谓晏子曰予谓菊，花之隐逸者也（周敦颐《爱莲说》）

B.子以子之君无道而杀之虽有至道（《虽有嘉肴》）

C.公孙衍、张仪岂不遨大丈夫哉帝感其遨（《愚公移山》）

D.幺顺为正者投幺骨（《狼》）

17.将选文画线句子翻译成现代汉语。

（1）得志，与民由之。

（2）劫吾以刃而失其志，非勇也。

18.请用“/”给下面的句子断句，断两处。

曲刃钩之直兵摧之婴不革矣

19.乙文中的晏子就是甲文孟子所说的“大丈夫”，请结合乙文内容，用自己的话概述理由。

20.甲文孟子用“”作类比，指出公孙衍和张仪的本质；乙文崔杼释放晏子的主要

原因，是有人告诉他晏子是“”。（用文中原句回答）

【答案】16.D17.（1）得志（的时候），与百姓一同遵循正道而行。

（2）用刀威逼（我）让我放弃自己的意志，（这）不是勇敢。

18.曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。

19.崔杼以共同管理齐国的好处来引诱晏子，晏子却不迷惑；崔杼威胁要杀死晏子，晏子却不屈服。

20.①.妾妇之道（也）②.有道之士（也）

【解析】

【导语】这篇文言文节选展示了孟子和晏子坚持正道、不屈从诱惑与压力的品格。甲文中，孟子反驳景

春，强调真正的大丈夫应有不动摇的道德立场与从容自若的气度，而非依靠权势威胁他人。乙文则展示晏

子面对危险时，誓死捍卫自己的志向和忠诚，最终让崔杼放弃了杀他。两篇共同赞颂坚持个人信仰和道义

的品质，强调精神力量的重要性。

【16题详解】

本题考查一词多义。

A.对……说\认为;

B.道义\道理；

C.真正，确实'诚心；

D.把'把；

故选D。

【17题详解】

本题考查译句。重点词语：

(1)得：实现。志：志向。与：和。民：百姓。由：遵循。之：代词，指代正道。

(2)劫：胁迫，威逼。吾：我。以：用。刃：刀。而：表顺承。失：改变。其：自己的。志：志向。

非：不是。勇：勇敢。

【18题详解】

本题考查断句

句意：弯曲刀刃钩住我，笔直的兵器刺向我，我晏婴也不会改变(自己的话)。

分析：此句中“曲刃钩之”“直兵摧之”分别描述了两种不同兵器对“我”的威胁动作，是并列关系，应

断开；“婴不革矣”则表明晏婴面对上述威胁时的坚定态度，与前面威胁的内容为因果关系，所以应在

“直兵摧之”后再次断开。

故断句为：曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。

【19题详解】

本题考查分析人物形象。

甲文孟子所言“大丈夫”需“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。乙文中，崔杼以“子变子言，

则齐国吾与子共之”试图以共同管理齐国的富贵好处引诱晏子，晏子不为所动，未被利益迷惑，体现“富

贵不能淫”；又“劫吾以刃”，用武力威胁晏子，而晏子坚定回应“曲刃钩之，直兵摧之，婴不革矣”，

毫不屈服，展现“威武不能屈”。因此，晏子符合孟子所说“大丈夫”的标准。

[20题详解】

本题考查内容理解。

第一空：孟子在论述公孙衍、张仪非大丈夫时，以“以顺为正者，妾妇之道也”作类比，意思是把顺从当

作准则，是妇女之道。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有独立的

人格和判断善恶、是非、曲直的标准，就像当时社会的妇女以顺从为准则一样，所以用“妾妇之道”指出

他们的本质。

第二空：文中崔杼本想杀晏子，但“有一士曰：'不可。崔子戒曰：“无杀有义而好仁者。”今晏子，仁

而有义，又不穷穷，不可杀也。‘崔子遂舍之”，可以看出，有人告诉崔杼晏子是“仁而有义”之人，也

就是“有道之士”，这是崔杼释放晏子的主要原因。

【点睛】参考译文：

【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节男子吗？他们一发怒，诸侯就害

怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女

子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：'到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违

背你的丈夫！'以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正

确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路'义'上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能

实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能

使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

【乙】崔杼对晏子说：“你改变你的话，那么我就和你共同掌管齐国；你不改变你的话，戟就要扎到你的

脖子上，剑就要刺到你的心口上，希望你考虑这件事。”晏子说：“用刀逼迫我，让我放弃自己的志向，

这不是勇敢；用利益来使我改变，让我背叛自己的君主，这不符合道义。弯曲的刀刃钩住我，笔直的兵器

刺向我，我晏婴也不会改变（自己的话）。”崔杼准备杀死晏子，有人说：“不可以！您因为您的君主无

道而杀了他，现在他的臣子，是有道义的人，您又接着杀了他，这样就不可以作为教化的榜样了。”崔杼

于是就放了晏子。

（四）（7分）

阅读下面诗歌，完成后面的问题。

雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

21.请从炼字或修辞手法中任选角度赏析“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。

22.“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中“黄金台”和“玉龙”分别指什么？此诗句表达了诗人怎样

的思想感情？

【答案】21.示例一：炼字角度：①“压”字本义为“逼近”“压迫”，这里形容敌军人马众多、来势凶猛，

渲染出敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势，衬托守军将士士气高昂，严阵以待。

示例二：修辞角度：运用比喻和夸张修辞，形容敌军人马众多，来势凶猛，生动形象地渲染了敌军兵临城

下的紧张气氛和危急情势。

22.①“黄金台”：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。后用来指招

揽贤士的地方。②“玉龙”：指宝剑。③情感：赞扬了将士们为为报效国家而视死如归的英雄气概，也表

达了诗人立志报国的决心。

【解析】

【分析】

[21题详解】

本题考查诗歌的赏析。题目要求从修辞手法或炼字角度入手进行分析鉴赏。炼字方面，“黑云压城城欲

摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋

漓尽致地揭示出来。“甲光向日金鳞开”写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕

日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严

阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。把敌兵比作黑云，把阳光照耀下的

铠甲比作鱼鳞，金光闪闪，这两句诗运用了比喻修辞手法，“城欲摧”，运用夸张修辞方法，突出了敌军

来势凶猛，情势危急，渲染了紧张气氛，语言生动形象。

[22题详解】

本题考查理解诗歌意象和作者的情感态度。可依据文学常识积累解释“黄金台”的含义，“黄金台”是战

国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这

个故事，写出将士们报效朝廷的决心。“玉龙”是宝剑的名字，代指宝剑。依据“提携玉龙为君死”可

知，诗人借此诗句赞扬了将士们为报效国家而视死如归的英雄气概，也表达了诗人的报国之志。

三、作文（50分）

23.阅读下面的文字，按要求作文。

“担当”在字典