2025年高考语文古代文化常识真题解析与备考策略试卷

2025年高考语文古代文化常识真题解析与备考策略试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文实词虚词的辨析与运用要求：正确理解文言文实词虚词的含义，并能够根据上下文进行准确的辨析和运用。1.下列各句中，加点的词的意义和用法相同的一项是：（1）①故不积跬步，无以至千里。②积土成山，风雨兴焉。（2）①学而时习之，不亦说乎？②学而不思则罔，思而不学则殆。（3）①人非生而知之者，孰能无惑？②师者，所以传道受业解惑也。（4）①师道之不传也久矣！②位卑则足羞，官盛则近谀。2.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”②学而时习之，不亦说乎？②学而不思则罔，思而不学则殆。③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”3.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”②学而不思则罔，思而不学则殆。③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”③学而不思则罔，思而不学则殆。④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”5.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”③学而不思则罔，思而不学则殆。④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”6.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”③学而不思则罔，思而不学则殆。④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”7.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”③学而不思则罔，思而不学则殆。④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”8.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”③学而不思则罔，思而不学则殆。④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”9.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”③学而不思则罔，思而不学则殆。④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”10.下列句子中，加点词的用法和意义与其他三项不同的一项是：（1）①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”③学而不思则罔，思而不学则殆。④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”四、文言文断句与翻译要求：能够根据文言文的语法规则和语境进行准确的断句，并翻译出句子的意思。1.阅读下面的文言文，完成下列小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：A.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎B.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知/而不愠/不亦君子乎C.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知/而不愠/不亦君子D.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。2.阅读下面的文言文，完成下列小题。孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义乎？王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。夫仁者，以天下为己任也。不亦重乎？今有人于此，毁其家室，隳其宗庙，尽其子弟，以利其一人。是其为智也，亦大矣。不亦惑乎？”（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：A.夫仁者/以天下为己任也/不亦重乎/今有人于此/毁其家室/隳其宗庙/尽其子弟/以利其一人B.夫仁者/以天下为己任也/不亦重乎/今有人于此/毁其家室/隳其宗庙/尽其子弟/以利其一人C.夫仁者/以天下为己任也/不亦重乎/今有人于此/毁其家室/隳其宗庙/尽其子弟/以利其一人D.夫仁者/以天下为己任也/不亦重乎/今有人于此/毁其家室/隳其宗庙/尽其子弟/以利其一人（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。五、古诗词鉴赏要求：能够理解古诗词的内容，把握其思想感情，并分析其艺术特色。1.阅读下面的诗歌，完成下列小题。《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是：A.诗人通过描绘自然景物，表达了诗人对壮丽山河的热爱。B.诗中的“白日依山尽，黄河入海流”描绘了夕阳西下、黄河奔腾的景象。C.诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”寓意着诗人要不断追求进步。D.诗人通过描绘自然景物，表达了对人生哲理的思考。（2）这首诗的艺术特色主要体现在：A.描绘了壮丽的自然景物。B.运用了比喻、拟人等修辞手法。C.采用了情景交融的表现手法。D.诗中蕴含了丰富的哲理。2.阅读下面的诗歌，完成下列小题。《夜泊牛渚怀古》杨万里牛渚西江夜泊船，客行虽云乐未然。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。（1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是：A.诗人通过描绘牛渚夜景，表达了对故乡的思念之情。B.诗中的“海日生残夜，江春入旧年”寓意着时光荏苒，岁月如梭。C.诗中的“乡书何处达？归雁洛阳边”表达了诗人对亲人的牵挂。D.诗人通过描绘牛渚夜景，表达了对人生哲理的思考。（2）这首诗的艺术特色主要体现在：A.描绘了牛渚夜景。B.运用了比喻、拟人等修辞手法。C.采用了情景交融的表现手法。D.诗中蕴含了丰富的哲理。六、文学常识要求：了解中国古代文学的基本知识，包括作家、作品、文学流派等。1.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。2.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。3.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。4.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。5.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。6.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。7.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。8.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。9.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。10.下列关于中国古代文学的说法，正确的一项是：A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。B.《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌总集。C.《史记》是西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。D.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的小说，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线。本次试卷答案如下：一、文言文实词虚词的辨析与运用1.B解析：①中的“至”表示到达，②中的“至”表示到达；①中的“积”表示积累，②中的“积”表示积累；①中的“兴”表示兴起，②中的“兴”表示兴起；①中的“焉”是兼词，相当于“于此”，②中的“焉”是句末语气词。2.B解析：①②③④中的加点词均为助词“的”，在句中作定语。3.C解析：①②③中的加点词均为连词“而”，表顺承关系；④中的“而”是连词，表转折关系。4.B解析：①②③中的加点词均为助词“的”，在句中作定语；④中的“而”是连词，表顺承关系。5.C解析：①②中的加点词均为连词“而”，表转折关系；③④中的加点词均为连词“而”，表顺承关系。6.A解析：①②③中的加点词均为助词“的”，在句中作定语；④中的“而”是连词，表顺承关系。7.B解析：①②③中的加点词均为连词“而”，表顺承关系；④中的“而”是连词，表转折关系。8.C解析：①②中的加点词均为连词“而”，表转折关系；③④中的加点词均为连词“而”，表顺承关系。9.B解析：①②中的加点词均为连词“而”，表转折关系；③④中的加点词均为连词“而”，表顺承关系。10.B解析：①②中的加点词均为连词“而”，表转折关系；③④中的加点词均为连词“而”，表顺承关系。二、文言文断句与翻译1.（1）B解析：根据句子的意思和语法规则，断句为：子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知/而不愠/不亦君子乎。（2）孔子说：“学习并且时常复习，不也是很愉快吗？有朋友从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是品德高尚的人吗？”2.（1）C解析：根据句子的意思和语法规则，断句为：夫仁者/以天下为己任也/不亦重乎/今有人于此/毁其家室/隳其宗庙/尽其子弟/以利其一人。（2）仁爱的人，把天下看作自己的责任，这不也很重大吗？现在有这样的人，毁掉自己的家园，破坏自己的宗庙，耗尽自己的子弟，却有利于自己一人。四、古诗词鉴赏1.（1）B解析：诗中的“白日依山尽，黄河入海流”描绘的是夕阳西下、黄河奔腾的景象，与B选项相符。（2）这首诗的艺术特色主要体现在情景交融的表现手法。诗人通过对自然景物的描绘，表达了诗人对壮丽山河的热爱，以及诗人追求进步的精神。2.（1）D解析：诗中的“海日生残夜，江春入旧年”寓意着时光荏苒，岁月如梭，与D选项相符。（2）这首诗的艺术特色主要体现在情景交融的表现手法。诗人通过对牛渚夜景的描绘，表达了对故乡的思念之情，以及诗人对人生哲理的思考。六、文学常识1.A解析：《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，与A选项相符。2.A解析：《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，与A选项相符。3.A解析：《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，与A选项相符。4.