2021-2022学年甘肃省兰州市教育局第四片区高二下学期期中语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页甘肃省兰州市教育局第四片区2021-2022学年高二下学期期中语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。中国新时代：富而好礼，强而有义中国实现由富到强的巨大转变，为实现人们对美好生活的向往和中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的物质基基础。中国的富强得益于文化的强盛，中华优秀传统文化提供了最强有力的支撑。富而好礼、强而有义，作为中华优秀传统文化的一个重要特质，不仅是古人治国理政经验智慧的历史总结，一直以来维系着中华民族的精神血脉；也彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌，与有着五千年文明历史的礼义之邦的大国君子形象一脉相承。早在春秋之际，我国古人就注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题，并提供了可资镜鉴的解决之道。这就是中国传统文化一直以来强调的“富而好礼”“强而有义”的宝贵思想。据《论语》记载，子路曾经向老师孔子请教“富而无骄”如何？孔子回答说，已经很不错了，但要是能做到“富而好礼”就更好。这与孔子回答其另一弟子冉有之问“既富矣，又何加焉"，而告诉他要“教之”的道理相辅相成。国家在富庶之后该怎么办，古人以其独特的经验智慧给出了“教之”的方案。所谓教之，即以礼教之或教之以礼，即按照礼的规范和要求上至治国理政、平定天下，下至日新其德、修身齐家，从而在整个社会上形成一个良好风气。在古人看来，“富而无骄”虽然可堪称道，但仍不过是一种被动的不作为，亦可说是没有责任和担当意识，久而久之必然会流于为富不仁。“富而好礼”则展现了一种积极主动的有为精神，更能彰显自身的道德自觉和追求，对整个社会和国家良好风气的塑造和维系大有裨益。“以礼示之，天下国家可得而正也”，如果不依照礼的要求治理国家，就好比盲人失去搀扶，在黑暗中寻找东西，必然不知所措、事与愿违。中国在国际事务中践行的外交原则和行为，无不折射着一个富而有礼的国家的风度和涵养。除了“礼”，作为国之四维，“义”也是古人治国理政所主张和恪守的一个重要原则。“强而有义”就是从伦理角度对一个强大起来的国家提出的道德引领和规范，“强”既不是“宽柔以教，不报无道”的南方之强——过于追求隐忍、包容，也不是“衽金革，死而不厌”的北方之强——崇尚勇力、果敢，而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之强。“君子义以为质，礼以行之”，指的是把义作为立身之本，依礼而行事。立身之本亦可化为治国之道。能做到“强而有义”的君子之强的国家，必然不会忘记和改变自身抱有的信念和使命，而会恪守德义的初心，坚定不移地按照道义的要求循礼而动，通过践行道义而最终实现其理想追求。这也就是“勤于道义，则刚健而日新”的道理所在。中国已经向世界庄严承诺，“始终做世界和平的建设者，全球发展的贡献者，国际秩序的维护者”。这就是在新时代背景下中国一贯坚守“强而有义”信念的真实流露。（节选自《中国青年报》2018年4月16日第2版）1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A．富而好礼、强而有义维系着中华民族的精神血脉，历代都彰显出新气象和新风貌。B．我国在春秋之际就明确提出了国家在实现富强之后怎么办的可资镜鉴的解决之道。C．教之以礼是关乎“修身齐家治国平天下”的大事情，能促进社会良好风气的形成。D．“勤于道义，则刚健而日新”，这是新时代背景下中国人一贯坚守的治国理政信念。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．全文论述了中国新时代富而好礼、强而有义与五千年文明一脉相承。B．第二段引述孔子的话旨在论述国家富起来之后“礼”的重要性。C．文中“盲人失去搀扶”的比喻从反面阐明中国外交的风度与涵养。D．末段否定南方之强与北方之强两个极端为的是凸显对君子之强的推崇。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．富而好礼、强而有义的传统文化必将为实现人们对美好生活的向往奠定精神基础。B．“富而无骄”缺乏责任和担当意识，久而久之就会为富不仁，这是孔子也是作者所抨击的。C．与“富而好礼”一样，“强而有义”同样展现了一种积极主动的有为精神道义担当。D．循礼而动，依义而行，从而维护世界和平与国际秩序，会是中国对于人类的文化贡献。【答案】1．C2．C3．B【解析】1．本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。A项，“历代都彰显出新气象和新风貌”错。文章开头一段是说“彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌”，而不是“历代都彰显出……”。B项，“明确提出”错。文本说“注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题，并提供了可资镜鉴的解决之道”，并非“明确提出”。D项，“这是新时代背景下中国人一贯坚守的治国理政信念。”错。文中说的所坚守的信念是“强而有义”，而非““勤于道义，则刚健而日新”。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。C项，“从反面阐明中国外交的风度与涵养”错。文中“盲人失去搀扶”的比喻旨在从反面阐明国家富起来之后要按照“礼”的要求治理国家。故选C。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。B项，“这是孔子也是作者所抨击的。”错。“富而无骄”是一种被动的不作为，“久而久之必然会流于为富不仁”，但“在古人看来”仍“可堪称道”，孔子等古人并未完全否定，体现为一种辩证的批判态度；当然作者主要是抨击。故选B。【点睛】现代文阅读选择题答题技巧：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：自由贸易区通常指两个以上国家或地区，它们通过签订自由贸易协定，相互取消绝大部分货物的关税和非关税壁垒，取消绝大多数服务部门的市场准入限制，开放投资，从而促进商品、服务和资本、技术、人员等生产要素的自由流动，实现优势互补，促进共同发展。有时自由贸易区也用来形容一国国内，指一个或多个消除了关税和贸易配额，并且对经济的行政干预较小的区域。我国建立自由贸易试验区，目的是以开放促改革，形成融入全球新格局新规则的倒逼机制，实现我国开放型经济的转型升级。总体来说，中国（上海）自由贸易试验区将承担四大使命：1.主动顺应全球化经济治理新趋势新格局；2.主动对接国际贸易投资新规则新要求；3.主动塑造我国以开放促改革促发展的新红利新优势；4.主动承担全国开放先行新使命新战略。（摘编自2013年10月16日凤凰网“湖北综合”）材料二：2020年11月15日，历时八年的区域全面经济伙伴关系协定（RCEP）正式签署，包括东盟10国＋5国（中国、日本、韩国、澳大利亚、新西兰），涵盖全球30%以上人口、GDP、贸易和投资的最大自贸区诞生，参与国之间超过90%货物贸易将实现零关税。这对促进地区贸易繁荣、提升区域经济发展意义重大。以服装业为例。越南现在生产的服装向中国出口，要交关税；如果加入协定，区域价值链就会发挥作用。中国从新西兰进口羊毛，因为签署了协定，未来可能会免税进口羊毛；进口之后在中国织成布料，这个布料可能又出口到越南；越南用这个布料做成服装之后再出口到韩国、日本、中国等其他国家，这些都可能免税，因而会促进当地纺织服装业的发展，解决就业，利好出口。除削减关税外，知识产权、电子商务、海关手续等广泛领域的规则制定，也有利于区域经济发展。（摘编自2020年11月17日《每日经济新闻》）材料三：《欧洲时报》社论指出，RCEP可谓15国送给世界的一份厚礼。该协定是目前世界涵盖人口最多、涉及贸易总量最大的自贸协定，它的诞生具有极其重大的典范意义。RCEP除了体量特别庞大、涵盖特别多元之外，还有两点特别值得注意。一是中日、韩日两对经济体通过RCEP实现自由贸易，东亚区域经济协调水平获得突破；二是澳大利亚和新西兰的加入又让整个西太平洋区域经济一体化趋势更加明朗。在当前全球疫情依然严峻的今天，西太平洋地区已经成为世界经济的膏腴之地。众所周知，亚太整体发展水平严重不平衡程度远超欧洲和北美，次区域、不同形态国家之间关系格外复杂。鉴此，该协定也可以说是该地区实力框架发生重大调整的成果。（摘编自2020年11月18日《经济日报》）4．下列关于自由贸易区的表述，不正确的一项是（

）A．自由贸易区通常指两个以上的签订了自由贸易协定的经济互利互惠的国家或地区。B．自由贸易区也指我国一个或多个消除关税和贸易配额、行政干预经济较小的区域。C．我国建立自由贸易试验区最终目的是，通过倒逼机制实现开放型经济的转型升级。D．上海自贸试验区计划承担四大使命，其一是主动承担全国开放先行新使命新战略。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．区域全面经济伙伴关系协定（RCEP）历时八年正式签署，参与国之间超过90%货物贸易将实现零关税，这对区域贸易繁荣、经济发展意义重大。B．签署RCEP后中国进口新西兰羊毛可能免税，织成布料后可能出口越南，越南制成服装出口到协定国时又可能被免税，因而协定促进各国发展。C．由于RCEP协定具有涵盖人口最多、涉及贸易总量最大、典范意义极其重大等优点，所以《欧洲时报》社论认为它是15国送给世界的一份厚礼。D．亚太整体发展水平严重不平衡程度远超欧洲和北美，次区域、不同形态国家之间关系格外复杂，签署RCEP表明该地区实力框架发生重大调整。6．RCEP协定对亚太经济发展有哪些积极作用？请结合材料简要概括。【答案】4．B5．B6．①大部分货物贸易零关税促进地区贸易与经济；②知识产权等广泛领域的规则制定有利于区域经济发展；③东亚经济协调发展获得突破，西太经济一体化趋势更加明朗。（意思对即可）【解析】【分析】4．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“我国”偷换概念，原文信息是“有时自由贸易区也用来形容一国国内，指一个或多个消除了关税和贸易配额，并且对经济的行政干预较小的区域”，可见“我国”应当是“一国国内”。故选B。5．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“协定促进各国发展”扩大范围，材料二表述是“会促进当地纺织服装业的发展”。故选B。6．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。材料二说到020年11月15日RCEP正式签署，最大自贸区诞生，“参与国之间超过90%货物贸易将实现零关税。这对促进地区贸易繁荣、提升区域经济发展意义重大”，大部分货物贸易零关税促进地区贸易与经济；材料二第二段还说到除了削减关税外的其他好处，“知识产权、电子商务、海关手续等广泛领域的规则制定，也有利于区域经济发展”；材料三中《欧洲时报》说它的诞生具有极其重大的典范意义，其中有两点需要特别注意，“一是中日、韩日两对经济体通过RCEP实现自由贸易，东亚区域经济协调水平获得突破；二是澳大利亚和新西兰的加入又让整个西太平洋区域经济一体化趋势更加明朗”，也就是东亚经济协调发展获得突破，西太经济一体化趋势更加明朗。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。太阳土宁新路每当我离家远去，母亲最担心我水土不服。我的肠胃有敏感症，只认老家的水，挪个地方就水土不适闹肚子。母亲说拉肚子是肠胃在“换水土”。这次去离家很远的地方，一去要好几年不能回来，肠胃肯定得大“换”水土，定会拉得爬不起来。母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次。我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土，叫“太阳土”，也叫“老土”，是那细如面粉的绵土。这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕。“太阳土”是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土。“老土”收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融。土被晒成了纯粹的土面，老人不把它看作是土，看作是太阳身上的灰，说它干净得很，灵气得很。在那缺医少药的年代，老人偏爱这土，喝它暖肠胃，出远门带上调理水土不服。“太阳土”的名字好听，水却难以下咽，有苦酸辣涩麻咸等说不上来的味，入口喉咙发呕。母亲说常喝就不难喝了，喝惯就好了。这样的东西能喝习惯吗？我喝一次它难咽一次，从来没喝习惯过。虽难喝，我却是权把它当作母亲的爱心，才喝它的。想到喝土水的怪味，就想到土里什么都会有，土脏。想到土里的脏来，就想吐。可母亲和老人把它说得很神奇。老土难道真有神力？这让我注意起这老墙的土来。老土里除苦酸辣涩麻咸外，那说不清的味究竟是什么？深想，一撮土还真不简单。一撮土来自一片土地，一撮土里有世代村人。土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。越想这土的生成，越觉得它复杂。这墙的土坯是哪里来的？老人懒得回答我这问题。我怀疑这“太阳土”的墙，是来自村西荒地。那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墙用，就是盖了房子。荒地虽是花草遍地的树林，当年却是坟地，挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨。这其中或许也有我的祖先。村人会用这土打墙。这老墙的土，虽被太阳晒成黄亮的尘埃，但它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道。这土的水，是真能疗愈肠胃，还是祖辈乡土情结的狭隘偏执？我无法判断。可它确有安抚肠胃的功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过。我之所以认可它的作用，是因每到异地水土不服时，喝这“太阳土”水，就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来。我便有点信了老人对它迷恋的说法，也不好再置疑母亲对它的偏爱。来村的异地人也同样，初喝村里的水，大多水土不服，村人就让喝碗“太阳土”水，不适便缓解。这“太阳土”似乎有安抚人肠胃不适的功效。是肠胃只认熟悉的乡土，还是乡土里有令肠胃熟悉的、源自母土的神秘元素？想来乡土里有“地气”，有母亲的“气血”，有出生在这块地上的生命的根。一撮“太阳土”就是乡土的根。这也许是这“太阳土”或“老土”的密码吧。乡土是生命的根，乡土里有灵气。乡土与生命的链接就是“太阳土”的神奇内涵。水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作养育万物的圣洁的泥土，化作了水、草、树、麦、禽、布等供人吃穿用的物质。也在阳光、空气、水的烘烤、氧化、洗涤下，腐朽的物质变成了有魂的净土、“太阳土”。泥土变得纯洁而神圣，我不再嫌它脏。老墙的土被太阳晒“香”，“太阳土”是香土。我一路上惦记着到异地的那杯水，也提醒自己离家时母亲反复叮嘱的，喝水时不要忘了放点“太阳土”。我被拉到了大山里的哨所，风是咸的，水也是咸的，这里的水土我的肚子哪会“服”？我把几撮“太阳土”搅到水里，一口气喝下了，但还是拉了肚子。想必这水土对我肚子太“生分”，我喝它喝得太少了。我就连喝“太阳土”水，当然也吃了连队卫生员给的药片，肚子才安稳下来。“太阳土”喝完了，我的肠胃也终于适应了哨所的水土。是“太阳土”起了作用，还是卫生员的药片起了作用？我一厢情愿地相信是“太阳土”的功效。习惯了异地的水土，从异地再到异地，仍是水土不服，仍会肠胃难受，就想老家墙上的“太阳土”。想起那黄亮的土，顿感肠胃舒服了起来。（选自《文苑<经典美文>》，2018年4月期，有删改）7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章开篇写“每当我离家远去，母亲最担心我水土不服”，读者由这一点出发会感爱到“太阳土”里所包含的浓浓母爱。B．第三段有承上启下的作用，不但解释了上文母亲给我包的东西，也引出了下文对太阳土的介绍，使文章由叙事转入抒情。C．作者由离家远去不服水土写起，赋予太阳土神奇的内涵，即乡土与生命的链接，表现出他对乡土的根的深沉的思索。D．“太阳土”水有说不清的味道，是因为太阳土的生成非常复杂，既挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清民的钱币和陶瓷。8．请简要概括分析本文描写的“太阳土”有哪些特点？9．在对“太阳土”的介绍和回忆中，寄托了什么样的感情？请简要分析。【答案】7．D8．（1）太阳土是神秘的复杂的。太阳土是晒了很多年的老土，包含着太多消亡生命的秘密，它的生成是复杂的。（2）太阳土是神奇的有灵性的。太阳土能安慰肠胃，是乡上的根，是乡土与生命的链接。（3）太阳土是纯洁的神圣的。太阳土是腐朽的物质变成了有魂的净上，是水土里积淀的祖先的根。9．（1）对母亲殷殷关爱的感恩（2）对乡土的深沉的依恋（3）对乡土里所包含的根文化的追寻与反思。【解析】7．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D．“因为太阳土的生成非常复杂，既挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清民的钱币和陶瓷”表述错误。根据原文第④段“‘老土’收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融”，第⑤段“我却是权把它当作母亲的爱心”，第⑥段“土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切”，第⑦段“挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨”“它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道”可知，“太阳土”水有着说不清的味道，原因繁杂，原文也没有明确指向，题干因果逻辑不成立。故选D。8．本题考查学生对文本内容的分析与概括能力。根据原文第③段“我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土”，第④段“‘老土’收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融”，第⑥段“土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。越想这土的生成，越觉得它复杂”，第⑦段“它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道”可知，“太阳土”是神秘的、复杂的，太阳土是晒了很多年的老土，包含着太多消亡生命的秘密。根据原文第⑧段“可它确有安抚肠胃的功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过”，第⑩段“乡土是生命的根，乡土里有灵气。乡土与生命的链接就是‘太阳土’的神奇内涵”，第⑪段“水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先”可知，太阳土能安慰肠胃，是乡土与生命的链接，是有灵性的。根据原文第⑩段“一撮‘太阳土’就是乡土的根”，第⑪段“腐朽的物质变成了有魂的净土、‘太阳土’．泥土变得纯洁而神圣”可知，太阳土是纯洁的、神圣的，是水土里积淀的祖先的根。9．本题考查学生鉴赏思想感情的能力。根据原文第①段“每当我离家远去，母亲最担心我水土不服”，第②段“母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次”，第③段“这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕”，第⑧段“就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来”可知，“太阳土”代表了母亲对“我”的殷殷关爱，在作者的叙述中，寄托了作者对母爱的感恩之情。根据原文第④段“‘太阳土’是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土”，第⑥段“一撮土来自一片土地，一撮土里有世代村人”，第⑩段“想来乡土里有‘地气’，有母亲的‘气血’，有出生在这块地上的生命的根。一撮‘太阳土’就是乡土的根”可知，“太阳土”表达了作者对故乡深沉的依恋之情。根据原文第⑥段“土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切”，第⑩段“乡土是生命的根，乡土里有灵气。乡土与生命的链接就是‘太阳土’的神奇内涵”，第⑪段“水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作养育万物的圣洁的泥土，化作了水、草、树、麦、禽、布等供人吃穿用的物质。也在阳光、空气、水的烘烤、氧化、洗涤下，腐朽的物质变成了有魂的净土、‘太阳土’”可知，作者对“太阳土”的情感里包含着对乡土所承载的根文化的追寻与反思。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。陆贾者，楚人也。高祖时，中国初定，尉他平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至，尉他箕倨见陆生。曰：“足下中国人，今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。乃屈强于此，汉诚闻之，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉他乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与皇帝贤？”陆生曰：“皇帝起丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国。人以亿计，地方万里。今王众不过教十万，皆蛮夷，譬若汉一郡，王何乃比于汉！”乃大说陆生。归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也，向使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”高帝不怿而有渐色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右号其书曰“新语”。吕太后时，诸吕擅权，欲劫少主。右丞相陈平患之，陆生曰：“将相和调，则士务附。为社稷计，在两君掌握耳。君何不交太尉，深相结？”为陈平画吕氏数事。陈平用其计，两人深相结，则吕氏谋益衰。陆生名声藉甚。及诛诸吕，立孝文帝，陆生颇有力焉。孝文帝即位欲使人之南越陈丞相乃言陆生为太中大夫往使尉他令尉他去黄屋称制令比诸侯皆如意旨陆生竟以寿终。（节选自《史记·郦生陆贾列传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言/陆生为太中大夫往使/尉他令/尉他去黄屋称制/令比诸侯/皆如意旨/B．孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言陆生为太中大夫/往使尉他/令尉他去黄屋称制/令比诸侯/皆如意旨/C．孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言/陆生为太中大夫/往使尉他令/尉他去黄屋/称制令比诸侯皆如意旨/D．孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言陆生为太中大夫/往使尉他/令尉他去黄屋/称制令比诸侯/皆如意旨/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．中国，指中原地区，汉族文化发源于黄河流域，以为居天下之中，故称之。B．蛮夷，古代泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷。C．诗书，原指《诗经》和《书经》，后泛指一切经书，再后来可泛指一切书籍。D．太后，封建时代帝王母亲的尊称，所有皇帝的生母都自然就是皇太后。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．陆贾不卑不亢，大义凛然。面对傲慢的尉他，陆贾毫不畏惧，分析形式，晓以利害，侃侃而谈，从气势上镇住了尉他，尉他只好道歉。B．陆贾辞令机智，辩论犀利。尉他问陆贾自己和刘邦相比哪一个更贤能，陆贾从几个角度进行了对比，直言尉他和刘邦根本无法相提并论。C．陆贾直言进谏，说理透彻。陆贾不顾刘邦的生气，直接反问刘邦可以马上治天下吗？再列举商汤、周武、秦朝等历史上灭亡的实例来劝刘邦。D．陆贾忠于刘氏保国建功。吕太后掌权时危及刘氏的社稷传承，陆贾向丞相陈平进言，力促将相和，从而诛杀了吕氏，助力孝文帝登基。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。（2）试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。【答案】10．B11．D12．C13．（1）现在您违反中原人的习俗，扔掉衣冠巾带，想用小小的南越来和天子对抗，成为敌国，祸事将要降临到您身上了。（2）你尝试着替我写一写秦朝失天下的原因是什么，我得到天下的原因是什么，以及古代成功、失败的国家事例。【解析】10．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。作答本题，一是要正确理解句子的大致意思，二是要注意选项的不同断点之处。四个选项中，前两处断点相同。第三处A、C两项相同，B、D两项相同，错误多集中在第四处之后。“陆生为太中大夫往使/尉他令”意思不明了，排除A项。“往使尉他令/尉他去黄屋/称制令比诸侯”中，“令”的是尉他，并让尉他做什么事，排除C项。“黄屋称制”是孝文帝让尉他去除的事情，“黄屋”与“称制”不能分开，排除C、D两项。原句标点应为：孝文帝即位，欲使人之南越。陈丞相等乃言陆生为太中大夫，往使尉他，令尉他去黄屋称制，令比诸侯，皆如意旨。故选B。11．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“所有皇帝的生母都自然就是皇太后”解说错误，皇帝的生母不一定成为太后，如清朝光绪帝的生母。我国古代有常见的太后制度：皇帝以嫡长子身份继位的，生母（先帝皇后）在则以嫡母为皇太后；无生母，则以先帝皇后（继任皇后）为皇太后；生母、先帝皇后皆无，则以抚育皇帝的先帝嫔妃为皇太妃，有时也加封为皇太后。故选D。12．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“再列举商汤、周武、秦朝等历史上灭亡的实例”篡改文意，原文的意思是说“况且商汤周武用武力夺取天下，却顺应形势以文教治理天下，文治武功并用，这是长治久安的办法啊”，不是把它当作灭亡的实例。故选C。13．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“天性”，中原人的习俗；“弃”，扔掉；“以”，介词，用；“区区”，小小的；“为”，动词，成为；“且”，将要。（2）“试”，尝试；“著”，写；“所以”，……的原因；“之”，代词，指天下；“成败之国”，古代成功、失败的国家事例。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：陆贾，是楚国人。高祖称帝时，中原刚刚平定，尉他平定了南越，乘机在那里称王。高祖派遣陆贾带着赐给尉他为南越王的印（前往）。陆生到达南越，尉他像簸箕一样又着两脚坐着接见陆生，陆生说：“您木是中原人，现在您违反中原人的习俗，扔掉衣冠巾带，想用小小的南越来和天子对抗，成为敌国，祸事将要降临到您身上了。天子爱惜百姓近来十分劳苦，因此暂且让他们休养一下，派遣我来授予你南越王的金印，剖分符节，互通使臣。大王您在这里逞强，汉朝果真听说此事，派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人起来杀王降汉，就如同翻手掌一样罢了。”于是尉他便急忙起身坐好，向陆生道歉说：“我在蛮夷中居住得时间久了，对您太失礼了。”于是问陆生：“我和皇帝相比哪个贤能些？”陆生说：“皇帝从丰、沛起兵，讨伐暴虐的秦朝，诛灭强大的楚国，为天下兴利除害，继承了五帝三王的功业，统治中原。人口以亿来计算，土地方圆万里。现在大王您统治的人口不过几十万，都是蛮夷，好比汉朝的一个郡，大王您怎么能和汉相比呢！”于是尉他非常喜欢陆生。陆贾还朝复命，高祖十分高兴，任命陆贾为太中大夫。陆生时时向皇帝进言称引《诗经》《尚书》，高祖骂他说：“你老子骑在马上得到天下，哪里用得着《诗》《书》！”陆生说：“骑在马上可以取得天下，难道也可以骑在马上治理天下吗？况且商汤、周武用武力夺取天下，却顺应形势以文教治理天下，文治武功并用，这是长治久安的办法啊，当初如果秦国统一天下后，实行仁义（之道），效法先圣（之贤），那么陛下哪能夺得这天下呢？”高帝听了很不高兴但是脸上露出惭愧的颜色，就对陆生说：“你尝试着替我写一写秦朝失天下的原因是什么，我得到天下的原因是什么，以及古代成功、失败的国家事例。”陆生于是写下十二篇。他每奏上一篇，高帝没有不说好的，身旁的群臣称他的书为“新语”。吕太后（掌权）时期，诸吕专揽大权，想威逼控制年幼的皇帝。右丞相陈平很担心这件事，陆生说：“将相和睦协调，那么士大夫就会归依附。为国家考虑，安危只在你们将和相两个人的掌握罢了。您为什么不和太尉交好，加强团结？”于是陆生又为陈平筹划对付吕氏的几件事。陈平采用他的计谋，（陈平、太尉周勃）两人紧紧地团结在一起，而吕氏篡权的阴谋就越来越衰弱。陆生名声大盛。等到杀死了诸吕，拥立孝文帝（登基），陆生在其中出了不少力。孝文帝即位后，想派人出使南越。陈丞相等人就推荐陆生为太中大夫，前往出使尉他之地，让尉他撤消黄屋不得称制，要他和其它诸侯相同，结果全部符合皇帝的旨意。陆生最后以高寿辞世。五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。喜贾岛①至姚合布囊悬蹇②驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。爱眠知不醉，省语③似相疏。军吏④衣裳窄，还应暗笑余。【注】①贾岛（779—843），唐代诗人，与姚合为诗友，诗风相近，唱和颇多，时称“姚贾”。②蹇，足跛。③省语：少言语。④军吏：此时姚合为陕虢观察使，为军职。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联写友人来访，从“蹇驴”和“千里”，可见路途之艰辛、行程之遥远。B．颔联写二人饮酒赋诗，友人诗成，作者为之书写，亲密之情宛然可见。C．“爱眠知不醉”一句，叙写友人酒后酣睡，反而说其“不醉”，别有兴味。D．军中侍卫衣着紧身，给聚会平添了一些军旅生活的色彩和浪漫气息。15．诗题为“喜贾岛至”，结合全诗内容，说说姚合“喜”在何处？【答案】14．D15．①友人不远千里来访，心中惊喜；②与友人饮酒作诗，感到欣喜；③颈联调侃友人嗜睡、少言，尾联猜测友人笑话自己，得意地流露出些许暗喜。【解析】14．本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、技巧的能力。D．“军中侍卫……”错误，根据诗意并参照注释“军吏：此时姚合为陕虢观察使，为军职”可知，“军吏”为诗人自指，而不是“军中侍卫”。故选D。15．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。题干要求考生结合全诗内容说说姚合“喜”在何处。诗歌标题“喜贾岛至”，是说贾岛到访让自己喜，尤其首联提到“布囊悬蹇驴，千里到贫居”，可见贾岛千里迢迢赶来看自己，这让诗人内心惊喜。颔联“饮酒谁堪伴，留诗自与书”，前一句说贾岛能伴自己饮酒，有酒友，后一句是说贾岛能与自己作诗，有文友，为此而感到欣喜。颈联“爱眠知不醉，省语似相疏”是说贾岛“爱眠”“省语”，这是对友人的调侃，尾联“军吏衣裳窄，还应暗笑余”是猜测贾岛内心也在笑话自己，为此姚合内心暗喜。六、情景默写16．补写出下列句子中的空缺部分。【注：本题为选做题，两组中只选择一组作答，全部作答以第一组答案为准。】选择第（

）组第一组：（1）李煜《虞美人》一词中，诗人感慨时光流逝，直接抒发亡国之恨的句子是“____________________,__________________________。”（2）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“____________________,__________________________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。（3）《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是“________,_______。”第二组（1）《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是“_____________________,__________________________。”（2）孟子《王好战，请以战喻》从渔业方面进行阐述，并符合当下可持续发展观的两句是“_____________________,__________________________。”（3）庄子《鹏之徙于南冥》中用一种动物和种植物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的句子是“_____________________,__________________________。”【答案】

小楼昨夜又东风

故国不堪回首月明中

使秦复爱六国之人

则递三世可至万世而为君

天生我材必有用

千金散尽还复来

学而不思则罔

思而不学则殆

数罟不入洿池

鱼鳖不可胜食也

朝菌不知晦朔

蟪蛄不知春秋【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：“罔”“殆”“罟”“洿”“鳖”“晦朔”“蟪蛄”。七、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。词起源于隋。公元589年，隋灭陈，结束了南北分裂的局面。政治上的统一，经济上的通贯，民族间的融合，势必带来文化上的汇流。词出现在此时，绝非偶然。它是南方和北方、汉民族和少数民族、中国和外国、音乐和文学____________的产物。和《诗经》、《楚辞》、汉魏六朝乐府相似，它的诞生与音乐有着_____________。但它所配合的曲调，既不是上古时代的“雅乐”，也不是汉魏六朝的“清乐”，（

）。词的全名是“曲子词”。“曲子”是它的燕乐曲调，“词”则是与这些曲调相谐和的唱词。唐宋时，人们或简称其为“曲子”，或简称其为“词”，并无____________的称呼。在中国古代文学的花苑里，唐宋词是一块芬芳绚丽的园圃。它______________、千姿百态，与唐诗争奇，与元曲斗妍，远从《诗经》《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机养分。直到今天，它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分（

）A．浑然一体此呼彼应一成不变百花齐放B．浑然一体不解之缘千篇一律百花齐放C．水乳交融此呼彼应千篇一律姹紫嫣红D．水乳交融不解之缘一成不变姹紫嫣红18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A．这种新声“燕乐"兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合少数民族及外来音乐B．而是新声“燕乐”，它兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合了少数民族及外来音乐C．只是融合了少数民族及外来音乐的，兴起于隋，以汉族民间音乐为主的新声“燕乐”D．而是兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合少数民族及外来音乐而形成的新声“燕乐”19．文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又达到很高艺术境界的作品，仍在陶冶着人们的情操，给读者带来美的享受。B．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又达到很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。C．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又具有很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。D．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又很高艺术境界的作品，仍在陶冶着人们的情操，给读者带来美的享受。【答案】17．D18．D19．A【解析】17．本题考查近义成语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境，从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时，可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项，最终得出正确答案。浑然一体：融和成一个整体，形容完整不可分割；水乳交融：像水和乳汁融合在一起，形容关系非常融洽或结合十分紧密。根据语境“南方和北方、汉民族和少数民族、中国和外国、音乐和文学”，此处选“水乳交融”合适。此呼彼应：形容联系紧密，互相配合行动；不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。根据横线前的动词“有着”可知，此处应选“不解之缘”。一成不变：一经形成，永不改变；千篇一律：指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化。根据语境，此处强调对“词”称呼的不断变化，选“一成不变”合适。姹紫嫣红：形容各种颜色的花卉艳丽、好看，强调色彩多而艳丽；百花齐放：各种鲜花一齐开放，形容繁荣的景象，强调种类多。横线前的“它”指词这一文学样式，所以不能选“百花齐放”，而应选“姹紫嫣红”。故选D。18．本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境，分析四个选项的不同，结合不同点主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。上文关联词“既不是”“也不是”，与之衔接的关联词用“而是”最恰当，由此可以排除A、C两项；“既不是”“也不是”之后的宾语皆为偏正短语，排除B项。故选D。19．本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。画线句子有两处语病：第一，“陶醉”与“情操”不搭配，第二“又很高艺术境界的作品”残缺谓语。根据第一处错误排除B、C两项，可将“陶醉”改成“陶冶”；根据第二处错误排除D项，可在“又”后面应添加“具有”或“达到”。故选A。【点睛】此类试题是将连贯，辨析并修改病句，成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力，拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思，结合语境是作答的前提。较传统的考查题型，辨析并修改语病的难度其实是有所降低的，考生可以比较选项与原文之间，选项与选项之间的不同点来确定正确答案。八、语言表达20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此①_____这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论，②______。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。③______，其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。【答案】

何不索性将孟子排除在圣贤之外呢？（为什么还要重视他呢？）

是和荀子的“人性本恶”相对而言的

两人都是从人性出发的【解析】【详解】此题考查补写句子的能力。做这类题目要认真阅读语段，明确语段讨论的话题，然后认真推敲每一处空白处与上下文的关系，做到填写每一处空白处，既要做到前瞻又要后顾，这样即可根据上下文的内容填写上恰当的语句，使上下文连贯通顺，另外一定要认真阅读题干中的隐性要求，按要求作答。语段的内容是孟子的思想。第一处根据上下文可以得知帝王心中，孟子的位置和孔子无法相比，“但对孟子，总觉得味道有点儿别致”，但是孟子他也有他杰出的思想，横线后交代原因，“这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想”，这就告诉我们第一处应该填写的内容是为什么孟子比不过孔子但是仍被认为是圣贤，所以第一空可填写“何不索性将孟子排除在圣贤之外呢”或“为什么还要重视他呢”。第二空填写结合后文“孟子认为人性本是善的”和荀子的比较，孟子是性善论，而荀子是性恶论，即“是和荀子的‘人性本恶’相对而言的”。第三空点出两者的共同点，都和人性相关，即“两人都是从人性出发的”。注意字数限制。【点睛】语意连贯要注意：话题的同一性，在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性，遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性，既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性，在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面的提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。风格的趋同性，在一段连贯的语句中，前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性，有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性，对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后。格式的一致性，在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。北斗闪耀，泽沐八方，北斗三号全球卫星导航系统建成暨开通仪式7月31日上午在北京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席仪式，宣布北斗三号全球卫星导航系统正式开通并参观北斗系统建设发展成果展览展示，代表党中央向参与系统研制建设的全体人员表示衷心的感谢、致以诚挚的问候。北斗系统是党中央决策实施的国家重大科技工程。工程自1994年启动，2000年完成北斗一号系统建设，2012年完成北斗二号系统建设。北斗三号全球卫星导航系统全面建成并开通服务，标志着工程“三步走”发展战略取得决战决胜，我国成为世界上第三个独立拥有全球卫星导航系统的国家。目前，全球已有120余个国家和地区使用北斗系统。【答案】北斗三号全球卫星导航系统建成暨开通仪式7月31日上午在北京举行。自此我国成为世界上第三个独立拥有全球卫星导航系统的国家。【解析】【详解】本题考查学生压缩概括的能力。题干要求“对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息”，首先浏览语段，把握语段的性质，分析语段的构成，找到事件的主体，从主体的角度来概括。这是一则新闻报道，第一句“北斗闪耀，泽沐八方，北斗三号全球卫星导航系统建成暨开通仪式7月31日上午在北京举行”是新闻导语，概述了主要的新闻事件，即“北斗三号全球卫星导航系统建成暨开通仪式7月31日上午在北京举行”，后面部分是具体介绍，只需将事件大体内容填充进去即可，这段材料除了介绍事件，同时还指出该事件的意义，即“北斗三号全球卫星导航系统全面建成并开通服务，标志着工程‘三步走’发展战略取得决战决胜，我国成为世界上第三个独立拥有全球卫星导航系统的国家”，这是在上文的基础上补充交代事件的意义，所以本题的答案应该包括事件和事件的意义，答题的时候注意不要超过70字。九、材料作文22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。张爱玲说：“出名要趁早啊！来得太晚的话，快乐也不那么痛快！”孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”美国一位活了101岁的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76岁开始绘画，80岁举办画展，轰动美国，享誉全球。摩西奶奶说：“现在就是最好的时光。对一个真正有追求的人来说，生命的每个时期都是年轻的、及时的。”这三个人说的话，你认为哪一句更有道理？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、判断与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不能套作，不得抄袭。【答案】例文出名不必趁早现如今，张爱玲的名言“出名要趁早”成了许多青年人的座右铭，于是也造就了各种选秀节目。不少青年人削尖了脑袋想要挤进去，其目的可想而知，是为了出名。在他们的眼中，出名就