内蒙古自治区2025年高三语文一模考试题（含解析）

内蒙古自治区2025年高三语文试题一模模拟考试题

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下面这首宋诗，完成各题。

和仲蒙《夜坐》

文同

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已含灯花老，犹对群书拥敝袍。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A.诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，听到窗外传来栖鸟惊飞、孤雁哀号的声音。

B.窗外，北风呼啸，霜气肃杀，大雪将至；屋内，诗人此时凭几而坐，一洗素日尘劳。

C.夜深之时，诗人因难眠而体会到茶的功效；大寒之夜，诗人想饮酒驱散浓重的寒意。

D.本诗前两联侧重描写环境，后两联侧重抒发感受，前后内容紧密关联，脉络清晰。

2.请结合全诗，简要分析诗人的形象特点。

2、下列对有关名著的说明，不正确的两项是

A.《三国演义》中，诸葛亮临终料得魏延必反，便授予杨仪锦囊，嘱咐他在魏延反叛时打开，后来杨仪姜维依计行事,

让马岱出其不意斩杀了魏延。

B.茶相船家人为傩送取了一个浑名为“岳云”，这是因为傩送美丽，虽无什么人亲眼看到过岳云，却从戏台上小生

岳云，得来一个相近的神气。

C.《呐喊》中，鲁迅塑造了华大妈、三太太、七斤嫂、单四嫂子等一系列可悲可怜、愚昧麻木的妇女形象，通过她们

的遭遇揭示了当时社会的冷漠与黑暗。

D.旧历年的最后一天，觉新告诉觉慧他遇见了梅表妹，痛苦和悔恨涌上心头，觉慧本想安慰他，但看到觉新一味地

妥协，转而责备他咎由自取。

E.葛朗台软禁女儿的事在城里传开后，引起了公愤。公证人克罗旭告诉葛朗台，根据法律，如果太太死了，他的财产

就要和女儿共有，.葛朗台这才饶恕了女儿。

3、读下面的文字，完成下面小题。

目前，短视频平台一哄而上，良莠不齐，但大浪淘沙，它们都要经历用户重新选择和市场再次洗牌的一个过程。［甲］

一切的喧嚣都是暂时的。或许有些人会因为审美疲劳，而对短视频自动屏蔽敬而远之，又或许在不断寻求新的刺激中，

用新产品取代它。然而,种种喧嚣的背后，商业模式中的“瘾头”会一直零勺着花样存在。

人们与短视频的抗争，归根结底是在与自己内心的“瘾头”作斗争，唯有压制住这种无聊、猎奇的“瘾头”，才

能不被“糖衣炮弹”所“侵袭”为了不被电子产品彻底“绑架”，人们只有加强自律。［乙］柏拉图说过，“自律是一

种秩序，是一种对于快乐与欲望的控制”（《理想国》）。［丙］要想真正揖解对短视频的“瘾头”，人们就要克服内在

的惰性和欲望，不断地约束自己，和外界的干扰、诱惑保持距离。

1.文段中加点的词，运用不正确的一项是

A.大浪淘沙B.变幻C.被D.消解

2.文段中画线的甲、乙两句，标点有误的一项是

A.甲B.乙C.丙

4、在横线处填写作品原句。

①文言文中“孔明所谓诸有作奸犯科者……非不甚严也”一句，其意出自诸葛亮《出师表》，原句是以昭

陛下平明之理，___,___。”

②翻译家楚图南，他的名字化用了庄周《逍遥游》中的“背负青天，。

③某位同学对自己高一高二虚度了光阴感到后悔，决心在高三努力学习。用古诗文名句来说，此可谓"o

5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题

谴疟鬼

韩愈

屑屑①水帝魂，谢谢②无馀辉。

如何不肖子，尚奋疟鬼威。

乘秋作寒热，翁妪所骂讥。

求食欧泄间，不知臭秽非。

岂不忝厥祖，龌③然不知归。

湛湛江水清，归居安汝妃。

降集随九歌，饮芳而食菲。

赠汝以好辞，咄汝去莫违。

（注）①屑屑：不安；②谢谢：辞别；③IS（mian）：面红

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.全诗气盛言宜，把疟疾比作疟鬼，斥其辱没家门，表达誓要斩草除根的决心。

B.疟鬼是水帝不肖之子，喜欢耀武扬威，趁秋季到来，为害人间，被百姓咒骂。

C.写疟鬼恬不知耻，在病人呕吐物中求食，不避污秽，侧面描写疟疾病症之重。

D.诗人劝疟鬼回家陪伴家人，在想象神明之境的时候借鉴了楚辞中的丰富意象。

2.请从手法的角度简要赏析本诗的标题。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)大道之行也，天下为公，选贤与能，-(《礼记•礼运》)

(2)宫中府中，俱为一体，,不宜异同。(诸葛亮《出师表》)

(3)沧海月明珠有泪，»(李商隐《锦瑟》)

(4)转轴拨弦三两声，o(白居易《琵琶行》)

(5),用之如泥沙？(杜牧《阿房宫赋》)

(6)人间如梦，。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

(7)国家、民族的命运，总能扣动读书人的心弦。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”(《黍离》)，表达出

心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲；“,处江湖之远则忧其君”(《岳阳楼记》)，进退之难中透露出范仲淹

浓浓的家国情怀；“衙斋卧听萧萧竹，"(《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》)，道出县令郑板桥对民生疾苦的

无比关心。忧国忧民，是中国读书人永恒的美德。

7、阅读下文，完成下列小题。

孔子赞赏的中庸

骆玉明

(1)“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子

视中庸为最高道德，并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这

就给后人留下了广阔的解释空间。

(2)《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其

赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那

些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像

子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的

政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。_更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，—人们将

逐渐习惯自己的冷漠。

(3)孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱

离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬

“无私”的理念，“文革”中更发展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。

(4)《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就

去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父

隐”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻

之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻

子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶

的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”

(5)孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评

这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应

出于维护公义得得需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲

情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“接羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻

绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。

(6)宋代朱熹曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时

中的行为标准。《史记・孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，大概是怕对

自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡

疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。

(7)孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚，而是

老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理出发，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高

明而道中庸”自题为座右铭，期望像孔夫子那样，有超常人的思考，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这

种对立的桥梁。

(8)“中庸”是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今日、天，“中

庸”仍“民鲜能久矣”，孔子赞赏的“中庸”，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是,并不像后人阐释

的那么玄乎。

1.联系上下文，填入第(2)段空格处恰当的一项是

A.况且所以B.而那么C.况且尽管D.而因为

2.孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攘羊”这样的例子？

3.下列表述不符合文意的两项是

A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。

B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子赞赏的“中庸”。

C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明了“父子相隐”的合法性。

D.“中庸”被孔子视为“至德”，因没有具体阐释让后人把握困难。

E.“中庸”因其“极高明”，除孔子外普通人理解难身体力行更难。

4.概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补充在第(8)段画线空白处。

5.第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

画家厨师

胡玲

①经营二百多年的醉翁酒楼，传到老秦这已是第七代了。老秦年迈，希望儿子子墨能接管酒楼生意，可子墨喜舞

文弄墨，一心要做个逍遥画家，不愿与锅碗瓢盆打交道。

②有一天，子墨离家来到江南桐城，期盼有朝一日能见到他最崇拜的画家陈非凡，聆听他的教诲。两年后的一天,

子墨在新闻里看到陈非凡举办“夕阳美”画展的消息，欣喜若狂，奔遂现场。子墨看到所展画作画的均为老人，画中

的老人瘦骨嶙峋，满面沧桑，皱纹毕现，视觉冲击力、画面震撼力强大。

③画展期间记者问陈先生，这次展出的作品为什么全画老人？陈非凡说，我喜欢画老人，他们的每条皱纹里都饱

含着智慧，每根白发里都藏着故事。记者又问，展品里，你最喜欢哪幅？陈非凡说，我最喜欢《父亲》这幅作品。记

者要他谈谈《父亲》的创作过程。陈非凡对记者说，父亲离世前，我从未觉得他有多重要，但离开我们后，才发现我

这辈子依靠的大山轰然倒塌了。那几天，我什么也没做，就是画我的父亲。每画一幅都是一挥而就，原来父亲的音容

笑貌早已深入内心，植入骨髓。从那时起，我开始画老人，画我认识的每一位老人，我要留住他们在世间的模样。又

有记者问，能谈谈您的什么创作心得吗？陈非凡说，画画时，心中有温度，画出来的作品必然是鲜活的。

④陈非凡的话如同子弹，重重击中子墨的心脏，子墨突然呆住了。这话父亲说过，他太熟悉了。当时子墨对父亲

说，做不好菜，无法接管酒楼生意。父亲对他说，做菜时，心中有温度，做出来的菜一定是上乘的。

⑤子墨盯着《父亲》中的老人，大脑一片空白。蓦然间，他似乎看到了父亲的影子飞入画中，与画上老人重合为

一，慈祥地朝他笑着。子墨想起了父亲。孩童时，父亲做面点时，把面粉涂在他脸上，他顶着一张“花猫脸”在酒楼

上蹿下跳，逗得客人哈哈大笑。念书了，冬天从学校回来，冷得浑身发抖，父亲把他拉到后厨的炉火旁，端给他一碗

热气腾腾的排骨莲藕汤，他一口气喝了个底朝天，浑身温暖舒坦。读大学初次离家时，父亲打包一盒酒楼的卤鸡爪给

他，在火车上吃的时候引得邻坐的小孩直流口水...

⑥子墨默默走出展厅，拨通了家里的电话。接电话的是母亲，听到他的声音，母亲泣不成声。他叫父亲接电话时,

母亲哭得更厉害了。母亲说，你爹每天关在房间里摆弄他做菜的炊具，一句话也不说……

⑦子墨突然有了新的决定。他回到家后，看到醉翁酒楼大门紧闭。母亲说，你爹年事已高，实在无力撑起酒楼，

关门了。

⑧子墨说，妈，你把钥匙给我。干什么？开门做菜。很快三菜一汤端出来了。子墨拉着摆弄炊具的爹说，爹尝尝

我做的菜。老人家每道菜都尝了尝，露出意外的神色问，这是你做的？子墨说，是的，我从小在酒楼长大，耳濡目染,

味道差不了。他认真地看着父亲说，爹，从明天起，咱们的酒楼重新开张。父亲问，当真？不做画家了？子墨说，做

菜不耽误画画，画画也不误做菜。

⑨子墨接过炊具，醉翁酒楼重新营业。

⑩子墨潜心钻研厨艺，他发现画画和做菜是相通的，他把画画的技巧运用到厨艺中。画画讲究色彩搭配，菜也要

做得好看有菜色。工笔画下笔时讲究细致，不拖泥带水，切菜配菜也要细致利索。画面不能画得太满，留白才有韵味,

做菜也一样，无须太多调料，最简单的烹饪手法，才能保留食物的原味。画画崇尚写意，洒脱自由，炒菜也要行云流

水，不拘泥于形式……

⑪子墨自创了一套做良心菜的方法。食材只取最新鲜的，每天清早赶往乡下，买农民刚从田地里摘来的蔬菜。取

消酒楼的点菜环节，他买到什么做什么，食客就吃什么。酒楼每天最多接待五桌客人，客人来吃饭必须提前预定。

⑫母亲觉得子墨这样做恐怕要关门。他说，出色的画家惜墨如金，出色的厨师视菜如命，世间之事宁少勿滥，多

了肯定要应付。在子墨的打理下，醉翁酒楼名声大震，成为当地最有特色的酒楼。

⑬有食客听闻子墨以前是画家，好奇问他，老板，为何不见你画画？子墨一笑说，画在心中，画在菜中，好菜如

画。

（选自《小说选刊》2019年第4期，有删改）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.第5自然段，作者运用联想的手法，由实而虚，再现了子墨人生中三次与父亲有关的温馨场面，暗示了老秦是一位

出色的厨师。

B.电话里母亲的哭泣及老秦每日摆弄炊具的沉默，表现了老秦夫妇对儿子一心要做画家的不满和埋怨。

C.文中子墨将画画和做菜进行类比，发现画画和做菜有很多相通之处，这是他精通厨艺的原因，也是他钻研画画的结

果。

D.画家陈非凡的创作心得与厨师老秦的做菜心得如出一辙，画展作品《父亲》又让子墨从中看到了自己的父亲，而陈

非凡又是子墨最崇拜的人，这些巧合正是本文构思上的独特之处。

2.在陈先生的画展上，记者有多次提问，请结合全文简要分析作者这样安排的用意。

3.请探究小说结尾画线句“画在心中，画在菜中，好菜如画”的表达效果。

9、阅读下面的文字，完成下列小题。

秤匠

李笙清

①从我懂事的时候起，老镇上就有一个专门做木杆秤的铺面，招牌上写着四个大字“韦记科店”，黑漆描金，古色

古香。韦家祖籍四川，据说还是19世纪末逃荒来到我们这边的，就此在老镇落地生根，开枝散叶繁衍开来。

②韦家科店是祖传的手艺，男女都传，但从不传于外姓。

③童年时，我经常到秤铺玩耍，韦老师傅一脸的白胡须。他的一个孙子狗娃跟我同年，关系十分要好，七岁就开

始学做秆，屁股上没少挨爷爷的竹板。

④到了狗娃父亲这一代，韦家已经在周边好几个乡镇都有了秤店，挂的全是“韦记秤店”招牌，就像如今流行的

连锁店一样，使用的都是韦家家传的纯手工制杆技艺。除了制秆，“韦记科店”还修理各种神具。由于信誉好，手艺

精湛，质量上乘，生意特别红火。

⑤狗娃没念过什么书，但能说会道，头脑活络。

⑥“你可不要小看我们做秤的，这木杆秤可以说是咱们中国的‘国粹’呢！”每次喝了酒后，狗娃总会跟我唠叨

关于秤的话题。在他的讲述下，我知晓了制秤是门纯手工活，看似简单，其实从选材、刨杆、打磨、打眼，到校秤、

锥星、抛光、打蜡、上色，工序繁杂。秤硝谓之“权”，科杆谓之“衡”，杆杆上的秤星，也有许多讲究，一颗星代

表一两重，三颗星名曰“福、禄、寿”，解释为生意人欺人一两就会“失福”，欺人二两则后人“无禄”，即没有官

做，欺人三两则要“折寿”。狗娃侃侃而谈时，从不随意用手比划，这一点跟韦老爷子几乎一模一样，据说是韦家祖传

的家训：手是用来做秤的，不能招摇。

⑦据说当年老镇上还有一家秤店，匠人也是外乡人，制秤手艺也不错，后来却经营不下去而转到外地做生意去了。

究其原因，主要是20世纪30年代，店主一时贪图高利，给当地湖霸制造了一杆中间打空灌了水银的“黑心神”，后

来被渔民发现后殃及这家制种店，结果只能卷铺盖走入了。

⑧韦家制秤一直以来恪守祖训家规，口碑在外，曾数次拒绝过“黑心秤”的制作，大有唐代诗人郑薰笔下''镜照

分妍丑，秤称分重轻。颜容宁入鉴，铢两岂关衡”的高风。那时候使用木杆秤的多，粮行、渔行、山货行等都是使用

很大的木杆秤，有些做小生意的则是使用小木杆秤，乡下农户上街卖菜和鸡蛋、鸭蛋则是使用较小的木杆秤，所以除了

本地生意兴隆，许多外地商户也慕名而来，专门在“韦记秤店”订制大大小小的神具。尤其是那家因制作“黑心秤”

的店主离开后，“韦记秤店”更是成了老镇上唯一的制秤店铺。

⑨家乡小镇很古老，历史可追溯到明末清初，已有数百年的历史。一条大河穿镇而过，直通长江，南来北往做各

种生意的人很多，如贩卖河鲜、绸缎、粮食、食盐的，留下一些大码头的痕迹。过去做生意大都使用木秤，主要有钩

秆和盘秤两种。特别是乡村人家，几乎家家必备，小商小贩更是人手一把，朝夕不离。这样一来，信誉素著的韦家木杆

神就成了人们购秤的首选，不光称量准确，而且使用的材质上乘，杆纽灵活，神钩美观耐用，秤盘形制多样，大小不

一，秤量不差分毫。特别是渔行、粮行、煤行、盐行的大秤，需要精心丈量距离，要做到毫厘不差。

⑩我曾看过狗娃制秆，工序繁杂而精细。先要做好头小、腹胖、尾细的杆身，然后用“雷公钻”钻出几百个不到

一毫米的科星孔、装饰花案孔和阿拉伯数字，每个孔里嵌入铜丝、锡丝，用利刃刮断，然后敲实、打磨、抛光，直到秆

杆光滑、神星闪亮、秤花生辉的地步。

⑪如今，先进的电子秤、磅秤逐步取代了已传承2000多年的木杆杆，但老镇集市上仍然有一些小贩在使用木杆秤。

“韦记秤店”并没有被日新月异的时光湮没,在制作传统的木杆秤的同时，开始销售和修理各种各样的电子秤和磅秤，

生意依然红火。每次返乡，看到挂在店里的那些木杆秤，就像看到令人赏心悦目的艺术品，我的心里总会泛起几许怀

旧的思绪。

（有删改）

1.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是

A.文章开头从“我懂事的时候”写起，具体描写了秤店的招牌，介绍了韦家扎根老镇的历史以及制秤手艺传承的情况,

给读者带来神秘感。

B.小说以老镇上百年老店韦记秤店的兴衰为线索串联人物故事，在大跨度的时空背景下，折射出了时代的发展与变迁。

C.“每次喝了酒后，狗娃总会跟我唠叨关于秤的话题”，小说借狗娃引出制秤的过程，既令人信服，同时也突出了狗

娃无比自豪的心理。

D.结尾写如今看到店里的木杆秤就勾起“我”怀旧的思绪，一方面表明木杆秤正逐渐退出历史舞台，另一方面也表现

了“我”对过去生活的怀念。

2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是

A.作者拿老镇上同是外乡人，制秤手艺不错，但因贪图高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店与韦记秤店对比，揭示了

韦记秤店生意兴隆的原因。

B.第⑩段写狗娃制秤的过程，与上文狗娃讲述制木杆秤的内容相互照应，进一步突出了传统制秤工序的繁杂。

C.文章语言富有特色，“黑心秤”“卷铺盖走人”等口语化色彩浓重，浅显易懂；而“镜照分妍丑，秤称分重轻”等

则内蕴深刻，发人深思。

D.文章用第一人称叙述，把回忆作为主要内容，通过“我”的亲眼所见将老镇中与秤匠有关的内容集中展现出来，增

强了作品的真实性。

3.文中画线句有什么作用？请简要分析。

4.有人认为李笙清的这篇小说散文化特征明显，请结合文章分析其“散文化”特点的具体体现。

10、阅读下文，完成下面小题。

荷塘诗集序

姚鼐

①古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，

故日善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之节，道德之养，

经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？

②志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天

下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。

③适来江宁，识泾阳张君①。君以累世同居义门②之子，负刚劲之气，兼治烦③之才，虽为一令，廿余年屡经跋起，

而志不可抑，今世奇士也。而耽于诗，政事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗

与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不迨者，而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，

则与古人近，而于今人远矣。

④夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而

已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短于识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为

人之重于为诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！

（注）①张君：张五典，字叙百，号荷塘，《荷塘诗集》的作者。②义门：仁义之门。封建社会特指以孝义著称，数代

同堂而和睦相处的家庭。③治烦：指治理政事。

1.从全文看，作者强调对创作的重要作用。

2.第①段画线句运用反问修辞手法的表达作用是

3.对“而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。”一句理解正确的一项是（）

A.但诗清雅逸人，显现出胸中高洁、光明的情操，而且没有世人庸俗、高傲的情志，这一点和古人接近，而且比当今

一般人要高出很多。

B.但诗清雅逸人，显现出胸中高洁、光明的情操，而且没有世人庸俗、高傲的情志，这一点和古人接近，但和当今一

般人相比离得很远。

C.但诗清雅逸人，展现了胸中高尚、坚贞的节操，没有世人圆滑、阿谀的情态，这一点和古人接近，而比当今一般人

要高出很多。

D.但诗清雅逸人，展现了胸中高尚、坚贞的节操，没有世人圆滑、阿谀的情态，这一点和古人接近，却和当今一般人

相比离得很远。

4.第②、③段都提到“子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄”，作用有何不同？

5.作者认为“惟能知为人之重于为诗者，其诗重矣”。请联系学过的课文（古代诗歌、现代诗歌均可），谈谈你对这

个问题的理解。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题

王艮字止善，绍兴诸暨人也，少而颖特。早游乡校，诸先辈皆折节与之交。既壮，游吴兴，遇凌公芝岩将赴淮东

宪幕，号公以行。既至，以贡士补淮东宪史。

未几，南人例革，调转运司，授庐州录事判官，屡转广东市舶提举，末四月拜江西省左右司员外郎，时年六十八，

即慨然谢事而归，朝廷从其请，以中完大夫、淮东宣慰副使致仕。公耳目聪明，强健如五十许人，每小舟黎杖，自乐

于山巅水涯，或通胜景，数日忘返。至正已丑六月，自I、寿藏于暨阳之大岩，既穿穴，即卧疾而卒，年七十二。

公慷慨有大志，喜论天下士，慕范文正公之为人，其在盐司漕府，皆有惠政。越人立碑以颂德，国子博士陈慕为

之记。会松江民徐晋诣丞相府，告民有匿田不占于官者数万顷，丞相命公还，上议日：“田实无有，此奸民欲以利啖

官，渔民以市怨，宜勿听事。”遂得熨民咸德之。

其提举市舶，宝货山积，至者皆以贿败，公毫无所视。其归于乡，虽尊且贵，则犹服被如儒生。予以乡里故，获

拜公于床下，因与予言初出乡时得见宋宇之遗老，观其典型，莫若赵公子昂、邓公善之，皆其相与。则公之成德，盖

有所自。

末岁，见世变之念下也，叹日：“吾于斯世不恶见矣，所求速化耳。”公没二年而四海变作。故杜君伯原志公之

葬，有“才不尽用”之叹，其为世所推惜如此。所为诗文，有《王员外集》二卷，虞公集为之序，藏其家。

论目：韩愈氏以为古今人不可及也，以予观公之风节凛然，使登于廊庙，岂让古人哉？而用事之臣方汲汲以南人

为等第，故公才不尽用于世，不大行于时也。及中原多故，亟擢南士使居宪职，以风厉天下，而罢懊不胜，为天下笑。

然大夫士论南人之贤，必以公为巨擘云。

（《元史•良史传》，有删节）

1.对下列加点词的解释，不正礁I的一项是（）

A.摩公以行辟：征召

B.遂得霍，民咸德之。寝：搁置

C.自卜寿藏于暨阳之大岩卜：选择

D.初出乡时得见宋季之遗老季：平辈中排行最小

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正理的一项是（）

A.贡士:古代中央一级科举考试中试者之称。明、清时，会试中试者统称贡土。

B.致仕:指古代官员正常退体，退体的年龄一般为七十岁，有疾患则提前离职。

C.漕:通过陆路运输粮食。旧时指国家从陆路运输粮食，供应京城或接济军需。

D.国子:指国子监，是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴田实无有，此奸民欲以利啖官，渔民以市怨，宜勿听事。

⑵韩愈氏以为古今人不可及也，以予观公之风节凛然，使登于廊庙，岂让古人哉?

4.根据文意，概括王艮辞职的原因。（不超过40个字）

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

对于人脸识别技术，有人说，人脸识别技术被越来越广泛地运用到人们的日常生活中，给社会带来很多便利；也

有人认为，人脸信息会侵犯人们的隐私权，人脸识别技术的运用要有明确的边界；也有人说刷脸越来越多，消费者要

有能够说不的权利……对此，文德中学准备召开一次讨论会，让参与讨论的学生发表自己的看法。

请结合材料内容，以参加讨论会的学生的身份写一篇发言稿，阐述你的观点与思考。

要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.A

2.①倦于尘劳，而能淡泊超然。诗人劳于俗务，觉得身心疲惫；冬夜闲居，感到悠然自得。②性格豪迈，而能安贫乐

道。诗人饮茶失眠，遣酒争豪，洒脱不羁；坐拥敝袍，不废诗书，情趣高雅。③乐于独处，而能珍视友情。诗人独自

夜读，享受宁静之乐；酬和友人，寄托思念之情。

【解析】

1.本题考查的是赏析诗歌的手法及对文本内容的理解的综合能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一

项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。考生要认真研读诗歌的内容，然后根据自

己的理解认真甄别选项的内容。选项A,诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，理解有误。通过诗句：独凭幽几静

尘劳，诗人是独自凭几，所以说其与友人畅谈理解有误。故答案选A。

2.本题考查的是奖赏诗歌人物形象的能力。分析诗歌的形象特征注意从以下几方面入手，首先明确形象的属性，是“闺

中女子”还是“戍边战士”是“落魄书生”还是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情绪是“壮志难酬”还是

“寂寞无聊”等，还要分析人物的具体的行动、生活的环境等，一般为“在什么环境下的，做什么事情的内心充满什

么情绪的什么形象。如此题是身处独处的自得其安宁之乐的读书人形象，从“犹对群书拥敝袍”可以看出是在宁静的

环境中的自得其乐的读书者的形象，同时从题目和仲蒙，也能力看出诗人是对友人的挂念，也可看出是珍视友情有情

有义的形象。从：大寒须遣酒争豪，也可已看出是胸怀豪迈的形象。

诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，

首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，

考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。

2、CD

【解析】

本题考查名著阅读能力，本题是综合性考题，涉及名著的主要情节内容、艺术特色、和主题思想等的识别与判断。解

答此类题目，首先要审清题干要求，如本题是“下列对有关名著的说明，不正确的两项”；然后对所给选项的细节内

容仔细辨别，可先排除一眼看出问题的错误选项，再针对选项唤醒自己的名著阅读记忆，细心加以验证。本题C项中

“通过她们的遭遇揭示了当时社会的冷漠与黑暗”说法有误，应该是深刻反映了鲁迅先生对女性问题的关注和他的妇

女观。他体察到了她们的悲惨处境,批判了造成妇女悲剧命运的封建制度和伦理道德,反对男尊女卑,主张男女平等。D

项中“觉慧本想安慰他，但看到觉新一味地妥协，转而责备他咎由自取”说法有误，应该是觉慧本想责备他咎由自取,

但看到觉新那样痛苦，便转而安慰他。

故选CD„

3、1.B

2.A

【解析】

1.本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。这类题要从三个

方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，

功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。

A项，大浪淘沙，意思是在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。根据文中“它们都要经历用户重

新选择和市场再次洗牌的一个过程”可知使用正确。

B项，变幻，不规则地改变。如风云变幻。根据语境”商业模式中的‘瘾头’”，此处应为“变换”。变换，事物的

一种形式或内容换成另一种。如变换位置、变换手法。

C项，被，表被动，根据语境“糖衣炮弹”所“侵袭”，可知使用正确。

D项，消解，消释；消除。根据语境，是要消除短视频的“瘾头”，使用正确。

故选B。

2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，如本题“文段中画线的甲、乙

两句，标点有误的一项是"，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可。

甲处，根据“或许”“又或许”可知二者是大并列关系，“敬而远之”之后的逗号改为分号。

故选A。

近义词辨析的方法：1、牢记搭配对象。有的时候，两个近义词之间的意义并无明显差别，但是搭配的对象全然不同，

或者范围差异很大。比如“荣膺”的一定是较高规格的荣誉，“荣获”的对象就相对普通。2、去除同类项，就区别项

加以组词区分。很多时候，两个近义词都具有相同的字眼，比如“遏止"和‘‘遏制”。可以将相同的字眼，如“遏”

去掉，就剩下的字眼组词，前者为“停止”，后者为“控制”。通过组词加以区分，对于大多数拥有相同字眼的近义

词都是相当有效的辨析手段。3、寻找关键词中的反义词。有些近义词，比如“真谛”和“精髓”，一个强调的是“真”，

一个强调的是“精”，这个时候可以反其道而行之，“真”的反义词是“假”，“精”的反义词是“粗”，也就是说,

一个探讨是真假问题，一个探讨的是粗精问题，讨论的问题不一样，语用环境自然也不一样。4、将两个字的词变成四

个字的词。很多时候，像“钟情”、“包罗”这样的词语，将其扩展为四个字的时候反而容易看穿其本来面目。“一

见钟情”仅指爱情，“包罗万象”则明示了“包罗”范围之广。面对这些犹抱琵琶半遮面、追求含蓄蕴藉的两字短语,

将其扩展为四个字，也是一种重要的辨析手段。总之，对于近义词辨析题，务必找到真正能将两个词区分开的点，这

些点最好本来就生长在这些近义词上，成为我们在考场上推断出正确答案的线索，千万不能蒙混过关，使得本来区分

就不大的近义词之间的关系变得更加模糊。

4、若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏不宜偏私使内外异法也而莫之天阕者而后乃今将

图南实迷途其未远觉今是而昨非

【解析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式

默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时

考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定的技

巧：第一是“反复"，这是与遗忘作斗争的最佳方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整体理

解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。此题中需注意“作奸犯

科”“有司”“庭”“刑赏”“偏私”“异法”“天阕"“图南"（“图"，动词，“往、到”的意思）“是”（形

容词，正确的意思）“非”等字在语境中的意思和字形的正确书写。

名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。

情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。

5、1.A

2.①直接点名诗歌内容，开门见山，概括性强；②直抒胸臆，表达对病疾的强烈情感；③“谴”字一语双关，既包含

对疟鬼的严厉谴责，又有要将其遣送回家的意思，含蓄蕴藉。

【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，

首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理

解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。

A项，“表达誓要斩草除根的决心”错，韩愈并没有表达将疟鬼消灭殆尽的意图，只是将其遣送归家，让其过上正常

的神的生活，不要来祸害人间，表达了人神和谐共处的意愿。

故选Ao

2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请从手

法的角度简要赏析本诗的标题”，规范答题：第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第

三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。“谴疟鬼”，韩愈这首谴责疟鬼的诗作，无疑是古代疫鬼思想的

真实反映。直接点名诗歌内容，开门见山。直抒胸臆，古人对于疟鬼作祟的说法，大都深信不疑。韩愈把疟疾流行归

咎于疟鬼，并苦口婆心地对疟鬼展开批评教育，在当时是满满的正能量。“谴”字，可以是谴责的意思，也有遣送的

意思，一语双关，含蓄蕴藉。

诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种

是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主

旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒

发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争

议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

6、讲信修睦陟罚臧否蓝田日暖玉生烟未成曲调先有情奈何取之尽锚铢一尊还酹江月居庙堂

之高则忧其民疑是民间疾苦声

【解析】

本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，

笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，

该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常

在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句

记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得

不到分数。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如

“睦”“陟”“臧否”“锚铢”“蓝田”“尊”“酹”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课

内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句

名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。

7、1.D

2.“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”，父子为小错误“相隐”却能维护社会伦理的基础“亲情”。

3.CE

4.合乎现实需要，基于人性（人情、人伦），合乎时宜能变通。

5.示例一不“背盟”。孔子的行为符合中庸“时中”的标准，即根据实际情况灵活得当地处理事情，受要挟订下的盟

暂，违逆了本人的意愿，可以毁“约”。

示例二：是“背盟”。从文意来看，此时的孔子有完全的行为能力，孔子既然与公叔氏签订盟约，不管在任何情况下

都应遵守，否则不合诚信之德与守法之义务。

【解析】

1.本题考查学生正确运用关联词能力。解答此类题，要整体把握语段的意思，然后注意句与句之间的关系，根据句与

句之间的关系，推断具体选用哪个关联词。本题要求“联系上下文，填入第（2）段空格处恰当的一项”，仔细阅读第

（2）段空格所在的语句，可发现“更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠”与前一句

“鲁国一项很好的政策，却因为子贡的‘高风亮节’，在实质上遭到了破坏”之间是递进关系，“人们将逐渐习惯自

己的冷漠”与“这还损害了鲁人的道德风俗”之间是因果关系，“人们将逐渐习惯自己的冷漠”是因，“这还损害了

鲁人的道德风俗”是果。

A项，“况且”表示递进关系，“所以”表示因果关系，但是所以表示的因果关系句子为前因后果，也就是“所以”

之前的句子是因，后面的句子是果，与原文的语序正好相反，排除A项；

B项，“而”，可以表示递进关系；“那么”则表示表示顺着上文的语意，申说应有的结果。也就是“那么”之后的

句子表示果，与原文正好相反，排除B项；

C项，尽管，表示姑且承认某种事实，下文往往转折。排除C项；

故选D。

2.本题考查学生分析论点论据间的联系，筛选概括文中信息能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题，题目

是“孔子谈论‘正直'的道理，为什么取的是‘攘羊'这样的例子”，也就是要学生分析“攘羊”这个论据为什么能

证明“正直”这个论点。然后通读文本，整体把握文章内容，在文章中圈画出涉题内容，进行分析，找出论点和论据

之间关联，回答问题。通读文章，涉题内容在文章第四五自然段，根据文章第四段中“我们认为‘父为子隐，子为父

隐’，正直就在其中”“在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫

妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害”可知孔子认为父子互相为“攘

羊”这种小错误相隐，正是因为有亲情的存在，是在维护父子之间的亲情，而维护亲情就是维护社会伦理的根本基础。

第五段中“问题是‘大义'必须大到超过亲情的必要，所以孔子谈论‘正直'的道理，取的是‘覆羊'这样的例子”

是说“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”。把这两方面综合其，分析作答即可得出答案。

3.本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”

或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列表述不符合文意的两项是“，然后浏览选项的内容，到文章中

圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，

C项，“证明了‘父子相隐’的合法性”说法错误，相关信息在文章第四段，文章中孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈

夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存

风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源”，孟德斯鸠并没有证明“父子相隐”的合法性。

E项，“‘中庸‘因其‘极高明'，除孔子外普通人理解难身体力行更难”说法错误，相关信息在文章最后一段，原文

是说“‘中庸’是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质己非易事，而身体力行之则更难”。

故选CEo

4.本题考查学生概括文章内容要点，补写句子能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求概括“孔子赞赏

的中庸”几个要点，补充在第（8）段画线空白处。仔细阅读第（8）段，根据横线前“孔子赞赏的‘中庸'，就像上

文叙述的三个故事那样，其实不过是“，横线上所要填写的内容是上文三个故事中孔子处理问题秉持的态度方式。第

一个故事孔子批评子贡的“高风亮节”，是因为子贡做法不符合现实需要，只是从自身是富豪不需要政府补贴金钱出

发，而破坏了鲁国一项好国策，还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠。也就是做事情要呵护现实需

要。第二个故事是孔子对“攘羊，父子相隐”的看法，孔子认为，攘羊是一种小过错，在这个小过错中父子相隐维护

了亲情，维护亲情就是维护社会伦理的根本基础，也就是做事要于人性（人情、人伦），第三个故事，孔子在被要挟时立

下盟誓不去卫国，当要挟解除，立刻违背当时的盟誓，去了卫国，还洒脱地说：受要挟订下的盟誓，不管用的。也就

是做事要合乎时宜能变通。

5.本题考查学生针对文中某一问题提出自己见解能力。属于对学生探究能力的要求。所谓“探究”，就是有“我”有

“思”，探索追寻。既然是探究题目，探究结论就应该是富有个性色彩的。学生在答题时，只要不脱离文本，只要不

是消极的，只要言之有理，言之有据，都视为正确答案。所以，做题时，一定多角度考虑问题，要敢于陈述自己的见

解，要别出心裁，独具匠心，答出自己的个性。本题要求学生对第（6）段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”阐

述自己的理由。作答时要点明自己的观点，即孔子的行为是“背盟”，还是不“背盟”，然后结合文本相关内容阐述

自己持有该观点理由，比如统一孔子行为不是“背盟”，可以从孔子订盟约时时受胁迫的，不是其个人自愿订下的盟

约，可以随时毁约，符合中庸“时中”的标准。也可以认为孔子行为是“背盟”，并结合文本围绕孔子行为是“背盟”

陈述能够自圆其说的理由即可。不论是认为孔子的行为是“背盟”，还是不“背盟”，都要结合文本为自己的观点阐

述理由，阐述理由时一定要言之成理，能自圆其说。

解答探究类题目，首先要审清题目的要求，题目要求探究什么，是辨析观点，分析启示、感悟，还是做出评价，要审

清探究点。另外，还要明确“结合文本”“联系现实”“结合文本并联系自己的生活体验”等不同的要求。要求不同,

答题侧重点也有所区别。如“结合文本”主要侧重于从文本材料中寻找依据，而“联系现实”则侧重于对现实生活的

指导意义，“结合文本并联系自己的生活体验”则要求在联系文本的基础上要有自己的生活体验。接着要明确无误地

表明自己的观点，然后结合题干合理阐述理由。同时还要恰当引用文中内容，既要充分利用原文信息，又要合理联系

现实状况。

8^1.B

2.（1）照应前文，子墨看到所展画作均为老人时内心受到强烈的震撼，陈非凡的答记者问，进一步使“老人”的形象

深入人心，为下文子墨对父亲态度的转变作铺垫；（2）推动情节发展，陈非凡谈及作品《父亲》创作过程及创作心得,

使子墨一下子想起了自己的父亲，对后文子墨接管父亲酒楼生意等情节起到了很大的推动作用；（3）有利于小说主旨

的表达。画家陈非凡与厨师老秦的创作体会相似，使子墨领悟了画画与做菜的共通之处。

3.（1）“好菜如画”运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了做菜与画画的相似之处，体现了子墨对做菜的独特感悟;

（2）“画在心中，画在菜中”，不管是画画还是做菜，都可以看出子墨是一个心有温度、热爱生活的人；（3）三句话,

句式整齐，富有诗意，充满哲理，含蓄隽永，耐人寻味。

【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现

手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

B项，“表现了老秦夫妇对儿子一心要做画家的不满和埋怨”错误，母亲哭泣的原因有两方面，一是几代人经营了二百

多年的醉翁楼终究还是关门了，心中有无限的不舍和无奈；二是老秦每天摆弄炊具沉默不语，她看在眼里疼在心里，

她能深刻理解老秦心里的苦楚。但老秦夫妇还是选择尊重儿子的理想，所以并没有对儿子的不满与埋怨。

故选B。

2.本题考查学生把握文中重要情节的作用的能力。作用题要从内容和结构两方面思考回答。内容上回答思考的角度：

概括主要内容，突出对象（形象）特征，表达情感，揭示、升华主题。结构上回答思考的角度：思考考查的句、段与

题目、开头、上文、下文、结尾的关系。

本题中，记者的提问在第③段，分别是“这次展出的作品为什么全画老人？”“展品里，你最喜欢哪幅？”“又有记

者问，能谈谈您的什么创作心得吗？”记者三次问话，陈先生三次回答。其中，“陈非凡说，我喜欢画老人，他们的

每条皱纹里都饱含着智慧，每根白发里都藏着故事”写出了子墨看到画作、听到陈先生的回答后内心受到的震撼，对

老人的理解更加深刻，为下文他态度的转变做铺垫。“父亲离世前，我从未觉得他有多重要，但离开我们后，才发现

我这辈子依靠的大山轰然倒塌了。那几天，我什么也没做，就是画我的父亲。每画一幅都是一挥而就，原来父亲的音

容笑貌早已深入内心，植入骨髓”让子墨想起了自己的父亲，更深刻地理解对父亲的感情，推动下文改变主意接管酒

楼的情节发展；”画画时，心中有温度，画出来的作品必然是鲜活的”与“画画时，心中有温度，画出来的作品必然

是鲜活的”语言相似，道理相通，让子墨领悟了画画与做菜的共通之处，也较好地表达了小说的主旨。因此，本题从

情节、人物和主旨几个角度作答即可。

3.此题考查学生鉴赏句子的能力。要解答好此类题，首先要弄清命题的角度，其次要掌握基本答题步骤。常见的命题

角度有：①从句式选用的角度，命题多判定文中长短句或整散句的使用情况。②从修辞手法使用的角度，命题先判定

文中使用了何种修辞手法，再结合修辞的作用回答。③从语言的整体风格的角度。答题步骤上，第一步，概括语言的

特点；第二步，联系原文分析；第三步，指出效果。

“画在心中，画在菜中，好菜如画”连用三个四字短句，句式整齐，写出了子墨虽不作画，画却在心中，做菜就是在

作画，只要带着温度、带着情感，做菜和作画其实道理一样，让人回味悠长；“好菜如画”将菜比作画，既写出了子

墨此时对做菜的深刻领悟，也表现做菜与画画道理相通之处，只有心中有爱，爱生活，爱父母，爱自己的爱好，带着

温