2025高考写作押题范文15篇与题目

高考写作押题范文15篇与题目1、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：君子务本，本立而道生。（《论语·学而》）材料二：跨者不行。（《道德经》）材料三：2024年诺贝尔物理学奖授予了美国普林斯顿大学教授约翰·霍普菲尔德和加拿大多伦多大学教授杰弗里·辛顿，以表彰他们“基于人工神经网络实现机器学习的基础性发现和发明”。这一奖项凸显了物理学与计算机科学、数学、脑科学、心理学的深度融合，展示了跨学科研究在推动科学进步中的重要作用。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。融汇贯通，方显大道纵观天下，万物纷繁复杂，然其根本皆源于一点。孔子有言：“君子务本，本立而道生。”此言虽古，却深蕴智慧之光，照亮了我们探索世界的道路。同时，老子亦云：“跨者不行。”警示我们，盲目跨越，忽视根本，终致徒劳无功。如今，2024年诺贝尔物理学奖的颁发，再次印证了跨学科研究在推动科学进步中的关键作用，彰显了融汇贯通之大道。务本，方能立身行道。古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”事物的发展往往遵循由小到大、由简至繁的规律。君子应致力于根本，从点滴小事做起，方能逐步迈向成功。孔子以仁、义、礼、智、信为立身之本，终成儒家学派的创始人；屈原坚守爱国之志，其忧国忧民之心成为千古传颂的佳话。这些榜样告诉我们，只有立足根本，才能行稳致远。然而，仅仅务本还不够，我们还需要在坚守本心的基础上，勇于跨学科研究，实现知识的融汇贯通。诺贝尔物理学奖的颁发就是一个典型的例子。约翰·霍普菲尔德和杰弗里·辛顿通过将物理学与计算机科学、数学、脑科学、心理学等多学科相结合，实现了人工神经网络的重大突破，推动了科学进步。这充分证明了跨学科研究的重要性和价值所在。跨学科研究并非简单的知识堆砌，而是需要在深入理解各学科基础上，寻找彼此之间的内在联系和共通之处。这种融汇贯通的过程，如同烹饪大师将各种食材巧妙搭配，才能烹制出美味佳肴。只有当我们敢于打破学科壁垒，勇于探索未知领域，才能实现知识的深度融合和创新。当然，跨学科研究并非易事。它要求研究者具备广博的知识背景、敏锐的洞察力和坚韧不拔的精神。但正是这些挑战和困难，激发了研究者们的求知欲和创新精神，推动了科学的不断进步。正如老子所言：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”我们应该从简单的事情做起，逐步积累经验和知识，最终实现跨学科研究的突破。融汇贯通之道，既强调立足根本，又倡导勇于创新。它告诉我们，在追求科学的道路上，我们要时刻保持敬畏之心，不忘初心；同时，也要敢于挑战传统观念，勇于探索未知领域。只有这样，我们才能在科学的道路上越走越远，为人类的进步贡献自己的力量。总之，“君子务本，本立而道生；跨者不行。”我们应该在坚守本心的基础上，勇于跨学科研究，实现知识的融汇贯通。2、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。人生往往如此：走出了失败的阴霾，走不出成功的荣耀；走出了英雄气短，走不出儿女情长；走出了红尘喧嚣，走不出山林寂寞；走出了茹毛饮血的洪荒，走不出天道自然的制衡……对此你有何感想和思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。跨越人生边界，拥抱多元境界人生，如同一幅波澜壮阔的画卷，我们在其中不断地探索、前行。然而，人生之路并非坦途，而是布满了阴霾与荣耀、英雄气短与儿女情长、红尘喧嚣与山林寂寞的交织。面对这些看似矛盾却又共存的状态，我们该如何理解和应对呢？首先，我们要认识到，人生中的各种境界并非孤立存在，而是相互联系、相互影响的。走出了失败的阴霾，却可能因成功的荣耀而陷入新的困境；走出了英雄气短，却难以摆脱儿女情长的牵绊。这正如古人所云：“人生不如意事十之八九。”我们需要在这些境界中找到平衡，学会在失败与成功之间保持平和的心态，在英雄气概与儿女情长之间找到恰到好处的平衡点。面对人生的多重境界，我们需要有一种包容和开放的心态。走出红尘喧嚣，我们或许会享受到山林寂寞的宁静，但这并不意味着我们要完全摒弃红尘的繁华。同样，走出了茹毛饮血的洪荒，我们更应珍惜天道自然的制衡，学会与自然和谐共生。正如古人所言：“海纳百川，有容乃大。”我们应该以宽广的胸怀去接纳人生的各种境界，从中汲取智慧和力量。在跨越人生边界的过程中，我们需要不断地自我反省和成长。每一次的走出，都是一次对自我的挑战和超越。我们要学会在失败中汲取教训，在成功中保持谦逊，在英雄气短时不忘初心，在儿女情长时坚守责任。正如古人所云：“吾日三省吾身。”我们应该时刻保持清醒的头脑，不断地审视自己的行为和思想，以实现自我价值的最大化。同时，我们还要勇于担当，敢于面对人生中的各种挑战。无论是走出阴霾还是荣耀，无论是英雄气短还是儿女情长，都需要我们以坚定的信念和勇气去面对。正如鲁迅先生所言：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我们应该勇敢地承担起自己的责任和使命，不畏艰难，不惧挑战，以实现人生的价值和意义。最后，我们要懂得感恩和珍惜。人生中的每一种境界都是一种经历和财富，都值得我们去珍惜和感激。无论是成功的喜悦还是失败的痛苦，无论是红尘的喧嚣还是山林的寂寞，都是人生不可或缺的一部分。正如诗人所言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”我们应该以感恩的心态去面对人生的每一种境界，珍惜其中的每一个瞬间。总之，跨越人生边界，拥抱多元境界是我们成长的必经之路。让我们以包容的心态、反省的精神、担当的勇气和感恩的态度去面对人生的各种挑战和境界吧！3、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：我们创造了“哪吒”，“哪吒”也成就了我们。经历这次大赛，我们将成长为顶天立地、敢想敢干、勇担使命的中国青年。我们将以在大赛中收获的宝贵经验为起点，永葆“闯”的精神，精进“创”的本领，为服务国家重大战略需求贡献青年人的力量。——吕晨昕(上海交通大学海洋学院博士生，“哪吒”项目负责人。“哪吒——全球首个‘海空一体’跨域航行器平台”项目勇夺2024年中国国际大学生创新大赛总决赛冠军)材料二：创新是人类进步的源泉，青年是创新的重要生力军。希望你们弘扬科学精神，积极投身科技创新，为促进中外科技交流、推动科技进步贡献青春力量。——中央领导人给中国国际大学生创新大赛参赛学生代表的回信作为青年一代，面对蓬勃发展的新兴领域，以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。以“创”“闯”之笔，绘青春华章在时代的浪潮中，新兴领域如雨后春笋般涌现，为青年一代提供了广阔的舞台。正如上海交通大学海洋学院博士生吕晨昕及其“哪吒”项目在创新大赛中绽放光彩，习近平总书记也对青年在科技创新中的作用寄予厚望。作为青年一代，我们应勇担使命，以创新之笔，绘就青春华章。永葆“闯”的精神，就是要有敢为人先的勇气和魄力。回顾历史，无数仁人志士以“闯”的精神，在黑暗中摸索前行，为国家和民族的未来奋力拼搏。从商鞅变法到百日维新，从辛亥革命到新民主主义革命，先辈们以无畏的勇气冲破旧制度的束缚，为中国的进步与发展打开了一扇扇希望之门。在改革开放的时代洪流中，深圳从一个小渔村迅速崛起为国际化大都市，靠的就是那股敢闯敢试、敢为人先的劲头。“时间就是金钱，效率就是生命”的口号，激励着一代又一代的深圳人勇立潮头，大胆探索，创造了举世瞩目的“深圳速度”。如今，我们正处在一个充满机遇与挑战的时代，更需要我们传承和发扬这种“闯”的精神，敢于突破传统思维的禁锢，勇于挑战自我，在未知的领域中大胆尝试，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。精进“创”的本领，则是要不断提升创新能力，以创新驱动发展。当今世界，科技创新日新月异，谁在创新上先行一步，谁就能拥有引领发展的主动权。从华为的5G技术到中国高铁的飞速发展，从“嫦娥”奔月到“蛟龙”潜海，中国在科技创新领域取得的辉煌成就，无不彰显着创新的巨大力量。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。作为新时代的青年，我们应肩负起历史赋予的重任，积极投身科技创新。要紧密围绕国家重大战略需求，聚焦关键核心技术，努力攻克“卡脖子”难题。要加强国际合作与交流，学习借鉴先进的技术和经验，为推动全球科技进步贡献中国智慧和中国方案。永葆“闯”的精神与精进“创”的本领相辅相成，缺一不可。“闯”是创新的前提和动力，只有敢于闯荡，才能在实践中发现新问题、开拓新领域；“创”是“闯”的升华和保障，只有不断创新，才能为“闯”提供强大的技术支持和智力保障。在实现中国梦的征程中，我们既要有“闯”的勇气和决心，又要有“创”的智慧和能力，以“闯”开道，以“创”制胜，不断开创中国特色社会主义事业的新局面。“自信人生二百年，会当水击三千里。”在新时代的伟大征程中，让我们永葆“闯”的精神，精进“创”的本领，以奋斗之我、青春之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。4、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。本试卷现代文阅读Ⅰ中提及，孙犁在文学语言创作上借助大众口头语，并将群众口语反复锤炼、推敲，使其变得简洁精炼，最终形成了具有自己特色的语言。孙犁对文学语言追求的过程与人们求学、治学、成才创业等过程亦有相似之处。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。借鉴・锤炼・创造：成长三部曲孙犁在文学语言创作上的历程，为我们照亮了一条成长之路。孙犁借助大众口头语，在生活的沃土里挖掘宝藏，又经反复锤炼、推敲，如工匠雕琢美玉，最终形成独具一格的语言风格。这个过程，恰如成长的三部曲——借鉴、锤炼、创造，层层递进，奏响奋进的乐章。借鉴，是成长的基石。“他山之石，可以攻玉”，孙犁深知大众口头语中蕴含的力量，那是生活最本真的回响，是民众智慧的结晶。古往今来，无数仁人志士无不是站在巨人肩膀上开启征程。牛顿曾言：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩膀上。”他借鉴伽利略、开普勒等人的研究成果，为经典力学大厦添砖加瓦；中国古代建筑工匠们，学习前人营造法式，在各地传统民居中借鉴特色技法，方能因地制宜，建造出风格各异又实用美观的居所。借鉴，让我们避开荆棘，快速踏上成长的正轨。锤炼，是成长的磨砺。孙犁将群众口语反复打磨，去除杂质，留存精华。恰如求学、治学路上的深耕细作。治学之人面对如山的资料，需用严谨的态度、科学的方法去伪存真，一个数据的核实、一个理论的论证，都要反复推敲，容不得半点马虎。屠呦呦在研发青蒿素之初，遍览古籍，然而，从古籍寥寥数语到实验操作，其间历经无数次实验失败的锤炼。每一次调整提取方法，都是对知识与灵感的精细雕琢。在成长途中，锤炼不仅是对知识技能的打磨，更是对心智的砥砺，它让我们在困境中坚守，于挫折后奋起。创造，是成长的升华。孙犁将锤炼后的语言融入个人风格，完成从借鉴、锤炼到创造的华丽转身，树立起独特的文学标识。在成才创业过程中，创造是核心驱动力。乔布斯早年游历印度，借鉴东方哲学思想与简约美学理念，融入电子产品设计。但他并未止步，带领团队反复锤炼产品细节，从外观线条到操作系统交互，都力求极致。最终，iPhone横空出世，创造出一个全新的消费时代。创造，意味着突破常规，打破既有框架，是在前两步积累沉淀基础上的厚积薄发，它让个人成长突破瓶颈，实现质的飞跃。成长之路，从借鉴起步，以他人智慧丰富自我；以锤炼沉淀，用坚韧打磨羽翼；凭创造登顶，让个性闪耀光芒。我们当以孙犁为榜样，奏响这成长三部曲，在人生的舞台上演绎属于自己的精彩，向着光明未来大步迈进。锤炼自我，方成精品在文学的殿堂里，孙犁以其独特的文学语言风格，独树一帜。他深知，文学语言并非凭空而来，而是需要在大众口头语的基础上，不断锤炼、推敲，方能达到简洁精炼的境界。这一过程，不禁让我想起了人们求学、治学、成才创业的艰辛历程。求学之初，我们如同牙牙学语的孩童，词汇量有限，表达能力尚弱。然而，正是通过不断的模仿、实践和学习，我们逐渐掌握了语言这一沟通工具，能够清晰地表达自己的思想和情感。这一阶段，与孙犁借助大众口头语进行创作的过程相似，都是从基础出发，逐步积累。进入治学阶段，我们开始对专业知识进行深入钻研。这一过程中，我们会遇到大量的概念、理论和观点，需要我们去理解、消化和吸收。就像孙犁对群众口语进行反复锤炼一样，我们在治学过程中也需要对所学知识进行不断的反思和提炼，以形成自己的知识体系。这一阶段，我们逐渐从知识的接受者转变为知识的创造者，开始形成自己的学术观点和见解。而成才创业阶段，则是对前两个阶段的综合运用和升华。在这一阶段，我们不仅需要扎实的专业知识作为支撑，还需要将这些知识转化为实际的能力和成果。就像孙犁最终形成了具有自己特色的文学语言一样，我们在成才创业过程中也需要将自己的知识和能力转化为实际的产品或服务，以满足社会的需求。这一阶段，我们需要具备创新精神和实践能力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。孙犁对文学语言的追求过程，实际上是一个不断锤炼自我、超越自我的过程。同样，人们在求学、治学、成才创业的过程中，也需要不断锤炼自己，才能不断提升自己的能力和境界。首先，我们需要保持一颗谦虚的心。无论是求学、治学还是成才创业，我们都应该保持一颗谦虚的心，虚心向他人学习，不断汲取他人的智慧和经验。其次，我们需要勇于实践。理论知识只有通过实践才能转化为实际的能力，因此我们应该勇于尝试、敢于创新，将所学知识运用到实际工作和生活中去。最后，我们需要坚持不懈地努力。任何成功都不是一蹴而就的，都需要付出长期而艰辛的努力。只有坚持不懈地努力，才能不断提升自己的能力和境界。总之，无论是孙犁对文学语言的追求过程，还是人们求学、治学、成才创业的过程，都需要不断锤炼自我、超越自我。5、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为自己。”也有人说，不要让自己的头脑成为别人思想的跑马场。对此，你有何看法，请联系生活实际写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不得抄袭，不得套作；不得透露个人信息；不少于800字。无主见，不阅读诚如诺贝尔奖得主赫尔曼·黑塞所言：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为自己。”阅读并非一种外在的幸运赐予，而是内在的成长与蜕变。因此无主见，不阅读，这不仅仅是一种阅读的态度，更是一种对自己思想的坚守与尊重。只有保持独立思考的能力，我们才能在阅读中找到真正属于自己的声音，实现内心的蜕变与成长。读书而不思考，无疑是对知识的亵渎。许多人读书时，头脑混沌，人云亦云，对各类观点意见都点头称是，却未曾真正形成自己的见解。我们时常见到有些同学在作文中堆砌辞藻，引用繁多，看似满腹经纶，但细细品味，却发觉其中缺乏独立的思考与深刻的见解。真正会读书的人，他们的文章往往言之有物，思想独到，不依赖于他人的观点，而是用自己的话语去阐述、去表达。

读书的真正意义在于通过阅读激发思考，进而形成自己的主见。当我们用心去思考一个问题时，便会对其产生独特的见解和判断。对于中国古代思想家的思想，有人批评其杂乱无章、不成体系；对于近代思想家的思想，有人指责其浅显易懂、功利性强。然而，在我看来，这些思想正是他们自己的独特见解，纵然有些杂乱，却充满了思考的痕迹；即使不够高深，却散发着亲切的气息。只要是自己的思想，能够打动人心，引发思考，便是有价值的。而若是没有主见，只是重复他人的观点，再故作高深，也不过是徒增笑料罢了。在这个信息爆炸的互联网时代，阅读更需要我们保持清醒的头脑和独立的思考。古代士人沉湎于四书五经，视教条为圭臬，未深究其真谛，致使思想僵化，难以顺应时代变迁。如今，信息如潮涌，我们却常被各种观点左右，迷失于社交媒体的热潮，盲目追随“大V”与“网红”，鲜少审视其是否契合自身价值观。这种盲目信仰，不仅剥夺了我们的判断力，更可能让我们在人生路上迷失方向。盲目相信书中一切，被他人的思想牵引，我们便会失去判断力，如同木偶失去灵魂，航船失去罗盘，盲人失去拐杖。我们应保持清醒头脑，独立思考，不被书本所束缚，不为他人的观点所左右，方能在阅读的海洋中坚定前行，收获真正的智慧与成长。当然，我并非否定引用和借鉴他人的思想或理论的价值。在学习和研究的过程中，我们必然需要站在前人的肩膀上，汲取他们的智慧。科学研究的方法也无非是对前人的经验进行分析、比较和验证，或是通过试验来验证某种观点或思想的正确性。但无论采用何种方法，我们都需要保持独立的思考，形成自己的主见。因此，我想说，无主见，不阅读。阅读不仅是获取知识的过程，更是培养独立思考能力、形成自己主见的过程。只有当我们真正拥有了独立的思考能力和主见，才能在阅读的海洋中畅游无阻，汲取无尽的智慧与力量。

6、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。关于生活，其实只有两点：一是“生”下来，就要“活”下去；二是“生”下来，就要干“活”。上述材料让你有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。生命的律动与生活的旋律“生”是自然的恩赐，“活”是人生的使命。当降生于这片广袤的土地，我们便开始了生命的旅程，肩负起生活的重任。如古人所言：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”我们不仅要活下去，更要活得有意义，活出生命的价值。“生”下来，就要“活”下去，这是生命的坚韧与执着。遥想古人，面对自然灾害、战乱频仍，他们并未选择放弃，而是坚韧不拔地活下去。如杜甫在茅屋为秋风所破之际，仍发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，展现了生命的顽强。而今，我们生活在和平繁荣的时代，更应珍惜生命，活出精彩。无论是身处困境的人，还是遭受挫折的人，都应坚定信念，勇敢面对，因为只有活着，才有希望。“生”下来，就要干“活”，这是生活的责任与担当。每个人都有自己的角色与职责，无论是为人子女、为人父母，还是为社会的一员，我们都应承担起自己的责任。如古人所言：“天下兴亡，匹夫有责。”我们每个人都应为实现自己的价值而努力工作。从古至今，无数伟人用他们的行动诠释了这一信念。如孔子周游列国，宣扬儒家思想，为后世树立了道德的楷模；如袁隆平扎根田间，致力于杂交水稻的研究，为解决世界粮食问题做出了巨大贡献。他们的事迹告诉我们，只有通过辛勤的劳动，我们才能实现自己的价值，为社会做出贡献。然而，“活”下去并非简单地生存，而是要有追求、有梦想地生活；“干活”也并非机械地劳作，而是要用心、用智慧去创造。我们应在生活中寻找乐趣，追求美好，让生命充满活力与激情。如陶渊明归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活，展现了生命的超脱与自由；如李白行走江湖，挥洒自如，留下了无数脍炙人口的诗篇，体现了生命的豪放与奔放。他们的生活方式告诉我们，生活可以是多样的、丰富的，只要我们用心去感受、去体验。生命的旅程充满了未知与变数，但只要我们坚定信念、勇往直前，就能走出一条属于自己的道路。生活的旋律悠扬动听，只要我们用心去欣赏、去创造，就能谱写出属于自己的乐章。让我们珍惜生命、热爱生活，用坚韧与执着去书写生命的华章，用责任与担当去奏响生活的旋律。在未来的日子里，愿我们都能活出自己的精彩与价值。7、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。语言文字运用Ⅰ材料中提到“探月四期任务有‘空窗期’，这时鹊桥二号中继星也不会‘放假’，而是摇身变成为一颗科学与技术试验卫星”。人与机器不同，但在人的学习、工作过程中也都有或时间上、或心灵上，或主动、或被动的“空窗期”，有人“放假”，有人“充电”，有人“重游过去”，有人“寻找新方向”……学会如何与人生的“空窗期”相处，其实也很重要。以上材料引发了你怎样的联想和思考请结合自身生活实际写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。于空窗期中寻新机，绘就人生绚丽图人生之路，并非总是一帆风顺，我们常常会遭遇各种“空窗期”。这些“空窗期”犹如一段段寂静的时光隧道，有人在其中迷失，有人却能在其中找到通往精彩人生的新路径，绘就出一幅绚丽多彩的人生画卷。“空窗期”是人生的一种停顿，它或许是因为外界环境的变化，或许是源于内心的困惑与迷茫。然而，正是这种停顿，为我们提供了一个反思自我、调整方向的绝佳契机。苏轼一生多次被贬，仕途的坎坷使他陷入了人生的“空窗期”。但他并未因此而消沉，反而在这段时间里，他寄情于山水，诗词创作达到了新的高峰，留下了许多脍炙人口的千古名篇。他在黄州的赤壁之下，吟出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈之词；在岭南的荔枝树下，写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达之语。正是因为苏轼能够把握人生的“空窗期”，将内心的情感与对生活的感悟融入到文学创作中，才成就了他在中国文学史上的独特地位，为后人留下了一笔宝贵的精神财富2

。在现代社会，也不乏这样的例子。许多职场人士在面临职业发展的瓶颈时，选择进入“空窗期”，重新审视自己的职业规划和人生目标。有的人利用这段时间去学习新的专业知识，提升自己的技能水平，为转行或晋升做好充分准备；有的人则选择创业，在看似空白的时期里，挖掘出了新的商机，实现了自己的人生价值。比如，一位从事传统媒体行业的记者，在新媒体的冲击下，他的职业发展遇到了困境。于是，他在职业“空窗期”中，深入学习了新媒体运营的相关知识和技能，并结合自己的专业优势，创立了一家专注于内容创作和传播的新媒体公司。如今，他的公司在行业内已经小有名气，取得了不俗的成绩。对于年轻人来说，“空窗期”更是一个探索自我、发现兴趣爱好的好时机。在学生时代，我们可能因为学业的压力，没有太多时间和精力去发展自己的兴趣爱好。而当我们步入社会后，在工作之余的“空窗期”里，我们可以去学习绘画、音乐、舞蹈等各种技能，丰富自己的业余生活，提升自己的综合素质。这些兴趣爱好不仅能够让我们在忙碌的生活中找到乐趣和放松的方式，还有可能成为我们未来发展的新方向。然而，要想在人生的“空窗期”中寻得新机，并非易事，需要我们具备积极乐观的心态、坚定的信念和勇于尝试的精神。我们不能因为暂时的停顿而焦虑不安，失去信心，而要相信每一段“空窗期”都是人生的一次洗礼，是为了让我们更好地出发。同时，我们也要敢于突破自己的舒适区，勇敢地去尝试新的事物和挑战，只有这样，我们才能在“空窗期”中发现新的机遇，创造出属于自己的精彩。人生的“空窗期”是一段宝贵的时光，它蕴含着无限的可能。让我们以积极的心态去面对它，用智慧和勇气去把握它，在这片看似空白的画布上，挥洒出属于自己的绚丽色彩，绘就一幅精彩绝伦的人生画卷。8、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。法国诗人兰波说，生活在别处。中国诗人苏轼说，此心安处是吾乡。人生一世，我们的归宿应在何处寻得?请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。奔赴远方山河，更需内心盈满“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。”这句话带给无数人鼓励，背上行囊毅然决然地奔赴远方的日月山川、江河湖泊，去寻找他们心中的理想生活，这是对未知的探索与渴求，也是人寻找陌生和新鲜的本能冲动。追梦者固然可贵，在物欲横流的时代中，持守内心的平和与满足却更难得。“生活在别处”是法国诗人兰波的一句名言，代表了人类对美好生活的向往和追求，“别处”是理想、自由、冒险，是不曾被拥有的美妙。世界以它日新月异的面貌，赋予了现代青年无数选择的可能，城市的霓虹灯下，无数年轻的心怀揣着梦想，踏上了远方的征途。不知心之所向，即便踏过千山万水，也是一种浮躁虚妄的盲从。吸引我们奔赴“别处”的，可能是小红书上一张张绝美的“滤镜景点”，网络上推荐的“拍照圣地”，各大博主分享的国外精致生活，让身处小镇的我们羡慕不已、蠢蠢欲动、趋之若鹜，我们开始不满现状，叹息此刻的人生，可是抵达之后，却是平平无奇甚至大跌眼镜，直呼上当受骗，我们被困在“信息茧房”逐渐失去对真实世界的感知，不知道出发是为什么，出发后亦不知道寻找什么，总是望着别处，就无法将眼前的生活过好。远方虽然辽阔却一片空白，到了“别处”，仍有“别处”。没有内在，外在所见再多，也不过是让自己多一些谈资，不一定能理解所见的本质，也就谈不上真正意义上的丰富人生。保持内心盈满，即便是乡野的清风明月，亦能唤醒灵魂深处的归属感。正如苏轼所言：“此心安处是吾乡。”这不仅是一种对生活的态度，更是一种心灵的追求，满足当下的生活，并享受其丰盈的蕴意。苏轼被贬黄州、儋州，孤悬海外依旧耕读自给，月下独酌，笑谈风生，他航行在人生的波澜壮阔中，却始终保持着内心的平和与自在。因为他深知，真正的故乡不在地理的坐标上，而在心灵的归宿里。古有“心存汉社稷，旄落犹未还”的铮铮铁汉苏武，被困胡地十九年，“仗汉节牧羊，卧起操持”，北海苦寒之地，从没有消磨掉他对故国的忠心，依旧拥有灵魂皈依之所，有陶渊明归园田居，“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了隐逸的佳话；今有网红博主李子柒穿梭乡野，五月酿琵琶，七月乞巧来，向世界输出中国文化，有张桂梅校长投身教育事业，深扎大山，照亮女学生们前行的路，她没有走向远方，却帮助无数人走向远方。无论我们身处繁华喧嚣的都市，还是宁静幽美的乡村，无论“生活”在什么地方，追寻和安享只是一种方式，最重要的乃是生活本身。归宿是人或事物最终的着落，征程的终点亦是心灵的起点，在某一天，那些远行的人终于会回归起点，那些复制着简单生活的人终于要游历远方。于是乎，人生交错间便成了一个盈满的圆。与远处的风景相比，当下的人生更加真实生动，拥有自己的心安之处，才能让我们更好地向外探求，我们应珍惜生活中的每一个瞬间，学会调整自己的心态，平和、乐观面对生活中的挑战和变化，心性安定，享受当下，才能活出喜乐满足。9、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。林语堂曾说“生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适”。杨绛曾说“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”。以上材料引发你怎样的思考请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。简朴之中见真章在这个物质极大丰富的时代，我们常常被琳琅满目的商品和光怪陆离的生活方式所吸引，追求豪华、富丽、昂贵似乎成了不少人生活的目标。然而，林语堂和杨绛两位智者却用他们的话语提醒我们，生活的真谛不在于外在的堆砌，而在于内心的丰盈与纯粹。林语堂说：“生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。”这句话深刻地揭示了生活的本质。简洁，不是简陋，而是一种去繁就简的智慧，是在纷繁复杂的世界中找到属于自己的那份宁静与纯粹。高雅，并非高不可攀，而是指一种精神上的富足与超脱，是能在平凡中发现不平凡，于简单中领悟深刻的哲理。合适，则是最高的境界，它告诉我们，无论物质还是精神，都要与自身相匹配，既不盲目追求，也不刻意贬低，找到最适合自己的状态，才是生活的真谛。杨绛先生则更加直接地指出：“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”在她看来，简朴不仅是一种生活方式，更是一种生活态度，是对物欲的淡泊，对精神的追求。而高贵的灵魂，则是对人性美好的坚守，是对知识的渴望，对道德的尊崇。两者相辅相成，共同构成了人生的最高追求。回望历史，那些流传千古的人物，往往都是简朴生活的践行者。他们或许没有显赫的家世，没有丰厚的财富，但他们凭借着对知识的热爱、对理想的执着、对道德的坚守，成就了非凡的事业，赢得了后人的敬仰。比如，颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他的简朴生活和高尚品德，成为了后世儒者学习的楷模。又如，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，他的田园生活虽然简朴，但那份超脱与自在，却让人羡慕不已。在当今社会，我们同样需要这种简朴的生活态度和高贵的灵魂。面对物欲横流的社会环境，我们应该学会拒绝诱惑，保持内心的宁静与纯粹。在追求物质满足的同时，更要注重精神世界的建设，不断提升自己的文化素养和道德修养。只有这样，我们才能在喧嚣的世界中找到自己的位置，活出真正的自我。简朴之中见真章，高贵之魂铸辉煌。让我们以林语堂和杨绛的智慧为指引，摒弃浮华，追求本真，用简朴的生活态度和高贵的灵魂去书写属于自己的精彩人生。在这个过程中，我们或许会发现，真正的幸福并不在于拥有多少，而在于我们如何看待所拥有的，以及我们如何用所拥有的去创造更多的价值。追求简朴，崇尚高贵人生之路，漫长而曲折，我们时常在物质的纷繁中迷失方向。然而，林语堂先生的“生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适”与杨绛先生的“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”两句话，却如醍醐灌顶，让我们明白生活的真谛。追求简朴，是对物质欲望的克制。在这个物欲横流的社会，豪华、富丽、昂贵似乎成为了成功的象征，人们纷纷追求外在的繁华与奢侈。然而，真正的智者却懂得，生活的本质不在于拥有多少财富，而在于内心的满足与宁静。如陶渊明弃官归隐，采菊东篱下，他的简朴生活并未让他感到贫穷，反而让他领悟到了人生的真谛，拥有了内心的宁静与自由。崇尚高贵，是对精神世界的升华。简朴的生活固然重要，但高贵的灵魂更为可贵。一个拥有高贵灵魂的人，即使身处困顿，也能保持坚定的信念与崇高的品德。如杜甫在茅屋为秋风所破之时，依然发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，他的高贵灵魂让他超越了个人的苦难，关注到了天下苍生的疾苦。这种精神境界，正是简朴生活中最宝贵的财富。简朴与高贵并非相互独立，而是相辅相成。简朴的生活让人远离物质的束缚，从而更加专注于精神世界的追求；而高贵的灵魂则赋予简朴生活以更深的意义与价值。一个人若能在简朴的生活中保持高贵的灵魂，便能真正领悟人生的真谛，达到人生的至高境界。回顾历史长河，那些名垂青史的人物，往往都是简朴与高贵的典范。如诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，他的简朴生活与高贵品质成为了后世臣子的楷模；再如周恩来总理，他一生廉洁奉公、勤政为民，他的简朴作风与高尚情操赢得了人民的尊敬与爱戴。这些榜样告诉我们，简朴与高贵并非遥不可及的梦想，而是可以通过努力实践而达到的境界。在这个瞬息万变的时代里，让我们铭记林语堂与杨绛先生的教诲，努力追求简朴而高贵的生活。让我们学会克制物质的欲望，回归内心的宁静与满足；让我们不断提升精神的境界，塑造高贵的灵魂。如此，我们方能在纷繁复杂的世界中找到属于自己的幸福与价值。愿我们都能在简朴与高贵的道路上不断前行，最终实现人生的至高境界。10、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。本试卷现代文阅读Ⅰ提到“对生活的敏感”是指面对生活时有着更强的感知力和洞察力。它让我们感受更细微和更深邃的美好和喜悦，也能让我们看见更隐秘和更深刻的丑陋和痛苦。以上材料对青少年具有启示意义，请从个人成长的角度谈谈你的思考与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。敏于生活，慧于心田在生活的广阔画卷中，每个人都是一位画家，以各自的方式描绘着属于自己的色彩。而“对生活的敏感”，便是那把开启细腻感知与深刻洞察之门的钥匙，它让我们的成长之路更加丰富多彩，也让我们的内心世界更加深邃广袤。“对生活的敏感”，首先是一种细腻入微的感知力。它让我们在平凡的日子里，也能捕捉到那些稍纵即逝的美好与喜悦。春日里的一抹新绿，夏日里的一缕清风，秋日里的一片落叶，冬日里的一朵雪花，都是大自然赋予我们的珍贵礼物。当我们拥有一颗敏感的心，便能从这些细微之处感受到生命的律动，体验到生活的诗意。这种感知力，不仅让我们的生活更加丰富多彩，也让我们学会了珍惜与感恩，懂得了在忙碌与喧嚣中寻找内心的宁静与平和。然而，“对生活的敏感”更是一种深刻的洞察力。它让我们能够穿透表象的迷雾，看见那些隐藏在生活背后的丑陋与痛苦。在这个纷繁复杂的世界中，不公与冷漠、虚伪与欺骗时有发生。但正是这份敏感，让我们在遭遇挫折与困境时，能够保持清醒的头脑，不被表面的现象所迷惑，从而做出正确的判断与选择。同时，它也促使我们反思与自省，思考如何通过自己的力量去改变那些不公与丑陋，让世界变得更加美好。对于青少年而言，“对生活的敏感”尤为重要。它是我们成长道路上的一盏明灯，照亮我们前行的方向。在青春的旅途中，我们或许会遭遇迷茫与困惑，但只要我们拥有一颗敏感的心，就能从生活的点滴中汲取力量，找到前进的方向。同时，这份敏感也会让我们更加关注社会、关注他人，培养我们的同情心与责任感，让我们成为有担当、有温度的人。当然，保持对生活的敏感并不意味着要让自己陷入无尽的忧虑与痛苦之中。相反，我们应该学会在感知与洞察之间找到平衡，既要看到生活的美好与喜悦，也要勇于面对那些丑陋与痛苦。只有这样，我们才能在成长的道路上越走越远，成为更加成熟、更加坚强的人。“对生活的敏感”是一把双刃剑，它既能让我们感受到生活的美好与喜悦，也能让我们看见那些丑陋与痛苦。但只要我们用心去感知、去洞察，就能从中汲取力量，成为更加优秀、更加有智慧的人。让我们在成长的道路上，保持一颗敏感而坚韧的心，勇敢地迎接每一个挑战与机遇吧！以敏感之心，绘成长之图在生活的画卷中，我们每个人都是描绘者，用自己的感知力和洞察力为这幅画增添色彩。对于青少年而言，“对生活的敏感”不仅是一种能力，更是一种态度，它关乎我们如何去体验世界，如何去理解生活的真谛，以及如何在不断的成长中找寻自我。敏感之心，让我们感受生活的细微美好。青少年时期，正是人生观、价值观形成的关键阶段。在这个阶段，我们对外界的好奇心旺盛，对生活的感知尤为敏锐。当我们学会用心去感受生活中的每一个瞬间，无论是日出日落带来的绚丽色彩，还是朋友间一个温暖拥抱传递的深情厚意，这些细微的美好都会在我们的心中留下深刻的印记。这种敏感不仅丰富了我们的情感体验，也让我们更加珍惜生活中的点滴幸福。敏感之心，也让我们洞察生活的深刻痛苦。成长过程中，我们不可避免地会遇到挫折和困惑。面对这些挑战，敏感的我们能够更早地察觉到问题的存在，更深刻地体会到失败的痛苦。然而，正是这些痛苦成为了我们成长的催化剂。它教会我们如何去面对困难，如何在逆境中寻求突破。通过敏感的洞察，我们学会了坚韧不拔，学会了在困境中寻找希望。敏感之心，更是我们在复杂社会中保持清醒的指南针。青少年作为社会的未来，需要具备辨别是非、善恶的能力。敏感的我们能够更快地捕捉到社会现象背后的本质，对各种信息和观点保持审慎的态度。这种敏感不仅帮助我们避免陷入盲目跟风的泥潭，也让我们能够在复杂多变的社会环境中保持独立的思考和判断。然而，敏感并非意味着过度反应或脆弱。它是一种平衡的艺术，要求我们在感受生活的同时，也要学会调节自己的情绪和心态。通过培养积极的生活态度和良好的心理素质，我们可以将敏感转化为一种力量，一种推动自己不断前进的力量。在个人成长的道路上，敏感之心是我们的宝贵财富。它让我们能够更加全面地认识世界，更加深入地理解生活。通过敏感的感知和洞察，我们不仅能够享受到生活中的美好与喜悦，也能够勇敢地面对挑战与困难。因此，让我们珍惜这份敏感，学会用它去描绘属于自己的精彩人生。以敏感之心，我们将在成长的道路上不断前行，不断探索，最终绘出一幅属于自己的绚丽画卷。11、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：做自己喜欢做的事，这就是真正的成功之道。——乔布斯材料二：适合的那双鞋，不比喜欢的那双差，走起路来更稳当。——谚语材料三：钱伟长最初对文学和历史有浓厚兴趣，并以中文和历史双满分的成绩被清华大学历史系录取。但“九一八”事变后，他深感国家需要科学技术来拯救，于是弃文从理，改学物理，并为中国的高等教育和力学研究做出了卓越贡献。在人生的关键处，选择尤为重要：选择什么学科，什么职业，和谁同行……都应认真思考，作为新时代青年，读了以上材料，你有怎样的联想、感悟与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。梦想照进现实：选择与坚持的力量“人生就是一场向着梦想不断追逐的旅程。”这是无数先辈以生命体验凝练的箴言。面对人生的岔路口，我们如何选择？乔布斯曾言：“做自己喜欢做的事，这就是真正的成功之道。”而谚语又道：“适合的那双鞋，不比喜欢的那双差，走起路来更稳当。”钱伟长的经历更是给我们提供了深刻的启示。在我看来，梦想与现实并非水火不容，而是相互依存，共同构成了我们人生的选择之道。梦想，是我们内心的火焰，照亮我们前行的道路。乔布斯的一生，就是不断追求梦想的过程。他热爱科技，热爱创新，将个人兴趣与社会需求相结合，从而开创了苹果这一科技巨头。正是因为对梦想的执着追求，他才能够在人生的道路上不断前行，最终成就一番伟业。因此，我们要勇敢追寻自己的梦想，让内心的火焰燃烧出耀眼的光芒。然而，人生并非总是风平浪静，面对现实的选择，我们有时会陷入迷茫。此时，我们需要认识到，适合的才是最好的。谚语中的“适合的那双鞋”告诉我们，在选择时不仅要考虑自己的喜好，更要考虑实际情况。钱伟长在面对国家需要时，毅然放弃了自己的文学梦想，转而投身于科学事业。他的选择，既符合了国家的利益，也成就了自己的辉煌。因此，在追求梦想的过程中，我们要学会权衡利弊，选择最适合自己的道路。当然，选择并非一蹴而就，而是需要我们不断地努力和坚持。在选择了适合自己