湖南省常德市初中教学联盟校2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

湖南省常德市初中教学联盟校2024-2025学年八年级上学期期末语文试题一、基础知识综合（本大题共1小题）阅读下面的语段，完成题目。轻轻合上八年级上册的语文书，我们收获颇丰。在《美丽的颜色》中，我们铭记了居里夫妇以及他们发现的带有蓝色yíng（

）光轮阔的“镭”；《苏州园林》一文让我们对园林设计师因地zhì（

）宜、独具匠心的设计赞叹不已；通过《中国石拱桥》，我们领略了古人精妙绝仑的建筑技艺；而《昆明的雨》则带领我们欣赏了雨季里那些鲜美多汁的菌子所带来的独特风味。1．给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。yíng()光因地zhì()宜2．找出选段中的错别字并更正。改改3．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是（

）A．将“带领”改为“引发”B．将“欣赏”改为“品味”C．将“那些”放到“菌子”前面D．将“独特风味”改为“独特味道”二、综合性学习（本大题共1小题）阅读下文，回答问题。走出课堂，学校计划在常德大小河街开展以“身边的文化遗产”为主题的综合实践活动，请你参加并完成下列任务。4．下列句子是小语在阅读新闻报道时摘录的句子，排序最恰当的一项是（

）①对于城市历史文化，不是单纯地束之高阁、区分保护②从文旅消费场景到独特艺术创作，从戏曲职业教育到大型闪秀表演③而传承的关键字眼就是创新④而是融合创新、开发利用⑤常德河街正努力将非遗传承与日常生活深度融合，彰显出旺盛的生命力⑥河街的特色活动已不仅仅只是技艺展示，更是鲜活传承A．①④②⑥③⑤ B．①④⑤⑥③② C．②⑤①④③⑥ D．②⑥③①④⑤以下是小文拟定的新闻采访方案，请你一起完成任务。采访对象甘婷婷（常德市规划建筑设计院建筑师）采访目的了解河街鸳鸯走马楼的历史和复建过程采访方式现场采访采访问题①这栋建筑为什么叫“鸳鸯走马楼”？②河街中的鸳鸯走马楼历史上是什么样的？……5．以下是采访专家的内容记录，请你根据专家的回答，推测小文提出的问题。小文：________________________________________________________________________甘婷婷（常德市规划建筑设计院建筑师）：鸳鸯走马楼历史上真实存在，也曾被称作南熏楼。在还原过程中，我们采用了一些现代的处理手法，收集了老照片，咨询了许多文史专家，并拜访了曾经居住在河街的老居民，陆续收集了一些资料，也算是一个创造性的还原。6．在常德大小河街，游客不仅可以观赏和聆听非物质文化遗产，还能品尝到具有地方特色的非遗美食。常德丝弦、木雕、澧水船工号子等传统艺术形式，以及常德米粉、擂茶、钵子菜等地方特色小吃，都深受游客的喜爱。那么，如何助力非物质文化遗产成为大小河街的特色呢？请谈谈你的建议。三、名句名篇默写（本大题共1小题）7．诗以言志，文以传情。补写下列句子中空缺的部分。（1），出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）（2）争渡，争渡，。（李清照《如梦令》）（3）王维《使至塞上》中运用比喻，写出作者飘零之感的句子：，。（4）《赠从弟》中一问一答揭示松柏耐寒不凋、坚贞不变本性的诗句是：？。四、现代文阅读（本大题共3小题）阅读下文，回答问题。材料一：马拉松：起源、演变与全球魅力①马拉松比赛起源于古希腊，传说公元前490年希腊雅典与波斯王国之间爆发战争。在马拉松平原上，古希腊士兵奋勇作战，成功击退波斯军队。为了将胜利的消息传递给雅典市民，一名士兵奔跑了约42公里，从马拉松到达雅典，然后倒下身亡。现代马拉松的42.195公里起跑线也正是源于这段古老的历史。②随着时间的推移，马拉松从古代的战争传递演变为现代体育比赛。1896年，第一届现代奥运会在雅典举办，马拉松比赛作为纪念古希腊历史的一部分，首次成为奥运项目。从那时起，马拉松比赛逐渐传播到全球，成为体育运动中的重要组成部分。③马拉松代表着坚韧、毅力和拼搏精神，跑者在挑战自己的同时，也在向古代传奇致敬。马拉松比赛在世界各地吸引着成千上万的跑者和观众，成为一种文化和社会现象。④如今，马拉松不仅仅是一项竞技运动，更成为了一种社会活动和慈善行动的载体。许多马拉松比赛与慈善机构合作，用跑步的力量改变社会。跨越国界的马拉松赛事吸引着全球各地的跑者，构筑了一个超越文化和民族界限的交流平台。参与者们以挑战自我的精神，投身于这项充满历史底蕴、传奇色彩和竞技魅力的运动之中。（摘自《科技数码角》，2023年8月24日，有删改）材料二：2024常德柳叶湖马拉松1.5万人激情开跑①11月17日上午，2024常德柳叶湖马拉松在柳叶湖游客广场鸣枪开跑。本次比赛设马拉松、半程马拉松、欢乐跑3个项目，来自世界各地的15000名跑者共聚柳叶湖畔，尽享运动的喜悦与挑战。②本次马拉松赛道坐落于柳叶湖旅游度假区内，环湖而建，赛道平坦开阔，沿途湖光山色旖旎。常德环柳叶湖骑行路线近期还入选了2024年“中国骑行地图”，该赛道曾被评为“最美PB（个人最好成绩）”赛道，美丽的景色为选手提供了良好的比赛环境，更带来视觉和心灵上的双重享受。作为一条一马平川、助力选手PB的快速赛道，赛道累计爬升不超过50米。因此，在本次比赛中，众多选手收获了好成绩。（摘自《常德日报》，2024年11月18日）材料三：“中国马拉松，何以高质量”系列访谈寄语集锦①今年以来，以马拉松为代表的国内路跑赛事快速回暖，仅中国马拉松信息平台数据显示，今年前10个月已举办各类路跑赛事活动500余场，各地赛事引发广泛关注和讨论。②那么，一场高品质路跑赛事应该什么样？围绕相关问题，人民网研究院近日推出“金台论策”系列视频访谈“中国马拉松，何以高质量”，三场访谈主题分别为“举办高品质路跑赛事，我们有信心”“弘扬体育文化和精神，我们有自信”“推动路跑赛事融合发展，我们有优势”。各位访谈嘉宾为中国马拉松高质量发展送上寄语。（摘自《人民网》，2023年12月19日）8．下列对材料的理解，与原文不相符的一项是（

）A．马拉松不仅是一项竞技运动，更成为了一种载体，许多马拉松比赛与慈善机构合作，想用跑步的力量改变社会已成为现实。B．马拉松比赛起源于现代奥运会的创立，1896年，第一届现代奥运会在雅典举办，其首次成为奥运项目。C．马拉松已成为一种文化和社会现象，为来自世界各地的跑者构建了一个跨越文化和民族的交流平台。D．今年以来，以马拉松为代表的国内路跑赛事快速回暖，举办一场高品质中国马拉松赛事已引发社会广泛关注和讨论。9．请结合材料二，谈谈一场高品质路跑赛事应该什么样？阅读下文，回答问题。门楣上的文化瑰宝赵婷①匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意，将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，述说着上千年的历史，被称为“古建筑的灵魂”。②提到匾额，许多人可能觉得很陌生。但如果说到老字号商铺“稻香村”“张一元”，再说到皇宫寺庙的“太和殿”“雍和宫”，就会感到匾额离我们并不远。它既是一种文化载体，也是一种传统象征，既是人文风景，更是历史印记。③匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额简称为匾，古代“匾”写作“扁”。汉代许慎《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”即点出了匾额作为“建筑命名”的原始功能。④匾额习俗的形成源于古人对门的重视。在古代，门被称为“衡门”，是一种领地的标识，我国一些少数民族至今仍然保留着在衡门上放置猎物作为其领地标识的风俗。当部落发展成为国家，氏族首领化家为国，衡门上的标志也简化成为文字，成为国号。我国古代第二个奴隶制王朝商朝的国号为商，《诗·商颂·玄鸟》中曾说“天命玄鸟，降而生商”，“商”字的甲骨文极像衡门之上放置鸟牲。⑤中国的古建筑，凡楼、台、亭、阁，或轩、榭、堂、馆，匾额是不可缺少的装饰品，相当于古建筑的眼睛。由于匾额在建筑物中占据了显耀的位置，因此极受古人重视。⑥匾额广泛流传，由官方传至民间是从唐末开始的。当时里坊制度被废除，百姓可以临街开店，挂出各自的匾额来招揽生意。到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了。⑦俗语道“创出金字招牌，买卖找上门来”，流入民间的匾额逐渐成了商家的招牌、店铺的品牌。著名的招牌，实际上也就是著名的商标，它往往同优质的商品联系在一起，同顾客的认同感、信任感联系在一起。⑧20世纪30年代，上海老字号童涵春堂曾因债台高筑，不得不把部分产权出售，经过出、受盘人双方协商，在出盘的时候，将招牌这块无形资产作价80万两白银，折合112万银圆，可见名店招牌的珍贵。⑨除了为建筑物和商铺“标识名称”外，匾额在古代还是宣扬教化的重要传播媒介，宣扬修身、齐家、治国、平天下的理念，维护社会秩序和规范伦理道德。⑩明清之际，牌坊匾额成为最高统治者褒奖功德孝贤的重要形式，需经皇帝降旨或恩准才能建造，在正楼檐下和顶枋之上的正中间建有一个小龛，内有一块小石板，上镌“圣旨”“恩荣”等字样。⑪清朝律例规定，匾额作为一项特殊的旌表物品赏赐给寿民，从而使得匾额被广泛运用到祝寿之中。据说，乾隆登基后的第一块匾，赐予了山东按察使黄叔琳，因其母吴氏年近九十，赐“德门寿母”额，而且在其执政的六十年中，凡朝臣七十寿诞，要员父母八十、九十高寿，乾隆都不忘题匾赐㔶以彰庆贺。他的做法深深影响了嘉庆、道光、成丰、同治等多位皇帝，使得老人祝寿匾在清代成为一时风尚，至今仍有大量实物留存。（选自《人民周刊》，有删改。）10．下列说法与原文意思相符的一项是（

）A．少数民族至今仍保留在衡门上放置猎物的习惯，这种匾额习俗的形成，源于古代人对匾额的重视。B．宋代商品经济繁荣，匾额从这时开始广泛流传，临街开店的百姓，挂出各自的匾额来招揽生意。C．匾额在中国民族的发展中占据重要的位置，匾额的用途多样，形式丰富，比如赏赐给寿民的“寿匾”。D．牌坊匾额上刻“圣旨”“恩荣”等字样，用于人们奖励功德孝贤，它要经过皇帝恩准才能建造。11．文章第③段主要运用了什么说明方法？有什么作用？12．如果用下面这段文字为选文的补充材料，放在哪段最合适？请说明理由。《清明上河图》的后段描写了汴京市区的街道，在高大雄伟的城楼两侧，街道纵横，房屋林立，茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观等一应俱全，如“刘家上色沉檀楝香”、“王家罗锦匹帛铺”、“赵太丞家”等。此外，还有“孙家正店”（内城东角门不远处）及“十千脚店”（汴河上土桥南岸）等。阅读下文，回答问题。花开花红于天良①今天是星期天，我独自一人漫步在街道旁的人行道上。一位白发老人推着一辆自行车，车子的后面载着一个大筐子，筐子里装着好多盒鲜花，在老人载言载笑的热忱下，我买了一盆枝头挂满鲜花的郁金香和一盆含苞待放的凤仙。看着这些花，我就想到了我的母亲。②母亲年轻的时候，虽然爱花，但是没有时间去养花，白天忙完生产队的活儿，晚上还要在油灯下缝补着一家人的衣服。我们兄弟姐妹相继成家立业后，再也看不到母亲在油灯下的身影了，取而代之的是母亲坐在一个小木头凳子上，侍弄着各种花儿的枝和叶，妩媚鲜花掩映下的白发母亲，显得是那么满面春风。③母亲爱花，很快就成了村里养花的能工巧匠。家里不大的水泥地面上，成了花的世界，有的竞相开放，有的含苞欲放，有的绿叶滴翠，引来村里爱花的人前来观赏。有的索性剪上一个枝，有的表现出“强悍”的一面，端土一盆花走了。母亲是个乐施好善的人，无论来者如何蛮不讲理，她都只是笑笑。父亲是个耿直的人，一对那些无礼之人，表示出极大的不满。④秋后的一个下午，父亲去地里干活。母亲一个人在家里搬弄着一盆富贵竹，一不小心，把自己的腰给扭了。父亲从地里回来，看见蜷伏在花丛中的母亲，急忙扶携着她上了炕，父亲生气地把那盆花连根拔起，扔到了院门外。⑤父母渐渐地步入了老年。步履蹒跚，身体羸弱。农历丁酉年中元节后半夜，父亲永远地离开了我们。父亲走后，母亲养了一盆雪白的马蹄莲，摆放在父亲的遗像前。⑥母亲渐渐步入耄耋之年，心有余而力不足。我几次说服母亲不要养花了，母亲听后做出一个决定：将家里的几盆花，平均分配给我们兄弟姐妹几家。从此，家里只剩下父亲遗像前的一盆马蹄莲花了。⑦父亲去世后，母亲一个人孤单地住在老家的大院里。母亲不养花了，拾起了在鞋垫上绣花的活儿。⑧母亲用废旧的衣服，裁剪成鞋垫的样式，用白面糊粘贴成型，开始绣各种花的图案。母亲画花时就如同一位工笔精湛的画家，在鞋垫上勾勒出行云流水的线条。她喜欢牡丹、月季等这些线条比较粗犷的花，绣的时候比较容易，绣出的花儿艳丽、耀眼。⑨村里进入寒冬农闲时节，白天，左邻右舍的女人们，盘坐在母亲的大炕上，各自拿出绣鞋垫的绝活儿。母亲用半个月的时间，就能绣成一双花儿大红的鞋垫。⑩从此，在鞋垫上绣花成了母亲的嗜好。⑪母亲坐在热乎乎的炕头上，排开绒线，戴上眼镜，细针密缕，绣着鲜红的壮丹，粉红的桃花。绿叶、红花相间的月季，一副绣花的鞋垫完成，好像得到珍宝似的，母亲拿在手里上下翻看着，轻轻地捏一捏，欣赏着。⑫母亲做绣花鞋垫的消息在亲戚中不胫而走。今天，一个外甥来看望姥姥了，母亲绝不会让外甥空手而返，送上一双绣花鞋垫。过几天，一个孙子想奶奶了，买了一些稀罕的食品，母亲同样送给一双绣花的鞋垫。一双鞋垫，寄托着长辈的期望，抒写着小辈们像火红的花儿一样炽烈的孝心。⑬小辈们得到母亲绣花的鞋垫，乐呵着，打心底里高兴。母亲也快慰，做起绣花鞋垫来，更乐此不疲，有一种精气神。⑭从养花到绣花，从身强力壮到皓首苍颜，母亲与花结缘。⑮父亲去世后的第一个春节，我们一家子从城里回到老家与年迈的母亲过年。除夕，时钟指向午夜零点，村里响起了祝福的鞭炮声，院子里象征吉祥的旺火燃烧了起来。母亲拄着拐杖，手里拿着三双鞋垫，步履蹒跚地走到旺火边，烘烤吸附着旺火散发出来的光和热。鞋垫上绣着的花，在旺火的光亮中，好似朵朵绽放的鲜花，百媚千红。⑯母亲将三双绣花鞋垫，依次给我、我的爱人和我的女儿垫上。我端详着鞋垫，满眼是花的火红。（文章有删改）13．下列选项对文章内容的理解不正确的一项是（

）A．文章开头通过写“我”买花的行为，引出下文对母亲的回忆，为后文写母亲与花结缘的故事作铺垫。B．母亲是温柔包容的，村里爱花的人来欣赏母亲的花，无论来者如何蛮不讲理，她都只是笑笑。C．文中提到村里爱花的人前来观赏母亲的花，有的剪枝，有的直接端走花盆，这体现了村里人的粗鲁无礼和贪小便宜。D．母亲做鞋垫“有一种精气神”是指后辈们喜欢母亲做的鞋垫，让母亲感到自己的价值，所以格外有干劲。14．联系上下文，赏析下面句子中的加点词。绿叶、红花相间的月季，一副绣花的鞋垫完成，好像得到珍宝似的，母亲拿在手里上下翻看着，轻轻地捏一捏，欣赏着。15．有同学认为本文主要写母亲与花相关的事情，关于父亲的几件事可以删去。你赞同这一说法吗？请结合文章内容阐述理由。16．结合全文，说说你对文章结尾句“我端详着鞋垫，满眼是花的火红”的理解。五、诗歌鉴赏（本大题共1小题）阅读下面的诗歌，完成题目。春题湖上①白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。【注】此诗是作者杭州刺史任期将满、即将离开时所写。17．白居易离任杭州时写道“处处回头尽堪恋”，本诗中“______”一词与《钱塘湖春行》中的“最爱”有相似之处。18．本诗与《钱塘湖春行》同写西湖春景，请结合诗歌内容分析两首诗的情感异同。六、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下面两则文言文，完成题目。【甲】《记承天寺夜游》（宋）苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】《观月记》①（节选）

（宋）张孝祥月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，薪顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆②风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。【注】①作者被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。②阆（làng）风：传说是仙界昆仑山。19．下列对文中加点词的解说，正确的一项是（

）A．“书以为金沙堆观月记”的“书”是“书写”的意思，与成语“罄竹难书”中的“书”意思相同。B．“去人远者又胜也”与《周亚夫军细柳》中“成礼而去”的“去”都表“离开”。C．“亦安能独行以夜而之空旷幽绝”与“哀转久绝”中的“绝”都是“消失”的意思。D．“临”字有“从高处往低处看、降临、靠近、将要”等义项，“临水之观”的“临”意思是“从高处往低处看”。20．借助下面的知识卡片，将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。独：①单独②独自③仅，只有④表转折或强调，却，偏偏。备：①完备，齐全②防备，准备。21．【甲】【乙】两文均在写“月”，两篇文章是如何表现月光特点的？请简要分析。22．张孝祥和苏轼都于被贬时赏月，同是“观月抒情”，请结合文章内容，简述情感不同之处。七、名著阅读（本大题共2小题）23．“一粒沙里见世界”，小小的绰号也蕴含着丰富的意蕴。以下两个选项分别是谁的绰号？请任选一个，结合名著中的相关情节，探究人物的个性化特征。A．伙夫头（《红星照耀中国》）

B．徐老虎（《长征》）我选()24．前几天，小文在朋友圈里发了一条极具《昆虫记》特色的新年祝福：法布尔在《昆虫记》中这样写萤火虫：萤火虫会在自己的身上点燃一盏灯，在黑夜中，照亮前方的路。新的一年，让我们也成为萤火虫吧，带着自己的灯，照亮前行的路，让自己的心暖暖的，也给周围的人带去希望。请你参照以上示例，编辑一条信息，表达新年祝福。要求：体现《昆虫记》中至少一种昆虫的习性或特点。（参考：蝉、蟋蟀、隧蜂……）八、作文（本大题共1小题）25．阅读下面的文字，根据要求写作。汪曾祺先生说：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润，增强对生活的信心、信念。”也请你写下生活中真实、美好、诗意的人或事，勇敢前行。要求：文体不限，诗歌除外；自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

参考答案【答案】1．荧制2．阔廓仑伦3．B【详解】1．本题考查字音字形。荧光：yíngguāng，在光、电等的激发下，物质表面所发出的可见光。因地制宜：yīndìzhìyí，根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。2．本题考查字形。轮阔——轮廓：构成、界定一个图形或物体的周围边缘的线条；事情的概况。精妙绝仑——精妙绝伦：精巧美妙到了极点。绝伦：无与伦比。3．本题考查病句。句子“而《昆明的雨》则带领我们欣赏了雨季里那些鲜美多汁的菌子所带来的独特风味”中，“欣赏”与“风味”搭配不当，可将“欣赏”改为“品味”；“欣赏”一词侧重于对事物的观赏、赞赏，通常用于形容对美好的景色、艺术作品等的观看和鉴赏，而“风味”指的是事物所具有的特殊韵味、特色，与“品味”搭配更为合适，“品味”强调仔细地体会、感受，更能体现出读者深入感受菌子所带来的独特韵味这一过程。故选B。【答案】4．D5．示例：甘设计师，请问你们是如何还原鸳鸯走马楼的呢？6．示例：①加强宣传，在大小河街举办非遗文化展览、设计大小河街非遗文创产品等，开展丰富多样的活动。②建立非遗传承基地，在大小河街为非遗传承人提供展示、传授技艺的场所，促进非遗文化传承。【详解】4．本题考查语句的排序。②句提到文旅消费场景和各种活动，这是一个宏观的概述，适合作为开头；⑥句紧接着②句，说明了河街特色活动的现状，与上一句直接衔接；③句接着⑥句，点出传承的关键是创新，进一步深化；①句针对城市历史文化提出观点，必然在④句（“而是”表示转折）之前；④句紧接①句说明不是单纯地束之高阁，而是融合创新；⑤句作为总结句，强调常德河街通过深度融合非遗传承与日常生活，彰显出生命力，结构完整。所以，最恰当的排序是②⑥③①④⑤。故选D。5．本题考查采访词。根据专家甘婷婷的回答“还原过程中，我们采用了一些现代的处理手法……”可以推测，小文的问题涉及鸳鸯走马楼在复建过程中所遇到的挑战及解决方法。专家提到了还原过程中采用现代处理手法、收集资料并咨询专家等细节，这表明问题的重点在于复建过程中所遇的实际问题及解决方案。示例：甘设计师，请问鸳鸯走马楼在复建过程中遇到了哪些挑战？6．本题考查提建议。要助力非物质文化遗产成为大小河街的特色，可以提出以下建议：①加强宣传：制作非遗宣传片、举办非遗主题展览、组织现场表演等活动，加大对非物质文化遗产的推广力度，吸引更多游客。②教育培训：设立非遗传承人培训班，鼓励年轻人参与非遗保护与传承工作。③创新发展：结合现代技术和创意，将非遗元素融入到现代生活中，如开发文创产品、设计非遗主题餐饮等，提升游客体验。④社区参与：动员当地居民参与非遗保护，共同维护与弘扬地方文化。⑤政策支持：政府应提供资金、政策等支持，搭建非遗保护与发展的平台。7．【答案】入则无法家拂士惊起一滩鸥鹭征蓬出汉塞归雁入胡天岂不罹凝寒松柏有本性【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“拂士、鸥鹭、蓬、罹”等字词容易写错。【答案】8．B9．示例：①赛道设计合理，环境优美，能为选手提供良好的比赛环境；②多样化的项目设置，能满足不同跑者的需求，赛事具备广泛参与性和较高吸引力。【分析】这两篇材料加一篇访谈集锦全面展现了马拉松的魅力与现状。材料一概述了马拉松的起源、演变及全球影响力；材料二以常德柳叶湖马拉松为例，展示了马拉松赛事的具体举办情况；材料三则通过访谈集锦探讨了中国马拉松高质量发展的路径。整体而言，马拉松作为一项历史悠久的运动，如今已成为全球性的文化现象，并持续推动着体育产业的发展。【详解】8．本题考查理解内容。B.由第材料一第①段“马拉松比赛起源于古希腊，传说公元前490年希腊雅典与波斯王国之间爆发战争”和第②段“1896年，第一届现代奥运会在雅典举办，马拉松比赛作为纪念古希腊历史的一部分，首次成为奥运项目”句子可知，马拉松的起源是古希腊战争传说，而非现代奥运会的创立。故选B。9．本题考查提炼信息。由材料二第①段“本次比赛设马拉松、半程马拉松、欢乐跑3个项目，来自世界各地的15000名跑者共聚柳叶湖畔，尽享运动的喜悦与挑战”句子可知，一场高品质路跑赛事应该具备多样化的项目设置，以满足不同跑者的需求，从而具备广泛的参与性和较高的吸引力；由材料二第②段“本次马拉松赛道坐落于柳叶湖旅游度假区内，环湖而建，赛道平坦开阔，沿途湖光山色旖旎……美丽的景色为选手提供了良好的比赛环境”句子可知，一场高品质路跑赛事的赛道设计应合理，环境应优美，能为选手提供良好的比赛环境。【答案】10．C11．运用了引用（或下定义）的说明方法，通过引用汉代许慎《说文解字》中的解释，详细说明了匾额作为“建筑命名”的原始功能。这一引用不仅增强了说明的权威性，还提供了可靠的历史依据，更具信服力。12．第⑥段。因为这则材料主要介绍的是《清明上河图》上展示出的宋代都城汴京街道上店铺招牌林立的画面，更好地说明了文章第⑥段中“到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了”的内容。【分析】本文通过介绍匾额的历史渊源、文化价值和广泛应用，展示了匾额作为中国传统文化独特元素的重要地位。从先秦到现代，匾额的发展与建筑艺术、书法篆刻、商业经营等紧密相连，具有标识、教化、褒奖等多重功能。文章语言生动，内容丰富，既有历史典故的引用，也有实际实例的说明，充分体现了匾额在中华民族文化传承中的重要作用，同时让读者感受到匾额背后的深厚文化底蕴。【详解】10．本题考查筛选信息。A.结合第④段“匾额习俗的形成源于古人对门的重视。在古代，门被称为‘衡门’，是一种领地的标识，我国一些少数民族至今仍然保留着在衡门上放置猎物作为其领地标识的风俗”，可知：匾额习俗的形成源于古人对门的重视，一些少数民族至今仍然保留着在衡门上放置猎物作为其领地标识的风俗。本项的“源于古代人对匾额的重视”说法不当；B.结合第⑥段“由官方传至民间是从唐末开始的。当时里坊制度被废除，百姓可以临街开店，挂出各自的匾额来招揽生意”，可知：从唐末开始百姓可以临街开店，挂出各自的匾额来招揽生意。本项的说法不当；D.结合第⑩段“牌坊匾额成为最高统治者褒奖功德孝贤的重要形式，需经皇帝降旨或恩准才能建造，在正楼檐下和顶枋之上的正中间建有一个小龛，内有一块小石板，上镌‘圣旨’‘恩荣’等字样”，可知：在正楼檐下和顶枋之上的正中间建有一个小龛，内有一块小石板，上镌“圣旨”“恩荣”等字样。并非“在牌坊匾额上刻‘圣旨’‘恩荣’等字样”；故选C。11．本题考查分析文章的说明方法。引用说明方法：“汉代许慎《说文解字》对‘扁’作了如下解释：‘扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。’”这是典型的引用，直接引用了古代文献《说文解字》中对“扁”的解释。通过引用权威的古代文献，能够让读者了解到“匾额”在古代的文字记载中的含义和原始功能，增强了说明的权威性和可信度。因为《说文解字》是中国古代第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书，其对“扁”的解释具有很高的学术价值和历史价值，为读者理解匾额的起源和原始功能提供了可靠的历史依据，使关于匾额的介绍更具说服力，让读者更容易接受和相信作者所阐述的内容。下定义说明方法：引用《说文解字》的内容“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也”，从本质上对“扁”（即匾额）进行了定义式的解释，指出它是“署门户之文”，也就是点明了匾额作为“建筑命名”的本质特征。运用下定义的说明方法，能够简洁、准确地揭示出匾额的本质属性和原始功能，让读者对匾额有一个清晰、明确的认识，使读者在阅读之初就能快速抓住匾额这一事物的关键特征，有助于读者理解匾额在建筑中的重要意义和作用，也为后文进一步介绍匾额的发展等内容奠定了基础。12．本题考查内容理解。材料中提到“《清明上河图》的后段描写了汴京市区的街道……‘刘家上色沉檀楝香’、‘王家罗锦匹帛铺’、‘赵太丞家’等。此外，还有‘孙家正店’（内城东角门不远处）及‘十千脚店’（汴河上土桥南岸）等”，这些“刘家上色沉檀楝香”等都是店铺的招牌，也就是匾额，描绘出了宋代都城汴京街道上店铺招牌众多的场景。文章第⑥段指出“到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了”。此句表明宋代因商品经济繁荣，匾额数量增多。二者关联：材料中《清明上河图》所展示的宋代汴京街道店铺招牌林立的画面，正是对第⑥段“到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了”这一内容的具体例证。通过《清明上河图》中众多店铺招牌（匾额）的呈现，直观地说明了宋代商品经济繁荣背景下匾额数量增多的情况，所以这段文字放在第⑥段最合适。【答案】13．C14．动作描写，通过“捏一捏”这一细腻的动作，不仅能够深刻感受到母亲对亲手绣制鞋垫的珍爱与重视，更生动地展现了她对于自己所热爱之事由衷的喜悦与满足之情。15．不能删去。①父亲对无理之人的愤慨，表现了他的耿直不阿，与母亲温柔包容的态度形成对比，两者相得益彰；②当母亲不慎伤及腰部时，父亲流露出的心疼，是他对母亲深情厚爱的真实写照；而父亲离世后，母亲将马蹄莲静静摆放在他的遗像前，这一举动是对父亲的思念与缅怀；③叙述关于父亲的故事，不仅极大地丰富了文章的内涵，更深刻地展现了父母之间那份相互扶持、朴素而真挚的爱情。16．①“花的火红”不仅指母亲在鞋垫上绣花，绣得美艳丽逼真，更体现了母亲的心灵手巧和对生活的热爱；②“火红”象征着母亲对生活的积极态度和热情，她用这种热情去感染和激励身边的人；③鞋垫上“花的火红”更是母亲对儿孙的深深祝福，寄托了她对后辈的期望和关爱。【分析】这篇文章通过朴实细腻的语言，描绘了一位平凡母亲在艰辛生活中对花的热爱和坚持。文章通过母亲亲手养花、绣鞋垫等细节，展现了她从年轻到老年不断与花结缘的过程，刻画出母亲勤劳、慈爱、乐观的形象；同时，穿插父亲的片段，使人物形象更加丰满，家庭氛围更加和谐美好。作者通过平实的叙述和真挚的情感传达，唤起读者心中对平凡生活中美好事物的共鸣。【详解】13．本题考查内容理解辨析。C.有误，结合第③段“有的索性剪上一个枝，有的表现出‘强悍’的一面，端上一盆花走了。母亲是个乐施好善的人，无论来者如何蛮不讲理，她都只是笑笑”可知，文章重点并非在于批判村里人的粗鲁无礼和贪小便宜。从母亲的反应“母亲是个乐施好善的人，无论来者如何蛮不讲理，她都只是笑笑”可以看出，作者更想强调母亲的善良和包容，以及母亲爱花、乐于与他人分享花的美好品质。同时，文中也未从其他方面着重刻画村里人的负面形象；故选C。14．本题考查词句理解赏析。结合第⑪段“母亲坐在热乎乎的炕头上，排开绒线，戴上眼镜，细针密缕，绣着鲜红的牡丹，粉红的桃花。绿叶、红花相间的月季，一副绣花的鞋垫完成，好像得到珍宝似的，母亲拿在手里上下翻看着，轻轻地捏一捏，欣赏着”可知，这段文字围绕母亲完成绣花鞋垫后的一系列行为展开。“拿”“翻”“捏”“欣赏”等动词，清晰地表明运用了动作描写。母亲把完成的鞋垫当作珍宝，“捏一捏”是她珍视成果的具体体现。此前文中提到母亲爱绣花，这一爱好贯穿她的生活，她在绣花上投入诸多心血。所以“捏一捏”这个细腻动作，一方面体现出母亲对亲手绣制鞋垫的珍视，毕竟这是她花费精力完成的；另一方面，也生动展现出母亲对热爱之事的喜悦与满足，这是她内心热爱与付出得到回报的真情流露。15．本题考查句段作用。结合第③段“父亲是个耿直的人，一对那些无礼之人，表示出极大的不满。母亲是个乐施好善的人，无论来者如何蛮不讲理，她都只是笑笑”可知，这里通过描写父亲对村里爱花人无礼行为的不满，与母亲的包容形成鲜明对比，突出了两人不同的性格特点，使人物形象更加丰满。由此可知，父亲的形象与母亲的形象相互映衬，共同丰富了文章内容。

结合第④段“父亲从地里回来，看见蜷伏在花丛中的母亲，急忙扶携着她上了炕，父亲生气地把那盆花连根拔起，扔到了院门外”以及第⑤段“父亲走后，母亲养了一盆雪白的马蹄莲，摆放在父亲的遗像前”可知，父亲看到母亲受伤时的焦急与愤怒，体现了他对母亲的关爱；母亲在父亲去世后摆放马蹄莲，表达了对父亲的思念。由此可知，这些情节展现了父母之间深厚的感情。从整体文章来看，关于父亲的这些事，丰富了文章内涵，展现出父母间相互扶持、真挚的爱情，使文章主题更加深刻。若删去，文章关于父母情感的表达会变得单薄，人物形象也不够立体。所以，关于父亲的几件事不能删去。16．本题考查句子理解。结合第⑧段“母亲用废旧的衣服，裁剪成鞋垫的样式，用白面糊粘贴成型，开始绣各种花的图案。母亲画花时就如同一位工笔精湛的画家，在鞋垫上勾勒出行云流水的线条。她喜欢牡丹、月季等这些线条比较粗犷的花，绣的时候比较容易，绣出的花儿艳丽、耀眼”可知，母亲在鞋垫上绣花，绣工精湛，绣出的花艳丽耀眼，这表明母亲心灵手巧，对绣花充满热爱，进而延伸到对生活的热爱，所以“花的火红”体现了母亲的心灵手巧和对生活的热爱。由此可知，母亲绣花的过程和成果是理解“花的火红”这一含义的重要依据。

结合第⑪段“母亲坐在热乎乎的炕头上，排开绒线，戴上眼镜，细针密缕，绣着鲜红的壮丹，粉红的桃花。绿叶、红花相间的月季，一副绣花的鞋垫完成，好像得到珍宝似的，母亲拿在手里上下翻看着，轻轻地捏一捏，欣赏着”以及第⑫段“母亲做绣花鞋垫的消息在亲戚中不胫而走……母亲同样送给一双绣花的鞋垫”可知，母亲热爱绣花，乐于将鞋垫送给小辈，她积极的生活态度通过绣花和送鞋垫传递给身边人，“火红”象征着这种热情。由此可知，母亲对待绣花和送鞋垫的行为展现了她对生活的积极态度。

结合第⑫段“一双鞋垫，寄托着长辈的期望，抒写着小辈们像火红的花儿一样炽烈的孝心”可知，母亲把鞋垫送给“我”、爱人、女儿，鞋垫上“花的火红”饱含着母亲对儿孙的祝福、期望和关爱。由此可知，文章中关于母亲送鞋垫及鞋垫寓意的描述，是理解“花的火红”寄托母亲对后辈情感的关键。【答案】17．勾留18．相同之处：从两首诗的尾联可得知，两首诗都抒发了对西湖春天景色的喜爱与赞美。不同之处：《钱塘湖春行》主要侧重于对自然景色的纯粹描写和对西湖春景的喜爱之情的表达。而《春题湖上》除了表达对春天美景的喜爱，还有对农作物的观察。诗人在欣赏西湖美景的同时，也留意到了西湖周边的农事活动，体现了白居易作为杭州刺史对民生的关注。【分析】白居易的《春题湖上》和《钱塘湖春行》同写西湖春景，表现出诗人对白居易离别杭州时的依依不舍和难以忘怀之情。诗歌用生动的笔触描绘出西湖的美景，通过“松排山面千重翠，月点波心一颗珠”等诗句，将自然景色拟人化，展现了湖上春景的迷人和宁静。两首诗都通过描绘春光中的西湖细腻的景物，表达了作者对春天和杭州的挚爱之情，勾画出如画的西湖风光，抒发了浓浓的依依惜别之情。【详解】17．本题考查诗歌内容分析。“处处回头尽堪恋”的意思是每一处都值得留恋，表达的是留恋之情。“最爱湖东行不足”的意思是最喜爱湖东的美景，令人流连忘返，“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”意思是我不能离开杭州到别处去，有一半原因是留恋西湖。“勾留”二字直接写出了对西湖的留恋。与《钱塘湖春行》中的“最爱”有相似之处。18．本题考查比较阅读。相同之处：《春题湖上》尾联“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”意思是，我不能离开杭州到别处去，有一半原因是留恋这风景如画西湖。诗人因西湖之美而不舍离去，流露出对西湖春景的喜爱与赞美。《钱塘湖春行》尾联“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”意思是，最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。诗人对西湖景色喜爱至极，流连忘返，同样表达了对西湖春天景色的喜爱与赞美。所以两首诗都抒发了对西湖春天景色的喜爱与赞美。不同之处：根据《钱塘湖春行》“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”等诗句可知，主要是对西湖早莺、新燕、乱花、浅草等自然景色进行纯粹描写，重点突出对西湖春景的喜爱之情。而根据《春题湖上》“碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲”可知，诗人在诗中不仅描绘西湖美景，还关注到早稻抽芽、新蒲舒展等农作物生长情况，体现了白居易作为杭州刺史对民生的关注，这是《春题湖上》除喜爱美景外独特的情感表达。【答案】19．A20．独自前往，远离人群，在这里全都完备了。21．示例一：甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用比喻的修辞手法，将月光比作积水，突出了月光的澄澈透明；乙文“天无纤云，月白如昼”运用夸张的修辞手法，写月光照射下的夜晚如同白昼，突出月光的皎洁明亮。示例二：甲文把“月光”比作“积水”，正面写月光的澄澈，“藻、荇交横”写竹柏倒影侧面写出了月光的空明澄澈，正侧结合。乙文“月白如昼”正面写出月光的皎洁明亮；“水如玉盘，沙如金积”，通过写湖水和沙滩放射出的光彩带给人的感受，从侧面突出月光的皎洁，也采用了正侧结合的手法。22．《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中；本文作者在中秋夜，望金沙堆观月，满足了赏月所有的条件，作者寓情于景，流露出其赏景的悠闲与快乐。【分析】《记承天寺夜游》和《观月记》通过对月光的描写，展现了不同的心境。苏轼的文章勾勒了一个月色皎洁、宁静闲适的夜晚，反映了豁达乐观的心态；张孝祥的文章描绘了中秋之夜月亮皎洁明亮的景象，尽显空旷幽静的美，但也流露出对生活环境的感慨。两篇文章均善于通过细腻的描写和独特的意境，抒发作者在特定境遇下的内心情感。【详解】19．本题考查文言词语。B.“去人远者又胜也”的“去”表“距离”；C.“亦安能独行以夜而之空旷幽绝”的“绝”是“极”的意思；D.“临水之观”的“临”意思是“靠近”；故选A。20．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词：独，独自；远，远离；备，完备，齐全。21．本题考查赏析句子。可以从修辞角度赏析。甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”通过比喻来表现月光，将月光比作积水，将竹柏影比作藻、荇。不仅形象地描绘出月光的清澈明亮，还借竹柏的影子形象地表现月光的素净与宁静，充满诗意。乙文“天无纤云，月白如昼”运用夸张的修辞手法来突出月光的特征。“月白如昼”、“光采激射，体寒目眩”等细致描写，呈现出月光的洁白与明亮，同时赋予月光情感上的感染力。可以从描写角度赏析。甲文“庭下如积水空明”属于正面描写，写庭院中月色空明的情景，“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写竹柏倒影侧面写出了月光的清丽淡雅，二者结合，表现出月光的美丽和宁静；乙文“月白如昼”属于正面描写，写月光的皎洁明亮，“水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩”则通过描写中秋夜沙堆、水光放射出的光彩带给人的感受，表现月光的光彩夺目和纯净无暇，属于侧面描写。两篇文章都通过正面描写与侧面描写相结合的手法，展现出月光的美态。22．本题考查分析作者思想情感的能力。甲文通过写景来抒发作者的情感，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境，表达了作者旷达乐观的胸怀。由乙文中“余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备”等语句可知，作者认为赏月最好的时候是满足“中秋，临水，独往，去人远”的条件，作者在中秋时节望金沙堆观月就满足了所有的条件，作者寓情于景，表现了作者对月下美景的赞叹之情，表达了作者赏景的悠闲与快乐。【参考译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。【乙】月亮在中秋之夜最明亮，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好。然而，中秋大多数时候又没有月亮。况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？假如有这样的地方，要么是人迹罕至，要么是空旷幽静的少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在在金沙滩游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，宁静，远离世俗）吗？我大约在八月十五日去看过洞庭，天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。23．【答案】示例一：选A这是朱德的绰号。《红星照耀中国》中写道：朱德貌不惊人，为人和蔼，且年纪已大，衣着与战士一样破旧，人们便给他起了个绰号叫“伙夫头”，他本人也以这个绰号为荣。担任全军统帅后，他依然与士兵同甘共苦，早期常常赤脚走路，整整一个冬天以南瓜充饥。“伙夫头”这个绰号是朱德真实形象的写照，他是一位朴实无华、平易近人的革命领袖。示例二：选B。这是徐海东的绰号。《长征》中写道：徐海东率领红军作战时身先士卒，凶猛无比，仗还没打就令敌人胆战心惊，人称“徐老虎”。一次战斗中，一颗子弹卡在了他的腿骨里，没有任何麻醉药物，他硬是让人把子弹生生地拽了出来。不凡的经历造就了英雄不凡的品格，“徐老虎”这一绰号生动体现了徐海东勇敢无畏、坚强不屈的英雄品格。【详解】本题考查对名著中人物的掌握理解。“伙夫头”是朱德的绰号。《红星照耀中国》记载，在长征的红军中，人们经常可以看到一个年已五旬、面容坚毅而又慈祥的指挥员，在队伍中激励广大指战员。这就是红军总司令朱德。由于他年纪已大，衣着与战士一样破旧，人们给他起了个绰号叫“伙夫头”，而他本人也以这个绰号为荣，因为这体现了人民军队官兵一致的精神。徐老虎是徐海东的绰号。《长征》中记载，徐海东打仗凶悍，有“徐老虎”之称，曾在一个大雪天赤膊上阵，将强大的对手打得屁滚尿流、溃不成军。就因为打仗太猛，徐海东也就成为了共和国十位大将中战斗中负伤最多、最重的一人。他打仗十年，九次负伤，可谓身经百战。毛主席也因此称赞他是“最好的共产党员”，“对中国革命有大功的人”。由上分析，选择其中一人进行阐述即可。24．【答案】示例：法布尔在《昆虫记》中这样写蝉：地下四年的黑暗，才换来阳光下大约五个星期的放声歌唱。新的一年，让我们也做一只蝉吧，在阳光下就尽情歌唱，享受生命的美好，积极乐观，用歌声向世界彰显自己的存在。如果所遇的是黑暗，也学着多一点隐忍与等待的耐心。【详解】本题考查名著理解及主观表达。《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。作答此题，首先从《昆虫记》众多昆虫中挑选具有鲜明习性或特点的，像蝉的蛰伏与蜕变、蟋蟀的勤劳筑巢、隧蜂的团结协作等；然后深入剖析所选昆虫特点，蝉在地下漫长蛰伏后迎来短暂歌唱，体现坚韧与对生命的热爱；蟋蟀精心筑巢，展现勤劳与对生活品质的追求；隧蜂分工明确守护蜂巢，凸显团结精神；将昆虫特点与新年人们对新一年的期许、追求相联系，如希望新的一年拥有坚韧品质、积极生活态度、团结协作精神等，以昆虫特点为切入点，表达新年祝福。

示例一：法布尔在《昆虫记》中这样写蟋蟀：它总是不知疲倦地建造自己的家，从选址到精心打造每一处细节，都亲力亲为。新的一年，愿我们都能如蟋蟀般勤劳，对待生活充满热情，用心去构筑属于自己的幸福家园。无论是追求事业上的成就，还是经营家庭的温暖，都投入十足的精力。面对困难不退缩，凭借自己的努力，让生活的每一个角落都充满温馨与美好，在新的一年收获满满的幸福与成长。示例二：法布尔在《昆虫记》中这样写隧蜂：它们在蜂巢中分工明确，有的负责采蜜，有的负责守护家园，共同为群体的生存努力。新的一年，让我们也像隧蜂一样，懂得团结协作。在工