古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》课件 【知识精研】统编版高一语文必修下册

过洞庭念奴娇张孝祥妙三重·难三重学习目标1、品读诗歌，理解诗歌大意，把握景物的特征。2、感受本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。3、学习作者身处困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。知人论世作者简介字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽省和县）人。南宋著名爱国词人，书法家。他自幼资质过人，被视为神童。绍兴二十四年（1154)廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一。授承事郎，镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年乘桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。【张孝祥】（1132年－1170年）作者简介【张孝祥】（1132年－1170年）宋孝宗乾道元年（1165年），他任静江（今广西桂林）知府，兼广南西路经略安抚使。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕，不久病逝，年三十八岁。有《于湖居士文集》、《于湖词》传世。上承苏轼下开辛弃疾爱国词派的先河文本研读文本研读念奴娇·过洞庭洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷，着(zhuó)我/扁(piān)舟/一叶。素月/分辉，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心会，妙处/难与/君说。应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空阔。尽挹(yì)/西江，细斟/北斗，万象/为/宾客。扣舷(xián)/独啸，不知/今夕/何夕。这首词把重点放在抒发内心情怀上，突出描写了自我人格的高洁。上阕下阕着重写景，景中寓情。着重抒情，意转激昂。整体感知洞庭青草，近中秋、更无一点风色。前三句话交代了什么内容？有什么作用？

——“洞庭春草”点出地点，照应《过洞庭》；体现湖面之开阔。“近中秋”点出时间，符合近中秋的天气特点，秋天天高气爽；

营造了风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清环境氛围。文本鉴赏—上阙玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。比喻

湖水明净光洁、清澈透明之美。夸张

秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水。对比

万顷湖水和一叶扁舟，一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人宁静高洁与豪迈的气概。借鉴了苏轼的《赤壁赋》中“驾一叶之扁舟”的文辞意境。《前赤壁赋》一文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜，其意境与心情，与这首词颇有相通之处。“扁舟”有隐逸江湖、远离官场的暗指，暗示主人公看淡人事纷争，远离世俗污浊的高远格调。文本鉴赏—上阙素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。【思考】“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”堪称千古名句，请分析这几句在表达上的妙处。①该句意思是“明月光辉四射，银河与明月一同映入湖水之中，水面上下一片清亮明洁。”从秋月写到秋水。②双关手法：词人巧妙地将星月辉映，波光粼粼、洁净清朗的洞庭月夜景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。③借景抒情：从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。④表现自己“肝肺皆冰雪”的高洁情怀。文本鉴赏—上阙悠然：安闲、闲适的样子；深远的样子。悠然心会，妙处难与君说。

思考：难与君说的“妙处”应该是指什么？①洞庭湖的月光湖色之妙。景象清疏淡远、湖水澄静宽广，月色皎洁，水天相映。这般犹如仙境，超凡物外的绝色之境是不能用言语完全形容出来的。②此时自然之美与心灵之净融为一体，洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这种物我两忘、天人合一的美妙境界体验是难以用言语表达的，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。文本鉴赏—上阙上片意境的主要特点素淡、明亮、澄澈、纯净、无暇、幽寂、深邃、浩渺、空明……

词的上片，作者描绘了一幅动中有静的澄澈的洞庭秋色图画。又并非只立意于歌颂自然，而是借此自比品格，烘托自己的心绪，为下片蓄势。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。这句话运用了什么手法？①用典：“孤光”用了苏轼《西江月》“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”这一典故。②双关：“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面词人回忆起在岭外一年左右的为官生涯中，自己不同流合污，始终保持高洁的情怀，有所感怀。③比喻：以冰雪的晶莹比喻诗人高洁的品格“肝肺皆冰雪”与上阙的“表里俱澄澈”互为呼应，表明词人胸襟坦白，如同冰雪一样晶莹，这也是词人高洁人格的象征。文本鉴赏—下阙34-35岁抚州→丰城→清江→萍乡→衡山→永州→兴安→灵川→桂林→灵川→兴安→祁阳→衡阳→长沙→湘阴→岳阳

颠沛流离孤独苦闷中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。——苏轼《西江月》“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面词人回忆起在岭外一年左右的为官生涯中，自己不同流合污，始终保持高洁的情怀，有所感怀。应念岭海经年，孤光自照欲说何事图片出处：唐宋文学编年地图

文本鉴赏—下阙短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。虽然头发稀稀落落，衣襟单薄，但我安然的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。

月夜清冷，衣衫单薄，凉意顿生；一语双关，既是词人从岭表炎热之地而来的客观表述，也有官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。暗喻：稳泛沧浪空阔：现实中自己虽遭贬，变得萧条冷落，但一“稳”字，可见诗人心神无一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭，泛舟宦海浮沉，显得洒脱、豪迈，心胸开阔。襟袖：借代手法，以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。短发：头发稀少。萧骚：稀疏。文本鉴赏—下阙尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。挹，舀也，《景德传灯录》卷八记马祖语曰：“侍女一口挹尽西江水”，此处禅宗话语，表明自己的心胸开阔。选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，表达词人的豪纵气概。“尽挹”为夸张，“细斟北斗”为比喻，“万象为宾客”为想象，词人设想自己作主人，，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，陪伴我纵情豪饮。体现出天人合一的超然境界。体现了作者包举万物的阔大胸怀、纵情自然的潇洒精神与“天人合一”的浪漫主义理想。同时也是词人对构陷他的小人的有力回击，充斥着自己平生孤愤，但豪放中，孤独之感也共寓基中。这是词人对构陷他的小人的有力回击，也是对自己平生孤愤的淋漓倾斜。豪则豪矣，我们却仍能于豪放中见凄婉，内心的郁愤之气和孤独之感（无酒可饮，无樽可举，无客可请。）此一句是如何表现豪迈气概的？请简要赏析。文本鉴赏—下阙扣舷独啸，不知今夕何夕

从秋月秋水回归自我

这两句词人由对秋月、秋水的描写回归自我观心，“扣舷”是动作，“独啸”是声音。从空间上：由洞庭之大到一已之小；从时间上：由今夕之初泛到稳泛；从心理上：由知到不知。通过对照，说明词人已忘情于这月白无风之夜，完全沉醉于大自然中。“不知今夕何夕”化用苏轼《念奴娇中秋》中的“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕”。

“不知今夕何夕”呼应前面的“近中秋”所点明的时间，首尾呼应，结束全词。

“不知今夕何夕”，出自《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词。词人借用采表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。

我尽情地拍打着我的船舷，独自地放声高歌啊，哪里还记得此时是何年！

下阕“扣舷独啸，不知今夕何夕！”抒发了复杂的情感，试结合全篇加以分析。

作者置身水天相连、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，宠辱偕忘，不知今夕何夕，抒发了超然物外的愉悦之情；“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”更显得慷慨激昂，大气磅礴，在总揽天地、驱遣万物中抒发了作者的豪迈进取的情志；但现实的严酷毕竟回避不了，“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”表现了作者的失意，但失意不失志，因而仍显沉稳，方寸不乱，“扣舷独啸”抒发了作者的愤激不平之意。本词是词人月夜泛舟洞庭时即景抒怀之作。上片描写广阔清静、上下澄明的湖光水色，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。下片抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了自己的高洁忠贞和大无畏的豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。

全词景中见情、笔势雄奇、境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。主题归纳请结合全词，简要概括这首词中词人的形象特点。①人格高尚，光明磊落，心无纤尘，如月下的大江表里澄澈。②胸怀坦荡，忠肝义胆，如同晶莹的冰雪。③境界高远，气魄豪迈，身处逆境而从容沉稳，身心与博大的宇宙融为一体。《念奴娇.过洞庭》写心物融合的美妙体验，且难以诉诸言语的句子是“

，

”。《念奴娇.过洞庭》中运用夸张、比喻手法，极言湖面之广阔、明净的句子是“

，

”。《念奴娇.过洞庭》用比喻表达自己光明磊落、肝胆照人的句子是“

，

”。《念奴娇.过洞庭》写招待客人时所用酒水与酒器都很不凡的句子是“

，

”。《念奴娇.过洞庭》借明亮的月光和灿烂的银河来说自己“表里俱澄澈”的两个句子是“

，

”。悠然心会妙处难与君说玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶孤光自照肝肺皆冰雪尽挹西江细斟北斗素月分辉明河共影⑥“

”一句运用通感修辞，表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。⑦，

。”两句，写词人自己在清冷的月色中泛舟，心志坚定，绝不动摇。⑧《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子“

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，

。”⑨《念奴娇·过洞庭》中，词人描写秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊的词句是：“

，

，

。”更无一点风色短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔万象为宾客素