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文档简介

7年级下册部编版语文古诗合集一、5首课内古诗词1.《登幽州台歌》——陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!译文:往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明主。想到天地的广阔无边,我倍感凄凉,独自落泪悲伤。情感:陈子昂在政治上受挫,登上幽州台,以时空的广阔无垠与自身的孤独渺小形成鲜明对比,抒发了他怀才不遇、壮志难酬的悲愤,以及对宇宙人生的深沉感慨。2.《望岳》——杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。译文:泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,晨昏不同。望着那升腾的层层云气,心胸摇荡;睁大眼睛远望归鸟回旋入山,眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。情感:杜甫描绘泰山雄伟磅礴的气象,通过“会当凌绝顶,一览众山小”,表达了诗人对泰山的赞美,更体现出他青年时期勇于进取、积极向上的雄心壮志,以及对未来充满信心的豪迈气概。3.《登飞来峰》——王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。译文:登上飞来峰顶高高的塔,听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。情感:王安石借登飞来峰所见之景,以“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,表达了自己不畏艰难险阻,对前途充满信心的精神,以及高瞻远瞩的政治眼光和改革的决心。4.《游山西村》——陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。译文:不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。情感:陆游在罢官闲居时写下此诗,描绘乡村风光与淳朴民风,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”不仅写出乡村景色的变化,更蕴含在困境中坚持,终会迎来希望的哲理,表达了诗人对乡村生活的喜爱与对未来生活的期待。5.《己亥杂诗(其五)》——龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。译文:离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。情感:龚自珍辞官南归,诗中既有离别的愁绪,又以“落红不是无情物,化作春泥更护花”表明自己虽辞官,但仍心系国家命运,愿意为国家培养人才、贡献力量的奉献精神与爱国情怀。二、8首课外古诗词1.《竹里馆》——王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。译文:独自坐在幽深的竹林之中,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓,只有一轮明月静静将我映照。情感:诗人王维通过描绘独自在竹林中弹琴、长啸,与明月相伴的清幽画面,表达了他宁静、淡泊的心境,以及对隐居生活的自得其乐,展现出他远离尘世喧嚣,沉浸于自然与自我精神世界的满足。2.《春夜洛城闻笛》——李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。译文:不知从谁家悄悄地传出悠扬的玉笛声,随着春风飘扬,传遍整个洛阳城。在这客居的夜晚,听到这《折杨柳》的曲子,谁能不勾起思念故乡的深情?情感:李白在客居洛阳的春夜,听到《折柳》笛曲,触发了强烈的思乡之情。诗中借笛声传达出他对故乡深深的眷恋和客居他乡的孤寂之感。3.《逢入京使》——岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。译文:向东遥望故乡,路途漫长遥远,泪水沾湿了双袖,怎么也擦不干。在马上匆匆相逢,没有纸和笔写信,就请你给我的家人捎个口信,说我一切平安。情感:岑参在远赴边塞途中与入京使者相遇,以质朴的语言,表达了诗人对故乡和亲人的深切思念,同时也体现出边塞生活的匆匆与行旅的艰辛,以及在这种情境下无法详细写信报平安的无奈。4.《晚春》——韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。译文:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。情感:韩愈描绘晚春时节草木争艳、杨花榆荚漫天飞舞的景象,表面是对春天的留恋,实则蕴含着珍惜时光、抓住时机展示自我的劝勉之意,也体现出诗人积极乐观的人生态度。5.《泊秦淮》——杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。译文:迷离月色和轻烟笼罩着寒水白沙,夜晚船只停泊在秦淮河边靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不知道什么是亡国之恨,隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。情感:杜牧夜泊秦淮,借商女唱《后庭花》之事,讽刺了晚唐统治者的醉生梦死、荒淫无道,表达了诗人对国家命运的深切忧虑,以及对晚唐社会现实的批判。6.《贾生》——李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。译文:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。情感:李商隐借汉文帝召见贾谊却不问苍生问鬼神的典故,以古讽今,讽刺了晚唐皇帝不重视人才、不关心民生,只热衷于求仙访道的社会现实,同时也抒发了自己怀才不遇的感慨。7.《过松源晨炊漆公店(其五)》——杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。译文:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。情感:杨万里以登山为喻,通过“政入万山围子里,一山放出一山拦。”,告诉人们不要被眼前的顺利所迷惑,要对前进道路上的困难有充分认识,表达了诗人对人生哲理的深刻思考,劝诫人们做事应做好充分准备,勇往直前。8.《约客》——赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。译文:黄梅时节家家户户都被

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