2025年四川省绵阳市涪城区普明中学高考语文二模试卷

第1页（共1页）2025年四川省绵阳市涪城区普明中学高考语文二模试卷一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读I（本题5小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于“下等人”头上的贵族，那末，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。我们的这种态度是不是功利主义的？唯物主义者并不一般地反对功利主义，但是反对封建阶级的、资产阶级的、小资产阶级的功利主义，反对那种口头上反对功利主义、实际上抱着最自私最短视的功利主义的伪善者。世界上没有什么超功利主义，在阶级社会里，不是这一阶级的功利主义，就是那一阶级的功利主义。我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。例如，某种作品，只为少数人所偏爱，而为多数人所不需要，甚至对多数人有害，硬要拿来上市，拿来向群众宣传，以求其个人的或狭隘集团的功利，还要责备群众的功利主义，这就不但侮辱群众，也太无自知之明了。任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。就算你的是“阳春白雪”吧，这暂时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顾骂人，那就怎样骂也是空的。现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。不统一，任何专门家的最高级的艺术也不免成为最狭隘的功利主义；要说这也是清高，那只是自封为清高，群众是不会批准的。（摘编自1942年5月23日，《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”（甲）衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。所以，我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品，形成“龙文百斛鼎，笔力可独扛”（乙）之势。优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容；还有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可，花拳绣腿不行，投机取巧不行，沽名钓誉不行，自我炒作不行，“大花轿，人抬人”也不行。“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”（丙）大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。“诗文随世运，无日不趋新。”（丁）创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题，同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到，作家诗人要随着时代生活创新，以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说：“学我者拙，似我者死。”宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力。（摘编自2014年10月15日，《习近平在文艺工作座谈会上的讲话》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．只有始终把人民群众的生活作为自己作品的内容，才可能成为真正的革命文学家、艺术家。B．一个时代的文艺成就只能通过是否产生优秀作品衡量，其他的方面都无足轻重、无关紧要。C．改革开放以来文艺创作中出现的问题都与市场经济大潮的冲击相关，对此，我们必须重视。D．对功利价值的追求是当前部分文艺作品质量低下的重要原因，而其危害并不限于文艺领域。（2）下列对材料二中四处诗文引用的分析错误的一项是（）A．甲处开宗明义，意在强调文艺工作者应具有使命意识，要创作出符合时代特质和人民需求的作品。B．乙处以龙文巨鼎设喻，生动形象，意在强调文艺作品应有各自的风格特点，不应只固守一种形式。C．丙处与下文的“望尽天涯路”相呼应，意在强调一名优秀的文艺工作者首先就需要有远大的志向。D．丁处为当前的文艺创作指明了方向，引文中的“世运”与选文第一段中的“伟大时代”遥相呼应。（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（）A．材料一第二段，在明确了唯物主义者所反对的和所主张的功利主义后，回答了段首提出的问题。B．材料一第二段以某种作品为例，进一步阐释真正的革命功利主义者与一般功利主义者间的区别。C．材料二第三段运用排比，既突出了当前文艺创作中存在不良现象的原因，也增强了论证的气势。D．材料二第四段中的“花拳绣腿”“自我炒作”等词语，从反向强调了文艺工作者应有的正确态度。（4）请结合材料一简要分析文艺创作与人民群众的关系。（5）对于“阳春白雪”和“下里巴人”两种艺术形式的关系，两篇讲话为什么会有不同的主张？请结合材料谈谈你的理解。（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。纸上谈兵高春阳偷我家纸皮那损贼，我恨死他了，可惜逮不着他。我家是一楼，房子刚装修完，物流和快递成天来送货，拆下来的纸皮有很多。纸皮是南方叫法，北方叫纸壳子。我把纸皮放在家门口，攒多了再一起送去物业指定的垃圾投放点。也不妨碍别人。整个单元，八层楼十六家，就我一家装修，就我一家住人。有一天，我发现门口的纸皮不见了，垃圾还在。媳妇说，肯定是被人捡走了，纸皮能卖钱。我说，这叫偷。媳妇说，你不愿意卖钱，有人替你卖。我说，大小咱也是公司高管，哪好意思去卖破烂？媳妇笑道，那人要是把垃圾也偷走就好了。我笑她想得美。媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱，过后连纸箱一起倒掉。可有一天发现，纸箱不见了，垃圾被倒出来，扔得满地都是。看着门口一地垃圾，苍蝇乱飞，我气不打一处来。不捡垃圾捡纸皮，我不挑。倒出垃圾拿走纸箱，我接受不了，太缺德了。我捏鼻子大骂，等我逮到你，看我怎么收拾你。我想抓住那损贼，可总也碰不上。这几天，我情绪很不好。我在竞聘一个领导岗位，竞争对手只有一个人，是我过去一手提拔起来的手下。那天，我在家准备竞职演讲的稿子。我吃完早饭，出门倒垃圾，一开门，老天有眼，我撞见了那位神秘的损贼——一个矮个子的小老头儿。小老头儿怔住，他的手，正在纸箱里往外掏垃圾袋。他看着我，我看着他。他穿得还算不错，干净利落，不像靠捡破烂为生的人。当然我看人的眼光也不准，要是准的话，当初我也不会提拔那个没良心的。小老头儿的脸腾地红了。他掏出垃圾袋，装模作样放在墙角，嘴里叨咕，一会儿俺就把它倒了。他抬眼问我，捡你家纸壳子，中不中啊？我一听口音，东北老乡，气消了一半。看小老头儿目光清澈，我心想，多干净的眼神啊，多像我提拔的那位啊，无辜，又值得同情。我突然恨起眼前这老家伙，但是，职业素养让我说出了另外一番话，大爷，我家装修，纸壳子老多了，以后都给你。你定期来收，中不？反正放在门口，也遭贼偷。我把贼字咬得很重。①小老头儿的眼神像被点燃的蜡烛，亮了起来，哎呀，太好啦。俺能帮上你啥呀？咋也不能白拿。我说，啥也不用帮，你就白拿。小老头儿摆手，不中不中。这样吧，你家门口垃圾，以后俺包了。②我笑了，他当然不懂得我的笑意。他笑了，我当然懂得他的笑意。作为一名企业高管，对付这种小人，化敌为友，趋利避害，这是简单兵法。回屋，我坐了下来。一想到公司那位，稿子就写不下去了。几天后，媳妇出差回来，我把情况跟她汇报了一遍。媳妇说处理得当，提出表扬。我跟小老头儿渐渐熟络起来，他经常来我家收纸皮。我家沙发、茶几、书柜等家具陆续到货，有时忙不过来，小老头儿就主动来帮忙，搬运、拆包、安装，忙完这些，又跟着收拾卫生，不管装修垃圾还是生活垃圾，一律给我清走。有时候，他还特地叫他老伴儿过来帮忙。我看这老两口忙碌的身影，庆幸当初没给小老头儿骂跑。我心里的算盘，早已扒拉得噼啪响，他帮我干的活儿，折合成工钱，早已超出了纸皮能卖出的价钱。我稳赚。作为一个商人，我怎么能吃亏呢？两个月以后，装修完工。小区物业配了保安、清洁工。小老头儿再想进小区，得经过我同意了，否则保安有权把他拒之门外。春节前的一天晚上，保安呼叫我家门铃，说有访客，是一位矮个子老大爷。③我想了想。直接拒绝。可是，保安一再通知我，我有点烦，不知道那个小老头儿想干什么。不得已，我让他进来了。这时候的我家，窗明几净，纤尘不染，还从来没有接待过客人。正在我犹豫是否该请小老头儿坐下时，小老头儿连连摆手，说，俺不坐啦，给你拿点黏亘包，闺女从东北寄过来的，地道的家乡味儿。过年啦，给你尝尝，估计平时你也尝不到。④说着话，小老头儿伸手递过来一个布包，蓝白相间，很土气的那种。我呆住了，我真没想到。我竟然顺口说，当初你倒出垃圾拿走纸箱，我不怪你了，你不用内疚。小老头儿垂下眼，轻声说，都是朋友老孙干的丢人事儿。俺一发现，就把他数落了。那天第一次去你家，就是想给你倒个垃圾，替老孙擦个屁股。没承想，让你碰见了，谁知道你这么好，不但没埋怨俺，还主动把纸壳子都送给俺，你真是好心人。我傻在当地，半天才问出一句，你也不像捡破烂的呀？小老头儿笑了，说，儿子来南方创业，在隔壁小区。人哪，没有遭不了的罪，只有享不了的福。现在日子多好，可是，俺们两口子就是闲不住，总想找点事干……我脸通红，忽然感觉，小老头在我面前高不可攀，我赶紧给他让座。我心里突然想开一件事，公司那位，我不恨他了。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．故事一开始，“我”觉得捡纸皮的小老头儿是个“损贼”，是一个小人，这种偏见源于“我”对职场竞争对手的敌意与怨恨。B．小说开头对小老头儿穿着及口音的描写，为后文他身份的揭示及送特产等情节埋下伏笔，使故事逻辑合理，为结尾处情节反转作铺垫。C．小老头儿与“我”是近邻这一巧合，使故事有了延续和深化的可能，这种巧合推动了故事情节的发展，同时也增添了故事的趣味性。D．小说语言富有地域特色和生活气息，简洁明快，通俗易懂，使故事更贴近生活，让读者感到亲切自然，仿佛置身于故事场景之中。（2）下面对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A．句子①使用比喻修辞手法，形象写出小老头儿对能白捡纸皮感到由衷喜悦，他并没有意识到“我”在暗讽他，暗示其内心坦荡，心性淳朴。B．句子②中“我笑了”，写出了“我”用职场思维战胜小老头儿后的沾沾自喜，两个“当然”表明面对小老头儿“我”有一种高高在上的优越感。C．句子③中一开始我直接拒绝，根本原因是我家装修完毕，已无纸皮可捡；我感到有点“烦”，表面上“烦”的是保安，实际上烦的是小老头儿。D．句子④采用变式句式，突出强调布包的“土气”。虽然“我”对小老头儿的这一举动感到非常吃惊，但并没有嫌弃这个土气的布包。（3）小说主要叙写“我”与捡纸皮小老头的生活故事，为何要以“纸上谈兵”为题，请简要谈谈你的理解。（4）小说写的是生活琐事，但主题却颇显深度。请结合文本谈谈作者是如何挖掘主题深度的。二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：夫治国者，犹张琴然，大弦急则小弦绝矣。故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也。昔者齐桓公问管仲曰：“寡人欲修政以强于天下，为之奈何？”管仲对曰：“公好猎，必先养其马；公好战，必先畜其民。今公欲强，必先轻赋税、缓刑罚，使民乐其生而亲其上。民亲其上，则虽危不叛；民乐其生，则虽劳不怨。”是故善为国者，必先顺民心，民恶劳逸，则与之休息；民恶贫匮，则与之富足；民恶危乱，则与之安平。譬若种树，伐其根本而求枝叶之茂，不可得也。（节选自《说苑•政理》）材料二：董宣，字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。后特征为洛阳令，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘，宣于夏门亭候之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣叩头曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀！”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔②为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令③出，赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”，歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”在县五年卒官诏遣使者临视唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之！”（节选自《后汉书•董宣传》）【注】①苍头：奴仆的通称。②文叔：汉光武帝刘秀的字。③强项令：硬脖子的县令，指董宣不肯低头。（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。在县A五年B卒官C诏D遣使者E临视F唯G见布H被覆尸（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．乐，以……为乐，意动用法，成语“怡然自乐”，其中“乐”字用法与此相同。B．而，却、然而。与《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”的“而”意思相同。C．被，覆盖，与《送东阳马生序》中“同舍生皆被绮绣”的“被”意思不同。D．“白衣”汉代指平民，与“簪缨世族”形成身份对比，后称未仕的读书人。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．董宣在湖阳公主出行时，在夏门亭拦住公主马车，杀了公主的奴仆，因此触怒了皇帝。B．董宣廉洁奉公，在担任北海相和洛阳令的期间，打击豪强，威震京师，死后家中贫困。C．材料一以“张琴”喻治国，强调宽严相济；材料二中董宣执法刚正，体现“严”的一面。D．两则材料中管仲谏言、董宣抗辩的情节均通过语言描写展现人物性格，增强叙事感染力。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也。②帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。（5）材料一提出“善为国者必先顺民心”，材料二中董宣依法治理得到“枹鼓不鸣”之誉。请结合两文，分析“顺民心”与“依法治国”的关系。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。南楼夜杜牧玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓①梦，灯前偏起别家愁。思量今日英雄事，身到簪裾②已白头。[注]①垂钓：相传西周吕尚用直钩垂钓。②簪裾：古代显贵者的服饰。（1）下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A．此诗是杜牧的晚年之作，主要描绘了在南楼宴饮赏月肆意欢快的场景。B．诗歌首句与“莫使金樽空对月”都提到饮酒作乐，均有乐中生悲之感。C．颔联描写歌声轻柔，月色明媚，极力营造出一种宁静清雅的意境氛围。D．尾联不仅是在叙述，也是在抒情，更是在对人生进行反思，颇有深意。（2）诗歌讲究“立象以尽意”，请结合颈联简要分析诗人是如何通过意象来表达情感的。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳阳楼》中的“，”两句，描绘出洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。（2）《项脊轩志》中，归有光通过“”来反射南面日光，后来“”，最终使老屋焕发光彩。这与梁思成指出的“中国建筑往往向南取光，院内多植花草”相一致。（3）诗人木心说：“眉是定型而静态的，眉一旦动起来比眼还迷人。”唐宋诗词中，出现“眉”的句子有“，”。三、语言文字运用（本题共2小题，共20分）6．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。这时节的斯大林公园，除了是时装长廊，还是音乐长廊，从早到晚轰鸣着乐声，吹口琴、笛子和萨克斯的，拉二胡和手风琴的，弹电子琴和吉他的，悉数登场。他们占据不同的地段，把斯大林公园当成一排悠长的琴键，每个乐者在不同的音区，错落奏响哈尔滨之夏市民的交响曲。在这样的乐声中，当然也夹杂着便携式录音机播放的各类舞曲。民族风类音乐前聚拢的，是戴着白手套跳广场舞的大妈；听着禅乐伸拳踢腿的，是穿着中式绸衣打太极拳的。唱歌的更是不在少数，他们有的伴着卡拉OK合唱，有的独自清唱。唱的曲种也丰富，有京剧、评剧、二人转，歌曲中则有美声、民族和流行唱法，只要你漫步其中，会与多种风格的歌声不期而遇。而这些带来乐声的人，中老年居多。斯大林公园有没有孩子带来的音乐呢？当然有了，双休日的时候，从游人中疾驰而过的溜旱冰和玩滑板的孩子，他们的随身听鸣响着的，就是劲爆的迪斯科和最新流行歌曲。（摘编自迟子建小说《烟火漫卷》）（1）“轰鸣”一词常用来形容巨大而混杂的机器声，作者在这里却用来形容音乐声，你认为是否恰当？请说明理由。（2）画波浪线句子如改成“而中老年人带来了这些乐声”，语意基本相同，但原文的表达效果更好，为什么？7．（10分）阅读下面的文字，完成下题。①“没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，还有情绪！②情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。我们经常会简单粗爆地将情绪二元分类，例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。但是，这容易造成误解，即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康的，因此要尽量避免或努力压抑。事实上，情绪是一种信号，情绪也是一种能量，就如愤怒，在面对不可理喻的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威协时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，都具有外显信号性、体内工能性、情境适应性和行为动力性等特点，帮助我们在不同情境中做出反应和决策。不过，相对于积极情绪，消极情绪更容易带来负面行为，伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常对其感到无能为力。③不过需要注意的是，心理状态良好的人，很少被烦恼绊倒，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，对于心理状态欠佳的人，却可能陷入一蹶不振的境地。④一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。（1）文中第二段有三处错别字，请找出并加以改正。（2）文中画波浪线的句子在修辞上很有特色，请简要分析。（3）下列各句中的引号与文中画线句子中的引号用法相同的一项是（）A．阿Q也心满意足的得胜走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？（鲁迅《阿Q正传》）B．为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。（《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》）C．福临路工房的两千个左右的包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。（夏衍《包身工》）D．“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，还在我党许多同志中继续存在着。（毛泽东《改造我们的学习》）四、作文（共60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。随着社会竞争的加剧，“内卷”浪潮席卷而来。越来越多的人在“内卷”中感到疲惫，却又不自觉地参与其中。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025年四川省绵阳市涪城区普明中学高考语文二模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读I（本题5小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于“下等人”头上的贵族，那末，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。我们的这种态度是不是功利主义的？唯物主义者并不一般地反对功利主义，但是反对封建阶级的、资产阶级的、小资产阶级的功利主义，反对那种口头上反对功利主义、实际上抱着最自私最短视的功利主义的伪善者。世界上没有什么超功利主义，在阶级社会里，不是这一阶级的功利主义，就是那一阶级的功利主义。我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。例如，某种作品，只为少数人所偏爱，而为多数人所不需要，甚至对多数人有害，硬要拿来上市，拿来向群众宣传，以求其个人的或狭隘集团的功利，还要责备群众的功利主义，这就不但侮辱群众，也太无自知之明了。任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。就算你的是“阳春白雪”吧，这暂时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顾骂人，那就怎样骂也是空的。现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。不统一，任何专门家的最高级的艺术也不免成为最狭隘的功利主义；要说这也是清高，那只是自封为清高，群众是不会批准的。（摘编自1942年5月23日，《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”（甲）衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。所以，我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品，形成“龙文百斛鼎，笔力可独扛”（乙）之势。优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”；有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容；还有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可，花拳绣腿不行，投机取巧不行，沽名钓誉不行，自我炒作不行，“大花轿，人抬人”也不行。“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”（丙）大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。“诗文随世运，无日不趋新。”（丁）创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题，同创新能力不足很有关系。刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到，作家诗人要随着时代生活创新，以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说：“学我者拙，似我者死。”宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程，增强文艺原创能力。（摘编自2014年10月15日，《习近平在文艺工作座谈会上的讲话》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（D）A．只有始终把人民群众的生活作为自己作品的内容，才可能成为真正的革命文学家、艺术家。B．一个时代的文艺成就只能通过是否产生优秀作品衡量，其他的方面都无足轻重、无关紧要。C．改革开放以来文艺创作中出现的问题都与市场经济大潮的冲击相关，对此，我们必须重视。D．对功利价值的追求是当前部分文艺作品质量低下的重要原因，而其危害并不限于文艺领域。（2）下列对材料二中四处诗文引用的分析错误的一项是（B）A．甲处开宗明义，意在强调文艺工作者应具有使命意识，要创作出符合时代特质和人民需求的作品。B．乙处以龙文巨鼎设喻，生动形象，意在强调文艺作品应有各自的风格特点，不应只固守一种形式。C．丙处与下文的“望尽天涯路”相呼应，意在强调一名优秀的文艺工作者首先就需要有远大的志向。D．丁处为当前的文艺创作指明了方向，引文中的“世运”与选文第一段中的“伟大时代”遥相呼应。（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（C）A．材料一第二段，在明确了唯物主义者所反对的和所主张的功利主义后，回答了段首提出的问题。B．材料一第二段以某种作品为例，进一步阐释真正的革命功利主义者与一般功利主义者间的区别。C．材料二第三段运用排比，既突出了当前文艺创作中存在不良现象的原因，也增强了论证的气势。D．材料二第四段中的“花拳绣腿”“自我炒作”等词语，从反向强调了文艺工作者应有的正确态度。（4）请结合材料一简要分析文艺创作与人民群众的关系。（5）对于“阳春白雪”和“下里巴人”两种艺术形式的关系，两篇讲话为什么会有不同的主张？请结合材料谈谈你的理解。【解答】（1）A.“只有始终把人民群众的生活作为自己作品的内容”说法过于绝对，由“一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义”可知，成为真正的革命文学家、艺术家不仅要以人民群众的生活为作品内容，还需要联系群众、表现群众，把自己当作群众的忠实代言人等。B.“只能通过是否产生优秀作品衡量，其他的方面都无足轻重、无关紧要”表述绝对，材料二“优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。所以，我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节”，只是说衡量一个时代的文艺成就最终要看作品，但并没有说其他方面无足轻重。C.“都与市场经济大潮的冲击相关”过于绝对，由“在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量……还有的热衷于所谓‘为艺术而艺术’，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实”可知，改革开放以来文艺创作中出现的问题是多方面的，并不都与市场经济大潮的冲击相关，还有创作者自身的态度、观念等问题。D.正确。故选D。（2）B.“龙文百斛鼎，笔力可独扛”意在强调要创作出有力量、高质量的优秀作品，而不是强调文艺作品的风格特点。故选B。（3）C.“既突出了当前文艺创作中存在不良现象的原因”错，材料二第三段几个“有的”运用排比主要是列举当前文艺创作中存在的不良现象，而不是突出原因。故选C。（4）①群众是文艺创作的根基：由“一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义”可知，文艺工作者需要紧密联系群众，将群众作为创作的基础，只有代表群众，其工作才具有价值。同时，“我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的”“任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西”表明，文艺创作要以满足最广大群众的利益为出发点，艺术价值的评判标准在于是否能让人民群众获得真实利益，不能只为少数人偏爱而忽视多数群众的需求，否则就不是有价值的文艺创作。②文艺对群众具有引导与提升作用：根据“只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生”可知，文艺工作者在代表群众的同时，还承担着教育群众的责任，即文艺对群众具有引导作用。此外，材料中提到“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题”，说明文艺不能只追求高雅或只满足于通俗，而要将两者统一起来，在普及“下里巴人”这类通俗文艺的基础上，提高群众对“阳春白雪”等高雅艺术的审美能力，从而实现文艺对群众审美水平的提升。（5）①针对的问题不同：《在延安文艺座谈会上的讲话》背景是延安时期，很多文艺工作者存在严重脱离群众的问题，如崇洋、崇古，看不起歌颂抗战的文艺节目，创作的作品不能满足群众需要，所以强调“阳春白雪”和“下里巴人”要统一，是为了解决文艺创作脱离群众的问题，让文艺更好地为工农兵服务。《习近平在文艺工作座谈会上的讲话》，针对的是改革开放以来文艺创作存在有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”等问题，强调优秀作品既要有阳春白雪、也要有下里巴人，是为了推动文艺繁荣发展，创作出更多思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。②人民群众需求不同：延安时期，当时的人民群众文化水平相对较低，文艺欣赏水平有限，更需要文艺作品的普及，让群众能够接受和理解，所以要解决“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，来提高群众的文艺水平。改革开放以来，人民群众的物质生活水平不断提高，精神文化需求日益多样化，审美需求也更加多元，既需要高雅的“阳春白雪”来满足高层次的审美追求，也需要通俗的“下里巴人”来丰富文化生活，所以强调优秀作品要不拘一格，涵盖多种形式和风格，以满足不同层次群众的需求。答案：（1）D（2）B（3）C（4）①群众是文艺创作的根基，艺术价值应以群众利益为衡量标准；②文艺对群众具有引导与提升作用，文艺需要在普及中提高群众审美。（5）①针对的是不同时期的不同问题，前者针对的是延安时期文艺创作脱离群众的问题，后者针对的是改革开放以来如何创作出优秀的文艺作品；②针对的是不同时期人民群众的不同的需求，延安时期欣赏水品较低，改革开放以来审美需求多样。（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。纸上谈兵高春阳偷我家纸皮那损贼，我恨死他了，可惜逮不着他。我家是一楼，房子刚装修完，物流和快递成天来送货，拆下来的纸皮有很多。纸皮是南方叫法，北方叫纸壳子。我把纸皮放在家门口，攒多了再一起送去物业指定的垃圾投放点。也不妨碍别人。整个单元，八层楼十六家，就我一家装修，就我一家住人。有一天，我发现门口的纸皮不见了，垃圾还在。媳妇说，肯定是被人捡走了，纸皮能卖钱。我说，这叫偷。媳妇说，你不愿意卖钱，有人替你卖。我说，大小咱也是公司高管，哪好意思去卖破烂？媳妇笑道，那人要是把垃圾也偷走就好了。我笑她想得美。媳妇有时会把垃圾袋放进纸箱，过后连纸箱一起倒掉。可有一天发现，纸箱不见了，垃圾被倒出来，扔得满地都是。看着门口一地垃圾，苍蝇乱飞，我气不打一处来。不捡垃圾捡纸皮，我不挑。倒出垃圾拿走纸箱，我接受不了，太缺德了。我捏鼻子大骂，等我逮到你，看我怎么收拾你。我想抓住那损贼，可总也碰不上。这几天，我情绪很不好。我在竞聘一个领导岗位，竞争对手只有一个人，是我过去一手提拔起来的手下。那天，我在家准备竞职演讲的稿子。我吃完早饭，出门倒垃圾，一开门，老天有眼，我撞见了那位神秘的损贼——一个矮个子的小老头儿。小老头儿怔住，他的手，正在纸箱里往外掏垃圾袋。他看着我，我看着他。他穿得还算不错，干净利落，不像靠捡破烂为生的人。当然我看人的眼光也不准，要是准的话，当初我也不会提拔那个没良心的。小老头儿的脸腾地红了。他掏出垃圾袋，装模作样放在墙角，嘴里叨咕，一会儿俺就把它倒了。他抬眼问我，捡你家纸壳子，中不中啊？我一听口音，东北老乡，气消了一半。看小老头儿目光清澈，我心想，多干净的眼神啊，多像我提拔的那位啊，无辜，又值得同情。我突然恨起眼前这老家伙，但是，职业素养让我说出了另外一番话，大爷，我家装修，纸壳子老多了，以后都给你。你定期来收，中不？反正放在门口，也遭贼偷。我把贼字咬得很重。①小老头儿的眼神像被点燃的蜡烛，亮了起来，哎呀，太好啦。俺能帮上你啥呀？咋也不能白拿。我说，啥也不用帮，你就白拿。小老头儿摆手，不中不中。这样吧，你家门口垃圾，以后俺包了。②我笑了，他当然不懂得我的笑意。他笑了，我当然懂得他的笑意。作为一名企业高管，对付这种小人，化敌为友，趋利避害，这是简单兵法。回屋，我坐了下来。一想到公司那位，稿子就写不下去了。几天后，媳妇出差回来，我把情况跟她汇报了一遍。媳妇说处理得当，提出表扬。我跟小老头儿渐渐熟络起来，他经常来我家收纸皮。我家沙发、茶几、书柜等家具陆续到货，有时忙不过来，小老头儿就主动来帮忙，搬运、拆包、安装，忙完这些，又跟着收拾卫生，不管装修垃圾还是生活垃圾，一律给我清走。有时候，他还特地叫他老伴儿过来帮忙。我看这老两口忙碌的身影，庆幸当初没给小老头儿骂跑。我心里的算盘，早已扒拉得噼啪响，他帮我干的活儿，折合成工钱，早已超出了纸皮能卖出的价钱。我稳赚。作为一个商人，我怎么能吃亏呢？两个月以后，装修完工。小区物业配了保安、清洁工。小老头儿再想进小区，得经过我同意了，否则保安有权把他拒之门外。春节前的一天晚上，保安呼叫我家门铃，说有访客，是一位矮个子老大爷。③我想了想。直接拒绝。可是，保安一再通知我，我有点烦，不知道那个小老头儿想干什么。不得已，我让他进来了。这时候的我家，窗明几净，纤尘不染，还从来没有接待过客人。正在我犹豫是否该请小老头儿坐下时，小老头儿连连摆手，说，俺不坐啦，给你拿点黏亘包，闺女从东北寄过来的，地道的家乡味儿。过年啦，给你尝尝，估计平时你也尝不到。④说着话，小老头儿伸手递过来一个布包，蓝白相间，很土气的那种。我呆住了，我真没想到。我竟然顺口说，当初你倒出垃圾拿走纸箱，我不怪你了，你不用内疚。小老头儿垂下眼，轻声说，都是朋友老孙干的丢人事儿。俺一发现，就把他数落了。那天第一次去你家，就是想给你倒个垃圾，替老孙擦个屁股。没承想，让你碰见了，谁知道你这么好，不但没埋怨俺，还主动把纸壳子都送给俺，你真是好心人。我傻在当地，半天才问出一句，你也不像捡破烂的呀？小老头儿笑了，说，儿子来南方创业，在隔壁小区。人哪，没有遭不了的罪，只有享不了的福。现在日子多好，可是，俺们两口子就是闲不住，总想找点事干……我脸通红，忽然感觉，小老头在我面前高不可攀，我赶紧给他让座。我心里突然想开一件事，公司那位，我不恨他了。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（A）A．故事一开始，“我”觉得捡纸皮的小老头儿是个“损贼”，是一个小人，这种偏见源于“我”对职场竞争对手的敌意与怨恨。B．小说开头对小老头儿穿着及口音的描写，为后文他身份的揭示及送特产等情节埋下伏笔，使故事逻辑合理，为结尾处情节反转作铺垫。C．小老头儿与“我”是近邻这一巧合，使故事有了延续和深化的可能，这种巧合推动了故事情节的发展，同时也增添了故事的趣味性。D．小说语言富有地域特色和生活气息，简洁明快，通俗易懂，使故事更贴近生活，让读者感到亲切自然，仿佛置身于故事场景之中。（2）下面对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（C）A．句子①使用比喻修辞手法，形象写出小老头儿对能白捡纸皮感到由衷喜悦，他并没有意识到“我”在暗讽他，暗示其内心坦荡，心性淳朴。B．句子②中“我笑了”，写出了“我”用职场思维战胜小老头儿后的沾沾自喜，两个“当然”表明面对小老头儿“我”有一种高高在上的优越感。C．句子③中一开始我直接拒绝，根本原因是我家装修完毕，已无纸皮可捡；我感到有点“烦”，表面上“烦”的是保安，实际上烦的是小老头儿。D．句子④采用变式句式，突出强调布包的“土气”。虽然“我”对小老头儿的这一举动感到非常吃惊，但并没有嫌弃这个土气的布包。（3）小说主要叙写“我”与捡纸皮小老头的生活故事，为何要以“纸上谈兵”为题，请简要谈谈你的理解。（4）小说写的是生活琐事，但主题却颇显深度。请结合文本谈谈作者是如何挖掘主题深度的。【解答】（1）A.“这种偏见源于‘我’对职场竞争对手的敌意与怨恨”错，由原文“我突然恨起眼前这老家伙，但是，职业素养让我说出了另外一番话……作为一名企业高管，对付这种小人，化敌为友，趋利避害，这是简单兵法”可知，“我”对小老头儿产生偏见是因为“我”认为小老头儿是小偷，而不是因为对职场竞争对手的敌意与怨恨。故选A。（2）C.“根本原因是我家装修完毕，已无纸皮可捡”错，根据文章内容，“我想了想。直接拒绝。可是，保安一再通知我，我有点烦”，“我”直接拒绝的原因并非因为家中已无纸皮可捡，而是出于对小老头儿突然来访的疑惑和不安，以及不想被进一步打扰的心理。文中并未提及“我家装修完毕，已无纸皮可捡”作为拒绝的原因。故选C。（3）①隐喻职场竞争策略：“我”是公司高管，在竞聘领导岗位时面临竞争，面对小老头儿这个“敌人”（偷纸皮者），“我”运用职场中“化敌为友，趋利避害”的简单兵法，表面上友好地把纸皮都给小老头儿，还说不介意，实际内心有着自己的算计。就像“纸上谈兵”，表面看似高明的策略，却只是停留在表面的行为，缺乏真正的情感交流和实际意义，反映出“我”在职场竞争中形成的复杂、功利心态。例如“作为一名企业高管，对付这种小人，化敌为友，趋利避害，这是简单兵法”这句话，明确体现了“我”将职场策略运用到与小老头儿的关系处理中。②暗示虚伪与功利：“我”表面上对小老头儿友好，说纸皮都给他，可内心却“心里的算盘，早已扒拉得噼啪响，他帮我干的活儿，折合成工钱，早已超出了纸皮能卖出的价钱。我稳赚”，这表明“我”对小老头儿的友好并非真心，而是充满功利性，希望通过小老头儿的劳动来获取更多利益，这种表里不一的行为就如同“纸上谈兵”，只在表面上做出友好的姿态，实际内心有着自己的小算盘，讽刺了“我”在生活中的功利和虚伪。③揭示关系复杂性：“我”与小老头儿最初是敌对的，“我”恨偷纸皮的人，发现小老头儿是“损贼”时很生气。后来“我”运用策略化敌为友，关系看似和谐。但到故事结尾，小老头儿送“我”黏豆包并解释之前的事情，“我”才发现自己误解了他，他是善良且真诚的。这种关系的变化反映了人性的复杂，人与人之间的交往不能只看表面，就像“纸上谈兵”不能真正解决问题一样，需要深入了解对方的内心。例如小老头儿说“俺一发现，就把他数落了。那天第一次去你家，就是想给你倒个垃圾，替老孙擦个屁股。没承想，让你碰见了，谁知道你这么好，不但没埋怨俺，还主动把纸壳子都送给俺，你真是好心人”，让“我”看到了他的善良，也意识到自己之前的狭隘。④与结尾情节呼应：故事结尾小老头儿送黏豆包并解释真相，他的善良行为让“我”感到羞愧，意识到自己之前的行为和想法是狭隘和功利的。这与前面“我”自以为高明的“化敌为友”策略（类似“纸上谈兵”）形成鲜明对比，说明真正的智慧和善良不是像“纸上谈兵”那样停留在表面和算计上，而应该体现在实际行动中，如小老头儿真诚的付出和善良的举动。这种情节的反转与题目的内涵相呼应，深化了小说的主题。（4）①通过人物关系的转变：小说开头“我”因纸皮被偷对偷纸皮的人充满恨意，当发现小老头儿是“损贼”时更是愤怒，后来“我”运用职场策略“化敌为友”，但内心是功利性的算计，到结尾，小老头儿送黏豆包并解释真相，“我”才真正理解他，对他的态度从轻视、防范转变为敬重和愧疚。这种人物关系的前后变化，展现了从偏见、误解到理解、和解的过程，深刻反映出社会生活中人性的复杂多面。②借助细节描写：文中对小老头儿的细节描写丰富且生动，如“穿得还算不错，干净利落，不像靠捡破烂为生的人”这一衣着细节，为后文揭示他的真实情况埋下伏笔；“一听口音，东北老乡，气消了一半”的口音细节，体现了“我”对他态度的微妙变化；“手，正在纸箱里往外掏垃圾袋”“主动来帮忙，搬运、拆包、安装，忙完这些，又跟着收拾卫生”等行为细节，逐步展现出他善良、热心的本质。这些细节描写使故事更具层次感，引发读者对人性善恶的深入思考。③运用象征手法：纸皮在小说中具有双重象征意义，一方面，它代表着物质利益，“我”把纸皮放在家门口，认为被偷是一种损失，小老头儿捡纸皮可以卖钱，这体现了纸皮的物质价值；另一方面，纸皮又隐喻着人与人之间的情感交流与价值判断，“我”送纸皮给小老头儿，表面上是一种“慷慨”，实则是想利用他干活；而小老头儿接受纸皮并主动帮忙干活，是出于感恩和善良。纸皮成为了连接“我”和小老头儿关系的纽带，深化了小说关于物质与情感、功利与善良等主题层次。④通过情节反转：小说前文一直营造出“我”对小老头儿的误解以及“我”的功利心态，“我”认为小老头儿是爱占便宜的人，并且自己在与他的交往中“稳赚”，然而结尾处小老头儿送特产并解释真相的情节，完全打破了“我”的固有认知，原来他并非是“损贼”，而是来替朋友弥补过错，送特产也是出于真心的感谢。这一情节反转揭示了表面现象与本质的巨大差异，让“我”意识到自己的狭隘和功利，也促使读者对人性的复杂性有了更深刻的认识，从而深化了小说的主题。答案：（1）A（2）C（3）①题目“纸上谈兵”隐喻了“我”在职场中的竞争策略。故事中，“我”面对小老头儿时，运用了职场中的“化敌为友”策略，表面上看似和谐，实则暗含算计，这种策略与“纸上谈兵”相似，表面上看似高明，但缺乏实际意义，反映了“我”在职场中的复杂心态。②题目暗示了“我”在处理小老头儿问题时的虚伪与功利。“我”表面上对小老头儿友好，实则内心充满算计，希望通过小老头儿的劳动来弥补纸皮的价值，这种“纸上谈兵”式的行为，讽刺了“我”在生活中的功利与虚伪。③通过“纸上谈兵”这一题目，作者揭示了人与人之间关系的复杂性。故事中，“我”与小老头儿的关系从敌意到和解，再到最后的感动，反映了人性中的善良与复杂性，题目暗示了人与人之间的交往不应仅停留在表面，而应深入内心。④题目“纸上谈兵”与结尾的情节反转形成呼应。故事最后，小老头儿的行为让“我”感到羞愧，意识到自己的狭隘与功利，这种反转与“纸上谈兵”形成对比，暗示了真正的智慧与善良不应仅停留在“纸上”，而应体现在实际行动中。（4）①通过人物关系的转变：小说通过“我”与小老头儿从误解到理解的关系转变，揭示了人与人之间的偏见与和解，反映了社会生活中的复杂人性。②借助细节描写：作者通过对小老头儿衣着、口音、行为等细节的描写，逐渐揭示其真实身份和动机，使故事在平淡中蕴含深意，引发读者对人性善恶的思考。③运用象征手法：纸皮作为故事的核心象征，既代表物质利益，也隐喻人与人之间的情感交流与价值判断，深化了主题的层次。④通过情节反转：小说结尾小老头儿送特产的情节，打破了“我”的固有认知，揭示了表面现象与本质的差异，深化了对人性复杂性的探讨。二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：夫治国者，犹张琴然，大弦急则小弦绝矣。故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也。昔者齐桓公问管仲曰：“寡人欲修政以强于天下，为之奈何？”管仲对曰：“公好猎，必先养其马；公好战，必先畜其民。今公欲强，必先轻赋税、缓刑罚，使民乐其生而亲其上。民亲其上，则虽危不叛；民乐其生，则虽劳不怨。”是故善为国者，必先顺民心，民恶劳逸，则与之休息；民恶贫匮，则与之富足；民恶危乱，则与之安平。譬若种树，伐其根本而求枝叶之茂，不可得也。（节选自《说苑•政理》）材料二：董宣，字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。后特征为洛阳令，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘，宣于夏门亭候之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣叩头曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀！”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔②为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令③出，赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”，歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”在县五年卒官诏遣使者临视唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之！”（节选自《后汉书•董宣传》）【注】①苍头：奴仆的通称。②文叔：汉光武帝刘秀的字。③强项令：硬脖子的县令，指董宣不肯低头。（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。在县A五年B卒官C诏D遣使者E临视F唯G见布H被覆尸（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（A）A．乐，以……为乐，意动用法，成语“怡然自乐”，其中“乐”字用法与此相同。B．而，却、然而。与《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”的“而”意思相同。C．被，覆盖，与《送东阳马生序》中“同舍生皆被绮绣”的“被”意思不同。D．“白衣”汉代指平民，与“簪缨世族”形成身份对比，后称未仕的读书人。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（B）A．董宣在湖阳公主出行时，在夏门亭拦住公主马车，杀了公主的奴仆，因此触怒了皇帝。B．董宣廉洁奉公，在担任北海相和洛阳令的期间，打击豪强，威震京师，死后家中贫困。C．材料一以“张琴”喻治国，强调宽严相济；材料二中董宣执法刚正，体现“严”的一面。D．两则材料中管仲谏言、董宣抗辩的情节均通过语言描写展现人物性格，增强叙事感染力。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也。②帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。（5）材料一提出“善为国者必先顺民心”，材料二中董宣依法治理得到“枹鼓不鸣”之誉。请结合两文，分析“顺民心”与“依法治国”的关系。【解答】（1）句意：董宣在任上五年，死在任所。光武帝下诏派遣使者前去察看，只见用布做的被子覆盖着尸体。“在县”表示地点和时间状语的起始，“五年”是时间补语，故在B处断开。“卒”是谓语，“官”在这里是“卒”的状语，故在C处断开。“诏遣”是谓语，“使者”是宾语，“临视”是目的状语，故在F处断开。故选：BCF。（2）A.错误。意动用法，以……为乐。/快乐。句意：让百姓以他们的生活为乐并且亲近他们的君主。/形容高兴而满足的样子。B.正确。句意：陛下您因圣德使国家中兴，却放纵家奴杀害良民。/江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走啊。C.正确。覆盖。/同“披”，穿。句意：血流满面。/跟我同住在旅舍的同学，都穿着华丽的衣服。D.正确。句意：文叔（光武帝刘秀字文叔）做百姓的时候，藏匿逃亡犯和死刑犯，官吏不敢到家门。/“簪缨世族”指世代作官的人家，“白衣”与“簪缨世族”形成身份对比，后“白衣”也可称未仕的读书人。故选：A。（3）B.“在担任北海相和洛阳令的期间，打击豪强”这一表述缺乏依据。材料二明确提到董宣在担任洛阳令期间“搏击豪强，莫不震栗”，并因此被称为“卧虎”。但关于其担任北海相时的政绩，文中仅提及“累迁北海相”，未具体描述他在北海相任上打击豪强的行为。故选：B。（4）①“辔衔”，缰绳和马嚼子，这里指用缰绳和马嚼子紧紧地控制马；“御”，驾车。译文：所以紧紧地拉着缰绳、勒着马嚼子（驱赶马）的人，不是能行千里路的驾车人；严厉的刑罚和严峻的法令，不是使国家长治久安的办法。②“持”，扶持，这里有抓住、拉住的意思；“谢”，谢罪，道歉。译文：光武帝命令小太监扶着他，让董宣给公主磕头赔罪，董宣不答应。（5）①材料一指出“善为国者，必先顺民心，民恶劳逸，则与之休息；民恶贫匮，则与之富足；民恶危乱，则与之安平”，强调了顺应民心的重要性，让百姓安居乐业，减少他们对繁重劳役、贫困和战乱的担忧，使百姓亲近君主，愿意支持国家的治理。当百姓的基本需求得到满足，生活安定，就会更愿意遵守法律。因为法律是维护社会秩序和公平正义的重要保障，在一个民心所向、社会稳定的环境中，依法治国才能更好地推行。如果民心不顺，百姓对政府不满，即使有严格的法律，也难以得到有效执行，甚至可能引发社会矛盾。②材料二中董宣担任洛阳令时，面对湖阳公主的苍头白日杀人这一违法事件，他毫不畏惧权贵，依法将其格杀。这种严格执法的行为体现了“依法治国”的理念。董宣的做法得到了百姓的认可和赞誉，京师称其为“卧虎”，并传唱“枹鼓不鸣董少平”，说明他的执法行为顺应了民心。因为百姓渴望公平正义，希望生活在一个法治的社会环境中，违法者能得到应有的惩处。通过依法治理，打击违法犯罪行为，维护社会的公平正义，才能真正实现“顺民心”的目标。如果执法不公，法律成为权贵的工具，就会失去民心，社会秩序也将陷入混乱。③“顺民心”可以营造良好的社会氛围，使百姓自觉遵守法律，为“依法治国”提供坚实的群众基础；而“依法治国”能够保障百姓的合法权益，维护社会的公平正义，进一步赢得民心，巩固国家的统治。只有将“顺民心”与“依法治国”有机结合起来，才能实现国家的长治久安和社会的和谐发展。例如材料一中管仲建议齐桓公轻赋税、缓刑罚，使民乐其生而亲其上，为国家的治理奠定了良好的民心基础；材料二中董宣依法惩处违法者，维护了社会的公平正义，顺应了民心，使百姓生活安宁，这正是“顺民心”与“依法治国”相互促进的体现。答案：（1）BCF（2）A（3）B（4）①所以紧紧地拉着缰绳、勒着马嚼子（驱赶马）的人，不是能行千里路的驾车人；严厉的刑罚和严峻的法令，不是使国家长治久安的办法。②光武帝命令小太监扶着他，让董宣给公主磕头赔罪，董宣不答应。（5）①材料一主张轻赋税、缓刑罚，使民安居乐业，强调以民为本。②材料二董宣严格执法，维护公平正义，赢得百姓信任（“枹鼓不鸣”）。③依法治国需以顺民心为前提，法律公正才能保障民众利益；顺民心则需法律为依托，二者相辅相成，实现长治久安。参考译文：材料一：治理国家的人，就好像调弦张琴一样，大弦拉得太紧，小弦就会绷断。所以，用过于紧的缰绳和马嚼子驾车的人，不是能驾驭千里马远行的好车夫；使用严刑峻法的人，也不是能使国家长治久安、传之百世的好治理者。从前，齐桓公问管仲说：“我想要整顿政治，使我们的国家在天下强大起来，应该怎么做呢？”管仲回答说：“您喜欢打猎，就必须先养好您的马；您喜欢打仗，就必须先蓄养您的百姓。如今您想要使国家强大，就必须先减轻赋税、放宽刑罚，让百姓乐于生活并且亲近他们的君主。百姓亲近他们的君主，那么即使国家面临危难，百姓也不会背叛；百姓乐于生活，那么即使他们劳作辛苦，也不会有怨言。”因此，善于治理国家的人，一定先顺应民心。百姓厌恶劳苦奔波，就给他们休养生息的机会；百姓厌恶贫穷匮乏，就使他们生活富足；百姓厌恶危险混乱，就给他们安定太平的环境。这就好像种树一样，如果砍伐了它的根本，却还希望它的枝叶繁茂，这是不可能的。材料二：董宣，字少平，是陈留郡圉县人。起初被司徒侯霸征召，因考核成绩优秀而被举荐，多次升迁后担任北海相。后来被特别征召为洛阳令。湖阳公主的家奴白天杀了人，就藏在公主府里，官吏无法抓到他。等到公主外出，让这个家奴陪乘，董宣在夏门亭等候他们，拦住公主的车，拉住马缰绳，用刀在地上画着，大声列举公主的过失，呵斥那个家奴下车，接着就把他打死了。公主立即回宫向光武帝刘秀告状，光武帝大怒，召见董宣，想要用鞭子打死他。董宣说：“希望让我说一句话再死。”光武帝说：“你想说什么？”董宣磕头说：“陛下您因圣德使国家中兴，却放纵家奴杀害良民，将拿什么来治理天下呢？我不需要您用鞭子打，请求让我自杀！”随即用头撞击柱子，血流满面。光武帝命令小太监扶着他，让董宣给公主磕头赔罪，董宣不答应。（小太监）用力使他磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔（光武帝刘秀字文叔）做百姓的时候，藏匿逃亡犯和死刑犯，官吏不敢到家门。现在做了天子，威严竟然不能施加给一个县令吗？”光武帝笑着说：“天子跟做百姓时不一样。”于是下令让这位硬脖子的县令出去，还赏赐给他三十万钱。董宣把这些钱全部分给了下属官吏。从此董宣打击豪强，那些豪强没有不震惊害怕的。京师称他为“卧虎”，唱着这样的歌谣：“董少平做洛阳令，没人击鼓鸣冤了。”董宣在任上五年，死在任所。光武帝下诏派遣使者前去察看，只见用布做的被子覆盖着尸体，妻子和儿女相对而哭，家里只有几斛大麦和一辆破车。光武帝很伤心，说：“董宣如此廉洁，直到他死了我才知道！”（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。南楼夜杜牧玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓①梦，灯前偏起别家愁。思量今日英雄事，身到簪裾②已白头。[注]①垂钓：相传西周吕尚用直钩垂钓。②簪裾：古代显贵者的服饰。（1）下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（A）A．此诗是杜牧的晚年之作，主要描绘了在南楼宴饮赏月肆意欢快的场景。B．诗歌首句与“莫使金樽空对月”都提到饮酒作乐，均有乐中生悲之感。C．颔联描写歌声轻柔，月色明媚，极力营造出一种宁静清雅的意境氛围。D．尾联不仅是在叙述，也是在抒情，更是在对人生进行反思，颇有深意。（2）诗歌讲究“立象以尽意”，请结合颈联简要分析诗人是如何通过意象来表达情感的。【解答】（1）A.“主要描绘了在南楼宴饮赏月肆意欢快的场景”错，诗中并未描绘“肆意欢快”的场景，反而透露出一种悲凉和愁绪。首句“玉管金樽夜不休”虽写宴饮，但“如悲昼短惜年流”已点出对时光流逝的哀叹，尾联“身到簪裾已白头”更是抒发了年华老去的感慨，整体情感并非欢快，而是带有对人生的反思与感伤。故选：A。（2）①颈联“枕上暗惊垂钓梦”中“枕”首先点明了诗人处于休息的状态，这是夜晚的场景。结合注释，“垂钓”是指西周吕尚用直钩垂钓，后得遇明主文王，从而施展抱负的典故。诗人在枕上从这样的梦中惊醒，说明他在现实生活中，也渴望像吕尚一样能够遇到赏识自己的君主，实现自己的政治理想和抱负。然而，他只能在梦中短暂地实现这个愿望，醒来后面对的还是现实的无奈。“枕”这个意象营造出一种静谧的环境，让人感受到夜晚的寂静，同时也突出了诗人独自一人的孤独感，这种孤独和静谧的氛围，更加强化了他对理想难以实现的无奈与惊惶之情，因为他的理想在现实中迟迟无法实现，只能在梦中追寻，醒来后则更加失落。②“灯前偏起别家愁”一句中，“灯”这一意象营造出了特定的氛围，灯本身会发出光亮，给人一种温暖的感觉，尤其是在夜晚，灯光能带来一丝慰藉。但同时，在灯光前，诗人却涌起了别家愁绪，这又体现出了孤独的意味。在灯光的照耀下，诗人看着眼前的场景，却无法驱散心中对家乡和亲人的思念。杜牧长期在外漂泊，仕途也并非一帆风顺，此时在灯光的映照下，他的思乡之情愈发浓烈。而且这种思乡之情无法通过灯光的温暖来消除，进一步暗示了他漂泊在外的孤寂。同时，对家乡和亲人的思念也反映出他内心对安定生活的向往，因为家乡往往代表着安稳和归属感，而他此时却在外奔波，内心渴望能有一个安定的生活环境。答案：（1）A（2）①“枕”代表着诗人休息的场景，在枕上，诗人从梦中惊醒，“垂钓梦”暗示着他渴望如吕尚般得遇明主、实现抱负，却只能在梦中。“枕”这一意象营造出一种静谧、孤独的氛围，体现出诗人对理想难以实现的无奈与惊惶之情。②“灯”这一意象营造出一种温暖却又孤独的氛围，在灯光前，诗人的别家愁绪涌起。灯照亮了眼前的场景，却无法驱散心中的愁绪，暗示着诗人在外漂泊，对家乡、亲人的思念之情，同时也表现出他内心的孤寂和对安定生活的向往。赏析：杜牧的《南楼夜》通过描绘宴饮赏月的场景，展现了诗人对时光流逝的感慨和对人生境遇的反思。诗中“玉管金樽”与“月色娟娟”等意象，既营造了清雅宁静的氛围，又透露出乐中生悲的情感。尾联“身到簪裾已白头”更是深刻表达了诗人对年华老去的无奈与对人生意义的思索，情感深沉，意境悠远。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，描绘出洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。（2）《项脊轩志》中，归有光通过“垣墙周庭”来反射南面日光，后来“又杂植兰桂竹木于庭”，最终使老屋焕发光彩。这与梁思成指出的“中国建筑往往向南取光，院内多植花草”相一致。（3）诗人木心说：“眉是定型而静态的，眉一旦动起来比眼还迷人。”唐宋诗词中，出现“眉”的句子有“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”。【解答】故答案为：（1）吴楚东南坼乾坤日夜浮（重点字：坼）（2）垣墙周庭又杂植兰桂竹木于庭（重点字：垣）（3）低眉信手续续弹说尽心中无限事（重点字：续）三、语言文字运用（本题共2小题，共20分）6．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。这时节的斯大林公园，除了是时装长廊，还是音乐长廊，从早到晚轰鸣着乐声，吹口琴、笛子和萨克斯的，拉二胡和手风琴的，弹电子琴和吉他的，悉数登场。他们占据不同的地段，把斯大林公园当成一排悠长的琴键，每个乐者在不同的音区，错落奏响哈尔滨之夏市民的交响曲。在这样的乐声中，当然也夹杂着便携式录音机播放的各类舞曲。民族风类音乐前聚拢的，是戴着白手套跳广场舞的大妈；听着禅乐伸拳踢腿的，是穿着中式绸衣打太极拳的。唱歌的更是不在少数，他们有的伴着卡拉OK合唱，有的独自清唱。唱的曲种也丰富，有京剧、评剧、二人转，歌曲中则有美声、民族和流行唱法，只要你漫步其中，会与多种风格的歌声不期而遇。而这些带来乐声的人，中老年居多。斯大林公园有没有孩子带来的音乐呢？当然有了，双休日的时候，从游人中疾驰而过的溜旱冰和玩滑板的孩子，他们的随身听鸣响着的，就是劲爆的迪斯科和最新流行歌曲。（摘编自迟子建小说《烟火漫卷》）（1）“轰鸣”一词常用来形容巨大而混杂的机器声，作者在这里却用来形容音乐声，你认为是否恰当？请说明理由。（2）画波浪线句子如改成“而中老年人带来了这些乐声”，语意基本相同，但原文的表达效果更好，为什么？【解答】（1）示例一：恰当。①从声音状态角度：在文本所描述的场景中，斯大林公园里有吹口琴、笛子、萨克斯、拉二胡、手风琴等各种乐器演奏的声音，还有唱歌声、便携式录音机播放的舞曲声等，众多不同类型的声音交织在一起，确实呈现出一种混杂的状态，给人的感觉是各种声音相互交织、没有明显的秩序，用“轰鸣”能很好地体现这种多种声音混合在一起难以分辨的特点。②从声音大小角度：文中提到吹拉弹唱的人很多，“他们占据不同的地段”，如此多的人同时进行演奏等活动，产生的声音必然是很大的，“轰鸣”一词能够形象地表现出这种声音的响度，让人能直观地感受到公园里声音的喧闹和热闹氛围。示例二：不恰当①从词语常规搭配角度：在一般的语言习惯和认知中，“轰鸣”通常是用来形容像机器运作等发出的那种低沉、巨大且往往比较单调的声音，而音乐是具有旋律、节奏等艺术美感的声音，用“轰鸣”来形容音乐，从常规的词语搭配和对音乐的理解角度来看，是不太符合人们的习惯认知的。②从音乐美感角度：作者在文中将这些声音称作“交响曲”，“交响曲”通常给人一种有组织、有编排，具有一定美感和艺术价值的印象。而“轰鸣”往往会让人感觉声音杂乱无章、缺乏美感，与“交响曲”所蕴含的美感形成反差，所以从这个角度看用“轰鸣”来形容不太合适。（2）①从上下文衔接角度：上文一直在详细描述各种乐声以及带来乐声的场景，如不同的人演奏不同的音乐、唱不同的曲种等，都是围绕“乐声”展开的。“而这些带来乐声的人，中老年居多”这样的表述，以“乐声”为衔接点，自然地将话题从乐声过渡到带来乐声的人群，与上文衔接得更加紧密和顺畅。修改后的“而中老年人带来了这些乐声”，重点一开始就落在了“中老年人”上，与上文关于“乐声”的紧密联系被削弱了。从语段主题角度：整个语段的主要内容是在描写斯大林公园丰富多样的乐声，包括乐声的种类、演奏的人群等，音乐是核心内容。原文的表述将“这些乐声”放在前面，突出了音乐这个主体，符合整个语段的主题和侧重点。而修改后的句子将“中老年人”提前，在一定程度上会让读者感觉重点偏向了人群，而不是音乐，与语段主要强调音乐的意图不太相符。从表达准确性角度：原文说“中老年居多”，使用“居多”一词体现了表达的严谨性。因为文中描述的带来乐声的人虽然以中老年为主，但也提到了孩子，说明并不是只有中老年人带来乐声。“居多”准确地反映了实际情况，表明中老年人是主要群体，但不排除其他人群。而修改后的句子没有这种准确的限定，给人