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文档简介

部编版语文七年级上册期中复习资料

第一课《春》朱自清

1.酝酿(yunniang):造酒的发酵过程,比喻做准备工作

2.卖弄(maindng):炫耀、夸耀或骄傲地显示

3.应和(y1nghe):对一种言行表示呼应,附和.

4.啜亮(lid。Iiang):声音清晰圆润而响亮。

5.烘托(h6ngtud):1中国画的一^种画法,用水墨或淡彩点染轮廓外部,使物像鲜明2陪衬,使明显突出

6.抖擞(dousou):形容精神振奋,饱满。

7.健壮(jiGnzhuang):健康强壮。

8.呼朋引伴(hupengyinban):意思是呼唤朋友,招引同伴。

9.花枝招展(hudzhTzhaozhan):招展:迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

第二课《济南的春天》老舍

1.镶(xiing):把物体嵌入另一物体上或加在另一勿体的周边:〜牙。〜嵌。〜边。

2.着落(zhu6lud):1.事情有归宿、有结果。2.依托;靠头;指靠。

3.慈善(ci'shan):对人关怀而有同情心;仁慈而善良。

4.肌肤(jTfu):肌肉皮肤。

5.宽敞(kuanchang):宽阔;宽大。

6.贮蓄(zhCixu):储存,积聚,指储存的物品,把节约下来或暂时不用的钱存起来。多指存到银行里,或放在

仓库里。也指积存的钱。

7.澄清(ch存ngqTng):1.清亮;清澈2.显示事实真相;消除混乱或模糊之处3.杂质沉淀下来,液体变清。

8.空灵(k6ngIIng):灵活而无法捉摸。

第三课《雨的四季》刘湛秋

1.花苞(hudbao):花未开放时包着花朵的变态叶片。

2.娇媚(jid。印6i):1.撒娇讨人喜欢的样子2.仪容甜美具有魅力。

3.棱镜(Iengj1ng):一种由两两相交但彼此均不平行的平面围成的透明物体,用以分光或使光束发生色散。

4.粗犷(cuguang):粗鲁强横,粗率豪放,如自然生长般未经修饰。

5.睫毛(ji玲mao):眼睑边缘上的毛发;眼睑边缘上的[一根]毛。

6.衣裳(yTshang):衣服的通称。

7.静谧(j1ngml):指安静,形容静寂无声或形容忧愁的模样,亦是诗歌中升华心境的一种“静”的境界。

8.莅临(liI।n):来到;来临,光临。特用于下级对上级光临的一种褒义词。

9.造访(zaofang):前往访问、拜访。

10.吝啬(I〕ns8):小气,当用而舍不得用,过分爱惜自己的钱财。贬义词

11.淅沥(xiI〕):形容轻微的风雨声、落叶声等。

12.干涩(ganse):基本解释:①因发干而显得滞涩或不润泽;枯涩:~的嘴唇。②(声音)沙哑;不圆润:嗓音,③

形容表情、动作生硬、做作:~地一笑。

13.草垛(caodud):存放草类(如谷类植物、稻草或干草)的露天的长垛或长堆,并经常覆以茅草顶用以防潮。

14.绿茵茵(IliyTnyTn):意思是青草茂密浓厚。

15.咄咄逼人(du6du6bTren):咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展

迅速,给人压力。

第五课《秋天的怀念》史铁生

1.瘫痪(tanhuan):1.身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。可见于脑血管意外后遗症以及神经系

统其他一些疾病2.比喻机构涣散、混乱,不能正常工作

2.侍弄(sh[n。ng):(1).整治;料理;(2).喂养;(3).摆弄。

3.捶打(chuf:反复打击。

4.憔悴(qidocu1):指黄瘦;瘦损;瘦弱无力脸色难看的样子。

5.央求(yangqiU):恳求;乞求。请求别人宽恕自己的错误;有时可以比喻这个人非常有礼貌。

6.絮叨(xudao):多言,唠叨。也作絮叨叨、絮絮叨叨。

7.诀别(ju6bie):指无会期的离别;死别。

8.烂漫(Ianman):1>颜色鲜明而美丽。例词:山花〜2、坦率自然,毫不做作。例词:天真〜

9.翻来覆去(fanIaifuqu):形容一次又一次。也形容来回翻动身体。

10.喜出望外(xTchuwangwai):望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。(褒义)

第六课《散步》莫怀戚

1.信服(x1nfu):相信,佩服。

2.分歧(fVnqf):1.亦作“分岐”。离别。2.分叉。3.差别;不相一致。

3.取决(qujue):由某人、某方面或某种情况决定。

4.一霎(yTsha):谓时间极短。顷刻之间;一下子。

5.粼粼(IInI।n):形容水流的清澈或石的明净

6.各得其所(gedeqisuo):原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

第七课《散文诗二首》

1.匿笑(nlxi4。):暗中偷笑;掩口暗笑。

2.祷告(daogao):宗教徒向神求保佑。

3.姊妹(zImei):一是指姐姐和妹妹,又指兄弟姐妹;二是指对年辈相当的女性的通称,三是指称妓女。

4.徘徊(paihudi):指在一个地方来回走动,比喻犹豫不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。

5.遮蔽(zhdbi):遮挡;拦挡。

6.荫蔽(yTnbl):①(枝叶)遮蔽;②隐蔽。

第九课《从百草园到三味书屋》鲁迅

1.窜(cuan);乱跑,逃走(用于敌军、匪徒、野兽等):〜犯。〜扰。〜逃。〜踞。流〜。抱头鼠〜。2.放逐:

逐。3.修改文字:〜改。〜定(删补改定)。点〜(删减涂改)。

2.觅(m1):找,寻求:〜食。〜取。寻〜。搜〜。跪(gu1):两膝着地,腰和股都伸直。

3.拗():[do]弯曲使断,折:竹竿〜断了。[ao]不顺,不顺从:〜口。〜口令。[ni0]固执,不驯

顺:执〜。〜不过他。

4.确凿(qu6zao);真实;确实

5.轻捷(qTngjie):动作轻快敏捷。

6.云霄(yunxiao):1.云块飘浮的高空2.旧时比喻极高的地位

7.倘若(tangrud):用在偏正复句的偏句中,表示假设关系,相当于如果、假使。多用于书面语。

8.啄食(zhu6shi):[指鸟]用嘴取食。

9.和蔼(heai):性情温和,态度可亲。

10.恭敬(g6ngj1ng):指严肃、端庄有礼貌。

11.质朴(zhlpu):朴素;淳朴。

12.倜傥(titang):形容洒脱;不拘束。

13.淋漓(IinIf):1.液体湿湿地淌下,即流滴的样子2.形容痛快

14.盔甲(kuTjia):是人类在武力冲突中保护身体的器具,也叫甲胄、铠甲。

15.绅士(shGnshl):1旧时在地方上有财有势或得过一官半职的人,以地主和退职官僚居多。2行为优雅有礼的

男士。

16.人迹罕至(r8njlhanzh1):罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

17.人声鼎沸(renshengdTngfei):鼎:古代煮食器;沸:

18.沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅一样。

第十课《再塑生命的人》海伦・凯勒

1.感慨(gdnk&i):心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)。

2.搓捻(cu6nian):将线、纸等揉捏成条状物。

3.绽开(zhdnkai):植物的皮、壳等裂开,花儿开放,也比喻人们的笑脸。

4.惭愧(cankui):1.因有缺点、错误或未能尽责等而感到不安或羞耻;2.感幸之词。意思是多谢、难得、侥

幸。客气的说法。

5.悔恨(huThen):对过去的事后悔怨恨。

6.激荡(jTdang):受到冲击而动荡。

7.企盼(qTpan):盼望;希望。

8.截然不同(ji存ranbut6ng):截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

9.疲倦不堪(pIjuanbukan):倦:疲倦,劳累。不堪:不能忍受。形容非常疲乏,不能忍受。

10.小心翼翼(xid。xTny)y1):翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。

11.不求甚解(buqiushenjie):甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不

深入。(贬义)

12.混为一谈(h。nweiyTtan):把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

13.恍然大悟(hudngrandawu):恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

14.油然而生(yourdnersheng):汉语词语,也是成语,形容思想感情自然而然地产生。油然:自然而然地。

15.花团锦簇(hudtuanjincu):锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也

形容文章辞藻华丽。

美不胜收(m爸ibushengsh6u):胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。

第二部分作者简介(了解)

1、朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,字佩弦,号秋实。原籍浙江绍兴,生于江苏东

海,长大于江苏扬州,故称“我是扬州人北京大学毕业,曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、

散文作家。文笔清新,所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的

审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、

《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗

共赏》。

2、老舍(1899年2月3日一1966年8月24日),本名舒庆春,字舍予,北京满族正红旗人,原姓舒舒觉罗氏(一

说姓舒穆禄氏,存疑),中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。他1948年唱过黄梅戏,还受到严凤英的表扬。

由于文革期间受到迫害,1966年8月24日深夜,老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔,终年67岁。夫人胡紫青

(1905-2001)„其代表作品有《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》等。

3、刘湛秋,男,1935年出生,安徽芜湖人,当代著名诗人,翻译家,评论家,《诗刊》前副主编,中国散文诗学

会副会长。早在八十年代中期,他就被一代大学生誉为“抒情诗之王。”他结集出版有诗歌、散文、评论、翻译、

小说等三十余种,其诗集《无题抒情诗》获过中国新诗奖。他译的《普希金抒情诗选》、《叶赛宁抒情诗选》为广

大读者喜爱,并一度成为畅销书。其作品清新空灵,富有现代意识,手法新颖洒脱,立足表现感觉与情绪,既面

对生活,又超越时空。

4、曹操(155年一220年正月庚子),字孟德,小字阿瞒,沛国谯人(现安徽亳州市),汉族,东汉末年著名政治

家、军事家、文学家、诗人,曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂

等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,

奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊其

为魏武帝。曹操博览群书,尤其喜欢兵法,曾抄录古代诸家兵法韬略,还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》

著作传世。2012年底,复旦大学用DNA技术确认了曹操家族DNA。

5、李白(701年一762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为

“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李

杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、

《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为

崇高的地位。

6、王湾(约693年-约751年),字不详,唐代诗人,洛阳(今河南洛阳)人。王湾“词翰早著”,现存诗10首,

其中最出名的是《次北固山下》。

作为开元初年的北方诗人,王湾往来于吴楚间,为江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,

写下了一些歌咏江南山水的作品,《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”

两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,是让文人学士作为学习的典范。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残

夜,一句能令万古传。”

7、马致远(约12507321至1324间),字千里,号东篱,(一说字致远,晚号“东篱”)。汉族,大都(今北京)

人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,

生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴

并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家,又是“元

贞书会”的重要人物,也是历来所说的“元曲四大家”之一,被尊称为“曲状元”,在元代的文学史上具有极高的

声誉。

8、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),原籍河北涿县,1951年出生于北京,1967年毕业于清华

大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要

靠透析维持生命。自称是“职业是生病,业余在写作史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002

年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾

人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

9、莫怀戚1951年出生,男,汉族。笔名周平安、章大明。中国作家协会会员。重庆人。1982年毕业

于四川大学中文系。现为重庆师范大学新闻学院教授。1994年获全国庄重文文学奖,散文《散步》和

《家园落日》被选入中学语文课本。

10、泰戈尔(1861—1941)印度作家、诗人、社会活动家。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》等。代表

作有诗集《吉檀伽利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等,他的创作对印度文学的发展影响很大。1

913年获诺贝尔文学奖。

11、冰心(19007999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹,福建长乐人。代表

作有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等。

三、重要课文复习(古诗主要考察默写和赏析)

《观沧海》

一、常识填空

1、《观沧海》从诗的体裁看,它是一首乐府四言诗,从表达方式看,它是一首抒情诗。

2、观沧海》的作者是曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。

二、古诗默写

三、按要求写出诗句

1、点出诗人登临碣石山的目的的诗句是:东临碣石,以观沧海。

2、实写诗人所见之景的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。总写

全景的两句是:水何澹澹,山岛竦峙。

3、虚写诗人想像之景的句子是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

4、最能体现作者博大胸怀的诗句是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

5、.诗的前八句描写观沧海景象,有动有静,如“水、秋风、洪波”写的是动景,“山岛、树木、百草”写的是静

旦O

四、探究提高

1、这首诗表达了作者怎样的思想感情?归纳主题。

本诗作者描写了大海的壮丽景色,表现了开阔的胸襟,抒发了统一天下建功立业的抱负。

2、下面的诗句描写沧海的景象,有动有静,试作分析。

水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

“水何澹澹,山岛竦峙”动静结合,描写大海全景;“树木丛生,百草丰茂”描写静景,表现了岛上的勃勃生机;

“秋风萧瑟,洪波涌起”描写动景,表现了大海的磅礴气势。

3、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。中的“若”字用得好。请你分析好在哪里?有助于表明大海吞吐日月

星辰是作者的想像之景(或主观感受),体现了诗人的博大胸怀(或统一天下的雄心壮志)

4.本诗的情感基调是什么?表达了作者怎样的情怀?

慷慨悲壮表达作者宽广的胸怀,和想要统一全国的雄心壮志。

《次北固山下》

一、常识填空

1、《次北固山下》从诗的体裁看,它是一首五言律诗,从表达方式看,它是一首抒情诗。

2、《次北固山下》“次”意为,这首诗作者是王湾,是唐代诗人。

二、默写古诗

三、按要求写出诗句

1、《次北固山下》这首诗的颔联是:潮平两岸阔,风正一帆悬。颈联是:海日生残夜,江春入旧年。

2、《次北固山下》这首诗中的千古名句是:海日生残夜,江春入旧年。

3、王湾的《次北固山下》一诗中变现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是:

海日生残夜,江春入旧年。

四、探究提高

1、这首诗描绘的是哪个季节的景色?从哪些地方可以看出?

初春。青山、绿水、潮平、风正、江春

2、这首诗表达了作者怎样的思想感情?哪两句诗集中表达了这种感情?

思念故乡。乡书何处达?归雁洛阳边。

3、想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景,如果你身临其境将会有怎样的感受?

“阔”是潮平的结果,春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,似乎江面与岸齐平,船上人视野也因之开阔。“悬”是端

直高挂的样子,风“正”表明顺风,同时又是和风,因此帆便端直高挂了。

4、“海日生残夜,江春入旧年”一联,历来被人称道。请选一个角度,作简要分析。

①时序交替,触景伤情;②写景中蕴含哲理,旧事物中蕴含着新事物,表现作者乐观、积极、向上的思想感情。

5、从这首诗看,诗人处在怎样的境况之中?这首诗表达了怎样的思想感情?

远离家乡,漂泊江南水上。

表达了漂泊中的孤独情怀和思乡之情。(可从“客路青山外,行舟绿水前”、“乡书何由达,归雁洛阳边”等句看

出)

8、辨别下面诗句所使用的修辞手法。

(1)日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(互文对偶)

(2)潮平两岸阔,风正一帆悬。(对偶)

(3)稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(拟人)

(4)七八个星天外,两三点雨山前。(对偶)

9、结合语境,品读“潮平两岸阔,风正一帆悬”这两句诗的表达效果。

运用对偶的手法,写出了江水上涨,水面开阔,一页小舟飞快前行的情景。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

1、诗中融情人景,含有飘零之感、离别之恨的句子是_____、。

答案:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

2、“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西!”,这一名句运用了什么修辞方法?这样写有什么好处?请简要分析。

答案:拟人。明月有了人性,能将“愁心”带给远方的朋友,诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,以及对友人

的关切之情。

3、诗中没有单纯的写景,总是“寓情于景”“情景交融”。联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下,

李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写?

答案:写“杨花”且“落尽”是先点时令,这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候,这就奠定了全诗伤感的

基调。“杨花”漂泊无定,暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感;“子规”即杜鹃,在我国古典诗词中,它总悲

哀凄惨地啼叫着。因此,可以说,诗中开头一句的写景,不着悲痛之语,而悲痛之意自现。

4、你从诗中体会到作者怎样的思想感情?

答案:本诗首句通过各种意象,渲染出在春末夏初季节的一种寂寞萧条气氛。体会到作者对故友贬谪遭遇的同情、无

奈,以及思念之情。

《天净沙秋思》

一、填空

1、从诗歌的体裁看,《天净沙秋思》是一首散曲天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。作者马致远,

是元代著名戏曲作家,他的《天净沙•秋思》被称为、秋思之祖―二

2、全曲中,暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是:枯藤老树西风—,与“夕阳”相呼应的是:“昏鸦

与“天涯”相呼应的是:古道_",最能触发旅人(游子)思乡之情的景物是:“—人家体现“思”字的一句是:

”—断肠人在天涯

3、前三句用九个偏正关系地不,写出了秋郊黄昏的冷寂、悲凉。

4、《天净沙秋思》中点明季节的词是一枯藤点明具体时间的词是昏鸦。文中共写了十种事物,表现了一个长期漂泊

异乡的人的—思乡之情

二、默写古诗

三、按要求写出诗句。

1、《天净沙秋思》点明主旨的诗句是:断肠人在天涯。

2、曲中直接道出天涯游子之悲的句子是“夕阳西下,断肠人在天涯。”;最能表达天涯游子心境的诗句是:夕阳西下,

断肠人在天涯。

3、本曲中描写苍凉萧瑟的秋景的两句是:枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马。

四、探究提高

1、《天净沙秋思》描绘了哪些景物?这些景物有什么特点?

枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。这些都是凄清、悲凉、感伤之景。(说明:“小桥流水

人家”是以乐景反衬哀景,“小桥流水人家”虽好却不是自己的家乡,有家归不得,更加悲从中来,肝肠寸断。)

2、作者描绘苍凉萧瑟的秋景有什么用意?

极力渲染悲凉气氛,表达长期漂泊异乡的游子的惆怅之情。

3、这首诗表达了作者怎样的思想感情?归纳主题。

通过秋景的描写,表现羁旅游子的孤苦寂寞以及对家乡亲人的思念之情。

5、《秋天的怀念》

1.为什么文章的题目叫《秋天的怀念》?

答:题目为“秋天的怀念“其主要寓意为秋天怀念同样是在秋天去世的母亲,也表明经过人生的秋天,母亲牵挂的

儿女都已经长大,懂得了怎样面对生活的困境。''我”也走出了人生低谷,乐观生活。”

2.“母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:‘咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……

答:“扑”和“抓”等词语表现了母亲反应很强烈,面对厌世自弃的“我”,母亲极尽所能地劝抚.安慰“我二"忍

住哭声”表现了母亲的坚强和内心的沉重。

3、.“母亲进来了,挡在窗前:……”母亲为什么要挡在窗前?

“挡在窗前”是怕“我”触景生情。“挡”挡住的不是落叶,是儿子郁闷烦躁的情绪。

4、“对于‘跑‘和‘踩'一类的字眼儿,她比我还敏感。”从这里,你可以看出什么?

答:可以看出母亲觉得自己很粗心,对自己说的话很敏感,怕儿子伤心,周到保护儿子,照顾儿子情绪。

6、《散步》

L能不能把第三自然段“我的母亲又熬过了一个严冬。”中的“熬”换成“度过”?为什么?

答:(1)不行(2)因为“熬”在文中是”忍受“艰苦支持的意思、,强调母亲过冬不容易,而”度过“仅指时间上

的过去,不能体现”忍受“。

2.“我”为什么一定要要母亲去散步?

答:这一细节充分体现了“我”很会替母亲着想,如果把母亲一个人冷落在家,母亲会孤独寂寞,这儿写出了母子

间浓浓的亲情。

3.人物性格:

“我”:孝顺老人,不溺爱孩子;

妻子:贤惠,明理,孝敬老人,尊重丈夫;母亲:慈祥,善良,善解人意,疼爱孙子;儿子:懂事,聪明,活

泼。

4.“但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。“说说你对

着句话的理解。

回答1:老人家和儿女,就是“我”和妻子的整个世界,他们吧照顾老人,呵护儿女这个重担背负起来,用最认真

的态度.最稳健的步伐走在这生命历程中,这是对生命的一种强烈的责任感。

回答2:每个家庭都是由老年人.中年人.孩子几代人组成的。中年人以他们强烈的责任感挑起了家庭的两头重担,

一个个家庭完整和谐.幸福美好,而整个世界也是有一个个家庭组成的,每个家庭和睦美好才能使整个世界更和睦,人

类的生命才能生生不息,繁荣昌盛。

文言文必须重视文言实词的翻译,文言虚词和词类活用。

世说新语二则文言知识:

1.通假字

尊君在不(“不”通“否”,表示疑问)

2.古今异义

(1)与儿女讲论文义(古义:对子侄辈的总称。今义:指儿子和女儿。)

(2)太丘舍去(古义:离开。今义:从所在地道别的地方,与“来”相对。)

(3)相委而去(古义:丢下,舍弃。今义:委托。)

(4)下车引之(古义:拉。今义:引导,牵引。)

(5)元方入门不顾(古义:回头看。今义:照顾。)

(6)陈太丘与友期行(古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。)

3.词类活用

(1)陈太丘与友期行(名词用作动词,约定。)

(2)元芳时年七岁,门外戏。(名词用作状语,在门外。)

(3)友人惭(形容词意动用法,感到惭愧。)

4.文言实词:

《咏雪》

1.内集:家庭聚会2.儿女:泛指子侄辈,这里指谢太傅的侄儿侄女3.俄而:不久,一会

儿4.聚:急速5.欣然:高兴地样子

6.差:大致、差不多7.拟:相比8.未若:不如比作

9.因:凭借10.起:飘起11.即:就是

《陈太丘与友期》

L期:约定2.期行:相约同行3.戏:玩耍

4.舍去:去,离开,舍去,在这里指不再等候就走了

5.乃:才6.时:当时7.惭:感到惭愧

8.尊君:对别人父亲的尊称9.不:通“否”句末语气词,表询问。10.待:等待

11.非:不,不是12.相委:委,丢下、舍弃13.君:对对方的一种尊称14.家君:对别人称自

己父亲的一种谦词15.日中:正午时分16.弓|:拉17.顾:回头看

论语复习

、文学常识填空

1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟

子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,

儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”,战国时

期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

二、解释加点词语

1.学而时习之(按时复习)2.有朋自远方来(从)

3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒)4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省)6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)

7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)

9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩(越过,超过)(规矩,规范)

H.温故而知新(学过的知识)(得到新的理解与体会)

12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)

14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其忧(忍受)

16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)

17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)18.饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水)

19.曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)

21.于我如浮云(对于)23.择其善者而从之(好的方面,优点)

22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)

24子在川上曰(河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)

26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)

28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)29.博学而笃志(忠实,坚守)

30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)

三、通假字

1.不亦说乎说通悦,意思是愉快

2.吾十有五而志于学有通又,意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加

“有”字

五、古今异义词语

1.学而时习之(时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习)

2.吾日三省吾身

(日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)

3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的)

4.择其善者而从之

(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。)

5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)

四、一词多义

1.为:为人谋而不忠乎(替)

可以为师矣(成为,做)

2.而:人不知而不愠(转折连词,去D

温故而知新(顺承连词,不译)

4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐)

好知者不如乐知者(以……为乐)

3.知:人不知而不愠(了解)

知之者不如好之者(懂得)

温故而知新(得到)

五、词语活用归类

1.学而时习之(名词作状语,按时)2.吾日三省吾身(名词作状语,每

天)

3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识)

4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用

为动词,以……为乐。)

5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭)

6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处)

7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识)

六、成语归类

1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行,必有我

5.逝者如斯6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮

课外古诗四首复习

《峨眉山月歌》

【唐】李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人乘着小船,从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中,

像一个好朋友一样,陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使

诗人思念不已。

1、根据语境,在横线上填入古诗词名句:

(I)李白《峨眉山月歌》一诗中,点明远游时令,叙写青山吐月的优美意境的一句是峨眉

山月半轮秋明写月映清江美景,暗点秋夜行船之事的一句是一影入平羌江水流

(2)李白《峨眉山月歌》一诗中,点明远游路线,抒发依依惜别情思的两句是夜发清溪向

三峡,思君不见下渝州。

2、用生动的语言描绘“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”所展现的画面。

峨眉山巍峨耸立,半轮明月悬挂山间,有如青山吐月;皎洁的月影倒映在平羌江面上,

江水流动,月影也随着江水前行。

3、说一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙处。

入”和“流”两个动词描绘出这样一幅画面:月影映入江水,又随江水流去。不仅写出

了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。

4、诗中连用五个地名,这在绝句中是独一无二的,请写出这五个地名,结合诗歌内容说说

这样写的作用。

峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡。构思精巧,连用五个地名构成一种清朗秀美的

意境。

5、表达了诗人怎样的思想感情?

本诗表达了作者离乡江行,对友人的思念之情(对故乡的眷恋之情)

江南逢李龟年

唐杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。眼下正

是江南暮春的落花时节,没有想到能巧遇你这位老相识。

1.前两句诗人在追忆什么?流露了怎样的感情?请简要谈谈你的看法:

追忆的是往昔与李龟年的交往;流露出来的是对盛世生活的怀恋。

2.请写出你对“落花时节”的三种理解。

(1)可以理解为“暮春的落花时节”;(2)也可以理解为“国运衰败之际”;(3)还可

以理解为“诗人衰病漂泊之时。

3.对杜甫的《江南逢李龟年》一诗分析有误的一项是(C)。

A.诗的前两句中,“寻常见”“几度闻”,既写出李、杜交往之密、友谊之深,又从一个侧

面表现“开元盛世”的繁华。

B.诗的最后一句中,“落花时节”比喻诗人和李龟年潦倒凄凉的处境和唐王朝国运的衰

落。

C.诗的前两句叙事,后两句直抒胸臆,全诗运用映衬对照的手法来凸现主题。

D.全诗既流露出对“开元盛世”的留恋,又流露出“风景依旧,人事全非”的感慨。

4.赏析后两句诗的表现手法及思想感情。

表现手法:用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世。思想感情:抒发对时世之凋敝丧乱与

人生凄凉飘零的感慨之情。

5.清朝蕾塘退士评说:“世运之治乱,年华之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中。”请举例说

明诗人是用什么手法表现出上述意思的。

地点对比,开元时期京都长安的王侯第宅和江南;时间对比,四十年前于四十年后,荣

辱对比,过去是特承顾遇,现在是流落江南;盛衰对比,过去是开元盛世,现在是大历年间,

国家已经衰败。

6.请欣赏这首诗的成功之处:

四句诗,从岐王宅里,崔九堂前的“闻歌”,到“落花时节”的相“逢”,一晃就是几十

年,岁月沧桑,人世巨变,令人感慨不已。全诗无一字直写诗人身世之飘零,世事之变迁,

但读者的心中却不能不有所触动:安史之乱,国之浩劫。

7.诗歌中点明作者与李龟年密切关系的词语是:寻常几度又逢

8.表达了诗人怎样的思想感情?

对开元盛世的无限怀念,对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。

行军九日思长安故园

唐岑参

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远望,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒

来,我心情沉重的遥望我的故乡长安,那菊花大概榜在这战场零星的开放了。

注:此诗写于安史之乱和长安被陷之时。

【注释】

⑴九日:指九月九日重阳节。

⑵强:勉强。登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

⑶怜:可怜。

⑷傍:靠近、接近。

1.这首诗写了重阳节这一中国传统节日,从本诗_“九日”、“登高”、“饮酒”、“菊”等

词语可以看出。

2.“遥怜故园菊,应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情?是用什么方法表现的?

请简要分析。

两句诗表达了诗人的思乡之情,寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。

(2分)诗人一是直接抒情,“遥怜”一词将诗人对故园的思念和担忧直接表现出来;二是以

想像的手法描绘了长安故园纷飞的战火,断垣残壁间丛丛寂寞开放的菊花,以写故园菊来写

故园长安,让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图,从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事

的忧虑。

3.这首诗与孟浩然《过故人庄》都有“菊”这个意象,它们有什么不同?

岑诗中的菊花盛开在战火纷飞的家乡,表达的是诗人思乡的惆怅和忧国忧民的情怀,寄

托着对和平的渴望;孟诗中的菊花开在环境优美、生活富足的农家小院中,表达了作者对恬

静闲适的田园生活的喜爱之情。

附《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,

把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

夜上受降城闻笛

唐・李益

回乐烽前沙似雪,受降城下月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。

不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。

1.发挥合理的想象和联想,描绘一二句所展现的画面。

举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,回乐峰前的沙漠如同白雪飞

舞,烽火台上月光皎洁,如同深秋的寒霜。

2、诗中“沙似雪”、“月如霜”两个生动的比喻,形象地描绘出边塞荒凉、凄冷环境特点.

3、前两句写景的作用

前诗前两句写色(如霜的月光和月下雪一般的沙漠),用以烘托征人心境的孤独、悲惨、

凄凉,为后面“尽望乡”作铺垫。

4.这首诗被推崇为中唐边塞诗的绝唱,结合具体诗句简要分析抒发了诗人怎样的思想感情?

“芦管”发出幽怨的笛声,触动征人“尽望乡”。抒发了诗人思念家乡的思想感情,

5、诗歌的前两句描绘了什么样的画面?运用了怎样的艺术技巧?

诗歌前两句写了大漠月夜图。①诗人采用比喻修辞方法将月下大漠比作白雪,将明月比

作严霜,生动而形象地写出了大漠的荒寒和月色的凄冷;②对偶:上句仰观,下句俯视,

俯仰之间,上下交映,突出了大漠和月色的白光一片,寒气侵人,描绘了边地的寥廓和苦寒;

④诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色,交代了环境的凄清与寒苦,为下两句写成边

将士思乡奠定情感基调。

朝花夕拾复习资料

书名解析:

这是鲁迅回忆童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花

晚上来捡,就是成年时回忆往事。

二.作者简介:

鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭。中国

现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有:我国现

代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿

Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。

三.作品简介

《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来的”

“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五

篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年七月,

鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,1928年9月结集时改名为《朝花夕

拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈

的《阿长与〈山海经〉》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖

会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露

庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅

感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆

与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

这十篇散文,是“回忆的记事”,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路

和经历,生动的描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的

重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。

四.目录

《小引》《狗•猫•鼠》《阿长和山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到

三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》

五.主要内容和主题思想

《狗•猫•鼠》一一在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,

总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合

时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,

但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类

型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》一一阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写

了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己

渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳

动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》一一所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配

有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入

手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地

揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

揭示了中国儿童可怜的《五猖会》一一五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中

是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》

的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》一一无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲

伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时

候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心

些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》一一描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的

乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了

应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》一一父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为

父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这

些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》一一鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述

了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌

烟瘴气”。

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