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文档简介

八年级语文上册期末文言文阅读复习题(答案)

阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】

景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居

而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命

之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必

戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下

之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵

不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

(节选自《富贵不能淫》)

【乙】

海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试,署南平教谕。御史诣学舍,属

吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不

当屈。”迁淳安知县,布袍脱栗①,令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪

尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。”宗宪子过淳安,怒驿

吏,倒悬之。瑞曰:“曩③胡公按部,令所过毋供张。今其行装盛,

必非胡公子。”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。

(选自《明史》,有删改)

【注】①脱粟:吃糙米饭。②艺:种植。③曩:从前。④发:

打开。⑤橐(tu6):口袋的一种。

49.解释下面句中加点字的意思。

(1)必敬必磔)(2)威武不能国)

(3)属吏豚伏谒()(4)总督胡宗宪学语人日()

50.用现代汉语翻译下列句子。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。

51.根据【甲】文段可知孟子提出,关于大丈夫修身之道在于遵

循“仁”“礼”“义”的道德规范,他在文中的具体表述是:

52.海瑞在民间人称“海青天”,根据甲、乙两文,结合当今时

代,谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人?

阅读下面两个文段,完成下面小题。

【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

舍无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水宇艺,水中藻、若交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无

竹柏?俱少闲人如吾两人者耳。

(《记承天寺夜游》)

【乙】初夜,有皓影入室,室中人咸谓雪光射来,复开门偶①立。

见近云②驳③尽,太虚真气④如帐碧玉。有月一轮,其大如盘,色如

银,凝照东方,辗碧玉上征,不见辙迹。至乙夜⑤,帖悬天心。予喜

方雪而望舒⑥基至,乃与友生出大门恣视。

(节选自舒元舆《长安雪下望月记》)

【注释】①偶:双,成双,与“奇”相对。②直(hu)云:寒

云。③驳:消散,阴云散开。④太虚真气:太虚,指天空;真气,

这里指空中大气。⑤乙夜:二更时分,夜间十时左右。⑥望舒:神

话中为月驾车的神,后为月亮的代称。

53.下列对句子中加点词语的理解和分析,不亚砸的一项是()

A.“念无与为乐者”中的“念”是想到的意思,写出了月夜

苏轼的孤寂之感。

B.“积水空明”中的“空明”,写出庭院中的积水在月光中

被映照得空灵澄澈。

C.“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”表转折,表明不寻

常的是两个观景的“闲人”。

D.“予喜方雪而望舒复至”的“复”意为“又”,与“方”

照应,写出了雪后见月的欣喜。

54.把下面的句子翻译成现代汉语。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

55.林语堂在《苏东坡传》里称“苏东坡是个秉性难改的乐天派”,

请结合甲文段的内容,分析苏轼为何被称为“乐天派”。

56.甲文段中的“水中藻、苻交横”和乙文段中的“室中人咸谓

雪光射来”,两位作者都用“错觉”来写月光,请分析此写法的妙处。

57.比较阅读下面的文言文段,完成题目。

【甲】

舜发于喊亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷

吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所

以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,

而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于

忧患而死于安乐也。

(选自《孟子・告子下》)

【乙】

由锅耳至特里①,路甚崎岖。是日,车在前,主人正襟危坐,仆

夫扶辕缓行。行数十里,路始平,仆回顾主曰:“而今而后,吾知免

夫。”于是,仆夫升车而坐。行数里,主人拥鼻微吟,仆夫执绥②鼾

睡。已而,左枯根,右巨石,车仄③以翻。众至,解勒断鞅,出马于

辕,乃出主人于箱。

仆夫曰:“异哉,不覆于高冈而覆于平地也。”主人曰:“宜哉,

高冈防其覆,是以免于覆;平地自以为必不覆,安得而不覆也!”谢

子闻之曰:“善哉言乎,独车也乎哉!”

(选自谢济世《梅庄杂著》,有删改)

【注释】①锅耳、特里:古地名。②绥:登车时作拉手用的绳

子。③仄:斜,倾斜。

(1)解释下列加点的词。

①管夷吾举于士

②困于心,衡于虑,而后作

③星日,车在前

④不覆于高冈而覆于平地也

(2)下列选项中,加点字的意义和用法相同的一项是()

A.百里奚举干市是以免干覆

B.胶鬲举于鱼盐之中谢子闻之日

C.平地自以为必不覆以残年余力

D.不覆于高冈耐覆于平地也贿山不加增,何苦而不平

(3)【甲】文中"人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”

有何作用?

(4)【乙】文中的主人如何对待平地翻车这件事?两文揭示的道理

有什么相同之处?

答案

49.谨慎使……屈服都曾经50.(1)他们

一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。

(2)昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。

51.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。52.示例:

老百姓心中的“青天”应该是坚持自己做人的原则,不畏强权,廉洁

奉公,秉公执法的官员。

【解析】49.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要

注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今

异义等现象。

(1)句意为:一定要恭敬,一定要谨慎。戒:谨慎;

(2)句意为:威武不能使他的意志屈服。屈:使……屈服;

(3)句意为:部属官吏都伏地通报姓名。咸:都;

(4)句意为:胡宗宪曾经对人说。尝:曾经。

50.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义

及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调

整,达到词达意顺即可。

(1)句重点词语:惧:害怕。安居:安静。熄:同“息”,平

息,指战火熄灭,天下太平。

(2)句重点词语:昨:昨天。闻:听说。为母寿:给母亲做寿。

市:买。

51.本题考查内容理解。

甲文中“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”意思是

至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位

置上,走着天下最光明的大道。景春用反问句向孟子询问说:“公孙

衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”,而后作者先破后立,先批驳景春的错

误观点,再阐述什么是真正的大丈夫。他的论述和举例是含蓄而幽默

的,说理却是深刻而尖锐的,其提出真正的大丈夫之道:“富贵不能

淫,贫贱不能移,威武不能屈。”,这需要通过“居天下之广居,立

天下之正位,行天下之大道。”来实现。

52.本题考查内容理解和人物形象分析。

由《孟子》“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大

丈夫”可知,孟子笔下的“大丈夫”具有富贵不能使他的思想迷惑,

贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服的精神;从“属

吏咸伏谒,瑞独长揖”可见海瑞刚正不阿;从“其迁淳安知县,布袍

脱栗,令老仆艺蔬自给”可见其清正廉洁;从惩戒总督胡宗宪的儿子

一事,可见其不畏权贵,伸张正义。据此可知,像海瑞这样清正廉洁、

不畏强权、刚正不阿的清官,同时具有“富贵不能淫”“威武不能屈”

精神的人就应该是老百姓心中的“青天”。

【点睛】参考译文:

【甲】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们

一发怒,诸侯就会恐惧,他们平静的生活,天下战火就熄灭了。”孟

子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠

礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到

门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不

要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则

应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下

最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,

便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移

节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”

【乙】海瑞,字汝贤,琼山人。代理南平县教谕,御史到学宫,

部属官吏都伏地通报姓名,只有海瑞长揖而礼行礼,说:“到御史所

在的衙门当行部属礼仪,这个学堂,是老师教育学生的地方,不应屈

身行礼。”升任淳安知县,穿布袍、吃粗粮,让老仆人种菜自给。总

督(官职名)胡宗宪曾经对人说:“昨天(我)听说海瑞县令给母亲

做寿,(只)买了两斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安县,向驿吏发怒,

把驿吏倒挂起来。海瑞说:“过去胡总督按察巡部,命令所路过的地

方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛,一定不是胡公的儿子。”

打开袋有金子数千两,收入到县库中,派人乘马报告胡宗宪,胡宗宪

没有因此治他的罪。

53.B54.怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院中散步。55.作

者被贬黄州,正是人生失意之时,但文中无一处有悲凄可怜之态,反

而随缘自适;“欣然”邀友赏月,透露出豁达乐观的天性;被贬黄州,

无职无权,以“闲人”自称(自嘲、自慰、自解),所以是“乐天派”。

56.①甲文段作者错把月光下竹柏的影子当作水中藻、谷交横,不

仅突出了月光的澄澈空明,还以动写静,将静谧的月景写得摇曳多姿;

②乙文段中,室中人错以为雪光入室,不仅点明时令特点,更写出

雪夜中月光独有的明亮与润泽的特点。

【解析】53.本题考查文言词语理解。

B.有误。在原文中,“积水空明”并不是指庭院中真的有积水,

而是用比喻的手法来形容月光的清澈透明,就像是积水一样空灵澄澈。

这里的“空明”是用来描绘月光的,而非实际的积水。

故选Bo

54.本题考查文言语句翻译。

寝:睡,卧。相与:共同,一同。中庭:庭院里。“相与步于中

庭”是状语后置句,翻译时调整为“相与于中庭步”。

55.本题考查内容理解。

在甲文中,即使他被贬谪,身处困境,他仍然能够发现并欣赏生

活中的美好。他并没有因为被贬而消沉,反而将注意力转向了自然,

转向了与朋友的交往。他对月色的欣赏,对竹柏的描绘,都表现出了

他热爱生活,善于从生活中找寻乐趣的特点。他自嘲为“闲人”,但

这并没有让他感到悲哀,反而显示出了他的豁达和乐观。他能够以一

种超脱世俗的眼光来看待自己的遭遇,从而保持一种乐观的心态。因

此,他被称为“乐天派”。

56.本题考查写法的作用。

结合“庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也”的意思

“月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横

交错,原来是院中竹子和柏树的影子”可知:甲文作者错把竹柏影子

当作水中藻、苻交横,不仅突出了月光的澄澈空明,使得读者能够感

受到月光的清澈透明,而且通过以动写静的方式,将原本静谧的月景

描绘得摇曳多姿,增加了文章的趣味性和艺术性。

结合“有月一轮,其大如盘,色如银,凝照东方,辗碧玉上征,

不见辙迹”的意思“有一轮明月,它大小像盘子,色泽像白银,稳稳

地照着东方,碾着碧玉般的青天上升,看不见轮辙的痕迹”可知:乙

文中,室中人错以为雪光入室,这一错觉不仅巧妙地点明了当时的时

令特点一一雪夜,更为重要的是,它突出了雪夜中月光独有的明亮与

润泽的特点。月光的明亮程度足以与雪光相媲美,给人一种清新、明

亮的感觉;而“润泽”一词则描绘了月光在雪夜中的温润柔和之感,

使得月光的形象更加立体鲜活。通过这一错觉手法的运用,作者成功

地将月光的美妙之处展现给读者,让读者在阅读过程中感受到了雪夜

月光的独特魅力。

【点睛】参考译文:

[甲]元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这

时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游

乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭

院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、

水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?

又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的

人罢了。

[乙]刚刚入夜,有白色的光影映入室内,室内的人都说这是雪光

照射进来,于是又开了门,几人结伴站在一起(赏雪),看见寒云散

尽,天空像碧玉制的帐子一样笼罩着(大地)。有一轮明月,它的大

小像盘子,色泽像白银,明亮地照着东方。(像车轮一般)辗着碧玉

般的青天上升,看不见轮辙的痕迹。到了二更时分,(月亮)粘挂在

天空中央。我很喜爱这刚刚下雪而明月又升起的景色,于是就和朋友

出了大门尽情观赏。

57.(1)被选拔,被任用通“横”梗塞,不顺这翻

(2)D

⑶从国家内部和国家外部两方面论述了治理国家的问题,从反面

论证“死于安乐”的分论点,与甲文第一段中站在造就人才的角度正

面论证“生于忧患”的分论点构成正反对比论证,最终自然得出本文

中心论点-生于忧患死于安乐。

⑷主人对平地翻车这件事进行思考并理解。两文揭示了居安思危,

常怀忧患意识的道理。

【详解】(1)本题考查文言词语理解。

①句意:管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的。举:被选

拔,被任用。

②句意:内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起。衡:通“横”

梗塞,不顺。

③句意:这一天,车在前行。是:这。

④句意:高岗上没翻车,在平地上却翻车了。覆:翻车。

(2)本题考查文言虚词。

A.介词,从/介词,在;

B.助词,的/代词,代指这件事;

C.与“为”连用,认为/动词,凭借;

D.都是连词表转折,但;

故选Do

(3)本题考查句段作用。

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”意为:一个国

家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有

与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这句是

对历史上大量亡国事实的高度概括,是针对国君治国而言,告诫国君

要居安思危,否则死于安乐。此句从治理国家的角度,反面论证了

中心论点,进而论证“生于忧患,死于安乐”这一观点。

(4)本题考查对比阅读。

根据【乙】文"由锅耳至特里,路甚崎岖。是日,车在前,仆夫

扶辕缓行。行数十里,路始平。于是,仆夫升车而坐。已而,左枯根,

右巨石,车仄以翻”“主人曰:‘高冈防其覆,是以免于覆;平地自以

为必不覆,安得而不覆也可知,乙文段重在记叙,通过讲述车夫

没在高冈翻车却在平地翻车的生活小故事,告诉我们的道理:险要处,

人们谨小慎微反倒安全;平顺处,麻痹大意,容易出事故的。

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