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文档简介
八年级语文上册期末文言文阅读复习题(答案)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居
而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命
之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必
戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下
之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵
不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《富贵不能淫》)
【乙】
海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试,署南平教谕。御史诣学舍,属
吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不
当屈。”迁淳安知县,布袍脱栗①,令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪
尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。”宗宪子过淳安,怒驿
吏,倒悬之。瑞曰:“曩③胡公按部,令所过毋供张。今其行装盛,
必非胡公子。”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
(选自《明史》,有删改)
【注】①脱粟:吃糙米饭。②艺:种植。③曩:从前。④发:
打开。⑤橐(tu6):口袋的一种。
49.解释下面句中加点字的意思。
(1)必敬必磔)(2)威武不能国)
(3)属吏豚伏谒()(4)总督胡宗宪学语人日()
50.用现代汉语翻译下列句子。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
51.根据【甲】文段可知孟子提出,关于大丈夫修身之道在于遵
循“仁”“礼”“义”的道德规范,他在文中的具体表述是:
52.海瑞在民间人称“海青天”,根据甲、乙两文,结合当今时
代,谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人?
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
舍无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水宇艺,水中藻、若交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无
竹柏?俱少闲人如吾两人者耳。
(《记承天寺夜游》)
【乙】初夜,有皓影入室,室中人咸谓雪光射来,复开门偶①立。
见近云②驳③尽,太虚真气④如帐碧玉。有月一轮,其大如盘,色如
银,凝照东方,辗碧玉上征,不见辙迹。至乙夜⑤,帖悬天心。予喜
方雪而望舒⑥基至,乃与友生出大门恣视。
(节选自舒元舆《长安雪下望月记》)
【注释】①偶:双,成双,与“奇”相对。②直(hu)云:寒
云。③驳:消散,阴云散开。④太虚真气:太虚,指天空;真气,
这里指空中大气。⑤乙夜:二更时分,夜间十时左右。⑥望舒:神
话中为月驾车的神,后为月亮的代称。
53.下列对句子中加点词语的理解和分析,不亚砸的一项是()
A.“念无与为乐者”中的“念”是想到的意思,写出了月夜
苏轼的孤寂之感。
B.“积水空明”中的“空明”,写出庭院中的积水在月光中
被映照得空灵澄澈。
C.“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”表转折,表明不寻
常的是两个观景的“闲人”。
D.“予喜方雪而望舒复至”的“复”意为“又”,与“方”
照应,写出了雪后见月的欣喜。
54.把下面的句子翻译成现代汉语。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
55.林语堂在《苏东坡传》里称“苏东坡是个秉性难改的乐天派”,
请结合甲文段的内容,分析苏轼为何被称为“乐天派”。
56.甲文段中的“水中藻、苻交横”和乙文段中的“室中人咸谓
雪光射来”,两位作者都用“错觉”来写月光,请分析此写法的妙处。
57.比较阅读下面的文言文段,完成题目。
【甲】
舜发于喊亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷
吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所
以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,
而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于
忧患而死于安乐也。
(选自《孟子・告子下》)
【乙】
由锅耳至特里①,路甚崎岖。是日,车在前,主人正襟危坐,仆
夫扶辕缓行。行数十里,路始平,仆回顾主曰:“而今而后,吾知免
夫。”于是,仆夫升车而坐。行数里,主人拥鼻微吟,仆夫执绥②鼾
睡。已而,左枯根,右巨石,车仄③以翻。众至,解勒断鞅,出马于
辕,乃出主人于箱。
仆夫曰:“异哉,不覆于高冈而覆于平地也。”主人曰:“宜哉,
高冈防其覆,是以免于覆;平地自以为必不覆,安得而不覆也!”谢
子闻之曰:“善哉言乎,独车也乎哉!”
(选自谢济世《梅庄杂著》,有删改)
【注释】①锅耳、特里:古地名。②绥:登车时作拉手用的绳
子。③仄:斜,倾斜。
(1)解释下列加点的词。
①管夷吾举于士
②困于心,衡于虑,而后作
③星日,车在前
④不覆于高冈而覆于平地也
(2)下列选项中,加点字的意义和用法相同的一项是()
A.百里奚举干市是以免干覆
B.胶鬲举于鱼盐之中谢子闻之日
C.平地自以为必不覆以残年余力
D.不覆于高冈耐覆于平地也贿山不加增,何苦而不平
(3)【甲】文中"人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”
有何作用?
(4)【乙】文中的主人如何对待平地翻车这件事?两文揭示的道理
有什么相同之处?
答案
49.谨慎使……屈服都曾经50.(1)他们
一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。
(2)昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。
51.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。52.示例:
老百姓心中的“青天”应该是坚持自己做人的原则,不畏强权,廉洁
奉公,秉公执法的官员。
【解析】49.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要
注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今
异义等现象。
(1)句意为:一定要恭敬,一定要谨慎。戒:谨慎;
(2)句意为:威武不能使他的意志屈服。屈:使……屈服;
(3)句意为:部属官吏都伏地通报姓名。咸:都;
(4)句意为:胡宗宪曾经对人说。尝:曾经。
50.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义
及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调
整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:惧:害怕。安居:安静。熄:同“息”,平
息,指战火熄灭,天下太平。
(2)句重点词语:昨:昨天。闻:听说。为母寿:给母亲做寿。
市:买。
51.本题考查内容理解。
甲文中“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”意思是
至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位
置上,走着天下最光明的大道。景春用反问句向孟子询问说:“公孙
衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”,而后作者先破后立,先批驳景春的错
误观点,再阐述什么是真正的大丈夫。他的论述和举例是含蓄而幽默
的,说理却是深刻而尖锐的,其提出真正的大丈夫之道:“富贵不能
淫,贫贱不能移,威武不能屈。”,这需要通过“居天下之广居,立
天下之正位,行天下之大道。”来实现。
52.本题考查内容理解和人物形象分析。
由《孟子》“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大
丈夫”可知,孟子笔下的“大丈夫”具有富贵不能使他的思想迷惑,
贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服的精神;从“属
吏咸伏谒,瑞独长揖”可见海瑞刚正不阿;从“其迁淳安知县,布袍
脱栗,令老仆艺蔬自给”可见其清正廉洁;从惩戒总督胡宗宪的儿子
一事,可见其不畏权贵,伸张正义。据此可知,像海瑞这样清正廉洁、
不畏强权、刚正不阿的清官,同时具有“富贵不能淫”“威武不能屈”
精神的人就应该是老百姓心中的“青天”。
【点睛】参考译文:
【甲】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们
一发怒,诸侯就会恐惧,他们平静的生活,天下战火就熄灭了。”孟
子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠
礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到
门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不
要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则
应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下
最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,
便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移
节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”
【乙】海瑞,字汝贤,琼山人。代理南平县教谕,御史到学宫,
部属官吏都伏地通报姓名,只有海瑞长揖而礼行礼,说:“到御史所
在的衙门当行部属礼仪,这个学堂,是老师教育学生的地方,不应屈
身行礼。”升任淳安知县,穿布袍、吃粗粮,让老仆人种菜自给。总
督(官职名)胡宗宪曾经对人说:“昨天(我)听说海瑞县令给母亲
做寿,(只)买了两斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安县,向驿吏发怒,
把驿吏倒挂起来。海瑞说:“过去胡总督按察巡部,命令所路过的地
方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛,一定不是胡公的儿子。”
打开袋有金子数千两,收入到县库中,派人乘马报告胡宗宪,胡宗宪
没有因此治他的罪。
53.B54.怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院中散步。55.作
者被贬黄州,正是人生失意之时,但文中无一处有悲凄可怜之态,反
而随缘自适;“欣然”邀友赏月,透露出豁达乐观的天性;被贬黄州,
无职无权,以“闲人”自称(自嘲、自慰、自解),所以是“乐天派”。
56.①甲文段作者错把月光下竹柏的影子当作水中藻、谷交横,不
仅突出了月光的澄澈空明,还以动写静,将静谧的月景写得摇曳多姿;
②乙文段中,室中人错以为雪光入室,不仅点明时令特点,更写出
雪夜中月光独有的明亮与润泽的特点。
【解析】53.本题考查文言词语理解。
B.有误。在原文中,“积水空明”并不是指庭院中真的有积水,
而是用比喻的手法来形容月光的清澈透明,就像是积水一样空灵澄澈。
这里的“空明”是用来描绘月光的,而非实际的积水。
故选Bo
54.本题考查文言语句翻译。
寝:睡,卧。相与:共同,一同。中庭:庭院里。“相与步于中
庭”是状语后置句,翻译时调整为“相与于中庭步”。
55.本题考查内容理解。
在甲文中,即使他被贬谪,身处困境,他仍然能够发现并欣赏生
活中的美好。他并没有因为被贬而消沉,反而将注意力转向了自然,
转向了与朋友的交往。他对月色的欣赏,对竹柏的描绘,都表现出了
他热爱生活,善于从生活中找寻乐趣的特点。他自嘲为“闲人”,但
这并没有让他感到悲哀,反而显示出了他的豁达和乐观。他能够以一
种超脱世俗的眼光来看待自己的遭遇,从而保持一种乐观的心态。因
此,他被称为“乐天派”。
56.本题考查写法的作用。
结合“庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也”的意思
“月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横
交错,原来是院中竹子和柏树的影子”可知:甲文作者错把竹柏影子
当作水中藻、苻交横,不仅突出了月光的澄澈空明,使得读者能够感
受到月光的清澈透明,而且通过以动写静的方式,将原本静谧的月景
描绘得摇曳多姿,增加了文章的趣味性和艺术性。
结合“有月一轮,其大如盘,色如银,凝照东方,辗碧玉上征,
不见辙迹”的意思“有一轮明月,它大小像盘子,色泽像白银,稳稳
地照着东方,碾着碧玉般的青天上升,看不见轮辙的痕迹”可知:乙
文中,室中人错以为雪光入室,这一错觉不仅巧妙地点明了当时的时
令特点一一雪夜,更为重要的是,它突出了雪夜中月光独有的明亮与
润泽的特点。月光的明亮程度足以与雪光相媲美,给人一种清新、明
亮的感觉;而“润泽”一词则描绘了月光在雪夜中的温润柔和之感,
使得月光的形象更加立体鲜活。通过这一错觉手法的运用,作者成功
地将月光的美妙之处展现给读者,让读者在阅读过程中感受到了雪夜
月光的独特魅力。
【点睛】参考译文:
[甲]元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这
时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游
乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭
院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、
水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?
又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的
人罢了。
[乙]刚刚入夜,有白色的光影映入室内,室内的人都说这是雪光
照射进来,于是又开了门,几人结伴站在一起(赏雪),看见寒云散
尽,天空像碧玉制的帐子一样笼罩着(大地)。有一轮明月,它的大
小像盘子,色泽像白银,明亮地照着东方。(像车轮一般)辗着碧玉
般的青天上升,看不见轮辙的痕迹。到了二更时分,(月亮)粘挂在
天空中央。我很喜爱这刚刚下雪而明月又升起的景色,于是就和朋友
出了大门尽情观赏。
57.(1)被选拔,被任用通“横”梗塞,不顺这翻
车
(2)D
⑶从国家内部和国家外部两方面论述了治理国家的问题,从反面
论证“死于安乐”的分论点,与甲文第一段中站在造就人才的角度正
面论证“生于忧患”的分论点构成正反对比论证,最终自然得出本文
中心论点-生于忧患死于安乐。
⑷主人对平地翻车这件事进行思考并理解。两文揭示了居安思危,
常怀忧患意识的道理。
【详解】(1)本题考查文言词语理解。
①句意:管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的。举:被选
拔,被任用。
②句意:内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起。衡:通“横”
梗塞,不顺。
③句意:这一天,车在前行。是:这。
④句意:高岗上没翻车,在平地上却翻车了。覆:翻车。
(2)本题考查文言虚词。
A.介词,从/介词,在;
B.助词,的/代词,代指这件事;
C.与“为”连用,认为/动词,凭借;
D.都是连词表转折,但;
故选Do
(3)本题考查句段作用。
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”意为:一个国
家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有
与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这句是
对历史上大量亡国事实的高度概括,是针对国君治国而言,告诫国君
要居安思危,否则死于安乐。此句从治理国家的角度,反面论证了
中心论点,进而论证“生于忧患,死于安乐”这一观点。
(4)本题考查对比阅读。
根据【乙】文"由锅耳至特里,路甚崎岖。是日,车在前,仆夫
扶辕缓行。行数十里,路始平。于是,仆夫升车而坐。已而,左枯根,
右巨石,车仄以翻”“主人曰:‘高冈防其覆,是以免于覆;平地自以
为必不覆,安得而不覆也可知,乙文段重在记叙,通过讲述车夫
没在高冈翻车却在平地翻车的生活小故事,告诉我们的道理:险要处,
人们谨小慎微反倒安全;平顺处,麻痹大意,容易出事故的。
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