第1课+文明的产生与早期发展高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要

第1课文明的产生与早期发展课标要求：1.知道早期人类文明的产生；2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。时空坐标及主要线索：人类文明的产生1、什么是文明？文明如何证实？2、文明产生的前提是什么？3、文明产生的标志是什么？4、构建文明产生过程示意图，说明文明产生的根本动力是什么？快速阅读课文“人类文明的产生”，思考以下问题：古代文明的多元特点快速阅读课文“古代文明的多元特点”，思考以下问题：1：请从从地理位置和地理环境上指出早期文明有何共同特点？2：归纳古代西亚文明的进程和政治、文化成就3：归纳古代北非文明的进程和政治、文化成就4：归纳古代南亚文明的进程和政治、文化成就5：归纳古代希腊文明发展的地理条件和文明进程。6：城邦制度的特征是什么？采取什么样的统治制度。7：分析雅典的民主政治具有怎样的特点？实质是什么？如何评价。8：归纳希腊文明的文化成就。何谓“文明”历史学领域的文明是一个综合指标，文明与原始相对应，意味文明社会较原始社会有巨大的社会进步。——《简明世界历史读本》中国社会科学出版社农耕畜牧的产生及其传播示意图观察地图找出世界各地农耕起源地，农作物分别有哪些？一、探源——人类文明的产生地区农作物家畜西亚

南亚中国中南美洲大麦、小麦、豆类芋头水稻、粟玉米、南瓜羊、猪、牛等（1）表现：一、探源——人类文明的产生（2）影响：生产方式变化社会分工出现早期城市出现人类从食物的采集者变成食物的生产者。农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。（第二次社会大分工）在早期的人类历史上，有三次社会大分工：1.第一次分工：原始社会后期发生的畜牧业同农业的分离。2.第二次分工：第二次社会大分工是手工业和农业的分工，3.第三次分工：奴隶社会初期出现的专门经营商品买卖的商人不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易。社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农业和畜牧业产生剩余产品私有制和剥削产生阶级产生生产力的发展阶级矛盾部落战争政府、军队等强制机关产生国家形成文字出现记事和管理的需要人类文明产生根本原因前提重要标志定居生活早期城市古代文明的产生二、古代文明的多元特点（一）早期文明的特点中国：黄河和长江流域中华文明西亚：两河流域公元前3500年古代西亚文明北非：尼罗河流域约公元前3500年古埃及文明欧洲：巴尔干半岛南部和爱琴海地区约公元前2千纪

古希腊文明南亚：印度河、恒河流域约公元前3千纪古印度文明大河文明海洋文明1、地理分布：基本位于中纬度北温带；多临近大河流域2、总体特点：各个文明基本独立发展；表现出明显的多元特征原因：气候温和,适合人类生存;水源充足,土地肥沃,有利于农业发展。原因：生产力发展水平和交通条件的限制；地理、历史条件影响。自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素请从从地理位置和地理环境上指出早期文明有何共同特点？人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。此外，历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。影响人类早期文明多元性的重要因素地理环境产生发展

成就政治文化西亚文明古埃及文明古印度文明古希腊文明前3500年左右：约前2900年：前18世纪：幼发拉底河、

底格里斯河提供充足水源前3500年左右：前3100年左右：前3千纪：前6世纪：前2千纪：前8--前6C：尼罗河定期泛滥，利于农业生产发展印度河平原；恒河雨水丰沛，植被茂盛巴尔干半岛和爱琴海部分岛屿多山少平原由一系列城市国家到统一君主专制，奴隶制《汉谟拉比法典》君权神授由分裂到统一；君主专制较为完善的官僚体系君权神授一系列国家，分裂等级森严的种姓制度佛教《摩柯婆罗多《罗摩衍那》数学、天文、历法小国寡民的城邦民主制文学历史学哲学阅读教材，填写下列表格。楔形文字《吉尔伽美什》洪水和方舟传说60进位制神话和文学传说象形文字、莎草纸太阳历金字塔二、探究——古代文明的多元特点1.古代西亚文明(公元前3500年至前18世纪左右)：美索不达米亚自然环境国家形成文化成就大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源①公元前3500年左右，最初的文明产生②约公元前2900年，苏美尔地区出现了一系列城市国家③约公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度①《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，保护私有财产，维护奴隶主贵族阶级的利益。②楔形文字是世界上最古老的文字③《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗④诞生了著名的洪水和方舟传说⑤苏美尔人发明了60进制世界上最古老的文字：楔形文字世界上最早的史诗：《吉尔伽美什》发明战车和车轮洪水和方舟传说两河流域文明成果60进制西亚两河流域：苏美尔文明与古巴比伦文明文明成果：法律制度：《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。它宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。维护私有财产施行同态复仇法明显的阶级歧视汉谟拉比法典石柱，现存法国卢浮宫君权神授二、探究——古代文明的多元特点自然环境国家形成文化成就①尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展②尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件①公元前3500年左右，埃及文明兴起②公元前3100年左右，埃及初步实现统一①文字：创造象形文字②历法：制定了世界上第一部太阳历③建筑：金字塔的建造体现了法老的至上权威，证明了埃及人在建筑和数学方面达到较高水平④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资2.古代埃及文明(公元前3500年到前3100年左右)：尼罗河的赠礼

莎草纸不是现代概念的纸，只是对纸莎草这种植物做一定处理而做成的书写介质，类似于竹简的概念。在干燥的环境下可以千年不腐，是法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家。埃及象形文字胡夫金字塔和狮身人面像古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，埃菲尔铁塔还未建成时曾是世界上最高的建筑物。官僚系统“法老”制：法老具有至高无上的权威。法老莎草纸书写的《亡灵书》残片赞美你，啊拉，向着你惊人的上升！你上升，照耀，令诸天向一旁滚动。你是众神之王，万物之主，我们自你而来，因你而成神圣。你的祭司黎明出迎，以欢笑洗心；神圣的风带着音乐，吹过你黄金的琴弦。......——《亡灵书》节选古代埃及的《太阳历》刻石2.古代埃及文明(公元前3500年到前3100年左右)：尼罗河的赠礼二、探究——古代文明的多元特点二、探究——古代文明的多元特点自然环境国家形成种姓制度文化成就印度河流域大平原；恒河流域雨水丰沛、植被茂盛公元前3千纪，古代印度文明诞生。公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家①宗教：佛教是印度重要的思想流派。公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立。教义：反对婆罗门的特权。提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。意义：对种姓制度形成了一定程度的冲击②文艺：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗③科技：在天文、历法、数学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法3.古代印度文明(公元前3千纪至前6世纪)：种姓之殇①特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等②内容：婆罗门主掌宗教祭祀；刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家；吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务③理论：婆罗门教的说教④目的︰维护雅利安人的统治【学思之窗】当他们分割普鲁沙时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。宗教祭司人员国王为首的武士集团平民阶层原住民贱民：不可接触者统治阶层被统治阶层种姓制度特征：等级森严、贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础种姓制度是人类与生俱来，神圣不可变更思考：为什么印度神话用人体比如不同种姓？南亚印度河恒河流域欧洲爱琴海文明①政治：城邦制度特征

代表②文化文学史学哲学小国寡民，直接民主斯巴达—寡头政治雅典—民主政治神话、悲剧、喜剧希罗多德，修昔底德苏格拉底、柏拉图、亚里士多德自然环境文明兴起公元前2千纪，曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。公元前8—前6世纪，数量众多的城邦逐渐发展起来位于巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，多山少平原，陆上交通不便希罗多德（西方“历史之父”）修昔底德（政治史传统的奠基人）哲学：希腊三贤史学：苏格拉底（“美德即知识”）柏拉图（“理想国”）亚里士多德（吾爱吾师，但吾更爱真理）平民政体指的是贫穷而又占大多数的自由人执掌着政权，寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权。——古希腊亚里士多德结合右图分析，雅典的民主政体符合亚里士多德“平民政体”的说法吗？你如何认识雅典的民主政治？

古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。

开西方民主政治之先河，使古希腊在众多思想文化领域取得辉煌成就。【合作探究】对比海洋文明与大河文明（从地理环境、经济、政治方面思考）海洋文明大河文明多岛屿、多港湾商贸发达民主政治多平原农业发达君主专制地理环境是影响人类文明发展的重要因素！地理环境决定因素或唯一因素≠结语：如何看待世界文明的多样性？“文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”

——2014年9月24日，习近平在纪