2024年江苏连云港中考满分作文《助人者天助之》3

2024年江苏连云港中考满分作文任务：以“助人者，天助之”为题，写一篇议论文。要求：①有真情实感，有体验与思考；②不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名和地名。助人者，天助之人类从茹毛饮血的原始社会中走来，促进人类发展的“第一根股骨”便是互助；从封建社会中向新时代，全球化的麻绳将人们扭捆在一起，这也呼告人们于助人之中，窥得助己之用。籍助人之力，促发展之社会。助人之行并非都是谋利之举，而是以赤诚善心，向困窘于危难中的他人施以援手，付之以人间大爱。回看青史，孔子“仁以为己任”的呼告，王安石居庙堂之高而忧其民，积极恪求变法，以富民之鞭法助人民发展生产力，用助人的车轮推动强国车辙远行；且看今日，扶贫干部乘互联网之风，帮助果农卖出滞销水果，为脱贫攻坚之城添砖加瓦，促进资源有效配置的同时，为两个一百年奋斗目标留下浓墨重彩的一笔。此二君者，皆不以利为因，而是以善为始，在助人的同时建树于社会，以助人之名，闪烁着人性的光辉，又彰显了时代浪潮裹卷下的助人价值。籍助人之力，促发展之自我。对于助人损己的狭隘观念我们应当摒弃，沃尔泽提出“原子化个人”将不复存在，在当今流动性大增的现实中，“没有人会是一座孤岛”。后现代社会的我们难以与时代割裂，与他人割裂，这也印证了助人的必然性；此外，不助人不利己的范例比比皆是，齐国在硝烟四起的年代选择了独善其身，“与嬴而不助五国也”，合纵国家如多米诺骨牌般倒下后，自私的齐国也便成为“虎狼之师”的盘中餐。助人亦是助己也，以短视的自我利益为本，必将如行舟在泥潭滞留，难以行稳致远；以辽远的众人利益为本，必将大美之美，美美与共。助人与助己紧密相联，密不可分，在发展中相辅相成。助己和助人并非永不相接的平行线，而是纵横交错建构出时代的坐标轴，指明我们立足的方向。“百花齐放春满园”，以助人之乐促进群体之裨益，是大智之选。中国积极构建人类命运共同体，与周边国家共筑丝绸之路，编织出文化交融的锦绣蓝图；于疫情百废待兴之际慷慨解囊相助，为他国送去物资；待全球经济恢复后，中国仍然与各国经贸往来，广结善缘，反助本国经济龙腾飞跃。中国并没有局限于小我的盈利，而是将小我融入大我，最终促成韦伯口中的超我境界，于互助中实现共赢！国如此，人亦是，我们应当抛弃非利即弊的“二极管思维”，开放自己容纳百川的胸怀，于助人中助己，籍己身之力助国。百年未有之大变局已至，当今青年应拓展视野，执笔画蓝图，于助人中窥见发展，向更高更远处行走，未来定是一片河清海晏！【得分点提示】（1）饱含激情，观点鲜明。作者开篇，高屋建瓴，点明全文的中心论点：于助人之中，窥得助己之用。文章语言富有激情，有感召力。（2）论证有力，结构分明。主体分论点并列的形式，分论点一，籍助人之力，促发展之社会。分论点二，籍助人之力，促发展之自我。分论点三，助己和助人并非永不相接的平行线，而是纵横交错建构出时代的坐标轴，指明我们立足的方向。思路严谨，论证充分。作者巧妙地运用事例论证、正反对比论证等方法论证观点。深入浅出，环环相扣，气势磅礴。审题指导任务二：“助人者,天助之”一、审题步骤与方法明确文体：议论文，需论证观点。把握关键词：“助人者,天助之”，强调帮助他人将获得回报。确定中心思想：探讨帮助他人的道德价值及可能带来的正面影响。二、材料分层解读主题解读：这个题目源自于中国传统文化中“善有善报”的理念，鼓励人们行善积德。题目要求分析“助人为乐”的哲学含义及其在现实生活中的体现。它探讨了助人为乐的行为如何在道德层面和社会层面上产生积极反馈。逻辑结构：议论文要求清晰的论证结构，包括提出观点（助人者将受到天助），然后列举理由和证据，最后总结论点。素材选择：可以从历史典故、文学作品、现实生活中的好人好事，或是个人经历中寻找例子，证明“助人者,天助之”的道理。写作要点：除了事实论证，还应涉及道德伦理的探讨，解释为什么帮助他人是一种美德，以及这种行为如何促进社会和谐和个人成长。三、立意核心概念：善行与回报的相互关联。立意方向：论证帮助他人不仅是一种道德责任，也是一种自我提升的方式，通过帮助他人，我们能够获得精神上的满足和实质性的回报，体现了“天道酬勤”和“善有善报”的哲学思想。四、写作素材与指导素材：历史人物故事、现代慈善案例、个人助人经历。运用指导：提出论点，用例子支撑，分析因果关系，最后总结观点。五、范文提纲题目：“助人者,天助之”开头引入话题：从一个简单的日常例子（如帮助同学解决难题）开始，引出“助人者,天助之”的主题。明确观点：简单阐述观点，即帮助他人不仅能够带来内心的喜悦，还能在未来的某个时刻得到意想不到的帮助或奖励。正文善行带来内心的喜悦个人经历：分享一次帮助他人后感到开心和自豪的经历，比如在学校帮助低年级同学，或者在家帮助家人做家务。情感共鸣：解释为什么帮助他人能让我们感到快乐，强调善良行为对提升个人心情的作用。助人行为促进社会和谐社区互助：举例说明在社区或学校里，大家互帮互助如何创造出一个更加友好的环境。团队协作：描述在小组项目中，互相帮助如何让团队成员之间建立信任，共同完成任务。助人者往往会得到回报历史故事：简述一个古代或现代的故事，比如《阿里巴巴与四十大盗》中，阿里巴巴因为平时乐于助人，在危险时刻得到了村民的帮助。现实生活：提供一个现实生活中帮助他人后得到正面反馈的例子，可以是老师、家长或朋友的故事。反驳与深化处理反驳：回应“帮助他人不应该期待回报”的观点，解释真正的助人行为是出于内心的善良，而“天助之”更多是一种精神上的激励和正面能量的传递。深化理解：“天助之”并不意味着等待奇迹，而是说当我们做好事时，我们会收获更多的机会和更好的人际关系。结论总结论点：再次强调帮助他人的重要性和美好之处，提醒同学们在生活中多行善举。呼吁行动：鼓励同学们在日常生活中主动帮助他人，哪怕是一件小事，也能让世界变得更美好。结束语：用一个温馨或励志的话语结束文章，比如“让我们一起成为那个总是在别人需要时伸出援手的人吧！【任务二详解】本题考查全命题作文的写作。第一，审题立意。题目“助人者，天助之”意思是帮助别人，上天才会更好的帮助自己。我们的成长历程需要自己突破重重关卡。我们是社会的人，不是独立的人，还需要别人来帮助我们，我们也要去帮助别人。帮助自己的方式有很多种，帮助别人就是帮助自己的一种方式。立意方面，可以深入探讨帮助他人所带来的积极意义。比如，从个人层面，助人可以收获快乐、友谊、内心的满足；从社会层面，人人互助能营造良好的社会氛围，促进社会和谐。同时也可以论述为什么会有“天助之”，即帮助他人往往会在不经意间给自己带来意想不到的回报或助力。第二，构思选材。本文要求写成议论文。可以在文章首段提出论点“助人者天恒助之”，之后运用各种论证方式论证论点，文章结尾既可以发出呼吁与号召，也可以对前边论证进行补充说明。论据方面，例如：唐朝积极发展与少数民族的友好关系。那时藏族的祖先吐蕃族生活在青藏高原，吐蕃首领松赞干布建立了强大的逻些政权，并向唐太宗请求通婚。唐太宗满足了他的要求，将文成公主嫁给松赞干布，松赞干布为文成公主在西藏修建了举世闻名的布达拉宫。这样，内陆与西藏交往频繁起来，内陆的先进文化传入西藏，西藏的农牧产品等也传入内陆。唐朝用和亲的方法不仅改善了民族关系，也促进了唐朝经济、文化的发展真可谓一举两得；再例如：我们的学习、生活就是一个大家相互帮助、相互促进的过程。一个同学有道题不明白，来问我，我帮助他解决了难题，同时自己也得到一次锻炼，又见到了一类题型，这不也