2025年中考语文总复习教材基础知识梳理（七年级下册）

七年级下册

知识点一字词梳理

音如其名

元勋(xun)开折(tud)殷红(yan)

彷徨(pdng)管补(jido)揩油(kdi)

口由育(bti)闪娜(shui)摩立(chit)

咀嚼(ju6)与古(gE)污秽(hui)

谦逊(xtin)什物(shi)T,恶(zOng)

惧惮(ddn)翠说(x€i)期去(1立)

攥着(zudn)侮辱(wG)门框(kudng)

愧作(zub)胞午(shdng)妥附(ti©)

譬如(pi)界路(yi)修尊⑷)

伫立(zhti)迸溅(bbng)酒酉艮(nidng)

孱头(cdn)忏悔(chdn)睇息(shiin)

屐弱(16i)告罄(qing)炽热(chi)

俯琳(kirn)模拟(m6)负茗(地)

屏息凝神(bing)鲜为人知(xidn)

锋芒毕露(Iti)锲而不舍(qi苞)

气冲斗牛(d6u)深晋痛疾(心)

九四连环(qti)忍俊不辇(jin)

仙露球浆(qi6ng)忧心憎忡(chong)

怏怏不乐(ydng)

字如其形

shO(署)名zhti(嘱)咐屏zhdng(障)

澎pdi(湃)体pd(魄)狂Idn(澜)

峭bi(壁)Idn(词)语怪ddn(诞)

斑Idn(斓)色(覆)灭过yin(瘾)

chuang(疮)疤孤shudng(孀)pi(霹)雳

xiang(镶)嵌骷16u(髅)取di(缔)

门kan（槛）chou（筹）划商zhuo（酌）

陡qido（峭）jin（矜）持幼zhi（稚）

yun（蕴）含lin（凛）冽吞shi（噬）

轮kud（廓）闲xia（暇）鞠躬尽cui（瘁）

妇m（孺）皆知11（沥）尽心血

hdn（酣）然入梦大ting（庭）广众

颠p©i（沛）流离如shi（释）重负

悲天min（悯）人盘qiii（虬）卧龙

心有灵XI（犀）

知识点二常识汇总

一、古代作家作品

篇目相关著作作者或其他

《孙权劝

《资治通鉴》，（编年）体通史北宋（司马光）主持编纂

学》

《木兰诗》《乐府诗集》北宋（郭茂倩）编写

《卖油翁》《归田录》（欧阳修），北宋政治家、文学家

《陋室铭》《刘禹锡集》（刘禹锡），唐代文学家

《爱莲说》《周敦颐集》（周敦颐），北宋哲学家

《活板》《梦溪笔谈》（沈括），北宋科学家、政治家

二、现当代作家作品

篇目作者作品或其他

《邓稼先》杨振宁诺贝尔物理学奖

《说和做一一

记闻一多先生（臧克家）诗集《烙印》

言行片段》

《回忆鲁迅小说《生死场》

（萧红）

先生（节选）》《呼兰河传》

《黄河颂》光未然选自组诗《黄河

大合唱》

《谁是最可爱的人》魏巍一

《阿长与〈山海经〉》鲁迅选自《朝花夕拾》

散文《干校六记》、

《老王》（杨绛）

译作《堂吉诃德》

（梁启超），

《最苦与最选自《〈饮冰室

字卓如，别号饮

乐》合集〉集外文》

冰室主人

篇目作者作品或其他

《紫藤萝瀑布》（宗璞）选自《铁箫人语》

《一棵小桃树》贾平凹选自《平凹散文》

《带上她的眼

刘慈欣——

睛》

三、外国作家作品

篇目作者国别作品或其他

《假如生活《自由颂》《致恰达耶夫》

普希金（俄国）

欺骗了你》《致大海》等

《伟大的小说《象棋的故事》、

茨威格（奥地利）

悲剧》传记《三大师》等

四、文化常识

1.燕然勒功：典出《后汉书•窦融列传》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山

刻石记功。

2.望闻问切：中医诊病的四种方法，即望诊、闻诊、问诊、切诊。望诊是第一步，即观察病人的

气色、形态、动作等。

3.排衙：旧时主官升座,衙署陈设仪仗,僚属依次参拜,分立两旁,称为“排衙”。衙,衙门。

4.士:指有抱负、有志向的人。

5.大熊:文中指大熊星座。座内的北斗七星常被用来作为指示方向的标志。

6.可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。

7.胡:古代对酉北部民族的称呼。

8.金柝:古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。

9.转：勋位每升一级叫一转,十二转为最高级别。

10.尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

n.郭:外城。

12.花黄:古代妇女的一种面部装饰物。

13.福橘:福建产的橘子。因其名带有“福”字，为取吉利，旧时江逝民间有在正月初一早晨吃

福橘的习惯。

14.元旦：《阿长与〈山海经〉》中指农历正月初一。

15.制艺和试帖诗:科举考试规定的程式化诗文。《阿长与〈山海经〉》中指当时书坊刊印的八股

文和试帖诗的范本。

16.《毛诗》：《诗经》，今传《诗经》相传为西汉毛亨、毛衰所传,故称《毛诗》。

17.帝江：《山海经》中能歌善舞的神鸟。

18.干戚:干,盾牌;戚,古兵器名,差的一种。

19.陈康肃公:陈尧咨。公，对男子的尊称。

20.丁卯年:王支纪年法的表述。

21.驿路:又叫“驿道”,古时传递政府文书等用的道路,沿途设有换马或休息的驿站。

22.铭：古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

23.丝竹:丝,指弦乐器;竹,指管乐器。

24.案牍:指官府文书。

25.李唐:指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。

26.岱宗:指泰山。

27.造化:指天地、大自然。

28.阴阳：古人以山北水南为阴,以山南水北为阳。

29.太古:最古的时代,指人类还没有开化的时代。

知识点三诗歌拾贝

木兰诗

《乐府诗集》

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二

卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞫,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤

女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰

千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东

阁门，坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆

惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌？

1.下列理解和分析,不正确的一项是（D）

A.这是一首叙事诗,叙述了木兰女扮男装,代父从军的故事,充满了传奇色彩。

B.诗歌以排比、对偶、互文等修辞手法展开描写和叙述，具有强烈的艺术感染力。

C.“策勋十二转，赏赐百千强”写出了木兰功劳之大，天子赏赐之多。

D.“将军百战死，壮士十年归”中“百战”是虚指，“十年”是实指，虚实相应。

2.全诗写人叙事,有时“泼墨如水”，有时“惜墨如金”，请结合节选部分的诗句分析这一手法。

答:示例:“泼墨如水”即详写，“东市买骏马……北市买长鞭”具体描写木兰出征前的准备（或:

“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”具体描写木兰奔赴战场的场面）；“惜墨如金"即略

写，“万里赴戎机……壮士十年归”概写木兰的征战生活。

竹里馆

王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

1.对这首诗赏析不正确的一项是（A）

A.诗中能体现诗人思想感情的词语只有“独坐”“长啸”这两个词。

B.诗歌在写作上采用动静结合，以静衬动，以动衬静的写作手法。

C.诗歌营造了优美高雅的意境,表现了诗人的宁静淡泊之情。

D.诗歌前两句写“声”，后两句写“静”，更生动描绘了美好景色。

2.从修辞方法的角度赏析“深林人不知，明月来相照”两句。

答:示例:竹林里僻静幽深,无人知晓,却有明月陪伴,殷勤来相照。诗人运用拟人修辞,赋予月

亮以人的性情,生动形象地写出月亮殷勤相伴,表达了诗人宁静淡泊的高雅志趣。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

1.下列对诗作赏析有误的一项是(A)

A.诗中“折柳”是指一种代表风俗的行为，是作者借柳枝表达思乡以及依依不舍之情。

B.“暗”有断续、隐约之意,吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众,引起人们无限

的隐忧。

C.“满”字运用夸张的修辞手法,极写夜之宁静，笛之悠扬,反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。

D.短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一

种崇高的感情，李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,

这才是它感人的地方。

2.结合后两句诗说说表达了作者的怎样的情感。

答:表达了作者对故乡和亲人的思念眷恋之情。

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

1.下列理解和分析,不正确的一项是(B)

A.“故园东望”说明作者正在从东往西行的途中，写的是实景。

B.“龙钟”的意思是年迈，写出诗人虽年迈却仍要赴边参军的愁苦。

C.三、四句写的是诗人欲让入京使捎口信报平安又苦于没有纸笔的情形。

D.这首诗语言朴素自然,在平易之中而又显出丰富的韵味，情感真挚。

2.结合诗歌内容，谈谈你对“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”两句的理解。

答:示例：已经离开“故园”多日，回望家乡已是漫漫长途，思乡之泪擦不干，以至把两只袖子都

擦湿了，可眼泪就是止不住。运用了夸张的手法,表现了诗人思乡怀亲之情。

晚春

韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

1.诗一、二句写出了草木留春、万紫千红的晚春景致的特点。

2.“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的思想感情？

答:运用拟人（比喻）的修辞手法。表达了诗人惜春（抓住时机,乘时而进,创造美好未来）的愿

望。（修辞手法写出其中一个即可）

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下！

L对这首诗赏析有误的一项是（B）

A.这首短诗,表现了诗人怀才不遇,寂寞无奈的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力。

B.“前不见古人，后不见来者”这里“古人”是指古代那些能够礼贤下士的文人。

C.第三句登楼远眺,写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。

D.全诗句式长短不齐,音节抑扬变化,具有音律美。

2.试赏析“悠悠”一词的表达效果。

答:示例：“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置在无边的宇宙背景中,使人显得渺小,

从而产生一种苍茫孤独感。

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

1.对本首诗赏析有误的一项是（C）

A.全诗紧扣诗题“望岳”，赞美了泰山的雄伟气象，意境开阔。

B.首联以设问提起,表达了诗人看见泰山时的惊喜和仰慕之情。

C.颈联写了望山的人和归林的鸟。表现了诗人归隐山林的志趣。

D.尾联由望岳而生登岳之志，表现了诗人“登泰山而小天下”的决心。

2.请任选一个角度,赏析诗句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。

答:示例一:对偶、拟人（答对一种修辞即可），形象地写出了泰山神奇秀丽的特点和高大巍峨的

形象。示例二：“钟”字是聚集的意思，写出了泰山的神奇秀丽；“割”字是分割的意思，突出

了泰山高大巍峨的形象或突出了泰山参天矗立的雄姿。示例三:虚实结合,形象地写出了泰山

神奇秀丽的特点和高大巍峨的形象。

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

I.下列对诗歌赏析有错误的一项是（C）

A.“不畏”显示出作者的自信,表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。

B.“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。

C.这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的

矛盾心理。

D.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫

的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。

2.有人评价此诗有“哲理的诗化,诗化的哲理”之妙,请结合诗的内容谈谈你对这句话的理解。

答:示例:这句话的意思是把哲理蕴含在诗句中，诗句中的意象体现深刻的道理。如这首诗通过

写“千寻塔”“最高层”等意象，形象地揭示“站得高，望得远”的道理（表现诗人变法革新的

政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神）。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

1.对这首诗理解不恰当的一项是（A）

A.首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊,直接抒发了自

己在山西村农家做客时的感受。

B.全诗结构严谨,虽无一“游”字,却处处切“游”字,游兴十足,游意不尽,表达了诗人对田园

生活的热爱和向往之情。

C.本诗是一首记游抒情诗,全诗笔调明快、抒情,颔联写山间水畔的景色,写景中蕴含哲理。

D.后两句写出了诗人流连忘返的悠闲惬意之感,一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃

然纸上。

2.请发挥联想和想象，用自己的语言描绘“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的画面。

答:示例:吹着箫打起鼓,春社的日子已经接近;村民们衣冠简朴,古代风气仍然保存。

己亥杂诗（其五）

龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

1.对这首诗的分析有误的一项是（C）

A.头两句叙事抒商在辞官离京时的无限感慨中表现了豪放洒脱的气概。

B.后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中，融入议论。

C.诗人说“落红”实际上是自吐心曲，诗人辞官归隐，是为了给年轻的更有才华的人提供更多

的升迁机会。

D.这首诗反映了诗人辞官后不甘消沉,决心继续关心国家大事的积极向上的人生态度。

2.有人说诗的前两句表达的“舍”与“不舍”情感是矛盾的。请结合写作背景谈谈自己的看

法。

答:不矛盾。前两句诗写景,望着夕阳西下,牵动了诗人无边的离愁别恨,毕竟自己寓居京城多

年，心系朝廷,故友如云,为此有些不舍;但如今为了家人,解甲归田,又可以开始新的生活。此

时离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起,是诗人当时心境的真实写照。

泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

1.下列理解和赏析,不正确的一项是（B）

A.“夜泊秦淮近酒家”一句，点明夜泊地点，同时照应诗题，引出下文。

B.《泊秦淮》主要表达对商女不关心国事，隔江吟唱《玉树后庭花》的批判之情。

C.这首诗构思奇巧，情景交融,将兴亡之忧融入悲凉意境,表达了诗人对国家命运的无比关切

和深切忧虑。

D.一般近体诗分为“律诗”和“绝句”，从体裁上来看，这首诗属于近体诗中的“七言绝句”。

2.有人说本诗第一句“烟笼寒水月笼沙”尤为难得,不同凡响。请你结合诗句内容简要分析其

好在哪里。

答:示例:两个“笼”字将烟、水、月和沙四个意象连接起来,描绘了一幅朦胧的水色夜景，渲

染出一种凄清的气氛。

贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

1.下列对诗歌赏析不正确的一项是（C）

A.首句“求”和“访”，似乎能够表现汉文帝的诚意。

B.次句点题，赞美“贾生”的才华横溢，无人能比。

C.第三句“虚前席”突出汉文帝求解国事的迫切。

D.本诗先扬后抑。虽是写汉代之事，实则托古讽今。

2.这首诗在行文结构方面有什么特点?请作简要的赏析。

答:示例:在结构上，本诗采用先扬后抑的手法一一前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬,

三、四句一转，由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。

过松源晨炊漆公店（其五）

杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

政入万山围子里,一山放出一山拦。

1.末句的“放出”和“拦”用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了山山相连的特点，富有情

趣。

2.最后两句阐释了怎样的哲理？

答:示例:告诉我们最好不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不断克服困难,

履险如夷。

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

1.对这首诗的理解和品味不恰当的一项是（D）

A.前两句交代了当时的环境和时令，以“热闹”的环境来反衬雨夜的“寂静”。

B.“黄梅时节家家雨”所表明的时令是暮春，表达了诗人对家乡的思念之情。

C.第三句点题，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久。

D.全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写了诗人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韵味。

2.诗歌最后一句中的“敲”字历来广受好评，请作简要分析。

答:示例:细节描写,好友迟迟不来,诗人闲坐无聊,于是敲起了棋子,这个动作细节表现出诗

人内心的焦虑以及想要打破这种沉寂的心理。

知识点四文言集萃

孙权劝学

《资治通鉴》

初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为

博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更刮目

相待,大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母,结友而别。

基础梳理

一、重点词语

L通假字

孤岂欲卿治经为博士邪“邪”同“郎”，语气词

2.古今异义

⑴孤岂欲卿治经为博士邪

古义:古时王侯的自称今义:独自，孤独

⑵孤岂欲卿治经为博士邪

古义:专掌经学传授的学官

今义:学位的最高一级

⑶即更刮目相待

古义:另，另外今义:更加

⑷见佳事耳

古义:指历史今义:过去的事

3.一词多义

侧今当涂掌事动词，掌管

(1)当4--------

I但当涉猎副词，应当

见往事耳动词，了解

⑵见4------------

|大兄何见事之晚乎动词，知晓

f蒙辞以军中多务介词，用

［自以为大有所益动词，与“为”连用，认为

4.词类活用

蒙群以军中多务名词作动词，推托

5.其他重要词语

⑴唧今当涂掌事古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称

⑵蒙辞以军中多务事务

⑶孤岂欲卿艳等为博士邪研究儒家经典。经，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等书

⑷但当涉猎只，只是

⑸及鲁肃过寻阳到,等到

(6)卿今者才略才干和谋略

⑺即更刮目相待另，另外

二、句式句意

1.蒙辞以军中多务。(状语后置)

译文：吕蒙总是用军中事务多来推托。

2.孤岂欲卿治经为博士邪！

译文:我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗!

3.但当涉猎,见往事耳。

译文:只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

4.卿今者才略,非复吴下阿蒙！

译文：以你现在的才干和谋略，已不再是原来那个吴地的阿蒙了!

5.士别三日，即更刮目相待。

译文:与读书人分别了数日后,就要另用新的眼光看待他。

重点探究

1.本文的主要内容是什么？告诉我们一个什么道理？

答:本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。说明

人只要肯学习就会有长进。

2.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？

答:劝学。先一语道破，指出学的必要性”今当涂掌事，不可不学”；接着现身说法，证明学的可

能性“孤常读书，自以为大有所益”，让吕蒙无法推托，“乃始就学”。

卖油翁

欧阳修

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安

敢轻吾射！"翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱

孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

基础梳理

一、重点词语

1.通假字

⑴徐以和酌油沥之

“杓”同“勺”

⑵惟手熟尔

“尔”同“耳”，罢工

2.古今异义

⑴但手熟尔

古义:只是今义:常用为转折连词

⑵尔米敢轻吾射

古义:疑问代词，怎么今义:安静、安全

3.一词多义

f尝射于家圃动词，射箭

⑴射---------

［尔安敢轻吾射名词，射箭的本领

j公亦以此自矜代词，自己

⑵自《---------

自钱孔入介词，从

'但微颔之代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况

以我酌油知之代词，指射箭是凭手熟的道理

以杓酌油沥之代词,指葫芦

笑而遣之代词，代卖油翁，译为“他"

见其发矢十中八九代词，代陈尧咨

⑷其

以钱覆其口代词，代葫芦，译为“它的”

以我酌油知之介词，凭、靠

⑸以

以钱覆其口介词，用

释担而立连词，表承接

(6)而《自钱孔入，而钱不湿连词,表转折

康肃笑而遣之连词,表修饰

k__________

4.词类活用

⑴尔安敢卷吾射形容词作动词，轻视

⑵康肃笑而遵之使动用法，“使……走”，打发

⑶汝亦知射乎动词作名词，射箭

⑷但微跳之名词用作动词,点头

5.其他重要词语

⑴陈康肃公等型擅长射箭

⑵公亦以此自冷自夸

⑶尝射于家画园子

⑷有卖油翁曾担而立放下

⑸康肃愁终曰气愤的样子

⑹以钱年其口盖

(7)倏以杓酌油沥之慢慢地

二、句式句意

1.陈康肃公善射，当世无双,公亦以此自矜。

译文:康肃公陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美,他也因此而自夸。

2.见其发矢十中八九，但微颔之。

译文:老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支,只是对他微微点头。

3.汝亦知射乎?吾射不亦精乎？（反问句）

译文:你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?

4.我亦无他，惟手熟尔。

译文:我也没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。

重点探究

1.本文让你懂得了什么道理？

答:教会了我们做事要认认真真,熟能生巧!

2.说说陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化。原因是什么？

答:态度变化:反感一忿然（恼怒）一佩服认输。

变化原因:他看到了卖油翁酌油的技术很纯熟,却并不“以此自矜”。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘

青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛

庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？

基础梳理

一、重点词语

1.古今异义

无丝竹之乱耳

古义:弦乐器和管乐器今义:丝绸、竹子

2.一词多义

、（无丝竹之乱耳助词,用在主谓之间，取消句子独立性，不译

之［何陋之有助词，宾语前置的标志，不译

3.词类活用

⑴有仙则名名词作动词，出名，有名

⑵有龙则,形容词作动词，神异

⑶惟吾德萼名词作形容词，德行美好

4.其他重要词语

⑴斯是陋室这

⑵旧陋之有什么

⑶谈笑有涉债博学的人

⑷往来无自丁平民,指没有功名的人

⑸可以谭素琴调弄

二、句式句意

1.斯是陋室，惟吾德馨。

译文:这是简陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到简陋了。

2.苔痕上阶绿,草色入帘青。

译文:苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了；草色映入竹帘,使室内染上青色。

3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

译文:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。

4.孔子云:何陋之有？（宾语前置）

译文:孔子说:有什么简陋的呢?

重点探究

L文中哪句话统领全文大意?作者是怎样引出这一主旨句的？

答:斯是陋室，惟吾德馨。运用比喻（或类比、对比）的手法，将“山、水”来比作“陋室”；将

“仙、龙”来比“德”；用“名"和“灵”来比“馨”，从而引出主旨句。

2.文章最后引用了孔子的话，作用何在？

答:画龙点睛，总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的高尚品

质。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出

淤泥而不染,濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

基础梳理

一、重点词语

1.古今异义

亭亭净植

古义:竖立今义:种植

2.一词多义

（香远益清远闻

⑴远《——

［可远观而不可亵玩焉从远处

'水陆草木之花结构助词，的

、予独爱莲之出淤泥而不染

⑵乙j助词,用在主谓之间，取消句子独立性，不译

菊之爱助词，宾语前置的标志，不译

3.词类活用

不募不核名词作动词,生藤蔓;名词作动词,生枝茎

4.其他重要词语

⑴濯清涟而不妖选

⑵濯清涟而不诙M

（3）可远观而不可藜玩焉亲近而不庄重

⑷予谓菊,花之隐逸者也认为

⑸陶后衅有闻少

⑹口乎众矣应当

二、句式句意

1.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文:从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染,它经过清水洗涤,却不显得妖艳。

2.中通外直,不蔓不枝。

译文：（它的柄）内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。

3.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

译文:香气远闻更加清芬,它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。

4.莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。（宾语前置）

译文:对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!

重点探究

1.本文表达了作者怎样的思想感情?

答:既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独