2025年成人高考《语文》文言文阅读技巧提升试题册

2025年成人高考《语文》文言文阅读技巧提升试题册考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文断句与理解要求：正确断句，理解文意，翻译句子。1.古人云：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”此句出自《论语》，请将句子断句，并翻译。2.“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？’子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’夫子哂之。”请断句并翻译。3.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”请断句并翻译。4.“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”请断句并翻译。5.“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”请断句并翻译。6.“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”请断句并翻译。7.“子曰：‘由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’”请断句并翻译。8.“子曰：‘君子不器。’”请断句并翻译。9.“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”请断句并翻译。10.“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”请断句并翻译。二、文言文实词解释要求：解释下列文言实词在文中的含义。1.“不患寡而患不均”中的“患”字是什么意思？2.“子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨。’”中的“摄”字是什么意思？3.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的“说”字是什么意思？4.“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”中的“罔”字是什么意思？5.“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”中的“故”字是什么意思？6.“子曰：‘君子不器。’”中的“器”字是什么意思？7.“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”中的“文”字是什么意思？8.“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。’”中的“美”字是什么意思？9.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的“习”字是什么意思？10.“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”中的“殆”字是什么意思？四、文言文虚词辨析要求：正确使用文言文虚词，理解文意。1.“子曰：‘三人行，必有我师焉。’”中的“焉”字在句中作什么词？2.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的“乎”字在句中作什么词？3.“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。”中的“者”字在句中作什么词？4.“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”中的“矣”字在句中作什么词？5.“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。’”中的“之”字在句中作什么词？6.“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”中的“则”字在句中作什么词？7.“子曰：‘由！诲女知之乎！’”中的“女”字在句中作什么词？8.“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”中的“以”字在句中作什么词？9.“子曰：‘不患寡而患不均，不患贫而患不安。’”中的“而”字在句中作什么词？10.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的“亦”字在句中作什么词？五、文言文句子翻译要求：准确翻译下列句子。1.“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”2.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”3.“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”4.“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”5.“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”6.“子曰：‘由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’”7.“子曰：‘君子不器。’”8.“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”9.“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。’”10.“子曰：‘不患寡而患不均，不患贫而患不安。’”六、文言文阅读理解要求：阅读下列文言文，回答问题。甲：孔子谓弟子曰：“女闻六言六蔽乎？曰：‘好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。’乙：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”1.请解释“蔽”字在甲文中的含义。2.请解释“恕”字在乙文中的含义。3.请简述甲文中孔子所列举的六言六蔽。4.请简述乙文中孔子对子贡的回答。5.请分析甲乙两文在思想内容上的异同。本次试卷答案如下：一、文言文断句与理解1.古人云：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”断句：古人云/不患寡而患不均/不患贫而患不安。翻译：古人说，不怕贫穷，就怕贫富不均；不怕富贵，就怕社会不安定。2.“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”断句：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/子曰/以吾一日长乎尔/毋吾以也。翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍立在孔子旁边。孔子说：“因为我比你们年长一些，不要因此就有所拘束。”3.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”断句：子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎。翻译：孔子说：“学习之后及时复习，不是一件很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是一件很快乐的事吗？人家不了解我，我不生气，不也是一个君子吗？”4.“子曰：‘三人行，必有我师焉。’”断句：子曰/三人行/必有我师焉。翻译：孔子说：“三个人一起走路，其中必定有我的老师。”5.“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”断句：子曰/温故而知新/可以为师矣。翻译：孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，就可以成为别人的老师了。”6.“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”断句：子曰/学而不思则罔/思而不学则殆。翻译：孔子说：“只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想不学习，就会疑惑。”7.“子曰：‘由！诲女知之乎！’”断句：子曰/由！诲女知之乎！翻译：孔子说：“仲由啊！教给你知识了吗？”8.“子曰：‘君子不器。’”断句：子曰/君子不器。翻译：孔子说：“君子不局限于某一器物。”9.“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”断句：子曰/君子以文会友/以友辅仁。翻译：孔子说：“君子用文才来结交朋友，用朋友来辅助仁德。”10.“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。’”断句：子曰/君子成人之美/不成人之恶。翻译：孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。”二、文言文实词解释1.“患”字在“不患寡而患不均”中的含义：担心，忧虑。2.“摄”字在“子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨。’”中的含义：夹在，处于。3.“说”字在“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的含义：高兴，愉快。4.“罔”字在“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”中的含义：迷惑，迷茫。5.“故”字在“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”中的含义：旧的，旧的学问。6.“器”字在“子曰：‘君子不器。’”中的含义：器物，比喻才能。7.“文”字在“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”中的含义：文才，文化。8.“美”字在“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。’”中的含义：好事，美德。9.“习”字在“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的含义：复习，温习。10.“殆”字在“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”中的含义：危险，危害。三、文言文虚词辨析1.“焉”字在“子曰：‘三人行，必有我师焉。’”中的词性：语气词，表示陈述语气。2.“乎”字在“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的词性：助词，表示疑问语气。3.“者”字在“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。”中的词性：助词，表示停顿。4.“矣”字在“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”中的词性：语气词，表示肯定语气。5.“之”字在“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。’”中的词性：代词，指代前面提到的事物。6.“则”字在“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”中的词性：连词，表示顺承关系。7.“女”字在“子曰：‘由！诲女知之乎！’”中的词性：代词，指代女性。8.“以”字在“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”中的词性：介词，表示手段或方式。9.“而”字在“子曰：‘不患寡而患不均，不患贫而患不安。’”中的词性：连词，表示转折关系。10.“亦”字在“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”中的词性：副词，表示肯定语气。四、文言文句子翻译1.“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍立在孔子旁边。孔子说：“因为我比你们年长一些，不要因此就有所拘束。”2.“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”翻译：孔子说：“学习之后及时复习，不是一件很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是一件很快乐的事吗？人家不了解我，我不生气，不也是一个君子吗？”3.“子曰：‘三人行，必有我师焉。’”翻译：孔子说：“三个人一起走路，其中必定有我的老师。”4.“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”翻译：孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，就可以成为别人的老师了。”5.“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”翻译：孔子说：“只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想不学习，就会疑惑。”6.“子曰：‘由！诲女知之乎！’”翻译：孔子说：“仲由啊！教给你知识了吗？”7.“子曰：‘君子不器。’”翻译：孔子说：“君子不局限于某一器物。”8.“子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”翻译：孔子说：“君子用文才来结交朋友，用朋友来辅助仁德。”9.“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。’”翻译：孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。”10.“子曰：‘不患寡而患不均，不患贫而患不安。’”翻译：孔子说：“古人说，不怕贫穷，就怕贫富不均；不怕富贵，就怕社会不安定。”五、文言文阅读理解1.“蔽”字在甲文中的含义：缺点，不足之处。2.“恕”字在乙文