端午节的风俗习惯

端午节的风俗习惯端午节的风俗习惯1今天是端午节，我把所有作业都做完了。搞了一会复习，然后就开高兴心的玩去了。早上父母携带我和哥哥到一个划船的地方去玩，端午节就是要划船吗，我刚走到那个门口，那里就人山人海，特别是那里的小朋友特别多，那里可热闹了，那里好多船啊，我和表哥选了一条红色的船，只可以两个人坐，刚刚好，比赛马上就要开始了，那些小朋友刚开始就猛冲，我和哥哥在落后，我跟哥哥说：“大家得加把劲赶上他们，哥哥说嗯，大家最后来一个冲刺吧。”快到终点的时候大家用大家全身的力气冲刺，最后大家得了冠军，没想到还有奖品我真是太高兴了，是粽子母亲说端午节就是要吃粽子，中午大家们桌子上都堆满了粽子，几乎都是粽子，没什么别的啦，我和哥哥的肚子都变大了，吃的太多了，母亲说大家下午要回长沙了，大家大概休息了一个多个小时，就回长沙了，我和爷爷奶奶，还有哥哥们打了声招呼就走了。我真是太舍不能离开这里，还有今天上午的那件事，想起就想笑。放心吧！我还会回来的！端午节的风俗习惯2战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的习俗：悬艾叶菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。端午节的风俗习惯3从睡意中醒来，心里想着今天是端午节不禁兴奋起来。我迅速起床了，看见母亲正在厨房烧着香喷喷的粽子和鸡蛋呢！母亲还为我和弟弟筹备了五颜六色的蛋袋，打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小婴幼儿一样新鲜细嫩，招人喜欢。大家津津有味的吃起来！窗外下起了蒙蒙细雨，本来计划去看端午节划龙舟呢！因为下雨我和弟弟改去了喜欢的图书馆，那里有不少喜欢的书《我爱作文》《智商拼图》《西游记》等等，大家迫不及待的看了起来！哈哈。我听到边上的弟弟傻笑起来，原来他在看《爆笑笑园》书呢，后来大家还在图书馆看了一场电影，又一个开心的端午节过去了。端午节的风俗习惯4每年的端午节，湖南各地都要举办隆重的庆典活动。端午的源头虽然在汨罗江，但湖南各地都认为屈原是全部湖南人的骄傲，因此各地都非常重视这一传统节日。我上学是在长沙，长沙有条河叫湘江。那几年，每到端午节，我们都会集聚在湘江岸边听深沉的《招魂曲》，看激越的龙舟竞渡。在那些难忘的记忆里，印象最深的莫过于1992年的端午节。那年，岳阳与重庆、武汉被国务院批准为首批沿江对外开放城市。湖南省政府为推动岳阳的经济发展，加大宣传的力度，决定由省旅游局牵头，在岳阳举办世界级的龙舟邀请赛。湖南师大也组织了一支大学生龙舟队。我被推选为校龙舟队的拉拉队员。当晚的央视新闻联播转播了那次实况。后来听说我的爸妈在当晚一闪而过的屏幕上，看见了我在拉拉队里振臂高呼的一个镜头，那夜，二位老人激动得一宿没睡好觉。就因为这次的龙舟赛，让我对端午节有了更多的了解。端午节，因为一位伟大的爱国诗人投江的传说变得美丽而哀伤;汨罗江，因伟大爱国诗人屈原在此抱石头殉国，以表达不与世俗同流合污的高洁志向。自此，汨罗江就成了中国历史上“端午的源头”。而巡着这个“源”，中国端午节的习俗在神州大地，源远流长，遍及大江南北。在我的记忆里，我的故乡安徽舒城，也有许多端午习俗。一、舒城民间端午节在我的家乡舒城的民间，按传统习俗，一年要过两个端午节。一个是农历的五月初五，这是第一个端午节，民间又叫小端午。这是女儿给娘家送粽子，并和娘家人一起包粽子，过的端午。其实，这不仅是出嫁的女儿回家过节团聚，而且是回家向母亲学习巩固包粽子的技巧。因为在我的家乡，民间特别看重包粽子的这件事。五月初五来临的前几天，各家各户都是忙的不可开交，要准备好粽叶、糯米、红枣这些原料。这些习俗，一直延续到如今。在八、九十年代，那时生活还不是很富裕，加之糯米的产量也不是很高，一般农家做粽子还加一些粳米，做出来的粽子口感不如全糯米的好。我在湖南上学的那几年，我吃过好几位学友带来的湖南粽子，几乎全是白米一坨，纯米、纯色。色淡、味淡。这几年条件好了，我的家乡粽子里包肉，红豆，花生米，红枣，香肠，火腿，还有加虾仁，海参等原料的。因为舒城、六安、歙县等地都有芦苇。芦叶是包粽子最好的材料。捆粽子的棕叶有点象广东的棕榈树叶，它是舒城一带特有的植物。但舒城的粽叶比广东的棕榈叶结实，我试验包过用广东的棕榈叶包粽子，稍一用力就会断掉。舒城人用粽叶包的粽子格外的香，那是因为粽叶本身带有一种特有的香味，一旦被煮熟香气也就煮出来了。而舒城农历的五月十五就是第二个端午，又叫大端午。在民间，这天是母亲亲自给出嫁的女儿送粽子。这次送的粽子是娘家母亲水平、能力和技巧的一次展示。到了这天，在村头路尾，可以看见很多中年、老年的妇女，都是用手直接提着粽子在路上走。一般不用袋子装着，因为要检验娘家的母亲包粽子的技术。这次的粽子讲究“五不能”：一般情况下，粽子提的越多，走的越远，粽子要“不能装袋”，“不能脱”，“不能掉”，“不能破口”，“不能散包”。要是装了袋子，人们会觉得母亲技术不好;要是脱了，婆家人会不高兴，“脱”，就意味关系疏远;掉了，就意味着不吉利，尤其是怀孕的女儿;要是破了，婆家更不愿意，因为无论是财破，还是家破，都是大忌;要是散了，散，意味着离散，这也是双方父母都不愿的。至于纪念屈原而包粽子，在湖南是比较看重的，传说是楚国屈原忧国之将亡，愤君主之昏庸，愤恨投汨罗江自杀。当地群众深爱屈原之刚直，为使蛟龙鱼虾不损害屈原的尸体，即自发纷纷地投粽子于江中以喂鱼虾，以此悼念屈原，此俗一直流传下来了，遍及全国各地。而安徽很多地方的端午粽子，已经赋予这个端午节更多新的内涵。至于送粽子的习俗，其实很大程度上是送的是吉祥，送的是平安，送的是和谐，送的是温馨，送的是浓浓的母爱、亲情。为了家庭的和睦，为了女儿的幸福，做母亲的都特别注重这次送粽子的习俗。做母亲的也是通过一次次的送粽子，就让亲戚更亲，让感情更浓，让生活更美好，让日子过得更加火红!二、舒城人端午采百草农历五月，古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符，悬挂钟馗画像镇邪的。我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗，采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里，舒城、六安一带，有个习俗：年轻人在新婚前，都要用“陈艾”泡水沐浴;新生儿满月，也一定要用“陈艾”洗澡;体弱浮肿的人，也都要用“陈艾”水泡澡，用“陈艾”熏炙病体。记得我七八岁时，就按妈妈的要求，在端午节那天，一早就挎着竹篮，拿着镰刀，到河边去割艾蒿，臭屁草(应该叫菖蒲)。割满一大篮子，回来以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分，不能曝晒，只能阴干。当时，我们不知道是为什么要做这些，只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东，妈妈的回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白，但从妈妈的表情里可以看出，这件事很严肃，也很重大。孩子们不需要懂，只需要去做就是了。家乡还有一个喝雄黄酒的习俗。每到端午节的中午，在吃午饭时，爸爸会用一个土碗，调上雄黄酒，一家人都得喝一小口。我看那个表情，雄黄酒定是难以下咽，但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒，但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒，并且要我们保留三天，才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角，房前屋后的潮湿地带。现在想起来，也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活，每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草，也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”，另一些晚上烧一大锅艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驱寒除病。端午节的风俗习惯5端午节到了，我和母亲去市场买粽子。到了市场，大家1、个目的——买粽子。到了卖粽子那儿，我的眼一下惊呆了。“天哪！这么多种！我倒！”你看那数都数不清的粽子，各种各样。这边有甜的，那边有咸的等等，多得使我眼花缭乱。大家买了几十来个就回家了。大家把粽子煮熟了，一人分了一个粽子，我轻轻一咬，啊！一股香甜可口的味道流入我的心田，太美味了！我狼吞虎咽地吃了起来。突然，我好象想起了什么，问：“母亲，为何阴历的5月初五要吃粽子呢？”母亲说：“端午节是阴历5月初五，传闻是为了记念屈原而有些传统节日。屈原是战国时一位忠诚正直的楚国大臣，他过去多次直言进谏，可当时的楚君并不采纳，还将他革职流放，后来秦国攻陷了楚国，屈原则愤而抱巨石投汨罗江而死。据了解这1日正是阴历5月初五，大家为了保全屈原的尸身，纷纷划船到江上把粽子投入水中，为喂饱鱼、龙、巨蟹。从此，每一年5月初五，楚国人都到江上赛龙舟，投粽子纪念他。到目前一直如此。”我开心得一蹦三尺高：“耶，今天我又学到了课本上学不到的东西了。”今天，我不只吃了粽子，还知晓端午节的来历，真是高兴！端午节的风俗习惯6吃粽子粽子也是药膳的一种。糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。这些叶子都有很好的药用功能。如：苇叶能够清热生津、除烦止渴；竹叶能够清热除烦、利尿排毒；荷叶能清热利湿、和胃宁神。总的说来，粽子具有清热解暑、益气生津、养血安神的功效。挂艾叶菖蒲端午过后，邪气主要是湿热、秽浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。佩戴香包端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，聚香凝神、避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。端午禁忌古人通过内观发现，农历五月时节乃天地交泰、阴阳相争死生分判之时，是为毒月，其中更有九天是伤身损气耗精元的日子，被古人称为九毒日，而端午正就是九毒日之首，九毒日最不可以做什么，最要命的就是不能房事阳刃之日，毒气攻身此日为五月初五，从农历气象上看，正是夏至左右，故也是一年之中阳气最盛的日子；也是实际上的羊刃日，这一个农历的五月，阳刃为凶，本来就是所谓的“毒月”，共有“九毒日”，而端午又是“九毒”之首，故称为“毒日”。而从五行上看，任何一种五行过旺或过衰，都会形成邪气，都会对自然气候或人身健康，构成威胁与伤害；何况这一个时节，也就是毒虫坏虫肆虐猖獗的时候；故这一天需要在房门上，插艾、插桃技、插菖莆以驱鬼；薰苍术、白芷、喝雄黄酒，或在儿童身上洒雄黄酒，以驱虫避邪，保障健康。祭祀之日，阴气伤身端午节的一个最重要最普遍的内容，就是祭祀先人。不但祭祀投江自尽的诗人屈原，有的地方还祭祀忠臣伍子婿，祭祀孝女曹娥等，这天要包很多粽子，然后把粽子投入江中，就象给死人上坟一样，而剩下的则自己享用，所以粽子实际上也是一种祭祀供品。而祭祀时难免产生悲伤，故此日也象清明节一样，人为制造出很强的阴气，而这些阴气，与阳气一样，也会伤害心理与身体比较弱质的人；如抑郁寡欢，心情不好，身体痛苦等等。故端午节这天，是诸事不宜的，更不适合上任、搬家、动工、开业、结婚、庆典等喜庆活动；也不适合参加娱乐活动等，而归宁父母，与家人团聚才是正确的选择。九毒之日，严禁房事农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为“天地交泰九毒日”及十四为天地交泰日。以上一共十天，而端午为九毒首日，毒气攻身，邪气旺盛，又传说为天地交泰之日，非常不适合男女交欢，故古训严禁房事，这一个并不是迷信，而是非常自然的科学道理。因为天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九毒日交欢房事，必须会中邪毒伤身体。端午节的风俗习惯7“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”伴着愉快的歌声，一年一度的端午节就要来了。每年农历的五月初五为端午节，又称端阳、重五。先说说它的由来：端午节由来最多的说法还是指屈原。当时屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐挤秦，遭官宦强烈反对。楚怀王得知此事，把屈原流放在楚国边境。没过几年楚国就被灭了。屈原得知后，心如刀绞，便抱石投汨罗江身死。楚国百姓得知后哀痛异常纷纷涌到汨罗江边去悼念屈原，渔夫们划起船只想捞起屈原的真身。有位法师把饭团、鸡蛋“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的尸体。有一位药师把雄黄酒倒进汨罗江里，说是要把水龙药晕。后来人们怕饭团被蛟龙所食，人们想出用楝树叶子包饭，外缠丝带，现在发展成了粽子。此后的每年农历的五月初五定为端午节，以此了纪念爱国诗人屈原。每年的端午节奶奶都会包粽子。具体的步骤如下：先将竹叶清洗，泡一会儿，在这泡的过程中，准备馅料：将糯米准备好，然后按个人喜好放食物。可以放肉、红枣、红豆……然后拿泡好的叶子拿两片，一头朝外一头朝内，然后裹成一个圆锥，在里面放上准备好的馅料，接着用线缠好，最后把它放进蒸锅里，不一会儿就好了，蒸出来的粽子香喷喷的，看着都就好吃。现在每年的端午节，奶奶都会包粽子，门上挂艾叶、菖蒲。以后我长大了，也会把这美好的习俗给延续下去。端午节的风俗习惯8五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。——题记这几天我们上学的路上经常看到有人在卖一些五颜六色的香包，一个个香气扑鼻迎面而来，非常漂亮！回到家我问妈妈这是为什么？妈妈告诉我说：“再有一个星期就是端午节了！在端午节那天，人们要和雄黄酒，要吃粽子、小孩要戴香包、还有龙舟比赛、可热闹了！”有一个趣的传说。爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地抱着大石投进了汩罗江，屈原投汨罗江后，当地百姓知道后马上划船捞救，船只行到洞庭湖上，也没打捞到屈原的尸体。那时，正好是雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，都争相划进茫茫的洞庭湖，人们在江面上打捞了好多天，每年的五月五日的龙舟竞赛就是从这时开始的。为了不让鱼虾损伤屈原的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用米包成团，投江祭奠，来纪念我们的爱国诗人屈原而定为端午节。在端午节里，最热闹的就是赛龙舟了！今天上午八点，我和爸爸妈妈坐车来到石漫滩水库旁，观看舞钢市第十一届端午节龙舟赛。我们来到水库旁时，那里已是人山人海了，人的喧哗声、吵闹声和议论声的声音汇成了一团，真是热闹非凡！还可以喝到免费的绿豆汤呢！我迫不及待的等待着龙舟赛快些开始，干脆和两个同班同学往起点跑去，准备就近一睹风采。只听“嘭”的一声响，随着船头打鼓的助威声，七条龙舟像一条条猛龙、箭一样冲出了起点线，飞快地“游”了起来，它们很快就拉开了距离，我们也在岸上跟着龙舟跑了起来，不一会就气喘吁吁了，可是我们还没追上。“龙”有好几条“腿”，我们才两条腿，比“龙”慢多了！只见最后面的几条龙舟虽然落后了，听到岸上的加油声船员们还是拼尽全力的划着，我们也早已满头大汗了，最后终于到了终点……赛龙舟真是一个有趣的项目啊！要是有少儿龙舟赛的话我一定会参加的！端午节这天妈妈还做了很多好吃的，香喷喷的粽子，有糯米加红枣馅的、有鸡肉馅的，还煮了鸡蛋和大蒜，我大口大口吃得津津有味，味道好极了！我非常喜欢中国的传统节日——端午节。端午节的风俗习惯9赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。佩香囊端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。悬艾叶菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。端午节的风俗习惯10“5月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，擦白糖。龙船下水喜洋洋。”传统佳节——端午节马上到来，为了让小朋友们更好地体验节日的欢乐，周五的班会课上，同学们就和老师一块学编蛋兜，五彩的丝线在小手上快乐地舞动，非常快，一个个五彩的蛋兜就诞生了。“今年的鸭蛋有新家咯！哈哈哈！”瞧，那一张张笑脸笑得多高兴！精彩尽在阳光周末，小朋友们在家有些又编了两个蛋兜送给父母，有些还和奶奶一块包粽子咧。调皮的粽叶开始还真不听使唤，嘿嘿，真调皮！和父母包得比起来，虽然有点“走形”，但总算过了把包粽子的瘾，体验了动手工脑的快乐！端午节的风俗习惯11战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。闻一多在《端午考》和《端午的历史教育》中认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由有二，一是端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关：粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。二是竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。三是古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。传说端午节是为纪念东汉（公元23—220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事处，令度尚为之立碑，又令其弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。端午节风俗习惯1、吃粽子对于爱吃的小朋友来说，端午节就意味着要吃粽子啦。小爱小时候总听大人们说，端午节吃粽子是因为屈原投江时，百姓为了不让江中的鱼群损伤他的身体，投到江中很多饭团、鸡蛋等食物，后来就发展成了用苇叶等包饭做成粽子的习俗。现在，粽子的馅料品种更为繁多。北方多是甜口味，比如枣粽、豆沙粽；南方则是咸粽居多，像鲜肉粽、火腿粽、蛋黄粽不一而足，浙江嘉兴粽子可是最出名的。现在吃粽子的`风俗还流传到了我们的邻居朝鲜、日本和东南亚。2、赛龙舟赛龙舟可谓是端午节最普遍的习俗啦。相传是因为楚国人舍不得屈原投江死去，借划龙舟驱散江中的鱼群。现在，赛龙舟除了纪念屈原之外，还衍生出了更多的意义。比如，贵州苗族在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，庆祝插秧胜利，预祝五谷丰登。云南傣族则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。1980年，赛龙舟还被列入中国国家体育比赛项目，每年举行“屈原杯”龙舟赛。3、佩香囊古人一般会在端午节给孩子们佩香囊，传说有避邪驱瘟的作用，现在已经不常见啦。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外面包上丝布，清香四溢，挂在小朋友的衣襟上，分外玲珑可爱。4、插艾条俗话说：“清明插柳，端午插艾”。这里的“艾”是指艾蒿，它的茎叶有挥发性精油，独特的香味可以驱蚊避虫。端午节自古以来也是祛病防疫的节气，因为正值夏至，寒暑相交，家家都会在这一天打扫门庭，将艾条插在门上，杀菌消毒。5、拴五色线中国古代一直以红、黄、白、青、黑五色为吉祥色。每年端午节清晨，大人起床后第一件事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。传说五色线不能随便丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里，意味着让河水将疾病冲走。据说，戴五色线的孩子可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，常保安康。6、涂雄黄端午节，南方常有饮雄黄酒，给小孩子涂雄黄的习俗，为的是讨吉利、驱病邪。雄黄是一种矿物质，主要成分是硫化砷，可是有毒的哦。饮用的雄黄酒只是在白酒或黄酒中加入微量雄黄制成，现在，城市中很少有这个习俗了。小爱唯一记得的是，白娘子就是因为误饮了雄黄酒现出了原形。7、吃五毒饼小爱和朋友聊天才发现，原来五毒饼是北方端午节特有的节令食品，其实它就是玫瑰饼，只不过用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇这“五毒”形象的印戳，盖在玫瑰饼表面上作标志而已。因为初夏时节正是毒物活跃的时候，古人食用“五毒饼”来消病强身，祈求健康。8、躲端午指接新嫁或已嫁之女回家度节，简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。9、沐兰汤兰不是指兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡，在湖南、广西等地，不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。10、屈原竟然不姓屈？屈原其实姓芈（发mi音），屈原的“屈”字并不是他的姓，而是氏。姓是族号，而氏则是姓的分支，本来姓是一个相对较稳定的称号，可后来一些大的分支也成了姓之后，氏的作用就出来了。11、亮瞎眼的奇葩粽以的重口味粽子是真真亮瞎眼，看上的自己抱走吧！糖果粽；劲爽泡椒肉粽；网格粽；小笼包粽；粽子配炼奶12、还记得让白素贞现原形的雄黄酒吗？雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，可以用做解毒剂、杀虫药，难怪法力高强的白娘娘也招架不住呢，但由于雄黄有腐蚀之力，所以一定要经医生指示，并遵古法泡制的雄黄酒才能喝。13、端午节餐桌上的“五黄”端午节餐桌上的"五黄"是哪五黄呢？五黄指的是：黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄和黄酒，在江南人的传统中，端午节都要吃“五黄”的哟！14、并不是人人都能吃粽子？并不是人人都能吃粽子？你是属于能吃粽子的那种吗？心血管病患者、老人、儿童、胃肠道病患者、糖尿病患者都不宜多吃。粽子好吃可不要贪多哟！端午节的含义有哪些含义一：端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。含义二：端午节，每年的农历五月初五本名端五节，又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。端午节的风俗习惯12端午节在农历的五月初五,年轻人一般只知道端午节吃粽子，其实端午节的习俗有很多，煮鸡蛋、赛龙舟、沐兰汤。今天盘点端午节的15个习俗，看看你知道哪一个!1、吃粽子全国人民都有一个共同的习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均的《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。2、煮鸡蛋在胶东地区，端午节除了吃粽子，还有一样不可。女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿?”女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。3、赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。双桨同时划的动作，可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作，对上半身的肌肉是非常好的锻炼，提高了肌肉质量，以及协同工作能力。”4、沐兰汤端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。5、带葫芦端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”;葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气。6、系五色线五色线又称五彩线，古代也叫五彩长命缕。端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质发展到现在，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用色比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天，大人小孩都戴上彩缕，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线。7、悬钟馗像钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。8、游百病游百病又名“走百病”，流传于陕北各地的农村，是通过游览散步消除百病的一项健身运动，多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行。游百病盛行于贵州地区的端午习俗。据说游就百病不生，不知从什么时候开始讲究的，这天男不做农活，女不做针线，做了叫“扎百病”。就是说把百病的根子扎下了，所以在天水农村，男人赶早备足牛羊饲料，女人忙备吃的和穿的，游百病的主要去处是集镇、寺庙。不去那里心中如今年白过了一般空落一般酸楚，要去也不易，山村里人要翻山越岭，要走几十里山路。平时忙地里忙家里，看小孩敬老人。十六是“大赦”，地里不管，家里放下，小孩拖上，老人扶上，倾家外游，不图升官发财，图个吉利，大人小孩百病不生。9、送扇子端午节又称“女儿节”，过去在宁波民间，凡新出嫁的姑娘，端午那天要带着“端午担”回到娘家来避一下，离开时要带上父母送的扇子，俗称“送扇子”。如宁海等地丈母娘要给女婿回送衣料、手巾、10、驱五毒在古代，五月被认为是“毒月”、“恶月”。因为这时候天气越来越热，雨水渐渐增多，人们很容易生病，自然界的许多昆虫也都出来活动。民间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。其实，把这五种动物合称为“五毒”，是古人的一种误解，因为壁虎无毒，却被认为是剧毒物。民谣说：“端午节，天气热，‘五毒’醒，不安宁。”五月初五端午节这一天被人们认为是“九毒”之首，所以民间便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗。端午节驱“五毒”，就是要提醒人们注意防病。11、戴香包香囊一般佩戴在胸前，可以驱虫辟邪，然而佩戴也是颇有讲究的。一般来说，小孩子喜欢戴飞禽走兽类的，诸如猴子上竿、斗鸡赶兔等;老人则喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，防病健身，也象征着家庭和睦、夫妻恩爱到白头等。最有讲究的要数年轻人了，尤其是热恋中的情人，姑娘多半都会亲自制作一枚别致的香囊，在节前送给心上人。12、洗龙舟水“洗龙舟水”就是在端午节当天到江里、河里洗澡，因为这段时间的水大，正好又是划龙舟时期，老百姓认为这种水是吉祥的水。13、拴扫把有赶走“扫把星”，驱除厄运的意思。14、挂艾叶和菖蒲端午插艾条，除了“驱邪”的说法，更重要的与古代人对端午时节的“保健”有关。据介绍，传统民俗节日端午节，除了纪念屈原，其实也是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。因为此时天气日渐炎热，蚊虫苍蝇滋生，被称为“恶月”或“百毒月”。古人还把五月端午称作“卫生月”，端午节蕴藏着丰富的养生保健知识。端午时潮湿，而艾叶的芳香清新，能祛除毒气，除污浊，净化空气。15、吃五黄在端午节这一天，人们会食用雄黄酒、黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄，称“吃五黄”。现在，雄黄酒因带有毒性而用黄酒代替。吃五黄是汉族的民间风俗，流行于江南等地。农历五月，江南人称“五黄月”，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。在端午节的中午，最适宜吃五黄餐，就是把五种黄颜色的食物混在一起吃。因为中医理论认为，端午节是在农历五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，可利用端午节气的力量，抑制霉运、提升自己的精力。除了以上15种端午节习俗外，还有吃打糕、打午时水、吃煎堆等习俗，在这就不一一介绍了。端午节的习俗都寄托着百姓的愿望，有一定养生的意义!端午节的风俗习惯13端午节快到了，姥姥在菜场里买了很多粽叶，计划自己包粽子给大家吃。到了晚上，我跟在姥姥后面看姥姥忙里忙外。姥姥先把米洗干净，倒上碱水，然后把刚刚洗好的红豆和红枣拿出来，与米一块搅拌。接着姥姥把早上洗干净并泡在水里的粽叶拿出来，在中间围了一个圆锥形，把拌匀的米和豆放进来。再把粽叶包成一个菱形，拿出刚刚从棕叶上撒下的细绳绑在粽子上。如此一个好看的粽子就做成了。我有模有样地照着姥姥的样子做了起来，可是每次都不可以成功。没多少时间，姥姥已经做了二十多个了。她把那几个粽子放进高压锅里，放了一些水开始煮。过了半个多小时，从高压锅里冒出股香气扑鼻的味道。过了一会儿，姥姥从锅里拿出了粽子给大伙吃。我吃着又香又甜的粽子，心里真开心。端午节的风