第11课+古代战争与地域文化的演变+导学案 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第11课古代战争与地域文化的演变【目标导航】1.通过了解古代历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂2．认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机重点：了解亚历山大远征与"希腊化时代"。难点：亚历山大远征后，希腊文化与西亚埃及文化的相互作用；蒙古西征与地域文化发展之间的关系。【知识梳理】1．亚历山大远征过程、)影响、结果。“希腊化时代”时间、表现、影响。【对点练习】1．在“纪元前后的几个世纪，希腊雅典语是从亚得里亚海到波斯湾所有受过教育的人通用的语言”。塞琉古王国政府的公文、命令用希腊文写成。凡是希腊人和本地人进行的商业活动，大多用希腊文写成文书。有人发现，近代有波斯边境偏远乡村的居民用希腊文写租契的事例。这反映了(C)A．民族交融推动了文化创新B．希腊政治文明的借鉴价值C．亚历山大远征的深远影响D．古代波斯帝国的繁荣景象2．希腊化艺术随着马其顿战争涌入罗马，优秀的艺术品都装饰在城市各个地区的公共神龛和空间里，尽管模仿者制作了希腊艺术精品的复制品，但富有罗马艺术风格的特征也明显地出现了，特别是人物塑像方面大胆地表现了面孔上因岁月所带来的皱纹。这表明(C)A．罗马对外扩张破坏了希腊文化B．马其顿王国开启“希腊化时代”C．战争促进了希腊罗马文化交融D.希腊对罗马文化的影响有限二．蒙古西征过程、结果：影响【对点练习】3．13世纪初，各罗斯王公对自己领地的管理必须通过民众大会。在钦察汗国统治时期，民众大会被取消，中国古代行政管理中的一些内容被带到罗斯，各地区的权力通过各公国王公，集中于“弗拉基米尔及全罗斯大公”。这反映了(D)A．西欧封建制度逐步瓦解B．罗斯国家地方自治的发展C．统一的俄罗斯帝国建立D．战争推动了政治文化移植4．蒙古西征给欧洲带来极大的灾难：欧洲被外族入侵，封建制度遭受冲击，大军所至，焚毁田园，摧毁堡垒；更甚者，是教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思，希望重建一套安身立命的依据。因此，欧洲人(B)A．掀起了宗教改革运动的浪潮B．重视人的力量，追求现世生活C．实现了人与社会的双重觉醒D．开展了资产阶级的革命运动【拓展提升】1亚历山大远征的影响(1)战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区文化发展进程在一定程度上被打断。(2)在政治方面，东方的君主专制政治和希腊的城邦体制出现了一种结合；在承袭东方体制的同时，希腊自治城市把希腊民主传统引入东方。(3)在经济方面，通过远征而形成的欧亚非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有客观积极意义。(4)在文化方面，亚历山大的远征使东西方文化在历史上第一次大规模地碰撞和交融，使希腊化的自然科学有了突飞猛进的发展。东西方的艺术形式和风格也相互影响。(5)在思想方面，亚历山大帝国开阔了人们的视野和胸怀，希腊人从此走出狭小的城邦世界，而以全新的、平和的、世界主义的目光看待世界和他人。2.蒙古帝国推动东西方文化交流的条件及蒙古西征的影响(1)条件①发达的交通为东西方文化交流提供了便利的条件。②疆域辽阔，将欧亚大陆连成一片，扩大了东西方文化交流的规模。③政府注重东西方贸易关系和技术交流，促进了东西方文化交流的发展。④兼容并蓄的宗教政策，促进了东西方文化的交流和融合。(2)影响①对被征服地区的影响：蒙古西征使广大的被征服地区和民族经受前所未有的灾难，破坏了被征服地区的生产力，阻碍了社会的发展和进步，影响了民族传统文化的传承。②对东西方文化交流的影响：蒙古西征推动了东西方文化交流，四大发明被广泛传播和利用，有利于推动西方社会转型；蒙古西征打击了中古时期欧洲的黑暗统治，间接推动了文艺复兴运动的兴起。③对东西方贸易的影响：通过西征，蒙古帝国版图横跨亚欧大陆，客观上使亚欧各民族走出封闭状态，摆脱陆上丝绸之路的重重关卡，开辟对外交流的通道，也促使丝绸之路再度繁盛。④对民族迁徙与民族交融的影响：蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，推动民族交融，同时民族的分布区域也发生了改变。【知识小结】【巩固练习】1．亚历山大远征过程中，为驱逐波斯铜币，而发行带有个人风格的钱币。这种钱币以古希腊阿提卡币制为标准，正反面均有神的肖像，并以希腊语铭文“亚历山大”表明钱币所属。后来“希腊化世界”大多放弃自己的钱币类型，仿造亚历山大型钱币。由此可见(A)A．亚历山大远征促进了希腊文化传播B．战争融合了区域间的不同文化C．亚历山大型钱币铸造工艺高超D．钱币相对统一便利了商贸往来2．历山大远征后，一种新型的共同语——“柯因内语”形成，这是基于雅典方言的一种标准语言。在长达几个世纪的时间里，这种共同语言一直适用于从西西里岛直至印度边境的广大地区。“柯因内语”的使用(A)A．促进了东西方经济文化交流B．维系了亚历山大帝国的统治C．促成了被征服民族的希腊化D．导致了希腊文化中心的转移3．大月氏人西迁至中亚后，仿照当地货币铸造钱币。其中一版钱币正面是国王头像，背面是希腊大力神赫拉克勒斯的立像，四周是希腊字母。这反映出(C)A．希腊制度在中亚的移植B．张骞出使西域后中亚货币汉化C．“希腊化世界”的文化印记D．贵霜帝国的货币体系十分杂乱4．亚历山大亲自带头同波斯国王大流士的女儿结婚。许多马其顿的将领也都娶了波斯显贵的女儿(大约有80名将官)，同日参加婚礼的竟达一万对之多，而且整个婚礼是按照波斯人的传统习俗进行的，后人称这一行动为“欧亚联姻”。在结婚典礼上亚历山大郑重宣布：马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权。这些做法(A)A．巩固了亚历山大的统治B．开启持久的“希腊化时代”C．凸显了亚历山大的专制D．尊重了不同民族的文化5．美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是(C)A．扩大了元帝国的政治版图B．促使西方文化中心向东转移C．引发了大规模的民族迁徙D．给被征服地区带来严重破坏6.横跨欧亚大陆的道路在中断了约一千年之后变得安全了，欧洲人于是又能由此进入亚洲和遥远的东方了。此时有大批被称为“色目人”的移民自西向东，进入中国中原地区。这些现象出现的客观原因是(C)A．希波战争B．亚历山大远征C．蒙古西征D．新航路的开辟7．《马可·波罗行纪》记载，元世祖忽必烈对马可·波罗讲过这么一段话：“有人敬耶稣，有人拜佛，其他的人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”这反映出(A)A．元朝兼容并蓄的宗教政策B．战争造成区域文化混乱C．亚欧内陆的民族分布产生变化D．中西之间往来更加频繁8．有学者指出，蒙古西征在踏碎城市的同时，也动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对被征服地区实行的宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。由此可知，蒙古西征(B)A．引发了政治革命B．有利于思想解放C．制约东西方交流D．引起了宗教改革9．有学者认为，蒙古人带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦，唤起了全球性的人类觉醒。正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。该观点强调蒙古西征(D)A．扩大了元朝的统治范围B．摧毁了中世纪神学统治C．推动了近代科学的发展D．推动了欧洲社会的转型10．亚历山大在希腊本土主要以科林斯联盟的身份进行统治。在马其顿，他保持国王的身份，但同时也让臣民拥有一些传统的权利。在埃及，他就成了有绝对权威的法老，是神的化身。对于比较顽固的腓尼基诸城邦，他只要求诸城邦做附庸。亚历山大实行这一统治策略旨在(B)A．为希腊文化扩张扫清障碍B．缓和帝国内部矛盾C．维护各地本土文化独立性D．促进区域文化融合12．下图是20世纪60年代法国考古队在阿富汗东北部发现的建于公元前4世纪末的阿伊哈努姆古城3D重构图，其建筑具有明显的古希腊风格。据此可推知，该城(B)A．是亚历山大帝国的都城B．是“希腊化时代”的有力见证C．移植了古希腊城邦政治D．反映了东方文化走向衰落13.材料一：亚历山大东征及其后继者统治西亚时期，大量建立希腊化城市。西亚被征服的波斯人被迫接受了希腊文化，包括希腊人的生活方式、风俗习惯、文艺美术，乃至整个思想意识。同时，亚历山大也接受利用了东方的宗教崇拜和王权神化思想，以及东方尤其是巴比伦的科学。传入西亚的佛教，原来没有偶像，在吸收希腊雕塑基础上，发展出犍陀罗艺术。犍陀罗艺术跟随佛教传入中国，如云冈石窟第20窟露天大佛高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，质地厚重的袒右袈裟，衣纹凸起，具有犍陀罗造像遗风。——摘编自周谷城《古代西亚的国际地位》材料二

希腊化时代是一个文化全球化的时代，也可能是欧洲古代史上最令人兴奋的时期。公元前3世纪，我们只要掌握一种语言就可以从罗马一直漫游到印度；极具开拓性的希腊阿尔戈英雄们则探险到了印度洋和非洲大西洋沿岸…….基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。——摘编