2025年高考语文专题复习(教师用书)复习任务群一 任务二 学案4 比较论证特点和内容侧重点_第1页
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文档简介

学案4比较论证特点和内容侧重点

学前微语“比较”阅读常出现于信息类文本阅读理解中。如2023年新高考Ⅱ卷第1题A

项(材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见,并特别提到要深入了解农民,二

者有相同的出发点和针对性);第5题(材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者

的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识)。如2023年全国乙卷第4题A项(罗伯特·麦

克法伦认为人们比任何时候都更需要理解地下世界,而乔治·佩雷克不认同此观点,他认为应

该用水平视野去观察世界)。再如2022年新高考Ⅱ卷第4题(请根据材料二,简要说明杨宪益

与霍克思对译文艺术性的理解有何不同)。信息类文本比较题涉及的题型既有客观选择题,也

有主观简答题;内容上常见的主要是对论证特点的比较、对观点态度的比较两类题型。

活动一比较论证特点

阅读下面的文字,完成文后题目。

材料一:

中国画以意成像,“空白”作为独特、重要的艺术表现手法,留下了许多经典画作。宋

代《寒江独钓图》便是一个例证,其画面仅一叶扁舟、一个钓翁和寥寥数笔水纹,四围皆白。

赏此画作,远观顿生江天无限寥廓之感,近看平添智者清寂之慨!画家“惜墨如金”构建的

虚实意象,极致地诠释了唐代柳宗元《江雪》诗“绝”“灭”“雪”“独”的情韵和意境。

这幅画“计白当黑”,似无却有,“笔精墨妙”,含意无穷,启迪联想。

中国画的“空白”艺术,在虚实相间的黑白画面里蕴含了繁密与简约的鲜明艺术对比。

宋代李公麟所作《放牧图》,只用工笔绘出人与马,而那些山坡、那些树木,是用飞白的干笔

粗粗勾勒的,仅仅是空白的轮廓。由于画家善于处置画作的空白与穿插,便能于断与继、简

与繁、疏与密、淡与浓的千变万化中求得整体的和谐与美感。清代画家方士庶的感悟是:“山

川草木,造化自然,此实境也;画家因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,在笔墨有

无间。”显然,艺术的空白实际上暗藏着创作者的主观印象和情感。

古人作画时常采用“截断法”分割画面以留白。比如,画面的一侧是山,中为云烟阻断,

清明处再现一段峰峦;或是上有奇峰摩天,下有小桥流水人家,中间烟锁云遮,出现一段空

白。北宋郭熙在《林泉高致》中有过精妙的论述:“山欲高,尽出之则不高,烟雾锁其腰则

高矣;水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣。”这种截断法就是刘熙载在《艺概》中

说的意思,“意不可尽,以不(言)尽之”。截断处留下的“空白”,便是为欣赏者留下的想

象空间。

从墨色到墨法的流变,更深层次地显示了中国画“空白艺术”的生命力。墨分“五

色”——焦、浓、重、淡、清,“白”是之外的“第六色”,正是“无色之色”。清代华琳

说:“白即纸素之白,凡山石之阳面处,石坡之平面处,及画外之水天空阔处,云物空明处,

山足之杳冥处,树头之虚灵处,以之作天、作水、作烟断、作云断、作道路、作日光,皆是

此白。”“空白”俨然成为绘画的语言技法。

西方的写实绘画,严格遵循着透视学、光学的科学法则,连天空都需要无所遗漏地用色

彩画出,而不允许有空白的画布。与之不同,中国画中的空白,可以是天空,可以是水面,

可以是白色的墙壁,也可以什么都不是,但却是虚实变化的需要,而且虚中有实,实中有虚,

虚实相生,要求生动鲜活。比如《韩熙载夜宴图》并没有灯烛光影的描写。在绘画之外的其

他艺术门类里,也很容易感受到:诗歌以“不着一字,尽得风流”为上品,音乐以“此时无

声胜有声”为极致,戏剧舞台上七八兵卒便是“百万雄师”。

中国画“空白”艺术的发展需要观照欣赏者的审美理解和创造。“留白”本身就具有自

由多义、扑朔迷离的特点,恰到好处的运用,既是画家学养、功力的表现,又能引导欣赏者

更好地发挥自身的主观能动性,产生广博无垠的想象空间,实现真正的精神享受。艺术的空

白并非真的空白。艺术空白不只是画面的留白,更在于创造联想的空间。

(摘编自林永松《谈谈中国画的“空白”》)

材料二:

中国传统水墨画与西方古典油画不同,其对于画面中空白的认识存在着很大的差异。在

中国画家的认识中,画面里的留白,要让人产生对空间的联想,那里面有云烟、有雾气、有

山峦、有溪水,甚至有牧童哼着乡间小调牧牛的场景。然而,这些丰富的虚景又通通被缥缈

的水雾笼罩在了“空白”之中,让人浮想联翩。这便是中国画留白“意到笔不到”的魅力。

正如现代美学家宗白华所言:“中国画最重空白处。空白处并非真空,乃灵气往来生命流动

之处,且空而后能简,简而练,则理趣横溢,而脱略形迹。”

中国画的创作和鉴赏都讲究“气”。在历代画论中,皆以“气韵”作为品评作品的重要

标准。南北朝绘画理论家谢赫在“六法论”中提到的重要法则“气韵生动”,即画面中必须

有“气韵”才可能变得生动。而这种“气韵”大多依靠画面中的留白和取势等技巧实现。中

国画里的留白,类似于围棋里的“气眼”。棋盘中放再多的棋子,如果没有留白,也是一盘

死棋。落笔万千的画面,没有“气眼”,也是污秽沉闷的坏画。因而,留白其实就是中国画

里常说的“取气”。而“取气”又分“密处取气”和“虚处取气”两种。其中,“密处取气”

大抵意思是画面满密,留白极少,作品给人蓬勃丰盈之感;“虚处取气”指画中大量留白,

笔墨极简,作品多为超然出世之作。(摘编自康益《留白,留的是什么?》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.没有了空白,也就难以在断与继、简与繁、疏与密、淡与浓的千变万化中求得整体的和

谐与美感。

B.中国画中的空白,可以是天空,可以是缭绕的烟雾,可以是白色的墙壁,也可以什么都

不是。

C.留白不仅让绘画者节省了笔墨,而且为创作降低了难度,同时还提高了画作的水平,可

谓“一石三鸟”。

D.中国画中的空白以布白凸显灵动,以虚空诠释丰盈,类似音乐演奏中某一刻的“悄然无

声”。

答案C

解析“留白不仅让绘画者节省了笔墨,而且为创作降低了难度”错,曲解文意。由材料一

“‘留白’本身就具有自由多义、扑朔迷离的特点,恰到好处的运用,既是画家学养、功力

的表现”,材料二“空白处并非真空,乃灵气往来生命流动之处,且空而后能简,简而练,

则理趣横溢,而脱略形迹”可知,“留白”不是为了节省笔墨,也不能降低创作难度,它是

画家高超技艺的表现。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()

A.在中国画中,空白在表现画家淡泊心境的同时,为作品留下了遐想空间和万千意象。

B.西方画写实,连天空都需要无所遗漏地用色彩画出,不允许有空白的画布,所以没有中

国画水平高。

C.恰如其分地处理画面中的空白,可以营造画面的审美意境和作品氛围,体现艺术家独特

的审美情怀。

D.空白能够引导欣赏者发挥主观能动性,产生丰富的想象,所以空白不宜少留,应该是留

得越多越好。

答案C

解析A项“空白在表现画家淡泊心境的同时”错,曲解文意,以偏概全。《寒江独钓图》表

现了画家淡泊的心境,但不是所有空白都表现了画家淡泊的心境。B项“所以没有中国画水

平高”错,于文无据。由材料一“西方的写实绘画,严格遵循着透视学、光学的科学法则,

连天空都需要无所遗漏地用色彩画出,而不允许有空白的画布。与之不同,中国画中的空白,

可以是天空……”可知,材料一只是在比较二者的不同,没有说哪个水平更高。D项“所以

空白不宜少留,应该是留得越多越好”错,曲解文意。由材料一“恰到好处的运用,既是画

家学养、功力的表现,又能引导欣赏者更好地发挥自身的主观能动性”,材料二“‘密处取

气’大抵意思是画面满密,留白极少,作品给人蓬勃丰盈之感;‘虚处取气’指画中大量留

白,笔墨极简,作品多为超然出世之作”可知,留白的运用需要恰到好处,并且“密处取

气”“虚处取气”各有特色,并非留白越多越好。

3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一“计白当黑”观点的一项是()

A.以“竹锁桥边卖酒家”为题作画,则画小桥流水,画翠绿的竹子,让高高的酒楼居画中

间。

B.以“乱山藏古寺”为题作画,画一和尚正弯腰在小河里舀水,远处是羊肠小道,再远处

是乱山。

C.以“长江万里图”为题作画,从长江源头依次画起,直至长江入海,充分表现长江之长。

D.以“踏花归去马蹄香”为题作画,画归来的骏马,画马蹄下被践踏的五颜六色的鲜花。

答案B

解析B项画面以和尚代表古寺,以羊肠小道代表深山,能证明“计白当黑”的观点。A项

画面将诗句中所有景物全部画出,不是留白,不能证明“计白当黑”的观点。C项“从长江

源头依次画起,直至长江入海”将题中所有景物全部画出,不是留白,不能证明“计白当黑”

的观点。D项“画归来的骏马,画马蹄下被践踏的五颜六色的鲜花”将诗句中所有景物全部

画出,不是留白,不能证明“计白当黑”的观点。

4.材料一和材料二在论证方法方面有哪些异同?

答:________________________________________________________________________

答案(1)异:材料一运用了举例论证,列举画山时用云烟隔断的实例证明古人作画时常采用

“截断法”分割画面以留白。材料二运用了类比论证,将中国画里的留白,类比为围棋里的

“气眼”,使论证更易理解。

(2)同:二者都运用了引用和对比论证,如材料一引用清代画家方士庶的论述,材料二引用现

代美学家宗白华的论述。材料一将西方的写实绘画与中国的留白画进行比较,论述二者特点;

材料二将中国传统水墨画与西方古典油画进行比较。

借题点拨

比较双文本信息类论证特点

对于信息类文本阅读的比较异同分析,解题策略可以分为以下几个步骤:

①仔细审题:明确题目要求比较的内容。不要只看到“论证”两个字就关于论证的什么

都写,看准论证结构、论证方法、论证角度、论证语言等。同时,也要注意比较的范围,是

整体上的异同还是某个具体方面的异同。

②提取信息:在理解每则材料的基础上,依次提取涉及论证方法的文本内容。

③对比分析:将提取的信息进行对比分析,找出材料之间的异同点。在比较时,可以采

用表格或列表的方式,将每则材料的信息进行整理和对比,这样更加直观清晰。

④整合答案:根据对比分析的结果,整合出符合题目要求的答案。在整合答案时,论证

方法一定要紧跟文本示例,一般在示例之后还要阐述论证作用。

⑤检查答案:在得出答案后,要仔细检查答案是否准确、全面、符合题目要求。如果有

遗漏或错误,要及时进行修改和补充。

5.材料一说空白在绘画之外的其他艺术门类里也很容易感受到,并举了诗歌、音乐、戏剧的

例子。请你从鲁迅的《祝福》《孔乙己》中各选一例,结合例子说说留白的好处。

答:________________________________________________________________________

答案①留白艺术让画面、文学作品等虚实相间,含意无穷,引导欣赏者产生无垠的想象空

间,实现真正的精神享受。

②语言留白:在《祝福》中,祥林嫂被婆婆带来的人强制绑走,鲁四老爷连着说了两次“可

恶!然而……”“然而……”作者在语言上留白,用省略号来代替语言,给读者更多思考的

空间,从而进一步领悟人物形象及主旨,体会鲁四老爷的冷漠守旧,及其对祥林嫂被残害的

默认甚至推波助澜,讽刺和鞭挞了封建礼教卫道士。《孔乙己》中这样写道:“他从破衣袋里

摸出四文大钱,放在我手里……他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。”

运用动作留白,通过动作凸显孔乙己此时的可怜、可悲、可叹。

类题延练

阅读下面的文字,完成文后题目。

材料一:

近日,北京城市副中心以“OneSpace,MoreChance”(一个空间,无限选择)为展览主题,

亮相2024年米兰设计周中国周,通过生动的视频和海报产品,向全世界传递副中心在绿色城

市打造过程中的创新方案和发展成果,展示绿色发展示范区的建设成果以及宜居宜业的全新

城市风貌。美好生活离不开“美”的滋养,美育作为提升审美素养的关键力量,能够帮助人

们深化对美的感知与理解,坚定我们的生活信念,激励我们保持积极向上的精神状态,让生

命焕发勃勃生机。

不仅是北京城市副中心,近年来,还有不少地方积极探索,深入挖掘并利用当地的历史

街区、博物馆、美术馆等文化艺术场所的丰富资源,精心策划并组织展会活动、戏剧表演、

文艺展出等一系列群众喜闻乐见的文化形式,凝聚审美共识,充分利用城市空间开展美育教

育,加快构建更高水平的城市文化公共服务体系。同时,美育教育的创新实践,也为城市文

化建设高质量发展注入了新动能。

如福州以三坊七巷为载体,打造“有福之州”的城市主题。三坊七巷属于当地特色建筑

形态,是中国古代城市里坊制度的活化石。福州通过保留老街故居,改拆为修,让古街区的

空间形态和场所内涵融入当下,将厚重历史转化为现代人身居其中、可触可感的文化体验;

在浙江杭州,一座融合宋韵文化与亚洲植物文化的“亚洲花卉主题园”,以花为媒、铭刻亚

运记忆,向人们传递合作开创美好未来的心愿,成为热门打卡地……这些城市以美的创造为

打造城市文化综合实力写下生动注脚,构筑起城市文化建设新高地,满足人民群众对美好生

活的追求。(摘编自倪宇婷《以美育为纽带,连接城市的历史与未来》)

材料二:

生态艺术的都市实践,可以看作是对空间理论所提问题的有效回应。正如英国文化理论

学者迈尔斯在《生态美学——气候变化时期的艺术、文学与建筑》中谈到生态美学在21世纪

转向的内在逻辑:“面对气候变化所带来的灾难性后果,艺术、文学与建筑能够发挥的作用,

超越传统审美范畴诸如美、崇高等……”生态艺术的当代实践,顺应着美学思潮的转向,也

采取了跨学科的立场,将艺术的感性经验融入了社会学的话语场域。城市生态学相关理论认

为,城市是“文明人的自然栖息地……城市遵循自身的法则,因此,人们不能随心所欲地改

变它的物质结构和道德秩序”。

与此同时,唐·马丁代尔指出了城市生态学的理论难题在于“大多城市生态学研究致力于

确立自然区、居住区和其他区等不同区域的特点,而对产出这些特点的社会生活关注太少”。

自2000年以来生态艺术的城市实践,正是基于城市生态所具有空间、时间、社会、精神的维

度而展开的。生态艺术所表现出的不仅是对城市环境保护的关注,而且进一步讨论,城市相

互依存的生态圈所构成的状态。生态艺术构建的城市文化空间就是这些不同维度上的连接点,

可以将历史的记忆、现实的语境、个体的经验连接起来,整合成某种可被感知、分享、阅读

的文本空间。生态艺术的实践路径强调依据地方的在地性特质,通过艺术的方式作为某种契

机,实现在地性特质的视觉转化、人际互动、社群连接,通过社群连接超越日常生产的效率

体系,融通固有社会分工、阶层分化所带来的隔阂。

在这个过程中,生态艺术作为一种特殊的行动方式,介入都市空间,通过视觉形式、文

本符号的编码、解码,促进不同的空间、社群彼此间的连接与共享。正如曼纽尔·卡斯特尔对

空间与社会关系的阐释:“空间总是一个特殊的历史情境及社会形式,该形式的意义来自空

间所表达出来的社会过程。”(摘编自杨方伟《城市空间视域下的生态艺术实践》)

两则材料在论证方式上有何不同?结合材料简要分析其效果。

答:________________________________________________________________________

答案①材料一采用了举例论证,列举了福州三坊七巷、杭州亚洲花卉主题园,论证了城市

文化建设的重要性,增强了文章的说服力和权威性。②材料二采用了道理论证,以迈尔斯、

马丁代尔等的理论,论证了生态艺术的都市实践问题,使论证更有力。

类题延读

分析材料一和材料二在论证结构上的不同,并指出二者之间的逻辑联系。(材料一摘编自李国

新《面向2035:建设中国特色世界一流公共图书馆体系》、材料二摘编自《“文旅融合”背

景下公共图书馆的发展探索》)

答案①材料一采用总分结构。第1段提出观点,第2~5段从总体战略、文化需求、根本保

证、均衡发展四个方面具体阐释。②材料二采用先分后总的结构。第1~4段列举“图书馆+”

的各种创新形式,第5~7段对文旅融合进行简述。③材料一从国家层面阐释建设公共图书馆

体系,材料二从地方层面介绍“图书馆+”和文旅融合。

活动二比较内容“侧重点”

(2024·山西太原一模)阅读下面的文字,完成文后题目。

材料一:

在今天,地球上生活的每一个人都对应着2亿只昆虫。你坐在那里阅读这句话的同时,

有无数只昆虫正在这个星球上迤逦、爬行,或是展翅飞舞,比全世界所有海滩上的沙砾还多。

无论你喜欢与否,它们都包围着你,因为地球本就是昆虫的星球。

它们的数量多到让人难以想象,而且它们无处不在:森林和湖泊、草原和河流、冻原和

高山。石蝇居住在喜马拉雅山脉海拔约6000米高的寒冷之地,而水蝇则生活在黄石公园滚

热的泉水中,那里的温度高于50℃。世界上最深的山洞那永恒的黑暗里生活着盲眼的穴居蚊,

也有昆虫生活在洗礼池、计算机和原油坑里,或者在马胃里的酸液和胆汁之中。它们还生活

在沙漠里、冻海的冰层之下、雪中,以及海象的鼻孔里。

昆虫也许很小,但它们的成就是绝对不容小觑的。远在人类踏足这个星球之前,昆虫就

已经开始从事农业和畜牧业了:白蚁培养真菌作为食物,而蚂蚁则将蚜虫当作奶牛圈养起来;

胡蜂是最早用纤维素造纸的生物。昆虫在千百万年前就解决了空气动力学和导航方面的复杂

问题,并且学会了——即使不算是驯服火,至少也算是驯服光,甚至将光掌控在了它们自己

的身体里。

不管我们是选择一只一只地数,还是一种一种地数,都可以很有底气地说出昆虫是这个

星球所有动物当中最为繁盛的一个纲。昆虫不仅拥有令人难以置信的个体数量,而且拥有大

约100万个不同的种类。我们来做一个简单的思维实验吧:想象一下,如果世界上所有已知

的物种(无论大小)都被授予联合国会员国的席位,那么会议大厅里将会挤成一锅粥,因为即

使每个物种只派一位代表,加起来仍然超过150万位。这么说吧,如果我们把权力和投票权

根据不同类群的物种数量分配到这个“生物多样性联合国”之中,就会产生全新的、不同寻

常的格局,这主要是因为昆虫会占据统治地位,拥有超过半数的投票权。

昆虫已经出现很长时间了,绝对比我们人类出现的时间要长。准确把握远古时间的概念

——纪元更迭,亿万年流逝——是很难的。因此,如果我说最早的昆虫出现在大约4.79亿年

前,似乎也并不意味着什么。也许这么说你更容易理解,昆虫远远地看着恐龙出现在地球上,

又远远地目送它们消失。

昆虫与其他生命形态紧密关联,从它们离开海洋、登上干燥陆地的第一天起就至关重要。

“虫子的一小步,地球生命的一大步。”对地球上的生命来说,这是一场革命。陆生植物在

石砾遍布的贫瘠土地上为昆虫等虫类生物提供食物,提升了它们的生存机会。作为回报,虫

类生物通过循环利用死去的植物组织中的营养,创造供养新生的土壤,也提升了植物的生存

机会。

昆虫取得巨大成功的一个重要原因是它们能飞。在大约4亿年前,这是一项多么神奇的

创新啊!这下,昆虫就能接触到一些独一无二的东西了:有了翅,它们就能更加有效地汲取

植物上端的营养,同时避开地面上的天敌。对更加具有冒险精神的虫子来说,翅提供了全新

的机会,让它们可以扩散到更好的地方。飞入空中同样影响了昆虫的配偶选择,给了它们做

梦都想不到的良机,让它们在空中那片新的艳遇场上炫耀自己最好的一面。

昆虫在五次物种大灭绝中都幸存了下来。恐龙是在第三次物种大灭绝之后,大约2.4亿

年前,才在世界上崭露头角的。所以,下次你发现自己在想着一只昆虫有多么讨厌的时候,

要记得动物界中的这个纲在恐龙出现很久之前就已经存在于这个星球之上了。要我说,光是

这条就值得一点尊重。

(摘编自安妮·斯韦德鲁普-蒂格松《昆虫的奇妙生活》前言,罗心宇译)

材料二:

20世纪中叶,英国剑桥大学教授托克尔·韦斯福开创了对昆虫的高速摄影研究,初步揭

开了笼罩着昆虫飞行之谜的面纱。目前,科学家们已经差不多把云雾驱散干净。拿蜜蜂的飞

行为例,利用高速摄影技术,今天我们已经知道蜜蜂的胸部(即中间一节)有着极其发达的肌

肉,能带动其翅膀以每秒400~500次的频率上下鼓动。这样高速拍击所产生的升力就超出了

平衡其体重的所需。有些蠓类的翅膀每秒钟甚至能鼓动上千次。

昆虫的非常薄的翅翼由一种称为几丁质的物质构成。翅翼的形状从平的到弯曲的,变化

纷繁。多种多样的翅翼形状使昆虫在拍打其翅翼的同时,能够完成灵巧多变的飞行控制。从

侧面看过去,翼端的轨迹呈“8”字形。具体说来,翅膀的动作是向下拍打,向前一滑,再向

后画一个圈,向上一振,接下去便进入下一次拍翅循环。在翅翼拍振过程中,翼的角度和弯

曲度不断地改变着,一方面给昆虫提供了升力,另一方面又提供了向前的推力。当昆虫停留

在半空中盘旋时,翼尖的“8”字形运动就不很明显了,几乎呈水平线,颇有点像直升飞机的

水平旋翼。因为升力和推力非常巧妙地平衡着,昆虫就能够悬在半空中,不上也不下。蜻蜓

稳稳地停在半空中,似乎一动也不动,又会突然下降或拔升一个高度,甚至突然向后退去。

这种神奇的飞行本领是人类望尘莫及的。(摘编自江南《昆虫飞行之谜》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.地球上昆虫的数量非常庞大,无论是在个体方面,还是在类群方面,都多得超乎人们的

想象。

B.昆虫出现的年代十分久远,要远早于恐龙,而且在恐龙灭绝之后,昆虫还一直生存在地

球上。

C.昆虫与其他生命形态紧密关联,从登上陆地那天开始,昆虫就对其他物种的进化起到重

要作用。

D.翅翼的拍振既为昆虫提供了飞行的升力和推力,又使昆虫扩大了活动范围,获得了更多

生存条件。

答案C

解析“昆虫就对其他物种的进化起到重要作用”错,于文无据。由材料一“昆虫与其他生

命形态紧密关联,从它们离开海洋、登上干燥陆地的第一天起就至关重要。‘虫子的一小步,

地球生命的一大步。’对地球上的生命来说,这是一场革命”可知,材料一只是说“从它们

离开海洋、登上干燥陆地的第一天起就至关重要”,并没有说“昆虫就对其他物种的进化起

到重要作用”。

2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()

A.“昆虫是这个星球所有动物当中最为繁盛的一个纲”“昆虫会占据统治地位,拥有超过

半数的投票权”,这两句话在材料一中含意相似。

B.日常生活中,许多人非常讨厌昆虫,材料一针对这种看法,给读者普及了一种全新的观

点:昆虫无处不在,与人类生活息息相关。

C.两则材料在向读者介绍昆虫的生存环境、昆虫的成就、昆虫的飞行之谜时都运用了举例

子的说明方法,使科普内容通俗易懂、具体可感。

D.两则材料科学严谨,详细的研究数据,以及“大约”“似乎”“差不多”等有分寸感的

限制语,都增强了文章的准确性和说服力。

答案B

解析“许多人非常讨厌昆虫,材料一针对这种看法,给读者普及了一种全新的观点”错。

由材料一“下次你发现自己在想着一只昆虫有多么讨厌的时候,要记得动物界中的这个纲在

恐龙出现很久之前就已经存在于这个星球之上了。要我说,光是这条就值得一点尊重”可知,

材料一只是说“你发现自己在想着一只昆虫有多么讨厌的时候”,没有说“许多人非常讨厌

昆虫”,材料一也并非“针对这种看法”才给读者进行科普。

3.下列选项,最能支持材料一第三段说明内容的一项是()

A.生物学家波里捷说:“一个深入研究昆虫世界的奥秘的人,他将会为不断发生的奇妙现

象惊叹不已。”

B.通常在干旱年份,东亚飞蝗越冬产卵量高。如果第二年春季雨水丰富,温度回升快,其

种群密度会迅速扩大。

C.生物学家发现,在人类编织出渔网的几百万年前,石蛾幼虫就在用织成的网捕捉其他生

物了。

D.人们根据蚊子嗅觉传感的原理,发明了“可燃性气体检测报警仪”,用于矿井瓦斯监测

和火灾报警。

答案C

解析材料一第三段的说明内容是“昆虫也许很小,但它们的成就是绝对不容小觑的”。C

项说明昆虫也许很小,但它们的成就是绝对不容小觑的,最能支持材料一第三段说明内容。

A项强调昆虫世界的奇妙现象,无法支持这一内容。B项介绍蝗灾产生的原因,无法支持这

一内容。D项是人类对昆虫特点的利用,无法支持这一内容。

4.两则材料都有关于昆虫飞行的阐释,侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。

答:________________________________________________________________________

答案①材料一侧重阐释昆虫飞行的意义,如汲取植物上端的营养、避开地面上的天敌、扩

散到更好的地方、更好地进行配偶选择等。②材料二侧重阐释昆虫飞行的原理,结合昆虫的

身体结构以及翅翼的物质构成、形状、拍振过程等,对昆虫飞行的原理进行解说。

借题点拨

1.比较侧重点方法

一看:材料标题

信息类文本阅读在结尾会标注材料的来源和标题,这是解读文本的第一步,也是关键一

步。信息类文本一般有两类摘编来源:一是个人创作类文章,一是媒体杂志类选篇。

阅读文本之前,对标题的解读是领会文本主题的重要途径。如2020年新高考全国卷Ⅰ:

材料一摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》;材料二摘编自刘盛佳《历史地理

学的研究对象》。

通过这两个标题能清楚地看出:第二则材料在于“历史地理学”这一宏观学术研究“对

象”的探究;第一则材料偏向于“中国”历史地理学的“发展基础和前景”。借助标题了解

选篇内容,见微知著,能真正做到有的放矢。

二看:阅读材料找范围

以问题为导向,快速梳理文本层次,缩小比较阅读范围,将导语、背景、结语等和主体

部分进行区分。部分考生在找准范围后匆忙答题,不暇剖析毫厘,以为这无关宏旨,结果往

往谬以千里。因此,精细比较是关键。

2.侧重点不同原因:看媒体清定位

部分信息类文本选自媒体杂志,了解媒体立场,也是解读信息类文本的关键。信息类文

本选篇,主要摘编自主流媒体,如《人民日报》《南方都市报》《新京报》、光明网等;部分选

自国内国际权威杂志,如《自然》。遇到此类选文,首先要明确其行文特点,《人民日报》《新

京报》等偏向于事件的解读,同时通过事件剖析问题,或提出行之有效的解决方式,或引发

读者思考;都市报类如《南方都市报》等主要偏向于事件本身的报道。比较阅读常以媒体的

不同论述角度为考查点,如2018年全国卷Ⅰ第9题:以上三则材料中,《人民日报》《自然》

《读卖新闻》报道的侧重点有什么不同?为什么?请结合材料简要分析。

[参考答案]第一问:①《人民日报》侧重彰显中国速度与中国创造;②《自然》杂志

侧重强调个人能力和经费投入;③《读卖新闻》以“墨子号”为例,侧重突出投入之大和发

展之快给日本带来压力。

第二问:三家媒体的定位和出发点不同,因此对同一事件报道的侧重点不同。

5.好的科普文具有趣味性,请结合材料一第四、五段简要分析。

答:________________________________________________________________________

答案①与读者对话。如“我们来做一个简单的思维实验吧”“也许这么说你更容易理解”,

与读者对话,亲切自然,有趣味性。②打比方。如“生物多样性联合国”生动形象,深入浅

出,趣味盎然。③运用拟人手法。如“昆虫远远地看着”“远远地目送”一句,用拟人手法

将昆虫与恐龙作比较,体现昆虫的出现时间之早。画面感强,富有情趣。

【教考关联】

篇目体裁观点相同点观点侧重点与内容特点

强调马列主义真理与中国革

《改造我们的学习》工作报告

命实践相结合,政策性强。

都强调实践对人

《人的正确思想是解释正确思想的形成机制,哲

哲学论文们认识世界的重

从哪里来的?》学意味浓。

要意义。

《实践是检验真理论证检验真理的唯一标准是

新闻评论

的唯一标准》实践,理论性强。

类题延练

(2024·东北四市联考)阅读下面的文字,完成文后题目。

材料一:

古希腊亚里士多德的《诗学》在表达戏剧性的意思时使用了“戏剧”一词的形容词:“戏

剧式的”“戏剧化的”。这是对“戏剧性”含义的最早表达方式。亚氏认为戏剧是对人的行

动的摹仿,故而历代论者均以“行动”(动作)为戏剧之根本特征。然而并非一切“行动”均

有戏剧性。亚氏所强调的对行动之“戏剧式的”或“戏剧化的”摹仿有两种情况:第一,“史

诗诗人也应编制戏剧化的情节,即着意于一个完整划一,有起始、中段和结尾的行动”。第

二,“通过扮演,表现行动和活动中的每一个人物”。这里讲戏剧性,前者着眼于文学的构

成(戏剧化的情节),后者着眼于舞台的呈现。后世论戏剧性者,大都是沿着这两条线索来进

行思考与论述的。(摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》)

材料二:

第二,剧本的语言要更富有动作性。小说中人物的语言,也应该有动作性。比较起来,

对语言的这种要求在戏剧中要重要得多。可以说,它是戏剧语言首要的、基本的特性,这是

关系到“戏剧性”的首要问题。鲁迅曾说:“剧本虽有放在书桌上的和演在舞台上的两种,

但究以后一种为好。”不能拿到舞台上演出的剧本是不成功的。可以说,戏剧,就其本质来

说,是动作的艺术。从这个意义上说,在文学作品中,表现人物性格最有力的手段是动作,

戏剧如此,电影如此,小说也是如此。这样,似乎仍然不能明确小说和戏剧的界限。不过,

这个界限是清楚的。小说也用动作表现人物的性格,但却往往是对动作的叙述、描写,读者

通过这些叙述、描写的文字,通过自己的想象,在眼前浮现出人物的动作。而戏剧把动作作

为表现人物性格的基本手段,指的则是人物自身的动作,是人物动作在舞台上的直观再现。

(摘编自谭霈生《论戏剧性》)

两则材料都提到“动作”,二者的侧重点有何不同?请结合材料谈谈你的认识。

答:________________________________________________________________________

答案①材料一提到的“动作”指人的行动,强调其戏剧性;材料二提到的“动作”指向戏

剧语言,强调其动作性。②材料一是对“动作”戏剧性摹仿的解说,材料二是对戏剧语言特

点的揭示。

类题延读

1.以上三则材料都与袁隆平院士有关,三者的写作侧重点有何不同?为什么?请结合材料简

要分析。(三则材料选文分别摘编自《袁隆平传》《袁隆平访谈录》《东方评论》)

答案①材料一:侧重展现袁隆平的教学生涯与杂交水稻的科研活动,用事件来塑造人物形

象和品质,因为这是一篇人物传记。②材料二:侧重介绍袁隆平研究杂交水稻的起因和实践

探索中的艰辛,在对话中体现人物的思考和优秀品质,因为这是一篇人物访谈。③材料三:

侧重交代袁隆平在杂交水稻领域取得的成就以及对世界的影响,用概括的语言体现人物的精

神高度,因为这是一篇新闻评论(消息)。

2.关于研学,材料一《中国教育报》和材料二“东方财富网”的报道侧重点有何不同?为什

么?

答案①《中国教育报》侧重关注研学旅行的问题,“东方财富网”侧重关注研学旅行的产

业规模和发展前景。②《中国教育报》是教育媒体,以教育视角发布对相关现象、问题的思

考,引导读者全面、理性地认知;“东方财富网”是专业性的网站,以商业视角有针对性地

报道研学旅行产业发展,引导读者关注相关产业的前景和商业机遇。

对点练案

(分值:38分)

一、阅读下面的文字,完成文后题目。(19分)

材料一:

传统文论是千百年来在中华文化圈中形成的一个自足的话语体系,凸显着鲜明的中国特

色。

传统文论注重文艺教化功能,闪耀着道德理想主义的情怀。传统文论深受儒家思想影响,

高度重视文艺的伦理教化功能,强调作家的伦理修养与德艺双馨,推崇作家培育崇高的道德

情操和深厚的精神境界。元代戏剧家高明呼吁“不关风化体,纵好也徒然”,直接强调作品

要具备教化功能;刘熙载提出“诗品出于人品”,强调作者应具备高尚的道德品性,进而通

过作品来影响读者。

源于中国史学的发达,传统文论注重文史哲贯通,积极汲取中国历史的叙事经验。清代

章学诚主张文史相通,提出“六经皆史”,并且认为“古文必推叙事,叙事实出史学”,揭

示出中国文化的“史学”品性、中国史学的发达与历史叙事的深厚渊源。杨义在《中国古典

小说史论》里写道:“考虑到中国作为史学大国,从《春秋》,尤其是《左传》开始的史学作

为‘小说之祖’的身份,是不应该忽略的。小说家多从史籍中讨教叙事的章法,已经成为我

国古代的重要传统。”诚哉是言。

传统文论包含着由中国术语、范畴与原理构建的话语系统,折射着中国人独特的审美思

维与审美情趣。无邪、比兴、风骨、隐秀、意境、意象、兴味、性灵、教化等,都是传统文

论的基本术语。天人合一、道法自然、兴观群怨、立象尽意、文以载道与情景交融等,构成

传统文论的基本原理。比如王弼在《周易》中提出“尽意莫若象,尽象莫若言”,即强调审

美主体需用意象来表达情感,语言文字对于意象表达又具有重要作用。在语言与意象环环相

扣的作用下,更好地反映主体的情感意愿。严羽认为:“诗有别趣……诗者,吟咏情性也。”

话里昭示着中华民族的审美情趣,令人想到黑格尔说的“美是理念的感性显现”。

传统文论是深深扎根我们这片土地而生长出来的一束束“花朵”。摆脱近现代以来中国

文论“文化失语症”的困扰,打破“西方中心论”的神话,亟待重新认识传统文论不可替代

的优势。

(摘编自吴道毅、吴行健《传统文论照亮当代文艺实践》)

材料二:

过去一百年的历史证明了:中西文论平等对话已经成为十分迫切的历史任务。

对话是相对于独白而言的,应该是双向的、互补的、互动的,对双方都意味着一种发展

的动力。这不仅仅是指从对方吸收富有生命力的思想资源,而且是指更加深刻地认识、理解、

分析进而提升自身的文化、文学传统。

一百年来,文论交流变成了西方文论的独白,中国文论仅仅是洗耳恭听,充其量不过是

西方文论微弱的回声,对于未来,难道是最佳选择吗?文化多元化交流的正常形态应该是多

声部的,至少是双向的对话。

对话比之独白,要困难得多了。由于母语文化的历史和传统不同,中西文论价值是错位

的,双方的话语是不对称的。在这方面,我以为中国人对于西方固然有误读,但是相对来说,

比较少一点,而西方人对于中国的传统文论则误读相当地多。一个很明显的现象是,我们在

读西方文论的时候,会要求我们的学生懂得西方的宗教传统,但是西方文论家有几个是把懂

得中国的道家和佛学当作对话的前提呢?缺乏现成的价值的和逻辑的通约性,深度的对话是

困难的。

确立中国与西方文论共通性是对话的前提,这不仅仅要求理论本身的自洽性,还要参照

中国经典文学作品,从而对西方文论范畴进行补充、颠覆,否则,未来的文学理论的建构是

不可想象的。

对于建设中国现代文论来说,光有中国传统的和西方引进的文学理论资源是不够的,因

为这在逻辑上能讲通,在实践中可能行不通。从根本上来说,理论话语首先就是直接从文本

中进行第一手的概括的结果,理论大师们就是这样做的,但是概括就意味着遗漏和价值观念

的渗入。对于我们来说,权威的理论话语,比起文本本身来说,都有历史的、民族的、文化

的、个人的狭隘性,所以,要把理论的转化和经典文学文本的解读结合起来,使逻辑的演绎

用作品阅读来证实和修正,才是更为可靠的。如果逻辑的演绎和经验的实证不取得平衡,就

可能变为经院哲学和教条主义。

对话要超越独白,最根本的标志是话题的交递;如果话题是单方的,则一方不可能不陷

于被动。话题的交递可以保证双方的主动。要真正平等地对话,不能从西方文论成功的地方

开始接过话题,我们应该有自己的话题,它应该在西方话题的空白失误之中。

完全的平等是不存在的,平等是动态的,它意味着在一些方面的落后,另一些方面的超

越。没有部分超越,平等只是一种文明的礼貌。如果没有挑战,对话就不可能成为多声部的

交响,只能沦为单方面的寂寞的回声,甚至是单调的重复和停滞。挑战的真正目的正在于:

在与“他者”的对话之中更为深刻地了解我们的本质。

面对未来的世纪,不管是为了认识自己,还是为了发展、创造自己的文论,我们都只能

把希望寄托在对话上。(摘编自孙绍振《从西方文论的独白到中西文论对话》)

1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.材料一认为传统文论注重文史哲贯通的现象,是基于中国史学发达、古文叙事以史学为

渊源这一传统。

B.材料一认为传统文论包含着中国特有的话语系统,折射着中国人独特的审美思维与审美

情趣,这是为西方所不具有的。

C.材料二认为中西方母语文化的历史和传统不同,这导致中西文论价值的错位,双方话语

的不对称,从而带来对话的困难。

D.材料二认为加强理论的自洽性,以中国经典文学作品为参照对西方文论范畴进行补充、

颠覆,是建构未来的文学理论的必要条件。

答案B

解析“这是为西方所不具有的”表述有误。材料一第四段提到黑格尔的类似的表述,“美

是理念的感性显现”。

2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.材料一第二段高明的“不关风化体,纵好也徒然”之论与张岱年《修辞立其诚》中“修

辞立其诚”之说都体现了传统文论对文艺教化功能的重视。

B.从材料一最后一段可以看出,作者论述中国传统文论鲜明的中国特色的目的是深化读者

对中国传统文论的认知,树立文论自信。

C.材料二认为理论出自对文本的概括,理论的转化也要用文本阅读来证实与修正,这与《实

践是检验真理的唯一标准》一文一样强调了实践的重要性。

D.从材料二可知要想构建平等的对话,就要有超越对方的地方,这种超越之处是对方的空

白失误之处,也对对方构成了挑战。

答案D

解析“这种超越之处是对方的空白失误之处,也对对方构成了挑战”强加关联。材料二是

说,我们自己的话题应该在“西方话题的空白失误之中”;材料二也没有在“超越”与“挑

战”之间构成必然联系。

3.(3分)下列选项中,最符合材料二所定义的“对话”的含义的一项是()

A.王国维借助于叔本华的学说与西方的逻辑方法,将中国传统意境说发展为境界说,提出

“三重境界”说。

B.黑塞通过阅读《论语》《道德经》《庄子》等“中国丛书”,体验到中国崇高的道德精神,

并推动中国典籍在欧洲传播。

C.电视剧《三体》的主创与清、北两所高校科学、传播领域的专家教授对话,展开中国式

科幻与现实科技的碰撞。

D.马克思主义先进的文艺理论推动了中国文论的更新与转型,中华优秀传统文论充实了马

克思主义理论的文化生命。

答案D

解析结合材料二可知,“对话”应该是文论领域的,双向互动的、给双方都带来发展动力

的行为。D项马克思主义文艺理论和中国文论是相互促进、相互发展的互动关系,最符合“对

话”的含义。A项只强调了对于单方面的作用。B项虽然推动了中国典籍的传播,但这并没

有促进中国典籍自身的发展。C项提到二者对话与碰撞,但并未论及对话之于双方的作用。

且B、C两项都不属于文论领域。

4.(4分)比较材料一与材料二分别主要运用了哪种论证方法?请结合材料简要分析。

答:____________________________________________________________________________

答案①材料一主要运用了举例论证。如以元代戏剧家高明呼吁“不关风化体,纵好也徒然”

的例子,证明传统文论注重文艺教化功能。

②材料二主要运用了假设论证。如以假设话题是单方的,则会带来一方陷于被动的结果,来

论证对话的话题要有交递这一观点。

5.(6分)请你根据材料一中“尽意莫若象,尽象莫若言”的文论,解读下面这首美国意象派

诗人庞德的诗歌。

在地铁站内

这几张脸在人群中幻景般闪现

湿漉漉的黑树枝上花瓣数点

注当时庞德在人潮涌动的巴黎协和广场地铁站内,偶然看见一个美丽的儿童面孔,之后

又看见一个美丽的女人面孔。这美丽的景象打动了庞德,他记录下这个瞬间。

答:____________________________________________________________________________

答案①尽意莫若象,指审美主体需用意象来表达情感。庞德的这首诗借“黑树枝”写出地

铁站内人群的稠密,借“花瓣”写出儿童、女人面孔的美丽,表达了他在拥挤的人群中见到

美丽人物时的欣喜之情。

②尽象莫若言,是指语言文字对于意象表达具有重要作用。诗人用“湿漉漉”加深了树枝的

黑色,反衬花瓣的娇艳。用“数点”写出花瓣数目之少,突出花瓣之醒目。

③诗人用语言技巧突出意象特征,又用意象特征表达内心情感,使情感表达形象、含蓄又鲜

明。

二、阅读下面的文字,完成文后题目。(19分)

材料一:

数据伴随着我们的一生。什么是数据?很多人认为数据就是一些数字,比如我们常说的

实验数据、统计数据,这些其实只是狭义上的数据。有人认为数据也可以包括信息和情报,

比如我们经常提到的数据库,其实就是指符合一定格式的信息的汇总。数据库里的数据,可

以是某个机构所有成员的基本情况,包括姓名、年龄、通信方式、学历以及履历等,已超出

数字的范畴。还有人认为数据的含义可以更加广泛,包括任意形式的信息。互联网上的档案

资料、设计图纸、病例、影像资料等,这是广义的数据。我们常谈的就是广义的数据。

人类的文明与进步,从某种意义上讲是通过对数据进行搜集、处理和总结而达成的。在

史前时代,我们的祖先在还没有发明记事的媒体工具时,其实已经开始使用数据了。中国的

远古传说有伏羲演八卦的故事。据说他发明了八卦,可以借此推演未来的吉凶。伏羲演八卦

准不准,这里不作评论,但是这件事说明在远古时期人们已经懂得根据不同的条件把未来的

吉凶归纳成8种或64种可能的结果。为什么能对未来的吉凶这么分类,而且还有很多人信呢?

这是因为很多人认为过去所听到的、看到的事情证明了这种归纳分类的正确性。比如在出征

之前天气不好,出征打仗不顺利的可能性就比较大,这些事(数据)传给后代,一代代总结,

就把天时和战果联系起来了,并且通过卦象抽象地描述出来。到了农耕文明时代,早先的很

多生活经验,比如什么时候要开始播种,什么时候可以收获,常常就是从“数据”中总结出

来的,只是那时还没有文字或者很多人不识字,只能一代代地口口相传。在西方也有类似经

验的传授,比如西方经典上讲七个丰年之后接着七个饥年,其实就是对气候现象所作的非常

粗糙的统计,当然依据也是数据。

文艺复兴以后,近代自然科学开始萌芽并得到了迅速发展,不论是在哪个领域,科学家

们很重要的一项工作就是做实验,而做实验的目的就是采集数据,因为科学发明需要通过这

些数据来推导或证实。世界上很多著名的科学家,如伽利略、第谷和居里夫妇,穷其一生都

在做实验,采集数据。与伽利略几乎同时代的中国医学家李时珍,写成了医学巨著《本草纲

目》,其实也是对药物数据的一种归纳整理。不过,直到互联网普及以前,全球的数据量(以

今天的标准来看)都不是很大,这或许也是过去很多人忽视数据的重要性的原因之一。

数据的重要性不仅体现在科学研究中,而且渗透到了我们社会生活的方方面面。在

Google内部,产品经理们都遵循这样一个规则:在没有数据之前,不要给出任何结论。因为

日常的很多感觉与数据给出的结论是相反的,如果不用数据说话,我们成功的概率就会小很

多。(摘编自吴军《数学之美》)

材料二:

著名统计学家C.R.劳在《统计与真理》一书中指出,现实世界不确定性的产生是由于缺

乏足够的知识去利用有效信息,应对不确定性的最佳策略是利用统计学作出风险最小化的决

策。对国家治理而言,任何科学决策都基于有效的数据和分析,而非经验与直觉。“数目字

管理”不仅是一个数字化的系统,包含制度基础、法律系统、量化管理手段,还是一个国家

制度构成和运行的基础。

“数目字管理”,离不开统计调查实践。实现“数目字管理”的前提是要取得真实准确

的“数目字”,以理性科学的方式,运用数学与统计学手段对国家进行精细有效的系统管理。

其最基本的特征是对“数”的应用,强调“定量研究”的方法论。统计调查工作则提供了实

施路径和技术支撑。早在春秋时期,齐国的管子就提出了数据“为国论”,即主张进行各种

数据统计,作为治国决策的依据。

从统计调查角度来看,“数目字管理”需要做到以下几个方面:

一是提高数字的真实性。抓好数据质量,先要对统计产品的生产流程进行全过程质量控

制。在数据质量的审核与评估上,要注意从源头数据的规模总量、增长速度、比例结构等方

面评估数据,更重要的是要与经济社会发展趋势相吻合(避免“幸存者偏差”)。

二是提升基础的可靠性。首先要抓好基层统计调查网络建设,建立统一规范的延伸至乡

镇层级的“统计调查人员库”,围绕统计调查方法制度、现场调查技能、数据处理程序和技

巧等开展培训,提高统计从业者的责任心和实际调查能力。同时还要坚持常态化开展基层基

础数据质量大检查,重点检查原始记录和基础台账、统计制度建立和报表档案管理。

三是提高数据的应用性。统计部门不光要建好“数库”,还要办好“智库”,要不断深

化统计服务,开发数据的价值。首先要提高数据分析能力,学会用“互联网+”“大数据”

等手段,提升分析能力。结合“两个收入、两个价格”先行指标和现有经济数据的挖掘,加

大对新产业、新业态、新商业模式等战略性新兴产业的专题调研和课题研究,及时提供有深

度、有新意的调研报告,为政府管理决策提供参考。

四是提升法治的保障性。“小智治事,中智治人,大智立法”,《中华人民共和国统计法》

是统计调查必须恪守的最大准则,也是每一名统计调查人必须遵守的规范。深入学法,将相

关法律法规作为必修课,切实提高干部的法治思维和依法调查能力。大力普法,

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