晓出净慈寺送林子方教学反思

晓出净慈寺送林子方教学反思晓出净慈寺送林子方教学反思「篇一」执教这节《晓出净慈寺送林子方》时，我遵从了从整体感知到品读悟情，再到感情诵读的教学规律。在教学中，我力求做到教学从学生出发，在读诗题(净慈寺、林子方)、明题意、明诗意、品诗境、悟诗情等教学环节上都一一落实。上完这节课，我也知道了自己还需改进的地方：1、课堂上教学以学生为主体，及时调整教案，真正做到学定教。在教学“接天莲叶无穷碧”这句时，当我提问“莲叶怎么就接到天了呢?”学生都说莲叶很多，这时我反问他们“难道是莲叶长得很高，一直长到天上去了?”如果此时，我能及时结合学生的生活经验，在他们说莲叶多时顺势引导他们向远处看，你们看到了什么?再向远处看，看到了什么?学生可能就会顿悟不仅莲叶多，而且面积广，给人一碧万顷的感觉！2、课堂上“写”的落实。整节课教学下来，学生读了，诵了，背了，但学生却没能拿起笔写一写。语文教学要扎实听说读写的训练，学生书写习惯的养成，书写能力的提升、情感的内化都离不开写！如果在这节课的教学中能安排3---5分钟的时间，学生或写古诗，或将自己从这首诗中看到的、听到的、想到的景象动笔写下来，这样学生的能力又会有一个新的提升！晓出净慈寺送林子方教学反思「篇二」送别诗一直是我喜欢的，感觉也是擅长的。在教学《晓出净慈寺送林子方》中，我通过情境画面导入，通过多媒体课件展示西湖的美景让学生对西湖的美景有了初步的感知。在具体教学《晓出净慈寺送林子方》时，通过展示层层叠叠的荷叶连绵到天边，在阳光的照耀下荷花显得格外娇艳的影像图片。我引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人是如何描写"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"的美妙之处。古诗的语言很凝练，读起来琅琅上口，富于音乐美。个体的朗读可以让他们更完整地把自己的感情融入到颂读中，在读中感受古诗中的诗情画意，在读中领悟到诗句蕴含的情感。所以，在品读的过程中，让学生一边读一边划出节奏和重点。有些同学朗读古诗，往往读得呆板，没有节奏感，不吸引人。通过范读、指名读等方式，鼓励孩子在理解的基础上富有情感的朗读，尽量做到声音高低相宜，抑扬顿挫，声情并茂，悦耳动听，努力将自己和听众带入诗的意境之中。最后，朗读古诗，除了读出节奏与重音外，还引导学生读出自己的感情来。自己感觉教的很成功，这时，一个平时不太爱发言的男生发问了："老师，我怎么也弄不明白，这首诗的题目叫《晓出净慈寺送林子方》，可诗中一个字也没提到送别，却描写夏天碧绿的荷叶、鲜艳的荷花，这是为什么呢？"这真是一语惊醒梦中人呀！祥和的教室里顿时嚷开了，"是呀，我们已经学过的送别诗很多，如《赠汪伦》《送元二使安西》《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，诗中都写出了诗人与友人难舍难分的依依惜别之情。可这首诗一个字也不提。是呀！这诗的诗题叫《晓出净慈寺送林子方》，可从诗的字面内容连送别之情的痕迹也找不着呢！我暗自思忖，不敢冒昧开口。只好说："同学们，你们可真会读书呀！敢于质疑，大胆挑战先人的创作是多么不易呀！不过，这首诗题目和内容究竟有何联系？是否真有问题？这个问题我暂时不回答，今天的家庭作业就是回家查阅有关杨万里的古诗《晓出净慈寺送林子方》的资料，我们明天再来交流解疑好吗？""好。"孩子们雀跃起来。就这样我为自己找了个台阶，平息了那一幕尴尬场面。课后我迫不及待地请教同行，认真仔细地翻阅参考书，一丝不苟地查阅有关资料。终于研读出了《晓出净慈寺送林子方》这首"写景道情"的古诗内涵。我恍然大悟，难怪杨万里被誉为"南宋四家"，原来他这首送别诗竟是如此清新含蓄，藏而不露。貌似"咏荷"诗，竟是"情中状景，景中溢情"呀！再上课时，我胸有成竹地走进教室，直扑昨天师生的课堂"疑点"，正准备滔滔不绝地陈述此诗到底情归何处时，却被学生抢占了说话权。望着孩子们一张张求知的脸，一双双充满探究充满智慧的眼，我会心地笑了。同时也陷入了深深的沉思之中。这首诗我不是已经上过几次了吗？而且我每次都备了课才上呀，可是竟有如此尴尬的场面出现，让自以为是的我一时语塞。我到底在怎样备课呢？这真深钻了大纲，研读了教材吗？小语课标中指出："阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。阅读教学的重点应该是培养学生具有感受、欣赏、理解、和评价的能力"。而我和文本很好对话了吗？是否真正走进文本？是否创造性的使用教材？这些都让我为自身语文素养的浅薄而汗颜。更不用说培养学生能力了。通过自我反思，自我学习，我知道了古诗本身其内涵就是丰富的，是多元的。因为诗中作者所处的年代、环境、心境的不同，导致对诗的境界和情感的理解也是多元的。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。我们在读诗时除读其韵律美，还应体会其意境美、情感美。在教学古诗时，更要把古诗作为我们生活中的一个载体，通过联系生活实际来认识古诗。让师生真正走进古诗，走进诗人的心路旅程，去感悟，去发现。而且通过反思我再次震撼在"学生无尽的创造潜能"和"强烈的探究意识"之中。他们是一个个独具慧眼的探究者，每一个人心中都有一个"独特丰满"的哈姆莱特呀！我庆幸我及时保护了这一个个充满灵性，满怀探究求知欲的孩子。想到这里，我禁不住在教室里踱着方步。再次吟诵"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样情"。此时别有一番滋味在心头。晓出净慈寺送林子方教学反思「篇三」这首诗很奇怪，它是一首送别诗，从题目中可以解读出，它的中心词是“送”可是，看破这二十八个字，却难以找到一点送别时的气息，究竟是怎么一回事？课前也浏览了网友的一些相关的帖子，有的说是写景是为了表达对友人林子方的依恋之情，有的更离奇，说是杨万里这是话中有话，明摆着是暗中教林子方平步青去之术，只可惜林子方不喑其道……真是众说纷纭，究竟应该把哪种解读，带给学生，思前想后，我觉得还是应该给学生一个机会，让他们自己来玩味一番。既然是因课文而得来的问题，还是让学生到课文里去找吧？在教授这首诗时，按照常规教学，从诗题入手，先解读诗题，找出题目的中心词“送”，确定它是一首送别诗，由送别开始回忆、复习曾经学过的送别诗，学生尽数了所学过的所有送别诗如《赠汪沦》、《送元二使安西》、《别董大》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等，接着再让学生设疑，眼明手快的同学就提出问题：老师，既然是一首送别诗，为什么它和我们刚才背诵的一些不同呢，从中找不到一点送别的场景和情感？我没有马上顺着她的思路展开，而是先肯定她的提问，鼓励学生好好学学这首诗，理解了字词，理解了诗意，品出诗情了，再来思考刚才提出的问题。教学最后，我把刚才学生提问拎了出来，既然是送别诗，为什么找不到送别的气息呢？理解了诗意，学生开始议论开来：生一：我想诗人一定是想让林子方再看看这西湖美景，“接天莲叶”、“映日荷花”，多美啊，希望他不要忘了这西湖边的美景，更不要忘了西湖边有他的老朋友，记得常来观景叙旧。生二：我觉得是借景抒情，借西湖边的美景，来表达诗人与友人之间的情感同样美好。生三：我也觉得是借景抒情，西湖边的荷叶多美啊，映日荷花，别样红，接天莲叶，无穷一碧，好花还得绿叶配，没有绿叶，花就显得孤单，没有花，光有叶也显得单调，诗人与友人的关系就像花和叶的关系，彼此是相互依恋，相互陪衬。。看着学生侃侃而谈，我也发表了自己的观点：荷花和莲叶他们想到映衬才体现出了没有，眼前的荷花是美丽了，“无穷碧”以外的荷花也是美丽的，因为有荷叶在映衬，诗人与友人的关系，就似这莲叶与荷花，无论是眼前还是以后，都是美好的，不会因为距离的改变而疏谈，正所谓“海内存知己，天涯若比邻。一堂课最后以同学的解疑而结束，虽然我们的答案可能会有所牵强，但课堂本生就是一个思想的迸发的场所，没有好与不好，只有想与不想，只要学生投入地思考了，思维得到启迪与锻炼，也就完成了这堂课的任务。晓出净慈寺送林子方教学反思「篇四」《晓出净慈寺送林子方》的教学反思南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》这一首古诗是小学语文教版第十册《古诗三首》中的一首。上课之前，我备教材、学教参。知道了《古诗三首》中的《游园不值》、《饮湖上初晴雨后》、《晓出净慈寺送林子方》分别描写了春、夏不同季节，不同地点的美丽景物，表现了诗人对大自然美好风光的喜爱赞美之情。而且还知道选择这三首诗的意图除了激发学生热爱祖国的传统文化，体验古诗歌的节奏、音韵之美外，还为了培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的美好情感。当我满怀激情走进教室，抓住重点，突破难点，让学生充分投入到读诗、背诗、解意学习杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的氛围中时，我庆幸我成功地上完了这节课。临近下课时，我照常问道：“同学们，你们还有问题吗？”。很多同学都满意地回答：“没有。”这时一个平时不太爱发言的男生发问了：“老师，我怎么也弄不明白，这首诗的题目叫《晓出净慈寺送林子方》，可诗中一个字也没提到送别，却描写夏天碧绿的荷叶、鲜艳的荷花，这是为什么呢？”这真是一语惊醒梦中人呀！祥和的教室里顿时嚷开了，“是呀，我们已经学过的送别诗很多，如《赠汪伦》《送元二使安西》《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，诗中都写出了诗人与友人难舍难分的依依惜别之情。可这首诗一个字也不提。”一个伶牙俐齿的女同学振振有辞地说。“是不是这首诗有毛病呀？”“唉！古人作诗也文不符题呀！”教师里早已像开了锅的粥。面对这一场在我备课之外的暴风雨，我竟哑口无言。是呀！这诗的诗题叫《晓出净慈寺送林子方》，可从诗的字面内容连送别之情的痕迹也找不着呢！我暗自思忖，不敢冒昧开口。只好说：“同学们，你们可真会读书呀！敢于质疑，大胆挑战先人的创作是多么不易呀！不过，这首诗题目和内容究竟有何联系？是否真有问题？这个问题我暂时不回答，今天的家庭作业就是回家查阅有关杨万里的古诗《晓出净慈寺送林子方》的资料，我们明天再来交流解疑好吗？”“好。”孩子们雀跃起来。就这样我为自己找了个台阶，平息了那一幕尴尬场面。课后我迫不及待地请教同行，认真仔细地翻阅参考书，一丝不苟地查阅有关资料。终于研读出了《晓出净慈寺送林子方》这首“写景道情”的古诗内涵。我恍然大悟，难怪杨万里被誉为“南宋四家”，原来他这首送别诗竟是如此清新含蓄，藏而不露。貌似“咏荷”诗，竟是“情中状景，景中溢情”呀！再上课时，我胸有成竹地走进教室，直扑昨天师生的课堂“疑点”，正准备滔滔不绝地陈述此诗到底情归何处时，却被学生抢占了说话权。“口才大王”说：“老师，我真佩服杨万里的伟大，他这一首送别诗写得真是妙呀！虽是描写六月西湖中接天的莲叶，映日的荷花，可作者正是以花、叶传情，来比喻他和林子方之间的友情就像莲叶和荷花一样相互映衬，永不分离”。“我还读到了这首诗的这样一段评价：有叶无花叶无神，有花无叶花失韵，花叶相间画意浓，花叶相衬心相印。这就更说明了杨万里以传神的诗笔，把自己和朋友之间的情意比作花与叶，表达了和友人之间的惜别眷恋之情。这怎能不说是一首送别诗呢？”班长慷慨激昂地陈述着。“我还从我找到的这首诗中感悟到本诗的送别情谊。诗的内容是：独坐湖边，不觉是艳阳。微风拂面，满湖荷叶频频变，远上接天，似思念无垠无边；朝阳撒金，红荷金装别样艳，曼舞翩翩，恰友情花开胜当年。故友已远，新人未来。怎知天不从人愿？莲叶无穷碧，故人西去，一别千里。凭湖怅离情，荷叶别样红。“昨天发问的同学竟抑扬顿挫地朗诵起来，师生竟听得如痴如醉，仿佛眼前展现了一望无垠的碧叶和映日的红荷。而在此情此景中，诗人却和林子方依依惜别，难舍难分。“作者在这里写荷花也许是在借荷花出淤泥而不染，濯青莲而不妖的品质告诉好友林子方在今后的人生旅途中应像莲花一样正直、清廉，作者是借物寄情。”又一位同学接着说。眼看对此诗的别样离情的解读已到了瓜熟蒂落的时候了，我适时收场。“现在你们知道了诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》为什么不写离别之情却写了接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的六月西湖风光吗？”“知道啦！”孩子们满面春风地回答。“这诗有毛病吗？”我诡秘地问。“没有。”孩子们灿烂地笑着。就这样在师生的共同努力下，我走出了教学困境。望着孩子们一张张求知的脸，一双双充满探究充满智慧的眼，我会心地笑了。同时也陷入了深深的沉思之中。这首诗我不是已经上过几次了吗？而且我每次都备了课才上呀，可是竟有如此尴尬的场面出现，让自以为是的我一时语塞。我到底在怎样备课呢？这真深钻了大纲，研读了教材吗？小语课标中指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。阅读教学的重点应该是培养学生具有感受、欣赏、理解、和评价的能力”。而我和文本很好对话了吗？是否真正走进文本？是否创造性的使用教材？这些都让我为自身语文素养的浅薄而汗颜。更不用说培养学生能力了。通过自我反思，自我学习，我知道了古诗本身其内涵就是丰富的，是多元的。因为诗中作者所处的年代、环境、心境的不同，导致对诗的境界和情感的理解也是多元的。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。我们在读诗时除读其韵律美，还应体会其意境美、情感美。在教学古诗时，更要把古诗作为我们生活中的一个载体,通过联系生活实际来认识古诗。让师生真正走进古诗，走进诗人的心路旅程，去感悟，去发现。而且通过反思我再次震撼在“学生无尽的创造潜能”和“强烈的探究意识”之中。他们是一个个独具慧眼的探究者，每一个人心中都有一个“独特丰满”的哈姆莱特呀！我庆幸我及时保护了这一个个充满灵性，满怀探究求知欲的孩子。想到这里，我禁不住在教室里踱着方步。再次吟诵“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样情”。此时别有一番滋味在心头。晓出净慈寺送林子方教学反思「篇五」学生一般会结合诗句中的“六月”“映日荷花”来说出原因，是因为夏日阳光的映照使荷花不一样的红艳。这样的回答，说明学生还停留在理解景色的思维层面，教师应该把学生的思维引向深入，引到情感的层面，教师可以追问：“难道今天的阳光比平时有什么特别之处，会使荷花别样红？究竟是什么原因才