广西南宁市2024-2025学年八年级下学期开学模拟测试语文练习卷(解析版)_第1页
广西南宁市2024-2025学年八年级下学期开学模拟测试语文练习卷(解析版)_第2页
广西南宁市2024-2025学年八年级下学期开学模拟测试语文练习卷(解析版)_第3页
广西南宁市2024-2025学年八年级下学期开学模拟测试语文练习卷(解析版)_第4页
广西南宁市2024-2025学年八年级下学期开学模拟测试语文练习卷(解析版)_第5页
已阅读5页,还剩20页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

广西南宁市2024-2025学年八年级下学期开学模拟测试语文练习卷1.近年来,“跨年”逐渐成为人们辞旧迎新的重要活动。请根据要求,完成下列问题。(1)阅读下面材料,分点概括“跨年活动”的意义。(每点不超过8个字)元旦假期,人们以各种方式辞旧迎新:赏烟火盛宴、听音乐会、观文博艺术展、来一场说走就走的旅行、赴一场万人狂欢,丰富多彩的跨年活动增强了生活的仪式感。相隔异地的恋人有时间甜蜜相伴;许久不见的老友有机会把酒言欢;忙于工作学习的父母孩子可以共享美好亲子时光……这些跨年活动,使心与心交流,情与情流转。当新年的钟声敲响,健康、平安、脱单、上岸,一个个热乎乎的愿望被写进人们的新年关键词里,它们成为人们新一年里学习和工作的不竭动力。此外,各大卫视精心策划的跨年晚会,不再单纯靠明星吸睛,更兴起了一场文化比拼,为观众奉上视听盛宴的同时,也为各地的文化提供了展示的平台,让观众更深地理解了中国文化。(2)下列句子选自《中国青年报》的微信公众号于2024年元旦节推送的文章,顺序已被打乱,请你在横线上写出正确的语序。①它们的“含金量”,不仅在于语句文采,更在于比黄金更宝贵的信心、勇气与激情。②其实,这十多年来,每逢辞旧迎新之际,习近平总书记都会和全国人民一起回顾过去一年的付出和收获,展望新一年的目标与期盼。③从“撸起袖子加油干”到“征途漫漫,惟有奋斗”,从“我们都是追梦人”到“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”,这些“流行语”不只是一句句话,更是包括广大青年在内的亿万中国人民干出来、中国大地长出来的生动现实!④习近平总书记发表2024年新年贺词指出:“2023年,我们接续奋斗、砥砺前行,经历了风雨洗礼,看到了美丽风景,取得了沉甸甸的收获”。正确语序:(3)写春联是迎接新年的传统习俗。龙年到来之际,七中育才教育集团特向你征集一副春联,请根据上联写出下联。(要求:不出现校区名)上联:兔追青春梦铺脚下下联:2.非文学类文本阅读。【材料一】近年来,几乎每一年都会有几个传统文化类作品不断刷屏成为大爆款(通常指能够引发全民热议、叫好又叫座的作品)。如今,越来越多的文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分,通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中。从“中国节日”系列节目让人们看到中华优秀传统文化唯美动人的一面,到北京冬奥会开幕式二十四节气倒计时让世界惊叹于“中国式浪漫”,当下的文艺工作者更加明确地意识到,博大精深的中华文明是当代中国文艺的根基,也是文艺创新的宝藏。传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求。新世纪的中国观众,对传统文化的认同感日益增强,对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加。近年来,从《长安三万里》《哪吒之魔童降世》等精品影视剧,到《唐宫夜宴》《国色天香》等爆款舞台节目,无不是中华优秀传统文化的“讲述者”“代言者”,可以说,观众审美的变化正在对作品的选择中得以体现。互联网时代,传统文化类作品频出爆款,离不开新型传播媒介的助力。以《唐宫夜宴》《只此青绿》等作品为例,虽然首次播出就引发了强烈反响,但是后续的二次传播才是真正促使其成为爆款的重要原因。相比于传统媒体,新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能会带来作品关注量、观看量的几何级增长,推动作品“火上加火”。(摘编自《传统文化类作品缘何频出爆款》,《光明日报》2024—04—03)【材料二】在现象级的舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘<千里江山图>》中,舞者身体在“天地圆环”的舞台和光影效果中形成绵延不绝的青绿色“山峦”。这种效果的营造正是依托舞台正上方的六块环形屏幕,它们随叙事与场景变换,一方面使得舞蹈语言所特有的时空运动特征得到了全新呈现,另一方面将时空交错的神奇之感与虚实相生的梦幻之感表现到极致。科技手段的运用直接决定了文艺作品的形态,运用得好能有效提升作品的表达效果。(摘编自《科技时代,舞蹈何以“众乐乐”》,《光明日报》2024—05—22)【材料三】纵观传统文化类作品,还存在一些问题。比如个别节目的同质化,“抄作业”抄不好反而有东施效颦之弊。还有一些节目过分依赖科技而忽视了内容,除了炫酷,看完缺乏记忆点。我们必须明白一个道理,一切创作技巧和手段都是为内容服务的。正如《只此青绿》《忆江南》,以及去年的《唐宫夜宴》,它们的出圈在于舞者生动形象地诠释了名画或舞俑的写意之处、唯美之处,技术的助力并未脱离作品内容。总之,我们要正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感,使文艺创作呈现更有内涵的新境界。(摘编自《国风节目再出圈中华优秀传统文化成文艺创新源泉》,光明网2022—02—23)(1)从材料一看,近年来传统文化类作品频出爆款的原因有哪些?(2)材料一和材料二都提到了作品《只此青绿》,其作用有何不同?(3)分析材料三的论证思路。3.阅读下面的文字,完成问题。木鱼馄饨林清玄①深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人。他开朗依旧,风趣依旧,虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。②四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。③刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?④冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨。我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》,木鱼声恰好从远处的巷口传来,使人觉得格外空灵。我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处。⑤那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来。它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆地穿过巷子,远远的,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯,随着道路的起伏,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。⑥一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答竟是十分简单。他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼于他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦大众生活的工具。⑦老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨确是人间的美味,不亚于他手中敲的木鱼。⑧后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的段落,远远听到他的木鱼,就在巷口里候他,吃完一碗馄饨,才开始继续我一天未完的工作。⑨和老人熟了以后,才知道他选择木鱼作为馄饨的信号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷,是他觉得有失尊严而有所不为的。最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。木鱼总是木鱼,不管用什么角度来看它,它仍旧有它的可爱处,即使用在一个馄饨摊子上。⑩我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系。但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他的木鱼,他的馄饨。⑪老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。⑫那一天遇到老人,他还是一袭布衣,还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了。我想,岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角,一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。⑬木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美。我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(1)请按照故事发展的顺序,梳理文中“我”的心理变化。初闻木鱼声,好奇——寻到木鱼声,①——了解木鱼声,喜爱——失去木鱼声,②——再闻木鱼声,③(2)请结合语境,回答括号内的问题。①那木鱼声从满天的雨丝里穿扬开来。(从词语赏析的角度)②最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。(破折号在这里有何作用?)(3)用“木鱼馄饨”做标题有什么妙处?(4)文中的老人和杨绛笔下的老王具有相同的优秀品格,请对此简要分析。(5)文章结尾意蕴丰富,请结合全文,探究木鱼美在哪里。4.阅读下面诗歌,完成下列小题。使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。(1)从修辞手法的角度赏析“征蓬出汉塞,归雁入胡天”这句诗。(2)这首诗的颈联“大漠孤烟直,长河落日圆”意境优美,请用生动的语言加以描绘。5.阅读下面的文段,完成问题。甲从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(选自《小石潭记》)乙登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞①,可偃仰,可放笔砚,可瀹茗②置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,无一人肯泊岸来此寺者,余甚异之。(节选自《小仓山文集》,有改动)【注释】①箕踞:一种坐的姿势。坐时两脚伸直岔开,形似腋箕。②瀹(yuè)茗:烹茶。(1)下列句子中,加点词的意义完全相同的一组是A.隔篁竹,闻水声/闻寡入之耳者B.如鸣现环,心乐之/安知鱼之乐C.皆若空游无所依/若屈仲呼吸D.以其境过消/不以物喜,不以己悲(2)用现代汉语翻译选文中的划线句子。①其岸势犬牙差互,不可知其源。②无一人肯泊岸来此寺,余甚异之。(3)下列对选文内容理解不正确的一项是A.甲文第二段写潭中游鱼,动静结合,细致生动,精灵可爱,侧面体现了潭水的清澈。B.甲文第四段说“寂寥无人”,并非真的“无人”,而是强调环境的寂寥和内心的落突。C.乙文没有直接写亭,写人可以自由自在地在亭内休憩赏玩,展现了悠闲的游玩状态。D.乙文“闭窗瀑闻,开窗瀑至”,从所觉和视觉两个角度描写出瀑布声势浩大的特点。(4)甲、乙两文均为游记散文。请结合选文,简要分析两篇文章在写法上的异同。6.课外阅读时间,同学们纷纷来到班级“图书角”,小峰找到了他喜爱的《昆虫记》,他的同桌则翻阅起《红星照耀中国》。请回答相关问题。(1)【选择昆虫】《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。在法布尔的笔下,小小的昆虫们无一不是身怀技艺的行家里手。小刚对小峰说:请根据你的阅读体验,从备选项中选择最合适的昆虫,补全“虫虫行业榜”。虫虫行业榜歌唱家:①税务官:②麻醉师:泥蜂舞蹈家:欧洲粉蝶泥瓦工:长腹蜂裁剪工:切叶蜂备选:A.豌豆象B.螳螂C.蟋蟀D.狼蛛(2)【探究伟人】小峰也考起小刚来。古语云:“英雄不问出处”,《红星照耀中国》中的革命人物有着不同的出身,但最终他们都成为了一代伟人。请将表格信息补充完整。人物出身依据周恩来①祖父曾任清朝大官,父亲是个杰出的教书先生,母亲不同凡俗,是个博览群书的妇女。贺龙土匪头子②(3)【铭记历史】中国红军长征,就是革命年代的红色马拉松。重走长征路,能让我们铭记历史,传承精神。这是同学们绘制的“红军长征路线图”,请你补全A、B、C三处地点。ABC(4)【传承红色】红色基因历久弥新。班级将举办“红星闪耀”主题演讲赛,请你结合《红星照耀中国》内容,从下面两个词语任选一个关键词写一段演讲词。(60个字左右)勇者信仰我选择关键词:,。7.我们每天都会经受各种诱惑,比如手机、电视、游戏、小说,还有舒适的被窝、玩伴的邀约……我们每天都需要战胜懒惰、懈怠、放纵、暴躁……因为成功只属于自律的人。请以“今天,我终于管住了自己”为题目,写一篇作文。要求:(1)除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等,不少于600字;(2)字迹工整,书写清楚,卷面整洁;(3)文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料,不得出现真实的人名、地名。

参考答案与试题解析1.近年来,“跨年”逐渐成为人们辞旧迎新的重要活动。请根据要求,完成下列问题。(1)阅读下面材料,分点概括“跨年活动”的意义。(每点不超过8个字)元旦假期,人们以各种方式辞旧迎新:赏烟火盛宴、听音乐会、观文博艺术展、来一场说走就走的旅行、赴一场万人狂欢,丰富多彩的跨年活动增强了生活的仪式感。相隔异地的恋人有时间甜蜜相伴;许久不见的老友有机会把酒言欢;忙于工作学习的父母孩子可以共享美好亲子时光……这些跨年活动,使心与心交流,情与情流转。当新年的钟声敲响,健康、平安、脱单、上岸,一个个热乎乎的愿望被写进人们的新年关键词里,它们成为人们新一年里学习和工作的不竭动力。此外,各大卫视精心策划的跨年晚会,不再单纯靠明星吸睛,更兴起了一场文化比拼,为观众奉上视听盛宴的同时,也为各地的文化提供了展示的平台,让观众更深地理解了中国文化。(2)下列句子选自《中国青年报》的微信公众号于2024年元旦节推送的文章,顺序已被打乱,请你在横线上写出正确的语序。①它们的“含金量”,不仅在于语句文采,更在于比黄金更宝贵的信心、勇气与激情。②其实,这十多年来,每逢辞旧迎新之际,习近平总书记都会和全国人民一起回顾过去一年的付出和收获,展望新一年的目标与期盼。③从“撸起袖子加油干”到“征途漫漫,惟有奋斗”,从“我们都是追梦人”到“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”,这些“流行语”不只是一句句话,更是包括广大青年在内的亿万中国人民干出来、中国大地长出来的生动现实!④习近平总书记发表2024年新年贺词指出:“2023年,我们接续奋斗、砥砺前行,经历了风雨洗礼,看到了美丽风景,取得了沉甸甸的收获”。正确语序:④②③①(3)写春联是迎接新年的传统习俗。龙年到来之际,七中育才教育集团特向你征集一副春联,请根据上联写出下联。(要求:不出现校区名)上联:兔追青春梦铺脚下下联:龙舞佳节春闹枝头【答案】见解答【分析】(1)本题考查材料信息的提炼概括。认真阅读材料,抓住关键语句分析。根据“丰富多彩的跨年活动增强了生活的仪式感”可知:增强生活仪式感;根据“相隔异地的恋人有时间甜蜜相伴;许久不见的老友有机会把酒言欢;忙于工作学习的父母孩子可以共享美好亲子时光……这些跨年活动,使心与心交流,情与情流转”可知:增进情感交流;根据“当新年的钟声敲响,健康、平安、脱单、上岸,一个个热乎乎的愿望被写进人们的新年关键词里,它们成为人们新一年里学习和工作的不竭动力”可知:寄托美好愿望;根据“各大卫视精心策划的跨年晚会,不再单纯靠明星吸睛,更兴起了一场文化比拼,为观众奉上视听盛宴的同时,也为各地的文化提供了展示的平台,让观众更深地理解了中国文化”可知:促进文化传播。(2)本题考查句子排序。根据句子内容及句子间逻辑关系分析。阅读可知。这段文字应该是首先引用了习近平总书记2024年新年贺词的内容,然后提到了习近平总书记每年辞旧迎新之际的习惯,接着列举了近年来的一些流行语,并强调了它们的意义和价值,最后总结了这些流行语所代表的中国人民的奋斗精神和信心、勇气与激情。因此,正确的语序应该是先引用总书记2024年新年贺词,再提到总书记的习惯,然后列举流行语,最后总结它们的意义和价值。所以顺序是:④②③①。(3)本题考查对联。对联要求:要字数相等,断句一致;要平仄相合,音调和谐;要词性相对,位置相同;要内容相关,上下衔接。据此要求,再结合上联内容及“龙年到来之际,七中育才教育集团特向你征集一副春联”的题干提示,下联不妨对为:龙舞佳节春闹枝头。【解答】答案:(1)①增强生活仪式感②增进情感交流③寄托美好愿望④促进文化传播(加深文化理解)(2)④②③①(3)下联:龙舞佳节春闹枝头2.非文学类文本阅读。【材料一】近年来,几乎每一年都会有几个传统文化类作品不断刷屏成为大爆款(通常指能够引发全民热议、叫好又叫座的作品)。如今,越来越多的文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分,通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中。从“中国节日”系列节目让人们看到中华优秀传统文化唯美动人的一面,到北京冬奥会开幕式二十四节气倒计时让世界惊叹于“中国式浪漫”,当下的文艺工作者更加明确地意识到,博大精深的中华文明是当代中国文艺的根基,也是文艺创新的宝藏。传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求。新世纪的中国观众,对传统文化的认同感日益增强,对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加。近年来,从《长安三万里》《哪吒之魔童降世》等精品影视剧,到《唐宫夜宴》《国色天香》等爆款舞台节目,无不是中华优秀传统文化的“讲述者”“代言者”,可以说,观众审美的变化正在对作品的选择中得以体现。互联网时代,传统文化类作品频出爆款,离不开新型传播媒介的助力。以《唐宫夜宴》《只此青绿》等作品为例,虽然首次播出就引发了强烈反响,但是后续的二次传播才是真正促使其成为爆款的重要原因。相比于传统媒体,新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能会带来作品关注量、观看量的几何级增长,推动作品“火上加火”。(摘编自《传统文化类作品缘何频出爆款》,《光明日报》2024—04—03)【材料二】在现象级的舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘<千里江山图>》中,舞者身体在“天地圆环”的舞台和光影效果中形成绵延不绝的青绿色“山峦”。这种效果的营造正是依托舞台正上方的六块环形屏幕,它们随叙事与场景变换,一方面使得舞蹈语言所特有的时空运动特征得到了全新呈现,另一方面将时空交错的神奇之感与虚实相生的梦幻之感表现到极致。科技手段的运用直接决定了文艺作品的形态,运用得好能有效提升作品的表达效果。(摘编自《科技时代,舞蹈何以“众乐乐”》,《光明日报》2024—05—22)【材料三】纵观传统文化类作品,还存在一些问题。比如个别节目的同质化,“抄作业”抄不好反而有东施效颦之弊。还有一些节目过分依赖科技而忽视了内容,除了炫酷,看完缺乏记忆点。我们必须明白一个道理,一切创作技巧和手段都是为内容服务的。正如《只此青绿》《忆江南》,以及去年的《唐宫夜宴》,它们的出圈在于舞者生动形象地诠释了名画或舞俑的写意之处、唯美之处,技术的助力并未脱离作品内容。总之,我们要正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感,使文艺创作呈现更有内涵的新境界。(摘编自《国风节目再出圈中华优秀传统文化成文艺创新源泉》,光明网2022—02—23)(1)从材料一看,近年来传统文化类作品频出爆款的原因有哪些?(2)材料一和材料二都提到了作品《只此青绿》,其作用有何不同?(3)分析材料三的论证思路。【答案】(1)①越来越多的文艺工作者从中华优秀传统文化中汲取创作养分,将其呈现在新创作的作品中。②传统文化类作品满足了观众新的审美需求,观众对传统文化的认同感日益增强,对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加。③互联网时代新型传播媒介的助力也是传统文化类作品频出爆款的重要原因。(2)材料一用《只此青绿》论证了新型传播媒介对传统文化类作品频出爆款的重要作用;而材料二则用《只此青绿》论证了科技手段的运用能有效提升文艺作品的表达效果。(3)首先指出传统文化类作品存在的问题,即同质化严重、过分依赖科技而忽视内容;接着强调一切创作技巧和手段都是为内容服务的,举例证明;最后得出结论,我们要正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感,使文艺创作呈现更有内涵的新境界。【分析】这是一组关于传统文化类作品的材料阅读。第一题考查对原文内容的理解和分析能力;第二题考查对文章内容的理解和分析能力;第三题考查分析论证思路的能力。【解答】(1)从材料一看,近年来传统文化类作品频出爆款的原因主要有三点。结合“越来越多的文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分,通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中”可知,越来越多的文艺工作者从中华优秀传统文化中汲取创作养分,将其呈现在新创作的作品中。结合“传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求。新世纪的中国观众,对传统文化的认同感日益增强,对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加”可知,传统文化类作品满足了观众新的审美需求,观众对传统文化的认同感日益增强,对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加。结合“互联网时代,传统文化类作品频出爆款,离不开新型传播媒介的助力”可知,互联网时代新型传播媒介的助力也是传统文化类作品频出爆款的重要原因。(2)材料一和材料二都提到了作品《只此青绿》,但它们的作用不同。结合“互联网时代,传统文化类作品频出爆款,离不开新型传播媒介的助力。以《唐宫夜宴》《只此青绿》等作品为例,虽然首次播出就引发了强烈反响,但是后续的二次传播才是真正促使其成为爆款的重要原因”可知,材料一用《只此青绿》论证了新型传播媒介对传统文化类作品频出爆款的重要作用;结合“在现象级的舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘<千里江山图>》中,舞者身体在‘天地圆环’的舞台和光影效果中形成绵延不绝的青绿色‘山峦’。这种效果的营造正是依托舞台正上方的六块环形屏幕,它们随叙事与场景变换,一方面使得舞蹈语言所特有的时空运动特征得到了全新呈现,另一方面将时空交错的神奇之感与虚实相生的梦幻之感表现到极致。科技手段的运用直接决定了文艺作品的形态,运用得好能有效提升作品的表达效果”可知,材料二则用《只此青绿》论证了科技手段的运用能有效提升文艺作品的表达效果。(3)结合“纵观传统文化类作品,还存在一些问题。比如个别节目的同质化,‘抄作业’抄不好反而有东施效颦之弊。还有一些节目过分依赖科技而忽视了内容,除了炫酷,看完缺乏记忆点”指出传统文化类作品存在的问题,即同质化严重、过分依赖科技而忽视内容;结合“我们必须明白一个道理,一切创作技巧和手段都是为内容服务的。正如《只此青绿》《忆江南》,以及去年的《唐宫夜宴》,它们的出圈在于舞者生动形象地诠释了名画或舞俑的写意之处、唯美之处,技术的助力并未脱离作品内容”强调一切创作技巧和手段都是为内容服务的,举例证明;结合“总之,我们要正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感,使文艺创作呈现更有内涵的新境界”得出结论,认为需要正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感,使文艺创作呈现更有内涵的新境界。答案:(1)①越来越多的文艺工作者从中华优秀传统文化中汲取创作养分,将其呈现在新创作的作品中。②传统文化类作品满足了观众新的审美需求,观众对传统文化的认同感日益增强,对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加。③互联网时代新型传播媒介的助力也是传统文化类作品频出爆款的重要原因。(2)材料一用《只此青绿》论证了新型传播媒介对传统文化类作品频出爆款的重要作用;而材料二则用《只此青绿》论证了科技手段的运用能有效提升文艺作品的表达效果。(3)首先指出传统文化类作品存在的问题,即同质化严重、过分依赖科技而忽视内容;接着强调一切创作技巧和手段都是为内容服务的,举例证明;最后得出结论,我们要正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感,使文艺创作呈现更有内涵的新境界。3.阅读下面的文字,完成问题。木鱼馄饨林清玄①深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人。他开朗依旧,风趣依旧,虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。②四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。③刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?④冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨。我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》,木鱼声恰好从远处的巷口传来,使人觉得格外空灵。我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处。⑤那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来。它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆地穿过巷子,远远的,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯,随着道路的起伏,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。⑥一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答竟是十分简单。他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼于他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦大众生活的工具。⑦老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨确是人间的美味,不亚于他手中敲的木鱼。⑧后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的段落,远远听到他的木鱼,就在巷口里候他,吃完一碗馄饨,才开始继续我一天未完的工作。⑨和老人熟了以后,才知道他选择木鱼作为馄饨的信号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷,是他觉得有失尊严而有所不为的。最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。木鱼总是木鱼,不管用什么角度来看它,它仍旧有它的可爱处,即使用在一个馄饨摊子上。⑩我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系。但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他的木鱼,他的馄饨。⑪老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。⑫那一天遇到老人,他还是一袭布衣,还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了。我想,岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角,一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。⑬木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美。我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(1)请按照故事发展的顺序,梳理文中“我”的心理变化。初闻木鱼声,好奇——寻到木鱼声,①失望——了解木鱼声,喜爱——失去木鱼声,②怀念——再闻木鱼声,③感动(感慨)(2)请结合语境,回答括号内的问题。①那木鱼声从满天的雨丝里穿扬开来。(从词语赏析的角度)②最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。(破折号在这里有何作用?)(3)用“木鱼馄饨”做标题有什么妙处?(4)文中的老人和杨绛笔下的老王具有相同的优秀品格,请对此简要分析。(5)文章结尾意蕴丰富,请结合全文,探究木鱼美在哪里。【答案】(1)①失望②怀念③感动(感慨)(2)①“穿扬”一词,巧妙地写出了木鱼声沉重有力、穿透力强的特点。②起解释说明作用,解释了老人用木鱼作为自己叫卖信号的原因,突出了老人为他人着想的美德。(3)“木鱼”是佛门中用物,“馄饨”是普通的食物,将表面上毫不相关的事物放在一起,吸引读者阅读兴趣;“本鱼”是贯穿全文的线索,串联起“我”与老人相识相交的往事,标题概括文章内容——老人敲木鱼卖馄饨的故事,借物抒情,点明主旨一一呼吁人们以宁静平常之心,去发现生活中的美好。(4)他们都朴实真诚。本文的老人所卖馄饨都用精肉做成,从不欺骗顾客,课文中的老王主动帮杨绛半价送冰块,不贪钱财。他们都善良,为他人着想,本文的老人用木鱼做讯号体,不搅扰熟睡者,课文中的老王帮杨绛送钱先生看病,担心杨绛看病钱不够,坚决不肯拿钱。(5)美在声音清越,可以运近皆听闻却不搅扰他人,美在本是佛门中用物,声音空灵,可以带给人神秘的感觉。净化人的心灵,美在是老人的生活工具,谋生手段,帮助老人招揽客人,现了老人为他人着想的品质;美在是深夜寂寞之人的良伴,温暖人心,让人感受到平淡生活中的美好。【分析】文章讲述了作者与一位深夜卖馄饨的老人因木鱼声结缘的故事,展现了老人独特的经营方式和匠心,表达了作者对老人的怀念以及对生活中平凡之美的感悟。【解答】(1)本题考查人物心理变化的分析。①结合“一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答竟是十分简单。我不禁哑然,原来木鱼于他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦大众生活的工具。老人也看出了我的失望”句可知,失望。②结合“我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系。但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他的木鱼,他的馄饨”句可知,怀念。③结合“那一天遇到老人,他还是一袭布衣,还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了。我想,岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角,一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美。我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事”句可知,感动(感慨)。(2)本题考查词语的赏析和标点符号的理解。①“穿扬”一词,“穿”有穿过、透过之意,“扬”有飞扬、传播之意。“穿扬”形象地写出木鱼声在雨丝中有力地传播开来,突出木鱼声的响亮、清晰,具有很强的穿透力,仿佛能够穿透层层雨幕,让人感受到声音的强大力量。②破折号在这里起到解释说明的作用。它进一步解释了老人选择木鱼作为馄饨信号的原因,即让清醒者能听到叫唤,同时又不会打扰熟睡者的美梦,清晰地说明了木鱼作为信号工具的独特优势,使读者更能理解老人选择木鱼的匠心所在。(3)本题考查题目的好处。“木鱼馄饨”这个标题的妙处在于:将“木鱼”和“馄饨”这两个看似不相关的事物组合在一起,形成了一种新奇的组合,引起读者的好奇心;“木鱼”是老人招揽生意的工具,“馄饨”是老人售卖的物品,标题点明了文章的关键元素,贯穿了整个故事;木鱼象征着一种简单而独特的生活方式,与馄饨一起展现了老人平凡生活中的智慧和美好。(4)本题考查人物形象的分析。善良朴实:文中卖馄饨的老人通过木鱼声传递馄饨售卖的信息,他的馄饨用料实在,美味可口,展现出他的朴实和对顾客的真诚。老王尽管生活艰辛,但仍坚持给杨绛一家送冰、送鸡蛋等,体现出他的善良。坚守本职:老人在临沂街卖了三十年馄饨,始终坚守自己的馄饨摊,认真经营。老王一直靠着拉车维持生计,即使身体不好也没有放弃自己的工作。为他人着想:老人选择木鱼作为馄饨的信号,是为了不吵醒熟睡的人,体现了他的体贴。老王在临终前还给杨绛家送鸡蛋,担心杨绛一家因为他的身体而不肯收下。不卑不亢:文中的老人不因自己是个卖馄饨的而自卑,对自己的馄饨充满自信。老王虽然身份卑微,但在与杨绛一家的交往中,始终保持着自己的尊严和独立。总之,他们虽然身处社会底层,但都有着淳朴善良、坚守本职、为他人着想和不卑不亢的优秀品格,这些品格展现了人性中的美好与温暖。(5)本题考查内容的理解。文章结尾“木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美”,木鱼的美主要体现在以下几个方面:实用之美:木鱼对于卖馄饨的老人来说,是一种招揽生意的工具,它简单而有效地为老人带来顾客,具有实用价值。匠心之美:老人选择木鱼作为生意的信号,是经过深思熟虑的,既不吵醒熟睡的人,又能让清醒的人听到,体现了老人的独特匠心和对他人的尊重。平凡之美:木鱼出现在平凡的馄饨摊中,代表着普通人生活中的寻常与朴实,是平凡生活的一部分。温暖之美:木鱼声在深夜响起,给像作者这样的迟睡者带来温暖,成为一种心灵的慰藉。坚守之美:老人三十年如一日地敲着木鱼卖馄饨,木鱼见证了他的坚守和执着,这种对传统手艺和生活方式的坚守令人感动。象征之美:木鱼象征着一种简单、纯粹而又充满关怀的生活态度,它所传递的不仅仅是馄饨的信号,更是一种对生活的热爱和对他人的善意。总之,木鱼的美不仅在于其外在的形式和功能,更在于它所蕴含的生活哲理、人文关怀以及对平凡生活的深刻映照。答案:(1)①失望②怀念③感动(感慨)(2)①“穿扬”一词,巧妙地写出了木鱼声沉重有力、穿透力强的特点。②起解释说明作用,解释了老人用木鱼作为自己叫卖信号的原因,突出了老人为他人着想的美德。(3)“木鱼”是佛门中用物,“馄饨”是普通的食物,将表面上毫不相关的事物放在一起,吸引读者阅读兴趣;“本鱼”是贯穿全文的线索,串联起“我”与老人相识相交的往事,标题概括文章内容——老人敲木鱼卖馄饨的故事,借物抒情,点明主旨一一呼吁人们以宁静平常之心,去发现生活中的美好。(4)他们都朴实真诚。本文的老人所卖馄饨都用精肉做成,从不欺骗顾客,课文中的老王主动帮杨绛半价送冰块,不贪钱财。他们都善良,为他人着想,本文的老人用木鱼做讯号,不搅扰熟睡者,课文中的老王帮杨绛送钱先生看病,担心杨绛看病钱不够,坚决不肯拿钱。(5)美在声音清越,可以运近皆听闻却不搅扰他人,美在本是佛门中用物,声音空灵,可以带给人神秘的感觉。净化人的心灵,美在是老人的生活工具,谋生手段,帮助老人招揽客人,体现了老人为他人着想的品质;美在是深夜寂寞之人的良伴,温暖人心,让人感受到平淡生活中的美好。4.阅读下面诗歌,完成下列小题。使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。(1)从修辞手法的角度赏析“征蓬出汉塞,归雁入胡天”这句诗。(2)这首诗的颈联“大漠孤烟直,长河落日圆”意境优美,请用生动的语言加以描绘。【答案】(1)这句诗运用比喻的修辞手法。诗人把自己比作飘飞的蓬草、北归的大雁,飞出汉家边塞,飞进胡人境地。含蓄地表达出作者孤身出塞的飘零落寞之感和内心抑郁激愤之情。(2)示例:苍凉雄浑的大漠之上,一缕孤零零的烽烟像根柱子,笔直地伸向天空。弯弯曲曲的黄河似一条金带平躺在大漠远方。一轮浑圆的红日,正静静地悬挂在西边的地平线上。【分析】《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。【解答】(1)本题考查句子赏析。“征蓬出汉塞,归雁入胡天”的意思是:像随风而去的蓬草一样出临边塞,北归大雁正翱翔云天。蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。诗人以“蓬”“雁”自比,运用比喻修辞手法,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。(1)本题考查诗歌画面描绘。要注意在把握诗句大意的基础上,展开联想与想象,用生动的语言描绘即可。“大漠孤烟直,长河落日圆”,苍凉的大漠上空,孤零零的烟柱直冲云天,弯曲的黄河上,一轮落日静静地挂在地平线上。答案:(1)这句诗运用比喻的修辞手法。诗人把自己比作飘飞的蓬草、北归的大雁,飞出汉家边塞,飞进胡人境地。含蓄地表达出作者孤身出塞的飘零落寞之感和内心抑郁激愤之情。(2)示例:苍凉雄浑的大漠之上,一缕孤零零的烽烟像根柱子,笔直地伸向天空。弯弯曲曲的黄河似一条金带平躺在大漠远方。一轮浑圆的红日,正静静地悬挂在西边的地平线上。参考译文:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。5.阅读下面的文段,完成问题。甲从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(选自《小石潭记》)乙登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞①,可偃仰,可放笔砚,可瀹茗②置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,无一人肯泊岸来此寺者,余甚异之。(节选自《小仓山文集》,有改动)【注释】①箕踞:一种坐的姿势。坐时两脚伸直岔开,形似腋箕。②瀹(yuè)茗:烹茶。(1)下列句子中,加点词的意义完全相同的一组是DA.隔篁竹,闻水声/闻寡入之耳者B.如鸣现环,心乐之/安知鱼之乐C.皆若空游无所依/若屈仲呼吸D.以其境过消/不以物喜,不以己悲(2)用现代汉语翻译选文中的划线句子。①其岸势犬牙差互,不可知其源。②无一人肯泊岸来此寺,余甚异之。(3)下列对选文内容理解不正确的一项是AA.甲文第二段写潭中游鱼,动静结合,细致生动,精灵可爱,侧面体现了潭水的清澈。B.甲文第四段说“寂寥无人”,并非真的“无人”,而是强调环境的寂寥和内心的落突。C.乙文没有直接写亭,写人可以自由自在地在亭内休憩赏玩,展现了悠闲的游玩状态。D.乙文“闭窗瀑闻,开窗瀑至”,从所觉和视觉两个角度描写出瀑布声势浩大的特点。(4)甲、乙两文均为游记散文。请结合选文,简要分析两篇文章在写法上的异同。【答案】(1)D(2)①两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。②但没有一个人愿意把船靠岸来这个寺庙之中,我很是诧异。(3)A(4)结合“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”“登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至”,可见文章都采用了动静结合的手法,甲文使用了正面描写和侧面相结合的手法,乙文将视觉和听觉相结合,多角度描写景物。【分析】参考译文:【甲】我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路走过去,沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在石上,呆呆地停在那里一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿埏前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。【乙】登上大半山,就听到飞流瀑布像大雷似的轰轰作响,从空中一泻而下。瀑布旁边有一所房子,就是飞泉亭。长宽有一丈多,八扇窗户明亮干净。关上窗户就听见瀑布声响,打开窗户就看到瀑布扑面而来。可以坐,可以躺,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布去在案几席间玩赏,这真是仙境一般。当时建此亭的人,大概也是仙人吧!坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得已下山去了,歇宿在带玉堂。正对着南山,云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,但没有一个人愿意把船靠岸来这个寺庙之中,我很是诧异。【解答】(1)本题考查一词多义。A.听到/使……听到;B.以……为乐/快乐;C.好像/你;D.因为。故选:D。(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①中重点词语有:犬牙,像狗的牙齿那样;差互,相互交错。句意为:两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。②中重点词语有:泊,停泊;甚,很。句意为:但没有一个人愿意把船靠岸来这个寺庙之中,我很是诧异。(3)本题考查对文章的理解和分析。A.有误,甲文第二段写潭中游鱼和日光,动静结合。BCD.正确。故选:A。(4)本题考查对文章的理解和分析。结合“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”“登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至”的意思“潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在石上,呆呆地停在那里一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐”“登上大半山,就听到飞流瀑布像大雷似的轰轰作响,从空中一泻而下。瀑布旁边有一所房子,就是飞泉亭。长宽有一丈多,八扇窗户明亮干净。关上窗户就听见瀑布声响,打开窗户就看到瀑布扑面而来”,可见文章都采用了动静结合的手法,从甲文通过写游鱼表现水的清澈,可见甲文使用了正面描写和侧面相结合的手法,从“登山大半,飞瀑雷震,从空而下”,可见乙文将视觉和听觉相结合,多角度描写景物。答案:(1)D(2)①两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。②但没有一个人愿意把船靠岸来这个寺庙之中,我很是诧异。(3)A(4)结合“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”“登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至”,可见文章都采用了动静结合的手法,甲文使用了正面描写和侧面相结合的手法,乙文将视觉和听觉相结合,多角度描写景物。6.课外阅读时间,同学们纷纷来到班级“图书角”,小峰找到了他喜爱的《昆虫记》,他的同桌则翻阅起《红星照耀中国》。请回答相关问题。(1)【选择昆虫】《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。在法布尔的笔下,小小的昆虫们无一不是身怀技艺的行家里手。小刚对小峰说:请根据你的阅读体验,从备选项中选择最合适的昆虫,补全“虫虫行业榜”。虫虫行业榜歌唱家:①C税务官:②A麻醉师:泥蜂舞蹈家:欧洲粉蝶泥瓦工:长腹蜂裁剪工:切叶蜂备选:A.豌豆象B.螳螂C.蟋蟀D.狼蛛(2)【探究伟人】小峰也考起小刚来。古语云:“英雄不问出处”,《红星照耀中国》中的革命人物有着不同的出身,但最终他们都成为了一代伟人。请将表格信息补充完整。人物出身依据周恩来①大官僚家庭祖父曾任清朝大官,父亲是个杰出的教书先生,母亲不同凡俗,是个博览群书的妇女。贺龙土匪头子②对富人怀恨在心。被国民党报刊称作“劣迹昭著”,带领着村中的一些人去攻击收税者,用一把砍刀将他们砍死,使其缴械。(3)【铭记历史】中国红军长征,就是革命年代的红色马拉松。重走长征路,能让我们铭记历史,传承精神。这是同学们绘制的“红军长征路线图”,请你补全A、B、C三处地点。A瑞金B遵义C泸定桥(4)【传承红色】红色基因历久弥新。班级将举办“红星闪耀”主题演讲赛,请你结合《红星照耀中国》内容,从下面两个词语任选一个关键词写一段演讲词。(60个字左右)勇者信仰我选择关键词:勇者,红军面对困难,坚定不移,把个人生死置之度外,勇敢无畏。如在“飞夺泸定桥”中,桥上面木板被撬走,下面是湍急的河流。对面是敌军的机枪阵地,红军战士不畏炮火,每人带一块木板,一边前进一边铺桥。【答案】(1)①C②A(2)①大官僚家庭②对富人怀恨在心。被国民党报刊称作“劣迹昭著”,带领着村中的一些人去攻击收税者,用一把砍刀将他们砍死,使其缴械。(3)A.瑞金B.遵义C.泸定桥(4)示例1:勇者,红军面对困难,坚定不移,把个人生死置之度外,勇敢无畏。如在“飞夺泸定桥”中,桥上面木板被撬走,下面是湍急的河流。对面是敌军的机枪阵地,红军战士不畏炮火,每人带一块木板,一边前进一边铺桥。示例2:信仰。红军面对艰苦的环境,用心中的信仰创造了人类历史上的奇迹。他们翻越数座大雪山,渡过几十条河流,穿过遍布沼泽的草地,徒步二万五千里,最终突破敌军的重重包围。信仰的力量成就了红军不可战胜的磅礴气势。【分析】《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的长篇生物学著作。书中深刻地描绘蜘蛛、蜜蜂、蚂蚁、螳螂等100多种昆虫,概括了昆虫的种类、特征和习性,真实地记录了昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。表述了昆虫为生存而斗争时表现出的灵性。《红星照耀中国》又名《西行漫记》,是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著,是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实地记录了自1936年6月到10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及毛泽东、朱德、周恩来等许多红军领袖、红军将领的情况,先后被译为二十多种文字,几乎传遍了全世界。【解答】(1)本题考查识记名著内容。在《昆虫记》中,蟋蟀被描绘成了一个热爱音乐的歌唱家。它有着独特的音乐天赋,能够通过自己独特的琴声来表达情感和思想。蟋蟀的琴声清脆悦耳,仿佛天籁之音,在整个昆虫国度中都备受赞美和喜爱。法布尔把豌豆象叫做税务官,是因为豌豆象数量惊人,个头儿又小,且极其狡猾,很难被发现和消灭。因此,法布尔形象地将其称为税务官,来形容它那种收取“税款”的行为。(2)本题考查识记名著内容。①周恩来是一个大官僚家庭的儿子,祖父曾任清朝大官,父亲是个杰出的教书先生,母亲不同凡俗(是个博览群书的妇女,甚至真的喜爱现代文学),他本人似乎注定要做个

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论