四川省绵阳市游仙区2024-2025学年八年级下学期开学考试语文试题（解析版）

四川省绵阳市游仙区2024-2025学年八年级下学期开学考试语文试题一、选择题（本大题共5小题）1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（

）A．溃（kuì）退

要塞（sài）

仲（zòng）裁

锐不可当（dāng）B．颁（bān）发

翘（qiào）首

轻盈（yín）

屏（bǐng）息敛声C．咆（páo）哮

桅（wéi）杆

浩瀚（hàng）

殚（dān）精竭虑D．娴（xián）熟

镌（juān）刻

紧绷（bēng）

摧枯（kū）拉朽2．下列句子中没有语病的一项是（

）A．新年临近，摆件、窗花、挂饰等新年饰品吸引了众多市民购买、挑选。B．当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时，让我们知道春天马上就要到来了。C．人的一生约有一半左右的时间都在思考，只不过成功者总在思考有意义的事。D．公祭日这天，人们通过默哀、献花等多种形式悼念遇难同胞，寄托哀思。3．下列词语中没有错别字的一项是（

）A．轩昂

躁热

粗糙

油光可鉴B．简陋

落弟

俭朴

筋疲力尽C．窒息

仁慈

蒙昧

为富不仁D．慰勉

畸形

愚钝

诚皇诚恐4．下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（

）A．那座建筑物不愧是由远近闻名的建筑设计师设计的，真是巧妙绝伦，引人注目。B．我们要因地制宜地发展适合本地特色的产业，不能盲目发展。C．以“仙人牧鹿”传说创作的“呦呦鹿鸣寨美一方”稻田艺术作品，经过50多天的精心管护，如今这幅稻田牧鹿图更加惟妙惟肖。D．小明的妈妈生病住院了，爸爸为了不耽误小明在校读书，撒谎说妈妈出差了，真是别具匠心。5．给下列句子排序，最恰当的一项是（

）①我们的祖先也曾得到过科学的秘密，率先发明了火药和指南针②我们发明指南针，并不曾向海上获取霸权③而是用它来制造奇巧美丽的烟火，使人们在节日里享受欢乐④同西方人不同，我们发明火药，不是用它来侵占别国领土⑤而是让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的方位与走向，使我们的生活中顶重要的“住”，能够选择优美适宜的自然环境。⑥爱好和平是中华民族的优良传统A．①④③②⑤⑥ B．⑥①④⑤②③ C．①④⑤②③⑥ D．⑥①④③②⑤二、综合性学习（本大题共1小题）6．阅读下面的材料，回答后面的问题。材料一：李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，他对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”材料二：近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。材料三：成都一家卤味店采用自主售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。（1）根据上述材料，写出你的探究结果。（2）读了材料三，你想对那些占便宜的顾客说点什么呢？(3)当前形势下如何营造“信”的社会风气？三、诗歌鉴赏（本大题共1小题）阅读下面一首诗，完成下面小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。7．任选一个角度欣赏首联“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。8．尾联表达了将士们怎样的思想感情？四、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下面文言文选段，完成下面小题。甲文景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。孟子曰:“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（孟子·滕文公下《富贵不能淫》）乙文孟子曰:“自暴①者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非②礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（节选《孟子·离娄上》）注释①暴:残害，损害。②非:非议，诋毁。9．下列加点词语解释有误的一项是（

）A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

诚:真正B．必敬必戒

戒:告诫C．吾身不能居仁由义

由:遵循D．谓之自弃也

弃:鄙弃10．下列加点词意义和用法相同的一项是（

）A．以顺为正者

虽乘奔御风，不以疾也B．女子之嫁也

虽我之死C．吾身不能居仁由义

居无何，上至，又不得入D．不可与有为也

未复有能与其奇者11．下列对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是（

）A．甲文中孟子针对景春的“论点”和“论据”，先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫，论述严谨、科学、雄辩有力。B．甲文中“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句话，采用排比句式，指出大丈夫精神的实质，体现了儒家的人生追求、人格精神和道德观念。C．乙文中孟子认为仁、义都是人性天生所具有，一个人没有仁义之心就叫自暴自弃，这样的人，不可能跟他谈出什么有价值的话，也不可能同他共谋大事而有所作为。D．乙文中孟子提倡做人的主张是应该守仁行义，不应该自暴自弃。12．翻译下列句子。（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（2）旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！五、名句名篇默写（本大题共1小题）13．根据提示默写诗句。（1）《野望》一诗中引用典故，表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：，。（2）《黄鹤楼》一诗中抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是：？。（3）王维在《使至塞上》一诗中，抓住沙漠典型的景物进行了刻画，写出了塞外奇特壮丽的风光，其中被誉为“千古壮观”的名句是：，。（4）《渡荆门送别》一诗中以动态的视角写出了由荆门进入楚地的壮阔景象的句子是：，。（5）白居易在《钱塘湖春行》一诗中抓住早春特点描写花草的诗句是：，。六、现代文阅读（本大题共2小题）14．阅读下面的文章，回答问题。父亲的灶台母亲的爱陈满意①炊烟是灶台盛开的花。②灶台像是一家之主，左右着乡下人的日子。“树大分权，儿大分家”，在老家新媳妇接过门满一年就分家，而分家时要做的第一件事就是支锅垒灶，过上“有锅才有家”的日子。另立炉灶时村里人总会想到父亲，父亲是村里有名的泥水匠，支灶台是他拿手的活儿。支灶台有一定的学问和规矩，烧起来要省柴，还要美观耐用。父亲充分考虑到柴草燃烧时发出的热量和使用时的方便，每次总能把灶台支出新意。③那时，日子过得紧紧巴巴的，砌好后的灶台用石灰粉平、刷白，一口大锅坐在上面就可以“热锅”了。所谓“热锅”就是在新支起的灶台上做一顿饭，“热锅”既表达了主人的一番谢意，又检测了匠人的手艺。热锅时左邻右舍都会到主人家祝贺，父亲总会醉醺醺地十分得意地回家。④父亲用土坯垒起的我家的灶台，台面是泥灰抹的。厨房低矮、昏暗、潮湿，炊烟把厨房熏得黑黢黢的，房顶上挂着黑灰条，墙角缀着蜘蛛网。日子一长，灶面就会裂开道道深浅不一的缝隙，用洗碗布擦洗时，常常会沾起泥浆，总也抹不干净。⑤父亲从东家到西家忙着做些泥水活，母亲一个人忙里忙外，天天既要围着灶台转，又要打理田里的一切。父亲很少坐在灶膛前烧火，灶台是母亲一个人的舞台。母亲从田里回到家时，总是风风火火连夹带拖地拽进一捆棒子秸放在灶台跟前，在她松手的瞬间，抖落满地深秋的气息。母亲拿着一个小板凳，点着一小撮棒子秸叶，小心翼翼地送入灶膛内，一边挑起棒子秸叶，一边向灶膛吹着气，偶有一股浓烟从灶口窜出，整个厨房霎时被浓烟笼罩着。母亲深受其害，总是被熏得直流泪，呛得直咳嗽。⑥烧火是一份苦差事，硬柴棍好烧，可不多，过多的是棒子秸和树叶，却都不耐烧，得寸步不离地在灶口守着。但看着柴火在灶膛里翩翩起舞，又觉得十分温馨。棒子秸燃后的红炭轻如薄羽，在静静红光里脱下一件件白的衣衫，红的骨头越来越细，越来越薄，白的衣衫越脱越多，围着越来越小的骨头，火骨头脱光衣衫，松软地坐在灶膛里，一灶膛的白衣衫，层层翻卷，安详圆满，一如村里的长者安详地走过的一生。揭开锅盖，会飘起一屋子的蒸汽，幸福便像饱和了一样，弥漫在周围，香喷喷的。⑦灶台烧起来，屋里暖了，人也暖了，整个岁月便都暖了起来。读初中时离家远，冬天来临时母亲每天做饭都会在灶膛里塞上一块红薯，让将灭未灭的灰烬慢慢地烘熟它。上学时，母亲把红薯掏出来，在两只手上不停地翻动着，一边翻动一边拍打红薯上的草木灰，然后用一块棉布包严实了交给我，让我带着一路上捂手，等到学校的时候，红薯也渐渐凉下来，很快就成了我的腹中之物，天气再冷我的手也从未冻坏过。⑧我们兄妹逐渐长大时，土灶台换成砖灶台并砌上烟囱，用水泥抹上光滑平整的灶面，灶身、烟囱全都抹上石灰，一片洁白。日子在母亲的侍弄下如灶膛里的火又红又旺。后来我们像散落的种子在城市的角落里生根发芽。吃饭的人少了，母亲说烧大灶废柴，父亲便扒了大灶支起精致的小灶，还贴上瓷砖，十分洁净、漂亮。灶台就这样烹调着母亲的苦乐年华，洗刷着生活日记里的一页页美与酸。⑨灶台开出的花是乡下人的图腾，只要灶膛里有火，日子就不会停止，乡下人的心里就会多一份安慰、踏实，家就永远那么温暖怡人。（选自《喜鹊是村庄的标点》）(1)文章围绕灶台写了四件事，请根据提示简要概括。父亲为村里人和自己家垒灶台→→→。(2)请品析下列句子的表达效果。①母亲拿着一个小板凳，点着一小撮棒子秸叶，小心翼翼地送入灶膛内，一边向灶膛吹着气。（从人物描写的角度赏析）②棒子秸燃后的红炭轻如薄羽，在静静红光里脱下一件件白的衣衫，红的骨头越来越细，白的衣衫越脱越多，围着越来越小的骨头，松软地坐在灶膛里，一灶膛的白衣衫，安详圆满，一如村里的长者安详地走过的一生。（从修辞的角度赏析）(3)从全文看，以“父亲的灶台母亲的爱”为题有什么好处？请简要分析。(4)文章最后一段写道：“灶台开出的花是乡下人的图腾。”结合全文，谈谈你对这句话的理解。阅读下文，回答问题。最美人瑞①这样走来①早在做同事之前，在东四头条的社科院宿舍大院，我和杨绛先生就做过邻居，按“翰林院”(中国社会科学院)不成文的规矩，作为小字辈的我，要按其本名，尊称她“季康先生”。②初见时，季康先生年过半百。精瘦娇小，举止文静轻柔，但整个人极有精神，特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉，显示出一种坚毅刚强的性格。她的衣着从来都整齐利索，即使在家不意碰见来访者敲门的时候。她始终保持着西洋妇女那种特定的“尊重自己，也尊重别人”的习惯。③在公共场合，季康先生从来都是低姿态的，她脸上总是挂着一丝谦逊的微笑。她总是把自己的语言压缩到最少。④在我见到的大家名流中，钱、杨二位先生要算是最为平实，甚至最为谦逊的两位。季康先生虽然有时穿得雍容华贵，神情态度却平和得像邻里阿姨。⑤但这个看似低调谦恭的阿姨，也有吃了熊心豹子胆的时候，且这个时候出现得无比不合时宜。“文革”之初，他们被造反派揪出来，挂了牌子押上批斗会。可杨季康对“天兵天将”的推推搡搡公然进行了反抗，而且怒目而视。要知道，不少老战士都没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严的。⑥“文革”后期，钱、杨二位先生尚未获得平反，有家回不了，四处流转。但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈，他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式予以理解、宽容和无私帮助。⑦有一次，我家因额外开支经济上一时告急，杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。以后每月都资助我二十元人民币。后来我还获知，研究所里每月不落地从先生那里得到接济的竟有十多个像我们这样的年轻人，且持续了好几年。经历了人生的磨难，却能如此悲悯，如此退让，如此宽厚慈祥，如此菩萨心肠，这是我在“翰林院”所见到的唯一一例。⑧先生施恩于后辈，大部分无法用金钱计算。20世纪80年代初，我访法归来写的两本书准备出版，因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对，我特地在前言中恭敬写明“抛砖引玉”。当然，敬赠给钱、杨二位先生，抱的心态自然不同。很快，杨先生回信了，还是一贯的低调谦恭与幽默：“假如你抛出一块小砖，肯定会引来大堆的砖头瓦片，但是珠玉在前，砖就不敢出来了……天气酷热，多多保重……杨绛八月十三日钟书同候。”⑨先生过百岁大寿时，深知先生君子之道的我，自然不敢上门叨扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时，我仿佛又回到了三十年前的那个夏天，依然如喝了冰水那样舒心畅快——只是多少也有几分伤感，因为不可能有“钟书同候”了。（选文有改动）【注释】①人瑞，常指百岁以上德高望重的人。15．请用简洁的语言概括第⑤段的主要内容。16．赏析第②段画线句子。17．从第⑧段杨先生的回信中，可以看出她对后辈抱有什么感情？联系全文，说说“我”对杨先生怀有什么感情？18．下列这段文字能否添加到《最美人瑞这样走来》一文中。请说明理由。杨绛，钱锺书的夫人，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏州东吴大学。1935-1938年留学英法，回国后曾在上海复女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著。七、作文（本大题共1小题）19．题目一：生活中，许多时候需要我们换位考虑问题。如：师生之间，同学之间，家长和孩子之间，干部和群众之间，城里人和乡下人之间，健全人和残疾人之间……往往会发生一些矛盾。换位，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目；多一些关爱，少一些磨擦；多一些鼓励，少一些责备……根据提示:请你围绕“换位”这个话题,写一篇不少于600字的文章。要求:（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体不限；（3）感情真挚；（4）文中不得出现真实的人名，校名。

参考答案1．【答案】D【详解】本题考查字音。A.仲（zòng）裁——zhòng；B.翘（qiào）首——qiáo，轻盈（yín）——yíng；C.浩瀚（hàng）——hàn；故选D。2．【答案】D【详解】本题考查辨析病句的能力。A.语序不当，应将“购买”与“挑选”互换位置。B.成分残缺，缺少主语，可删去“当……时”或“让”。C.成分赘余，可删掉“约”或“左右”；故选D。3．【答案】C【详解】这道题目考查学生对汉字字形的掌握情况，是语文学习中最基础的知识。学生在平时的学习中要多读、多记、多写，这样才能够准确无误书写、辨析出来。特别是同音字、形似字、易错汉字更应引起注意。A项“躁”写作“燥”；B项“弟”写作“第”；D项“皇”写作“惶”。4．【答案】D【详解】A.巧妙绝伦：意思是指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。句中形容建筑建设心思巧妙，恰当；B.因地制宜：意思是根据各地的具体情况，制定适宜的办法。句中形容发展产业要根据本地具体情况，恰当；C.惟妙惟肖：意思是形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。句中“稻田牧鹿图”的特点，恰当；D.别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。不能用于“撒谎”的语境，可改为“煞费苦心”；故选D。5．【答案】D【详解】此题考查学生句子排序的能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。句⑥提出了一个观点，引起了下文，是第一句；句①举出两个例子作证明，是第二句；结合关联词“不是，而是”及上句的描述顺序辨析，句④③为三四句，句②⑤为五六句。由上分析，可排序为：⑥①④③②⑤，故选D。6．【答案】（1）人言即信，我们每个人都要自觉遵守承诺；守信的人会得到别人的尊重，失信的人会丧失一切。(2)古人云，人无信不立，国无信必衰。诚信就像一面澄澈的镜子，能照透每个人的心灵。我们每个人都应该自觉维护个人形象，维护这个传统美德，让我们的社会更加和谐美好。(3)①多进行自我反省，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。【详解】（1）此题主要考查学生对材料题的分析与探究能力，在解答此题时，首先要认真读懂材料，然后在此基础上先概括出每则材料的主题，然后再比较看看三则材料表达的主题是不是一样，对于本题而言，比较容易的能够得出探究结果，三则材料的主题都是关于诚信的。（2）此题主要考查学生的知识积累和语言组织能力，在解答此题时首先要考虑说话的对象，然后在组织语言时要注意有理有据，同时说话是要注意委婉一点，便于让人接受。如：你们虽然占了一时的小便宜，但却让你们的心灵蒙尘，有损个人形象。古人云，人而无信不知其可。如果因占小便宜而失去人与人之间的信任，将会影响社会风气。老话说，国无信必衰，为了我们的社会更加和谐美好，让我们一起来维护诚信的传统美德。（3）此题属于开放性试题，主要考查学生对于材料分析题的探究能力，在解答此题时学生要抓住主旨，针对这些现象，学生可以从个人和国家两个角度提出一些合理性的可行性的意见。【答案】7．示例一：这两句运用比喻、夸张、象征等手法，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，赞美了守军将士的高昂士气。示例二：“黑云”比喻敌军，表明敌军人数众多，“压”字写出了敌军来势凶猛以及交战双方力量的悬殊，“城欲摧”表明了形势万分危急，这句诗将大军压境城池危在旦夕的状态，淋漓尽致地表现了出来。8．表现了将士们无所畏惧、勇往直前、立志报国、视死如归的英雄气概。【详解】7．本题考查对于诗句的赏析。赏析句子，可从修辞（比喻、拟人、用典、对偶、设问、反问等）、表现手法（动静结合、虚实结合、借景抒情、情景交融、托物言志等）、表达方式（记叙、描写、议论、抒情、说明等）等角度考虑。答题思路一般为：分析写作手法，写出了什么，表现了什么。诗的开头两句，着意于气氛的渲染，给读者勾勒了这场战争紧张的形势。首句用“黑云”作为比喻，写敌人来势凶猛，再以“压”这个动词来加强此种势态之描写，然后以“欲摧”两词，来补足这种来势之猛烈，并直接刻画了危险的情状。第二句写我方军容整肃，军威雄伟，有临危不惊之气概。这两句的画面描绘得栩栩如生，形象感人：黑云翻滚之下，凶猛的敌军向我孤城扑来，大有城倾郭摧之势；然而，我方将士泰然不惧，整装披甲；在日光照射下，金甲闪金光，气宇轩昂，正准备出击。诗的一开始通过对照表现了形势危急，又表现了我军将士的英雄气概。示例：在色彩运用上，“黑”字突出敌人的猖獗、军情险恶；“金鳞”形容铠甲闪光如金色鱼鳞，一个“金”字表现出我军将士雄姿英发、高昂迎战的姿态。两相比照，表现出了战争形势的紧迫。8．本题考查对思想感情的把握。解答此类题目，要在理解诗歌内容的基础上，体会诗歌表达的思想感情。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”意思是为了报答国君的赏赐和厚爱，手执宝剑甘愿为国血战到死！此句用典，“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。这句话活用了战国时期燕昭王置千金于黄金台上以招贤才的典故，表现了将士们誓死杀敌、报效朝廷、勇往直前的英雄气概。【答案】9．B10．B11．C12．（1）富贵名利不能使他思想迷惑，贫穷困苦不能使他改变节操，强暴武力不能使他意志屈服。（2）空着安全的住所而不去居住，舍弃正确的道路却不去行走，真可悲啊！【详解】9．B.句意：一定要恭敬，一定要谨慎。戒：谨慎。选项错误；故选B。10．A.以：介词，把/动词，认为；B.之：都是助词，处在主谓之间，取消句子的独立性，不译，意义和用法相同；C.居：动词，安着，怀着/介词，经过；D.与：连词，和，跟/动词，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；故选B。11．C.孟子认为做人应该守仁行义，不应该自暴自弃，并非一个人没有仁义之心就叫自暴自弃。选项错误；故选C。12．本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）“淫（使……惑乱，迷惑，使动用法），移（使……改变，动摇，使动用法），屈（使……屈服，使动用法）”（2）“旷（空着），居（居住），舍（舍弃），哀（悲哀）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。【参考译文】[甲]参考译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、作为、气节的男子吗？他们一发怒诸侯就害怕，他们安静下来天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有大志有作为有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！”把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路—义。能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。”[乙]参考译文：孟子说：“自己摧残自己的人，不能和他讲什么大道理；自己抛弃自己的人，不能和他做什么大事情。开口便非议礼义，这便叫作自己摧残自己。认为自己不能以仁居心，不能践行道义，这便叫作自己抛弃自己。‘仁’是人类最安稳的宅子，‘义’是人类最正确的道路。空着最安稳的宅子不去住，放弃最正确的道路不去走，可悲呀！”13．【答案】相顾无相识长歌怀采薇日暮乡关何处是烟波江上使人愁大漠孤烟直长河落日圆山随平野尽江入大荒流乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄14．【答案】(1)母亲在灶台旁烧火母亲在灶膛为“我”烤红薯驱寒父亲便扒了大灶，支起精致的小灶(2)①运用动作描写，运用一系列动词，准确形象地描写了母亲起火时的全过程，表现母亲动作的熟练，突出母亲的勤劳。②句话运用了比喻和拟人的修辞手法。作者将燃烧的红炭比作薄羽，生动形象地描写出红炭化为灰烬前的柔薄。“脱”与“坐”运用了拟人的修辞手法，赋予棒子秸以人的动作神态，生动形象地写出了棒子秸层层燃烧，慢慢剥落，直至完全燃尽的过程，具有很强的画面感，表现棒子秸的安详圆满。(3)①“父亲的灶台”是贯穿全文的线索，作者对过去生活的回忆都是伴随着灶台展开的；②灶台既代表着父亲的社会身份，也承载着父母对家人的爱与责任；③灶台也是作者情感的出发点，它凝聚着作者对父母的感恩与对生活的热爱。(4)①“灶台开出的花”指的是炊烟，“图腾”指的从一种信仰，炊烟是一种信仰，因为炊烟代表着饱足、温暖与安详；②炊烟也是家的标志，正如文中所写“有锅才有家”，灶台生火升起的坎烟就是温暖的家的象征。【分析】文章以“父亲的灶台母亲的爱”为线索，通过对灶台变迁的描写，展现了乡村生活的烟火气息。从土坯灶到砖灶再到小灶，灶的变化见证岁月流逝，其间穿插母亲在灶台边的忙碌身影，刻画了一位勤劳坚韧的母亲形象，表达了作者对往昔乡村生活及母亲深深的眷恋，情感真挚细腻，富有生活气息。【详解】（1）本题考查内容理解概括。根据第⑤段中“母亲一个人忙里忙外，天天要围着灶台转”“灶台属于母亲一个人的舞台”“母亲拿着一个小板凳，点着一小撮棒子叶，小心翼翼地送入灶膛内，一边挑起棒子秸叶，一边向灶膛吹着气”可概括为：母亲在灶台旁烧火；根据第⑦段“读初中时离家远，冬天来临时母亲每天做饭都会在灶膛里塞上一块红薯，让将灭未灭的灰烬慢慢地烘熟它。上学时，母亲把红薯掏出来，在两只手上不停地翻动着，一边翻动一边拍打红薯上的草木灰，然后用一块棉布包严实了交给我，让我带着一路上捂手，等到学校的时候，红薯也渐渐凉下来，很快就成了我的腹中之物，天气再冷我的手也从未冻坏过”可概括为：母亲在灶膛为“我”烤红薯驱寒；根据第⑧段中“母亲说烧大灶废柴，父亲便扒了大灶支起精致的小灶，还贴上瓷砖，十分洁净、漂亮”可概括为：父亲为母亲支起精致小灶。（2）本题考查句子赏析。（1）由句中的“拿”“点”“送”“挑”“吹”等动词可知，运用的是动作描写。一系列动词，生动准确地写了母亲起火时的全过程，写出了母亲的熟练，表现出母亲的勤劳能干；联系⑤段“整个厨房霎时被浓烟笼罩着。母亲深受其害，总是被熏得直流泪，呛得直咳嗽”表现母亲生火的不易，表达出对母亲的关爱与感激之情。（2）从修辞的角度赏析句子，可以结合语境，首先明确句子使用的修辞手法，然后按照修辞手法的格式理解。“棒子秸燃后的红炭轻如薄羽，在静静红光里脱下一件件白的衣衫”“安详圆满”等可知是运用比喻、拟人修辞手法，将棒子秸燃后的红炭比作薄羽，生动形象地写出红炭化为灰烬前的轻薄，袅袅上升的特点。棒子秸燃烧、剥落、完全燃尽的过程，赋予以人的动作和情态，层次丰富，画面感极强，表现棒子秸的安详圆满，给以留下深刻的印象。（3）本题考查分析标题作用的能力。可以从把握标题的一般作用着手：①表明写作对象；②概括主要内容；③是文章的行文线索；④点明文章主旨；⑤设置悬念，引起读者的阅读兴趣。文章围绕“灶台”写了四件事“父亲为村里人和自己家垒灶台”“母亲在灶台旁烧火”“母亲在灶膛为‘我’烤红薯驱寒”“子女长大后，父亲为母亲支起精致小灶”，可见“灶台”是文章行文的线索；②段“父亲是村里有名的泥水匠，支灶台是他拿手的活儿”④段“父亲用土坯垒起的我家的灶台”⑦段中“母亲在灶膛为‘我’烤红薯驱寒”⑧段“父亲便扒了大灶支起精致的小灶”“灶台就这样烹调着母亲的苦乐年华，洗刷着生活日记里的一页页美与酸”等内容，可知“灶台”，连缀着“我”的情感，是作者情感的出发点，既代表了父亲的社会身份，也承载着父母对家人的爱与责任，更凝聚着作者对父母的感恩与对生活的热爱。（4）本题考查对文中重要句子含义的理解。句子深层含义的把握，应从探究作者的写作目的，结合中心思想要分析。第⑨段所说的“灶台开出的花是乡下人的图腾”，是一种比喻的说法；“图腾”意思是记载神的灵魂的载体，是古代原始部落信仰某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等。文章开头说“炊烟是灶台盛开的花”，因此“灶台开出的花”即炊烟。把炊烟比作“图腾”，意思是说：炊烟是乡下人的一种信仰；根据文章的题目“父亲的灶台母亲的爱”，可知炊烟是父亲和母亲共同营造出的，是家庭的象征，是亲情凝聚的标志；根据文章结尾的“只要灶膛里有火，日子就不会停止，乡下人的心里就会多一份安慰、踏实，家就永远那么温暖怡人”可知，炊烟代表了温饱的生活，像“图腾”一样，是家庭温暖、祥和生活的象征；就像第⑦段中所说的，“灶台烧起来，屋里暖了，人也暖了，整个岁月便都暖了起来”，灶膛里的火给人们带来温暖的岁月。只要炊烟升起，就代表着家庭生活的和谐幸福。【答案】15．文革时期，杨绛公然对造反派进行了反抗，维护了自己的人格尊严。16．画线句运用了外貌描写的方法，通过对季康先生的身材、举止，尤其是眼眉的描写，生动传神地写出了季康先生坚毅刚强的性格。17．杨先生对后辈抱有的感情是鼓励、体贴，“我”对季康先生怀有敬佩、怀念之情。18．不能。示例一：从“思想内容”角度分析：这段文字主要介绍杨绛重要的个人信息和主要成就，而本文主要是赞扬杨绛的人格美、气质美、精神美，两者内容不统一。示例二：从“表达方式”角度分析：这段文字主要运用叙述、说明的表达方式。语言简洁、平实；本文主要运用叙述、描写兼有抒情的表达方式，语言生动形象，将前者放入不协调。(言之成理即可)【详解】15．本题考查概括语段的内容。概括内容时要先判断主要人物，这段讲述的是杨绛先生的事情；然后找中心事件，特别是能够表现人物、体现中心思想的特定时间、地点以及事件的经过、结果等要素，概括归纳即可。结合“可杨季康对‘天兵天将’的推推搡搡公然进行了反抗，而且怒目而视”分析概括，本段讲述的是杨绛先生在被造反派批斗的时候，敢于反抗，敢于维护自己被践踏了的尊严，据此简洁表述即可。16．本题考查的是重要语句的赏析，先找到角度，可以从用词的角度、修辞的角度和描写的角度进行分析，阅读划线可知这是对人物的外貌描写，所以可以根据人物的外貌特征，看看突出了人物什么样的性格特征。赏析的答题模式一般为：该句运用了……描写手法，生动形象地写出了……的特点，突出了……品质，表达了作者……情感等。答题时一定要结合具体内容进行分析。句中的“文静”“有精神”“坚毅刚强”可以灵活运用。17．本题主要考查对文章内容的理解和对人物情感的理解分析。阅读第⑧段，根据回信中的“假如你抛出一块小砖，肯定会引来大堆的砖头瓦片，但是珠玉在前，砖就不敢出来了”是对“我”的作品的称赞，这属于对后辈的鼓励；“天气酷热，多多保重”则体现了对后辈的关怀和体贴；根据“先生施恩于后辈，大部分无法用金钱计算”可以看出“我”对杨绛先生的感恩；“敬赠给钱、杨二位先生”可以看出对杨先生的恭敬，敬佩；根据第⑨段“当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时，我仿佛又回到了三十年前的那个夏天，依然如喝了冰水那样舒心畅快——只是多少也有几分伤感，因为不可能有‘钟书同候’了”，体现了“我”对杨先生的怀念之情。据此解答即可。18．本题考查对文章内容和行文安排的理解。可从思想内容和表达方式方面分析。首先明确“思想内容”是文章主要表现的内容和表达的感情；表达方式有记叙、描写、抒情、议论、说明，然后具体分析文章和所给语段，言之有理即可。材料所给文字是对杨绛先生个人信合和主要成就的介绍，运用叙述和说明的表达方式。本文内容主要运用叙述、描写兼有抒情的表达