（天一联考）海南省2024-2025学年高三学业水平诊断（三）语文试卷（含答案）

绝密★启用前海南省2024—2025学年高三学业水平诊断(三)语文考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：习近平总书记指出要“加强社会治理制度建设，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制，提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平”。数字技术的介入打破了传统乡村治理的一元性，推动乡村由权威治理走向技术治理，进而构建出基于乡村多元主体的整体性治理模式。保障基层自治组织与群众在乡村治理参与过程中的民主性与协同性是多元主体合作治理有效实施的基础，也是数字乡村治理有效推进的首要前提。大数据时代，技术与数据支持尤为重要，应发挥“互联网+”融合下的虚拟组织作用，弥补政府在专业层面的不足。同时，调动村级组织与村民的广泛参与。基层政府和村民进行线上互动式治理将使自上而下的政府治理逻辑和自下而上的社会需求逻辑有机融合，实现“上级政府主导”与“下级村民主体”相结合。广大村民是数字乡村治理成果的直接享受者，同时也是乡村治理的重要参与者与监督者，因此，应基于大数据思维，逐渐打破一元化的乡村治理政府主导模式，转变为乡村治理进程中政府、乡村基层党组织、村委会、村民、企业等多元化主体协同共治运行机制，实现数字技术赋能乡村多元主体协同参与治理，建立新型乡村治理体系。1.服务下延，推动治理过程扁平化。治理平台的打造是实现治理过程双向数字化的基础。推进数字乡村治理要打破时间、空间和地域限制，在数字平台上进行新型的现代化治理，实现由线下治理到线上治理的转变。一是完善乡村数字基础设施建设。一方面，完善感知设备及传感器网络的布置，保障网络通信基础设施完备，为完成数据的识别、采集、监测与控制工作打下坚实基础。另一方面，夯实数据存储与计算的软件基础，营造良好的数字环境。二是加强乡村数字化平台建设。构建乡村治理的数字化平台是实现数字乡村治理的重要物质基础。应完善政府信息目录体系、建设公钥基础设施与特权管理设施。除利用微信群、QQ群、治理APP以及乡镇政府网站等数字治理工具外，推进“雪亮工程”公共安全治理等平台建设，在规范元数据库的基础上加强信息资源标识符管理，探索部门之间基于数字证书的信息语文试题第1页(共8页)共享制度，依照平台上移、服务下延、中间扁平化的思路，理清村民与相关部门的多线互联关系，实现政府平台与社会组织以及企业的对接，将一站式公共服务平台前移。与此同时，不断简化行政审批流程，实现政务办理“三减一优”，持续提高“互联网+政务”与“互联网+党务”办事效率。2.服务下沉，推动村民治理参与在治理活动的开展过程中，要不断去除原有的行政化与表面化倾向，以村民需求为导向，实现村民需求侧与政府供给侧融合发展的数字乡村治理。一是优化政府服务，落实“放管服”改革。推动管理重心下移，延伸治理触角，真正了解公众的治理需求，实现“综治+”云联动，实现治理需求和服务供给的融合发展。二是鼓励村民线上与线下相结合，推动“五个民主”落地见效。以民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督等为抓手，整合资源、上下联动、精准发力，发动村民积极参与线上和线下的乡村治理活动，实现自治、法治与德治的融合治理，不断夯实基层治理基础。(摘编自李砚忠、刘月《数字乡村治理的困境与路向》)材料二：在乡村建设历史实践中，以“文字下乡”推动的乡村建设却面临“乡村不动”的落地执行困境。“文字下乡而乡村不动”的根源在于文字下乡缺乏相应的社会基础，乡村社会自主性和内生动力无法被激活，只有“中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡”。数字乡村建设背景下，数字下乡与乡村技术治理效能，受到乡村社会基础和基层治理体制的影响。科层管理逻辑主导的数字下乡强化了基层技术执行的制度刚性。现代国家机器的运转追求对基层社会事实的清晰化掌握。国家获取有关社会事实的信息，并进行加工和运算，将对应的社会事实纳入国家治理体系，使之成为国家可以注视、干预、介入、支配和服务的对象。数字下乡是国家信息收集和处理能力建设的重要方式，使国家能够清晰掌握乡村社会的人、财、物、行、事等基本社会事实，从而支撑国家的科学决策和精准施策。然而，国家权力向社会渗透需要官僚机器的辅助，現代信息技术通过官僚科层组织的安排“被决策者执行”。科层理性与技术理性具有天然亲和性，二者相结合能实现国家对基层社会的直接介入和干预，从而塑造了科层管理逻辑主导的数字下乡路径。数字下乡的实质是地方政府利用行政技术、组织技术和信息化技术，将科层管理体系向乡村延伸，从而将乡村治理吸纳进国家正式治理体制。不同于政府科层管理体制，村级治理的特殊性在于直接面对群众和一线治理场景。基层治理事务细小琐碎、不规范、不标准，而标准化和规范化的村级治理片面追求治理的精准化与精细化，却缺少面对群众和基层复杂治理事务所需的灵活性与自主性。在实践中，地方政府作为乡村治理数字化改革的主导力量，利用信息收集、计算加工技术，将复杂社会事实清晰化、简化为可治理对象。地方政府通过科层管理方式，自上而下地将治理事务进行层层分解，并运用过程管理、指标量化考核等数字管理方式，使基层治理精准化和清晰可控。(摘编自朱战辉《数字技术赋能乡村治理现代化的实现路径与运行机制》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.“政府在专业层面的不足”是指政府对村民的信息掌握不全面，而技术与数据支持对解决这个问题有重要作用。B.由政府主导的一元化乡村治理模式难以与大数据时代的发展融合，构建乡村多元主体协同参与的新型乡村治理模式势在必行。C.数字技术这一外部驱动力推动乡村从权威治理走向技术治理，广大村民的角色定位也随之发生了变化。D.结合《乡土中国》可知，之所以“文字下乡而乡村不动”，是因为乡土社会中识字的人不多，无法以少带多。语文试题第2页(共8页)2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.有效推进数字乡村治理，必须使基层自治组织与群众参与乡村治理的民主性、协同性得到保障。B.政府的主导作用与村民的主体作用得到充分彰显后，村民需求侧与政府供给侧就能融合发展。C.要助力国家介入和干预基层社会，可以充分发挥具有天然亲和性的科层理性和技术理性的合力。D.村级治理需要直接面对细小琐碎、不规范、不标准的治理事务，政府科层管理却与之有所不同。3.下列选项最符合材料二“乡村治理数字化改革”的一项是(3分)A.喀什地区莎车县通过将“5G+数字棉花种植服务系统”覆盖县内优质棉生产基地，有效推动了县内棉花产业的振兴。B.三明市大田县完善乡村数字基础设施建设，建立了全县智慧养老数据库，创建“互联网+点菜式”服务机制，助力全县养老服务。C.衡水市武邑县近年来电商平台发展迅猛，走出一条“合作社与农户唱主角”的农村电商发展新路径，带动上千户农民稳定就业，经济得到发展。D.陈小晰博士团队将潮州世田村的革命教育点位以VR全景视图的形式展现，将革命历史以数字化方式留存，增强红色文化的传播力与影响力。4.有同学根据材料一第三、四段的相关内容，制作了下面的思维导图，请你填写①—④处，帮他将思维导图补充完整。(4分)答:5.当今，农民在城乡之间频繁流动，如何让进城农民与乡村社会有效连接?请简要分析。(6分)答:语文试题第3页(共8页)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。夏天的玫瑰(节选)史铁生傍晚，老头儿跟每天一样，从城里回来。他终于买来了那只青铜的公牛。蒙蒙的细雨，零零碎碎地从早晨一直下到了傍晚。这会儿，起了一点风，有些凉了。快要到秋天了。他扛着那根烫满了小窟窿眼儿的竹竿，弓着腰，蹒跚地走着。路上几乎没有什么人。开阔的田野、错落的农舍和工厂的楼房、路边的水车，还有远处黑色的林带，都蒙在无边的细雨中。他回家去。竹竿上只剩了一只小风车儿，静静地转着，像一团红色的雾。他就靠卖这小风车儿为生。雨中的黄昏，很静。郊外的土路又细又长。远处的村落里，大喇叭唱着“夏天最后一朵玫瑰，还在孤独地开放……”是一支洋歌儿。老头儿在竹竿的顶端罩了一把雨伞。每逢雨天他就这样。那只纸叠的小风车儿在灰暗的雨伞下面默默地转着，就像那支歌。他抱着那只刚买来的铜牛，拄着一支木拐，慢慢地走着。那铜牛不轻。他不时停下脚步，用衣袖擦去溅在牛身上的雨点。他每天都要到城里去卖小风车儿，每天都这个时候回来。牛身上布满了粗糙的气孔、绿锈和凹凸不平的铸痕，老头儿总觉得那是些伤疤。他早就想买这只牛，牛的高高隆起的肩峰一直吸引着他。吸引他的还有牛的四条结实的腿和牛的向前冲去的姿势。今天总算把它买回来了，老头儿很高兴。不远处，是一条铁路。穿着雨衣的检路工在高高的路基上走着，不时传来铁锤敲打路轨的“叮当”声。老头儿站住。他知道，在那铁轨的遥远的尽头，是他的故乡……近几年来，他常常想，他也许该回到故乡去了。老头儿又走了一会儿，然后在路边的土埂上坐下来，把铜牛放在并拢的双腿上。他出神地看着那只青铜的公牛，真佩服它有那么一身漂亮的肌肉。小风车儿像一团红色的雾，在他白发苍苍的头顶上。空旷的田野上空，光是飘着雨。“……所有她可爱的伴侣，都已凋谢死亡，再也没有一朵鲜花，陪伴在她的身旁……”隐隐约约还可以听到村子里的喇叭声。放广播的准是个年轻人。这歌倒是像唱着老头儿的身世。他就靠卖这种纸叠的小玩意儿为生，干不了别的了，老了，而且两条腿的下半截都是假的，用钢箍箍在大腿上的。晚上，他在灯下把一张张红红绿绿的电光纸裁开，叠成一个个四角的小风车儿。他喜欢喝酒，喜欢一边做着小风车儿一边喝酒。风车儿做好了，够第二天卖的了，他把它们都插到竹竿上，还要再喝一点酒。二十多年，天天如此。人们都知道这个卖风车儿的老头儿，知道他的腿是假的，木头做的。人们都知道他的歌谣。“跑呀跑，转呀转，小风车儿，变呀变。”是他胡诌出来的。他很会招引孩子——得把小风车儿卖出去。雨悄声地飘洒着，“沙沙沙”地落在田野上、土路上和老头儿的雨伞上。他的背驼得很厉害，蓝布褂子的背部让太阳晒得发了白。他的头发也全是白的。竹竿上那只红色的小风车儿显得很鲜艳。老头儿一直看着那只青铜的公牛。吸引他的还有那对犄角，像一张弓，尖利的两端向前弯去，向前直冲。“真横！”老头儿握住牛的犄角。老头儿还记得他那两条小腿，稍一用劲，那两条粗壮的小腿就全是见棱见角的疙瘩肉。他记得，在老家时他扛起过二百斤重的麻袋，后来他又记得好像是三百斤，或者是差一点不到四百斤。他又摸摸牛的四条健壮的腿。“真壮！”他赞叹地摇摇头。语文试题第4页(共8页)老头儿在土埂上坐了很久，小风车儿在灰蒙的暮色中闪着一点红光。他站起来，回家去。不过，他真正的家在很远很远的地方，在那条铁路的尽头。他想买这只牛已经很久了。有一天，他在城里卖小风车儿的时候，忽然发现了这只青铜的公牛。它站在橱窗里，梗着脖子，身体的重心全移到了高高隆起的厚实的肩峰上，低着头，两只犄角像是两把挥舞着的尖刀。老头儿愣住了，被牛的骄蛮的姿态吸引住了。牛身上每一块潮紧的肌肉都流露出勃勃的生气和力量，每一根鲜明的骨头都显示着野性的凶猛，使人想到一只被它顶死的老虎，它晃着那对刀一样的犄角，喷着粗气，在荒野上飞奔狂跳……商店的台阶很高，老头儿开始往上爬。他望着那只牛，沉静了多年的血液又在身体里动荡、奔突。“多少钱?”老头儿问。售货员告诉他，他吓了一跳。老头儿买不起，但老头儿决心要买；多卖点小风车儿就行了，少喝点酒就行了。这以后，他天天夜里梦见那只青铜的公牛，梦见它在荒野上横冲直撞，冲散了狼群，撞倒了老虎，踏烂了毒蛇和鳄鱼……老头儿像个初恋的情人似的，天天到那家商店去，爬上高高的台阶，去看那只牛。每看一回，他感动一回，每一回都有新发现。他觉得牛身上那些凹凸不平的伤疤也是漂亮的。“可它还是这么使劲儿地顶。”他说。老头几逐日计算着自己攒下的钱，想象着把牛摆在自己的床头，夜晚就不会孤独。天黑了，雨仍然没停。看不见那只小风车儿，也看不见老头儿的白发。夜和雨不知把人们都藏到哪儿去了，这世界上似乎只有老头儿蹒跚、沉重的脚步声。雨似乎更大了，他把牛盖在自己的衣襟下，贴在胸口上。他终于把它买回来了，觉得心里踏实、安稳，觉得心里有劲儿、高兴。要不要给它报个户口呢?老头儿想，笑了。老头儿往家走。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.文中多次写竹竿上剩下的一只红色小风车儿，这只小风车也是老头儿形象的象征，虽然孤独，却依然在“默默地转着”。B.老头儿身体残疾，多年来以售卖纸叠小风车为生，他夜晚一边喝酒一边叠风车，还为卖风车自编歌谣，努力维持生计。C.老头儿记得在老家时他可以扛起几百斤重的麻袋，这种对老家的美好回忆，是他想到“该回到故乡去了”的主要原因。D.老头儿买青铜公牛，内心经历了从初见铜牛时的震撼，决定买时的坚决和买到后踏实、安稳、高兴的心理变化过程。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.“蒙蒙的细雨”贯穿全文，“夜和雨不知把人们都藏到哪儿去了”既营造了清冷的自然环境，也暗指冷漠的社会环境。B.文中借铁轨将空间延伸向遥远故乡，借回忆将时间回溯到多年以前，时空的拓展，极大地丰富了作品内容和人物情感。C.文中通过老头儿的想象、梦境以及他对铜牛的多次赞叹，并使用比喻等修辞手法，凸显铜牛对于老头儿的重要意义。D.本文和《我与地坛》，都以细腻的笔触描写人物的内心感受，体现了作者对命运的反思和对生命价值的探寻。8.文章为何写远处的村落里大喇叭的歌声?请简要分析。(4分)答:9.文中说：“每看一回，他感动一回，每一回都有新发现。”在青铜公牛身上，老头发现了什么?请简要说明。(6分)答:语文试题第5页(共8页)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：西川诸将劝王建乘李茂贞①之衰，攻取凤翔。建以问节度判官冯涓，涓曰：“兵者凶器，残民耗财，不可穷也。今梁、晋虎争，势不两立，若并而为一，举兵向蜀，虽诸葛亮复生，不能敌矣。凤翔，蜀之藩蔽，不若与之和亲，结为婚姻，无事則务农训兵，保固疆场，有事則觇其机事，观衅而动，可以万全。”建曰：“善！茂贞虽庸才，然有强悍之名，远近畏之，与全忠力争则不足自守则有余使为吾藩蔽所利多矣。”乃与茂贞修好，以女妻其侄天雄节度使继勋。依政进士梁震，唐末登第，至是归蜀。过江陵，高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官。震耻之，欲去，恐及祸，乃曰：“震素不慕荣宦，明公不以震为愚，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府！”季昌许之。震终身止称前进士，不受高氏辟署。镇海节度判官罗隐说吴王镠举兵讨梁，曰：“纵无成功，犹可退保杭、越，自为东帝；奈何交臂事贼，为终古之羞乎！”锣始以隐为不遇于唐，必有怨心，及闻其言，虽不能用，心甚义之。(节选自《资治通鉴》)材料二：士之不幸，生乱世之末流，依于非所据之地，以保其身，直道不可伸也，而固有不可屈者存。不可仲者，出而谋人之得失也；必不可屈者，退而自循其所守也。于唐之亡，得三士焉。罗隐之于钱镠，梁震之于高季昌，冯涓之于王建，皆几于道矣。罗隐之说钱镠讨朱温也，曰：“纵无成功，退保杭、越，可自为东帝。”隐非欲帝镠也，冀雪昭、哀帝之怨，而彰君臣之义也。其曰“奈何交臂事贼，为终古羞”。伟哉其言乎！正名温之为贼，不已贤于后世史官之以梁代唐，而名之曰帝、曰上乎?隐固诙谐之士，而危言正色，千古为昭；镠虽不用，隐已伸矣。司马子长有言：“伯夷②虽贤，得孔子而名益著。”三子者，降志辱身，非可望伯夷之清尘者也，而能自标举于浊乱之世，不易得也。后世无称焉。宋人责人无已而幽光掩，可胜叹哉！(节选自王夫之《读通鉴论》)【注】①李茂贞与文中的前蜀王建、后梁朱温(朱全忠)、晋李克用、荆南高季昌、炅越钱镠均为唐末至五代十国时期割据政权的统治者。在唐昭宗和唐哀宗时期，唐朝已经处于崩溃的边缘。唐昭宗被权臣朱溫控制。②伯夷：商朝末年人。周武王灭商后，伯夷以归嶺西周为耻，为表示气节，不食周粟，最终活活饿死。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)与全忠A力争B则不足C自守D则有余E使为吾F落蔽G所利H多矣。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.乘，趁着，与《诗经·氓》“乘彼垝垣，以望复关”中的“乘”意思不同。B.许，答应，与陆游《书愤》“塞上长城空自许”中的“许”意思相同。C.于，比，与《齐桓晋文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”中的“于”意思不同。D.辱，使⋯⋯受辱，使动用法，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.梁震非常有才华，高季昌非常赏识他，想要上奏皇帝任命他为判官，但梁震不想侍奉伪朝，采取了迂回的策略。B.钱镠认为罗隐劝告他出动军队讨伐梁朝是因为在唐朝没有受到重用，而王夫之认为虽然罗隐的建议没有得到采纳，但“隐已伸矣”。语文试题第6页(共8页)C.王夫之认为，罗隐这样的诙谐之士能够说出劝告钱谬不要拱手侍奉盗贼，成为永远的耻辱的话，堪称“危言正色，千古为昭”。D.在王夫之看来，梁霞、罗隐虽然都生活在混乱时代的末尾，但他们坚守自己的原则，而宋人的指责掩盖了他们的光芒。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)震终身止称前进士.不受高氏辟暑。译文：(2)隐非欲帝僇也，冀雪昭、哀帝之怨，而彰君臣之义也。译文：14.材料一中冯滑的哪些事实可以支持王夫之“非可望伯夷之清尘者也，而能自标举于浊乱之世”的观点?请简要概括：(3分)答:(四)阅读Ⅳ(本题共2小题.9分)阅读下面这首唐诗，完成15-16题。四明山诗·潺湲洞x陆龟蒙石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。【注】①潺湲洞：在四明群山之白水山，相传道人白公有仙术，隐居于此。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.潺湲洞入口虽小，内部却深邃。洞内流水潺潺，声音跨越历史，万古不绝，这可能是其得名的原因。B.颔联与“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”皆用对比来描摹声音，突出了声音的灵动多变。C.颈联写洞穴之水往外涌出，漂浮起白色的水花，穿越松林，溅湿了仙鹤的羽毛，生动形象，具有画面感。D.本诗是一首写景诗，诗人从不同角度描绘眼中之景，有听觉有视觉，有动景有静景，相得益彰。16.陆龟蒙曾说自己在诗歌创作前期追求险怪的风格，后期则达到平淡的境界。你认为这首诗是他前期的作品还是后期的作品?请结合文本简要阐述理由。(6分)答:(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在按照种树的需要把树种好后，就“，”了，让它自然生长。(2)好友应邀做客，小刚把家里打扫得干干净净，在朋友一踏进家门后，他脱口而出《客至》中的诗句“,”。(3)“倚”字常常出现在古诗词中。有的时候是人倚着事物，有的时候是事物倚着事物等等,比如“”,又如“”。语文试题第7页(共8页)二、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成18~22题。(本题共5小题，20分)在十二时辰制度形成之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种计时方法巧妙地结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黃昏、人定十二个时段。除了时称计时外，古人还使用漏刻计时法。“金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。”王安石以漏刻计时法为背景，描绘了漏声将残的静夜景象。漏刻计时法中的“漏”是用于计时的带孔的查，“刻”是配有刻度的浮箭。①。泄水型漏刻是水通过壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉，通过观察浮箭上的刻度来判断时间的流逝。相反，受水型漏刻则是将浮箭置于接收水的壶中，随着水位上升，②，以此来指示时间。漏刻的发明让人们无须频繁观测天文现象就能随时知晓时间，减少了对自然条件的依赖，标志着中国古代时间计量技术的一大进步。上面提到的两种计时方法——时称计时法与漏刻计时法，主要以太阳升起作为白天时间计量的开始，因此深受季节更跌的影响，属于“非匀定时间体系”。这种时间体系之所以在中国传统社会中占据核心地位，很大程度上归因于农耕社会的特性，人们尊循着“日出而作，日落而息”的自然生活节奏。与之相较，十二时辰制度则展现出更为精细且均匀的时间划分特点。它从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以十二辰作为标记。其中，“辰”原本象征着天空中的方位，而十二时辰则是通过观察太阳在一天中的视觉轨迹，利用其方位变化构建的一个既稳定又精确的时间匡架。18.下列词语与文中加点的“计量”得名方式最接近的一项是(3分)A.夜半B.鸡鸣C.金炉D.作息19.文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以修改。(4分)答:20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)答:21.文中画波浪线的“非匀定时间体系”指什么?为什么要加引号?(4分)答:—————22.某科普栏目计划推出一系列“简史”，用以介绍古代文化常识。请根据以上材料，写一段文字介绍“中国古代计时简史”，体现计时方法的发展。要求：信息准确、语言流畅，不超过90个字。(5分)答:三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)本试卷阅读Ⅲ的材料二中说：“伯夷虽贤，得孔子而名益著。”如今也有人认为，一个人的才能需要他人的认可来凸显。你是否同意上述观点?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试题第8页(共8页)语文·答案(1~3题,6~7题,11~12题,15题,18题,每小题3分)1.C2.B3.B4.①服务下延。②加强乡村数字化平台建设。③推动“五个民主”落地见效。④社会组织。(每个1分，意思对即可)5.①利用村庄微信群、QQ群、治理APP以及乡镇政府网站搭建起村民日常交流、政策信息发布和村级治理的平台，让进城农民能够及时了解村庄信息并参与线上的乡村治理活动。②地方政府利用信息收集、计算加工技术，将流动主体清晰化、简化为可治理对象，从而支撑科学决策和精准施策。(每点3分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)6.C7.A8.①歌声的内容“夏天最后一朵玫瑰，还在孤独地开放”与老头儿的处境形成隐喻。通过歌曲交代老人的身世，体现人物内心的孤独。②营造悲伤、凄凉的意境。悲凉的歌声与黄昏中的雨、空旷的田野相融合，共同营造了凄清的氛围，增加了作品的感染力。(每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)9.①老头儿发现了年轻时的自己。老人年轻时也像铜牛一样，有着健壮的腿和很大的力气。②老头儿发现了蕴藏在铜牛体内的生气和野性。老人想着铜牛晃着刀一样的犄角，在荒野上飞奔狂跳，沉静多年的血液又在身体里动荡、奔突。③老头儿发现了面对人生困境的勇气。铜牛身上有凹凸不平的伤疤，可它还是这么使劲儿地顶。老头儿一生也是伤痕累累，需要以这样的勇气和毅力去面对人生。(每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)10.CEG(每处1分,多涂不给分)11.B12.B13.(1)梁震终身只称自己为前朝进士，不接受高季昌的征聘委任。(关键词“止”“辟署”的翻译各1分，大意2分)(2)罗隐并非想要拥立钱镠为帝，而是期望能洗雪唐昭宗、哀宗的冤屈，彰显君臣大义。(关键词“帝”“冀”的翻译各1分，大意2分)14.①身为唐朝臣子，冯涓却为前蜀王建出谋划策，达不到伯夷不食周粟那样的高度。②冯涓抱着不劳民伤财的目的劝说王