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文档简介

魏学洢统编版八年级下册语文新课导入微雕是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见,凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。同学们知道什么是微雕吗?微雕整体感知文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载:王叔远,常熟人,又名叔明,号“初平山人”,曾到过宁波,并创作了“微型木雕天封塔”。1994年,在宁波镇海发现了一枚桃核舟,核舟船篷一侧,有一明显为“明”字的标志,“明”是王叔远的简称,其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷,则题名其上”情况完全一致。经过专家鉴定,此枚核舟为王叔远晚年作品。背景链接整体感知魏学洢(约1596—约1625),字子敬,中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人,明朝末年的散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,其一生短暂,未做过官,好学善文,著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。作者简介整体感知有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿(mǐn)、人物,以至/鸟兽、木石,罔(wǎng)不/因势象形,各具情态。尝/贻(yí)余/核舟一,盖/大苏/泛/赤壁/云。舟首尾/长约/八分有(yòu)奇(jī),高/可二黍(shǔ)许。中/轩敞者/为舱,箬(ruò)篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望/焉。闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁(sǎn)之。整体感知船头/坐/三人,中/峨冠(guān)而多髯(rán)者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒,袒胸/露(lòu)乳矫(jiǎo)首/昂视,神情/与/苏、黄/不属(Shǔ)。卧/右膝,诎(qū)/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历/数也。整体感知舟尾/横卧/一楫(jí)。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(chuí)髻(jì)/仰面,左手/倚/一衡木,右手/攀(pān)/右趾,若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇,左手/抚(fǔ)/炉,炉上/有壶,其人/视端/容寂,若听/茶声/然。其/船背/稍夷(yí),则/题名/其上,文曰/“天启/壬(rén)戌(xū)/

秋日,虞(yú)山/王毅/叔远甫/刻”,细若/蚊足,钩画/了了,其色/墨。又/用/篆(zhuàn)章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。通计/一舟,为/人五;为/窗八;为/箬(ruò)篷,为/楫,为/炉,为/壶,为/手卷,为/念珠/各一;对联、题名/并篆(zhuàn)文,为字/共三十有(yòu)四;而/计其长曾(zēng)不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻,技/亦灵怪/矣哉!整体感知字词学习罔不箬篷多髯有奇

椎髻矫首峨冠壬戌篆章guānjiǎojīzhuànrénxūxuānchǎng轩敞二黍许诎右臂shǔqūwǎngruòpéngránchuí整体感知疏通文意

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。指手艺奇妙精巧的人用直径的做。这里指雕刻没有顺着、就着模拟曾经赠我表推测的句首语气词泛舟,乘船在水上游览句末语气词整体感知【译文】明朝有个手艺奇妙精巧的人,叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船,刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下的情景。整体感知舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。有余,多一点儿大约表示约数高而宽敞是用箬竹叶做的船篷打开对着奇,零数、余数闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

一种青翠色颜料。用颜料等涂上。代指窗户起整体感知【译文】小船从头到尾长约八分多一点,高度约二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,高高的帽子表并列两腮的胡子,也泛指胡须看拿着指手卷的右端轻轻地按指手卷的左端说话呈现偏斜他们的靠近极,非常像举神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。类似弯曲表并列代左膝靠可以分明的样子【译文】船头坐着三个人:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情和苏、黄不相类似。他平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠挨着左膝———念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。船桨。撑船的人。形状像椎的发髻。椎,敲击的器具,一端较大或呈球形。同“横”,横着。牢牢抓住。眼睛正视着(茶炉),神色平静。好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然,好像……的样子。【译文】船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听烧茶的声音。【译文】船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,刻的是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。

其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。那平书写就写的是清楚明白男子美称,多附于字之后代字篆字图章朱红船的背面【译文】总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊!

通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技艺灵怪矣哉!总雕刻和计算竟然满同“拣”挑选长而窄代核舟整体感知词语积累(1)通假字左手倚一衡木(同“横”,横着,平放,与“纵”相对)(2)一词多义奇明有奇巧人曰王叔远(形容词,可译为“奇妙”,读qí)舟首尾长约八分有奇(名词,表示余数、零数,读jī)为为宫室(动词,做,这里指雕刻)中轩敞者为舱(判断动词,可译为“是”)整体感知词语积累端东坡右手执卷端(名词,可译为“一头”“一方”)其人视端容寂(形容词,可译为“正,端正”)扇旁开小窗,左右各四,共八扇(量词,用于门窗等)居左者右手执蒲葵扇(名词,扇子)有为字共三十有四(用于连接整数和零数)炉上有壶(表存在的动词,与“无”相对)整体感知词语积累(3)古今异义①舟首尾长约八分有奇②雕栏相望焉③其两膝相比者④而计其长曾不盈寸零数、余数⑤盖简桃核修狭者为之对着靠近竟然挑选简单(跟“繁”相对)指中间隔两代的亲属关系单的,不成对的(跟“偶”相对)向远处看比较古义今义整体感知词语积累(4)词类活用箬篷覆之中峨冠而多髯者为东坡石青糁之居右者椎髻仰面名词作状语,用石青名词作状语,用箬篷名词用作动词,戴着高高的帽子名词用作动词,梳着形状像椎的发髻整体感知文言知识(5)文言句式判断句:中峨冠而多髯者为东坡(“为”表判断)省略句:则题名其上(“其”前省略介词“于”)卧右膝,诎右臂支船(句首省略主语“佛印”)倒装句:其两膝相比者(定语后置,应为“其相比两膝者”)细若蚊足(状语后置,应为“若蚊足细”)课文研读1.通读课文,理清层次结构第一部分(1):概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。第二部分(2-5):详细说明核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。第一层(2-4):具体介绍核舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。第二层(5):介绍核舟的背面,写王叔远的题名和篆章。第三部分(6):总计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹雕刻家的技艺。空间顺序全篇逻辑顺序本文采用了“总-分-总”的结构形式课文研读2.课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,哪些地方说明是“泛舟”呢?至少有三个地方说明是“泛舟”。第一,从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快;第二,从“舟尾横卧一楫”船桨放在甲板上,可知“泛舟”;第三,从“舟子”“居右者……若啸呼状。居左者……若听茶声然”可知“泛舟”。课文研读3.作者为什么不按照船头、船舱、船尾的顺序介绍“核舟”?①核舟的中间部分是舱,高起而宽敞,十分引人注目;②舱边的窗竟然可以关闭,从这里说起能引起读者的兴趣;③核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”,而中间部分雕刻有苏轼的诗句,从这里说起容易引起读者的注意,引发读者的想象。课文研读4.雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?善于在小中寓大,展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体长度和高度只有“八分有奇”,“二黍许”,“其长曾不盈寸”,却雕刻了五个人、八扇窗,箬篷、船楫、炉、壶、手卷、念珠各一,对联、题款共三十四个字,可见雕刻技艺的精湛。善于将静态的人物动态化,表现出舟中不同人物的个性特征。核舟上共雕刻了五个人,每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈,所以他是“左手抚鲁直背”,表示爱抚;黄庭坚是苏轼门生兼友人,所以与苏轼共处时,他是心有所悟又自由自在,表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人,高蹈脱俗,意念高远。两个舟子,一喜动奔放,一喜静安然,动静相宜,互为补充,富有情趣。课文研读4.雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?于精细微小处绝不马虎了事,展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗,而且是“左右各四”,既有数量之美,又有对称之韵。互相对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等,而且内容相对。“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”分别出自《后赤壁赋》和《赤壁赋》,两篇千古佳作似乎也参与到雕刻作品之中了。再有如“舟尾横卧一楫”,只六字,于月光水色中桨息舟停,纵游江面,丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。课文研读5.作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?着墨最多的是“东坡”。三人中,苏轼居中,作者起笔直逼其面“峨冠而多髯者”,因为刻得用心刻得仔细,作者也就写得真切细腻。一是雕刻者的安排本身如此;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。课文研读6.研读末段,作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目?使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比,使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺,自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。1.明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。为了说明雕刻之能,先说尺寸之短——“径寸之木”,再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后进一步总结说“罔不因势象形,各具情态”。通过这样的三个层次,将王叔远的“奇巧”展现出来。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,又以“尝贻余核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。言语赏析2.舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。先列出“一楫”,以分出左右,引出二舟子,然后分别加以生动的说明介绍。居右者,呈现动态之美,因此先面部,后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后面部,重点在面容。一动一静,动静相宜,次序井然,神态毕出。言语赏析3.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。这句话使用了列数字的说明方法,说明船体长度和高度,“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,可见核舟确实很小;使用表示约数的“约”“有奇”“可”“许”,可见作者用词之严谨。言语赏析4.苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。运用动作描写,描述苏黄二人泛舟时的闲适心情,二人共阅一手卷,在这山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的烦恼,这是何等旷达的襟怀。言语赏析5.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。运用外貌描写,写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,放浪形骸、超脱

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