第4课+欧洲文化的形成+高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3

第4课

欧洲文化的形成源古典希腊文化罗马文化流中古西欧：基督教文化为特征的地域文化中古东欧：东正教文明区域课程标准：了解古代欧洲的区域文化，理解世界文化的多样性；认识欧洲对人类文化发展所做出的贡献一、源：古典希腊文化与罗马文化（一）古典希腊文化1.时空（1）空间：（2）时间：以巴尔干半岛南部为中心区域公元前5世——公元前4世纪上半叶“古典时代”，文化高度发展为什么？2.原因：（1）根本原因：发达的奴隶制经济（2）民主制度和城邦制度的鼎盛社会存在决定社会意识1.爱琴文明（约前2000年-前12世纪）2.黑暗时代（荷马时代）--沉寂、封闭、贫穷（前11世纪---前9世纪）3.古风时代——古希腊城邦形成和发展（前8世纪至前6世纪）克里特文明迈锡尼文明4.古典时代－古希腊奴隶制文明的鼎盛时期（前5世纪－前４世纪上半叶）5.希腊化时代—是希腊文明衰落时期，同时（前4C－前1C）也是希腊文化广泛传播时期。梭伦改革克利斯提尼改革伯利克里改革

希腊化时代是指亚历山大大帝东征后的三个世纪里，古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。这一时期希腊文化广泛向外传播，被称为希腊化时代。BC337希腊被马其顿征服BC27-1453罗马帝国古典文明一、源头：古典希腊文化与罗马文化古希腊发展阶段类别成就影响哲学三大哲人

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文学

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艺术史学苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学融会贯通。为欧几里得《几何原本》奠定基础亚里士多德：“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。史诗：《荷马史诗》戏剧（悲剧、喜剧）雕塑：米隆《掷铁饼者》建筑艺术：帕特农神庙希罗多德《历史》修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》对欧洲科学知识系统形成产生影响成为后世西方文学创作源泉开创叙事体的撰史体裁西方史学经典之作欧洲史学的源头自主学习：根据教材P21-22，填写下列表格。“神是万物的尺度”——“万神之王”宙斯“水是万物的本原”——科学和哲学之祖泰勒斯神话世界观自然哲学观人和人类社会“人是万物的尺度”——智者学派普罗泰格拉有思想力的人是万物的尺度。美德即知识。苏格拉底柏拉图亚里士多德知识是精神的食粮。吾爱吾师，吾更爱真理。共同特征：思维：主题：内容：（1）哲学：产生于对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。思考：古希腊的“三大哲人”有何共同特征？理性思考&精神觉醒人文主义的起源具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式看待事物。注重研究人与自然。哲学与自然科学紧密联系。（2）文学：上篇：《伊利亚特》，描写在特洛伊战争中，阿喀琉与阿伽门农间的争端。下篇：《奥德赛》，希腊英雄奥德修斯在攻陷特洛伊后渡海返乡，历经艰险的故事。希腊的圣经《俄狄浦斯王》——古希腊悲剧典范①史诗：②戏剧：

“说句老实话，我憎恨所有的神。”——普罗米修斯三大悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三大悲剧：埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》。三大喜剧作家：阿里斯托芬被称为“喜剧之父”，克拉提诺斯，欧波利斯。最高的成就（3）雕塑与建筑▲《掷铁饼者》▲《米洛斯的阿芙洛狄忒》▲《拉奥孔》

人体比例的和谐与美感，充溢着浓郁的世俗气息和鲜活的生命力。人体雕塑▲雅典卫城的帕特农神庙材料：帕特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。

——余秋雨（4）史学▲西方“历史之父”希罗多德▲政治史奠基人修昔底德材料1希罗多德陈述自己的写作的目的“是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”材料2关于战争事件的叙述，我确定了一个原则：不要偶然听到一个故事就写下来，甚至也不单凭我自己的一股印象作为根据；我所描述的事件,不是我亲自看见的，就是我从那些亲眼看见这些事情的人那里听到后，经过我仔细考核过了的。——修昔底德思考：希罗多德和修昔底德撰史的宗旨和原则。探究因果求真务实▲《历史》开创了叙事体的撰史体裁▲《伯罗奔尼撒战争史》西方史学的经典之作思考：古希腊在众多文化领域都取得了辉煌成就的原因。材料：生产力的进步，使农业和手工业、体力劳动和脑力劳动之间的分工成为可能。奴隶承担了主要的生产劳动，社会才有可能分化出一个无须为日常生计而奔忙、能够专心致志从事特定的文化创作活动的知识阶层，也才有可能大力推进文化和学术事业。希腊城邦制度下，公民生活安定，思维活跃，精神束缚少，人们普遍具有比较强的政治参与意识，重视个性发展。这些都为文化的广泛发展提供了重要的内部条件。此外，希腊还有可供其借鉴的良好的外部文化环境，它以地利之便，自古即与埃及、小亚细亚、腓尼基和两河流域等地经常保持交往关系，能够就近吸纳这些东方文明古国的优秀文化素养，取人之长，融会贯通。所以，希腊古典文化在世界文化史上享有崇高的地位，得以结出如此丰硕之果，决不是偶然的。①古希腊的自然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展，繁荣的工商业为其提供了经济基础。②雅典的民主城邦制度为哲学家、史学家等的活动提供了宽松自由的政治环境。③古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果。④古希腊各城邦执政者重视文化教育。⑤许多名流学者定居雅典，促进了学术和思想的传播。类别成就影响哲学三大哲人

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艺术史学欧洲源头苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学融会贯通。为欧几里得《几何原本》奠定基础亚里士多德：“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。史诗：《荷马史诗》戏剧（悲剧、喜剧）雕塑：米隆《掷铁饼者》建筑艺术：帕特农神庙希罗多德《历史》修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》对欧洲科学知识系统形成产生影响成为后世西方文学创作源泉开创叙事体的撰史体裁西方史学经典之作欧洲史学的源头②文学艺术追求庄重典雅。思考：据表格回答，古希腊文化特征？①人文思想产生，用理性思维认识和解释世界。③史学具有开创性。探究：根据所学提炼古典希腊文化蕴含的价值内涵。人文精神理性智慧科学思维求真意识思考：阅读材料并结合所学分析古罗马文化产生和发展的历史条件？①政治：建立疆域辽阔君主专制大帝国。②经济：工商业经济及海外贸易发达；奴隶制经济繁荣。③文化：利用宗教加强对人民的思想控制。④法律：注重以法律的方式加强对帝国的管理与统治。（二）伟大属于罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树自主学习：阅读教材P22，完成下表的填写。类别成就评价法律文学

史学建筑历法《十二铜表法》等卢克菜修、西塞罗、维吉尔李维《罗马史》塔西佗《编年史》万神殿、大竞技场凯撒时的儒略历古罗马第一部成文法。保存、传承了古希腊文化后经修订成为世界通用的公历。（1）法律：《十二铜表法》材料：习惯法是口耳相传，含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲伸，平民深受其苦……十二铜表法是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。——郭守兰等《西方法文化史纲》①罗马习惯法的传统；②平民和贵族的矛盾斗争；③社会经济的发展。②目的：限制贵族随意曲解法律；缓和平民和贵族的矛盾；维护贵族统治。思考：据材料及所学，分析《十二铜表法》的背景。6C标志着罗马法体系最终完成《民法大全》标志着罗马成文法诞生①包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面；维护贵族和富人的财产利益为核心第五表：凡以遗嘱处分自己的财产……具有法律上的效力。第六表：缔结(“现金借贷”或“要式买卖”)契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。第七表：建筑物的周围应用二尺半宽的空地，以便通行。第八表：利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金。第九表：任何人非经审判，不得处死刑。不为任何个人的利益，制定特别的法律。③特点a.私有财产神圣不可侵犯。b.审判、量刑皆有法可依。c.内容广泛，条纹清晰。d.法律面前人人平等。

史料阅读(第22页)罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了。——[德]恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》④评价：a.积极：明文公示，按律量刑，限制贵族滥用权力，一定程度保障平民利益；b.局限：以维护贵族和富人的财产利益为核心。思考：据材料及所学，如何评价《十二铜表法》。（2）文学卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。卢克莱修观点：无物能由无中生，无物能归于无西塞罗名言：法是最高的理性维吉尔名言：劳动征服一切。（3）史学李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表古罗马史学的最高成就。（4）建筑万神殿、大竞技场是古罗马建筑的代表。（5）历法凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。儒略历，是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，平年365日，闰年366日，年平均长度为365.25日。万神殿与内部穹顶大竞技场与内部构造1、背景：二元制社会形成476日耳曼人在西欧地区建立法兰克王国等封建国家。496法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予教会多项特权。克洛维756加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。1世纪基督教诞生于罗马帝国。

2、特点：①王权与教权并立，互相利用、竞争共存。

800教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。思考：据时间表，梳理中古西欧文化形成的历程，并概括其特点。二、流：中古（5C-15C)欧洲的文化二、基督教会的控制：中古西欧文化

基督教神学是中世纪人们唯一的意识形态，在知识领域里拥有无可置疑的影响力。哲学、法学、文学、政治学、科学一类学问，无不成了神学的附庸和婢仆，最终都是为神学服务的。为了突出神学至高无上的地位，教会往往将古典科学文化贬斥为“异端”邪说，恣意摧残。6世纪时，教皇格列高利一世曾下令焚毁藏有大批古代典籍的罗马图书馆。教会还开列禁书目录，不准人民阅读。当时西欧知识分子的学术活动，很大程度上不是从学理方面去探究自然与社会的法则，而是沉醉于维护《圣经》的权威性、为诠释宗教经文而进行的烦琐考证。②以基督教文化为特征的地域文化，基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号，基督教会控制着西欧社会的精神生活。《圣经》对西欧文学艺术有重要的影响。2、特点：A.基督教文化的载体：B.神学家的作用：C.神学家的影响：《圣经》以及研究教义的神学神学家用形式逻辑论证基督教教义，发展出经院哲学，维护基督教会和封建主的统治。他们的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。类别成就评价宗教文学

科技《圣经》及神学骑士文学市民文学少有成就地位：基督教文化的载体。局限：维护基督教会、封建主统治。进步：思维方式源自古希腊哲学，利于西欧思想文化的传承、发展。3、成就（很多素材来自《圣经》）反映骑士阶层的道德和理想叙述市民家庭的悲欢离合

因文化受到教会控制（神学与科学是对立的）《圣经》托马斯·阿奎纳，“神学界之王”《神学大全》骑士文学《罗兰之歌》市民文学《列那狐传奇》二、基督教会的控制：中古西欧文化思考：据材料及所学，如何评价中古西欧的文化成就。（1）积极：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。（2）消极：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。材料1当西罗马帝国灭亡以后，这些尚处于氏族社会形态的“蛮族”……在基督教中获得了拉丁文化的各项成果，其中包括语言、文学、科学、哲学、建筑艺术、音乐、绘画、教会的组织制度等方面的内容。——张绥《基督教会史》材料2对许多人来说，中世纪就是“黑暗的时代”，是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年，无论如何，中世纪都不是一个沉醉的，可怕的时代，而是一个充满变化的时代。

——（美）朱迪斯·M·本内特等《欧洲中世纪史》观点：中世纪的黑暗中孕育着进步的力量理由1：基督教神学家们的思维方式来自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。理由2：骑士文学歌颂爱情反对禁欲，市民文学抨击贵族和教士，追求平等和自由，体现了人文主义精神

，开近代资产阶级文学先河。理由3：中古西欧继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。理由4：中世纪后期城市兴起、市民阶层力量壮大，城市大学取得办学自主权，大学教育的发展对欧洲科学文化的发展起到了奠基作用材料:对许多人来说，中世纪就是“黑暗的时代”，是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年，无论如何，中世纪都不是一个沉醉的，可怕的时代，而是一个充满变化的时代。——（美）朱迪斯M本内特等《欧洲中世纪史》探究：阅读材料并结合所学，从文化史的角度谈谈你对中世纪就是“黑暗的时代”的看法。三、流：东正教文明的延续——拜占庭、俄罗斯文化思考：根据教材内容，根据表格梳理拜占庭、俄罗斯文化成就。拜占庭文化俄罗斯文化法律文献建筑文学《罗马民法大全》保存大量希腊古典书籍圣索菲亚大教堂（罗马式穹顶）继承古希腊、古罗马并有所发展俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑史诗《伊戈尔远征记》地位：欧洲历史上第一部系统完备的成文法典，被誉为欧洲民法的基础。《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》圣索非亚大教堂为意大利文艺复兴提供了条件。继承了古希腊罗马的遗产并有所发展。圣瓦西里大教堂基督教文化古希腊、罗马文化西亚文明北非文明（1）拜占庭文化395年，罗马帝国分裂，随后基督教会产生分歧；1054年，基督教会正式分裂（天主教+东正教）。①地处欧亚非三洲交界，商业贸易发达，经济繁荣；②继承了古希腊、罗马文化；③兼收并蓄周边地区文化。（2）俄罗斯文化思考：俄罗斯文化有什么突出特点？特点：深受拜占庭文化的影响，并具有自身民族特色。俄罗斯圆顶多塔教堂根据希腊字母创造的斯拉夫字母基辅罗斯受洗结合图片思考，为什么俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响俄国在欧洲和亚洲的领土扩张（至18世纪初）1、基辅罗斯在与拜占庭帝国的交往中接受了东正教信仰2、地理位置上接近拜占庭帝国3、以希腊字母为基础创制了自己的民族文字(1)特点:受东方和西方文化的交互影响,并把这种影响融合到自己的文化之中。(2)两个阶段①第一阶段是基辅罗斯时期。这一时期俄罗斯文化继承了东斯拉夫人的古老传统,也在相当程度上接受了拜占庭文化的濡染,本土因素和外来因素相结合。②第二阶段是蒙古人统治时期。这一时期俄罗斯文化被迫接受蒙古文化,高度统一的中央集权制是蒙古人统治的典型特征,该模式为以后俄罗斯国家的政权体制留下了深深的烙印。拓展：俄罗斯文化发展的特点及两个阶段1．公元前5世纪，古希腊著名雕塑家米隆创作了《掷铁饼者》(见下图)，塑造的人物从骨盆连接处的髋关节到胫骨、腓骨，再到脚踝，完美支撑了自己的形体。他的手腕、脚踝关节部分都表达了解剖级的精准结构。该雕塑()A．蕴含着人文精神 B．得益于科技作用C．彰显了民主优势 D．抒发了浪漫情怀A[解析]

根据材料信息并结合所学可以得出，《掷铁饼者》凸显出了人的形体的健美和蕴含的力量以及运动竞技的精神力量等，传达着人文精神，A项正确；解剖学的历史确实可以追溯到古希腊时期，但是只根据该材料和图片，只能得出外在表现出来的人体的健美、力量、自信，也就是人文精神，不能得出创作者是