《朝花夕拾》主要内容+每篇概括+人物形象+阅读体验

《朝花夕拾》主要内容+每篇概括+人物形象+阅读体验作者介绍作者：鲁迅，原名周树人(1881.9.25～1936.10.19)，浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭，以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。创作背景鲁迅的《朝花夕拾》中的10篇回忆文章，写于1926年2月到11月。从历史背景来看那是民国以来北洋军阀统治最黑暗的时期。1926年“三·一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾经先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，但写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前，在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·起收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了知识分子种种的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程倾注了全力，他的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆楼上写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与他在北京创作的另外五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。阅读指南《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与〈山海经〉》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者的《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。这十篇散文，是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》)，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品，其中不少作品被纳入初中课本，如《藤野先生》等，可见它对教育事业起着非常大的作用。作品评价《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取若干有意义的片段，写成一组相互间既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的谨严的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在回忆散文中属上乘之作。——吴中杰：《“尘海苍茫沈百感”》，叶君健等著《课外文学名著导读》，人民文学出版社2003年版《朝花夕拾》这样的回忆童年生活的散文，就更是充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。……这里的批判与嘲讽，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其韵味更为丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真实的鲁迅。——钱理群、温儒敏、吴福辉：《中国现代文学三十年》(修订本)，北京大学出版社2002年版主要内容《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。从主题思想上看，《朝花夕拾》中的作品大致可以分为如下三类：第一类：怀念师长故人通过对不同人生阶段曾经熟识的人物：保姆阿长、日本教师藤野先生和好友范爱农的典型事迹的追忆，表现他们朴实、善良、高尚的品格。《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。主要情节有：①阿长名称的由来。②切切察察的毛病。③睡相不好，在床上摆成一个“大”字。④令人烦恼的规矩。⑤讲长毛的故事。⑥给“我”买《山海经》。文章主体在于围绕《山海经》写“我”对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，到最后我对她又有新的敬意，是因为她给“我”买了《山海经》。在《阿长与〈山海经〉》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。【人物形象】长妈妈：粗俗好事而又心地善良，富有爱心，热心帮助孩子。【体验看法】文章用深情的语言，表达了对阿长这位劳动妇女的真诚的怀念，也揭示了封建社会黑暗、腐朽的事实。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了对藤野先生深情的怀念。关于藤野先生的六个典型事例：①藤野先生的第一节课——表现先生中规中矩，学究气，略有些古板；②上讲堂忘记戴领结——对外表不拘小节；③添改“我”抄的讲义——表现先生对学生的关心，认真负责；④先生纠正“我”绘的解剖图——表现他对学生的严格要求，循循善诱；⑤先生关心“我”的解剖实习——表现他对不同文化的尊重，关心学生思想意识的进步；⑥先生想了解中国女人裹脚情况——表现他严谨求实的精神，对骨学的浓厚兴趣。【人物形象】藤野先生：为人正直，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。【体验看法】作者追述了自己弃医学文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满社会黑暗、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。本文的故事情节如下：第一部分：“东京相识”(在东京的客店里——首先就必须将范爱农除去)，所写的主要事件有二：①徐锡麟被杀；②“同乡会”争执。第二部分：“故乡重逢”(然而这意见后来似乎逐渐淡薄——“谁知道呢？你问她去。”)，所写的主要事件有二：①绣花鞋事件；②让座风波。第三部分：“绍兴共事”(到冬初——还怕要被禁止的)，主要事件是“报馆案风波”。第四部分：“绍兴诀别”，主要写范爱农之死，抒发了作者思念哀悼之情。第二类：追忆旧时生活通过对自己曾经经历的生活片段的回顾，既表达了对童年美好时光的怀念，也表达了对某些不良现象的反感和对美好事物的追求。【人物形象】范爱农：为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命。【体验看法】鲁迅视爱农为挚友，在短短几年的交往中，结下了深厚的友谊。就本文所写的四个片段来看，鲁迅先生和范爱农所表现出的感情态度是多么惊人的相似：满腔的悲愤——不满和无奈——苦闷与绝望——思念和牵挂。《从百草园到三味书屋》本文包括两个部分，两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。慢慢地，“我”长大了，家里人要送“我”去读书，“我”不得不离开“我的乐园”了。文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了七年，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目，从中不难体会到他对这段生活的深情。本文通过对百草园和三味书屋的回忆来表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理，同时对封建教育束缚儿童身心发展做出了批判。【人物形象】寿镜吾(作者读私塾时的老师)：方正、质朴、博学。【体验看法】揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了让儿童接受教育的同时，也应该让儿童健康活泼地成长的合理要求。《琐记》主要回忆了作者离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作品中描述了隔壁家的衍太太表面对别人家孩子好，其实是在暗中使坏，让孩子做种种危险的事，如给“我”看不健康的图片，教“我”偷妈妈的首饰，但对自己的孩子却十分严格，表现出她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。作者还记述了最初接触《进化论》时的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者探求真理的强烈欲望。【人物形象】衍太太：自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。【体验看法】作者鲁迅表面上是在赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的。《五猖会》五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事。这篇文章记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，表现了父亲对儿童心理的无知和两人间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。【人物形象】父亲：刻板、严格、权威。【体验看法】鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。这是由封建教育的不合理导致的，在吃人的传统教育下，培养出来的孩子只能是病态的。然而现在的应试教育却依然不合人意，现在的孩子照样健康不起来，它将孩子的天真烂漫统统都剥夺，变成一种眼界狭窄、纸上谈兵的人。第三类：讽刺丑恶现象采用夹叙夹议的方式，结合自己的切身感受，展示旧道德秩序之下人们的真实生活状况，揭露和批判了反动、守旧势力，表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。《狗·猫·鼠》追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。在文中，鲁迅整理猫的恶行：第一，猫对它捉到的猎物，总是纵情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令民气烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。固然厥后证明并非猫所害，但“我”对猫是不会发生好感的，况且它厥后的确吃了小兔子！这篇文章取了“猫”如许一个范例，锋利而又抽象地挖苦了生存中与猫类似的人。本文是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。【体验看法】尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，对弱小者要同情，对暴虐者要憎恨并要抗争。《二十四孝图》郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得淋漓尽致。文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。【体验看法】鲁迅先生借着说童年看《二十四孝图》的事情，反映了当时社会的黑暗——对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗？然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们根本不想读书，不思学习。再看看那时候的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。【人物形象】无常：具有人情味的鬼，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。【体验看法】通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。《父亲的病》父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。【体验看法】鲁迅在文中揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，然而我又想到了现实社会中这种现象也不少见。对于社会上坑蒙拐骗的人，我们要与他们斗争到底，并学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非。人物形象+艺术特色+体验看法人物性格特点相关情节藤野先生为人正直，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。关心“我”学习，纠正“我”讲义上的错误；惋惜“我”后来弃医从文，送照片给“我”。范爱农为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命。回国后受排斥和伤害，憎恨封建统治，常与鲁

迅喝酒；在绍兴师范任教，受排斥，最后溺水身亡。长妈妈粗俗好事而又

心地善良，富

有爱心，热心帮助孩子。帮鲁迅买到喜欢的书《山海经》；有很多烦琐的大道理；常给我讲故事；谋害过我的“隐鼠”。衍太太自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。唆使别人的小孩吃冰块、打旋子，给鲁迅看不

健康的成人画册，唆教鲁迅偷母亲的首饰变卖并散布流言。父亲刻板、严格、

权威。在儿子兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。无常具有人情味的鬼。去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那

么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”。答题要点①擅长攫取生活中的小细节，以小见大。②叙述、描写、抒情和议论有机地糅

合为一体。③比和反讽手法的巧妙运用

。④通过对典型细节的描写来表现人物个性。⑤深邃的感情。理解记忆（结合原文）①擅长攫取生活中的小细节，以小见大。如：在《无常》中，从无常也有老婆

和孩子的事实中，作者既写出了无常富

有人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。在《阿长与〈山海经〉》中，写除夕夜

长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、如何讲

“吉利”话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，把这个农村妇女的渴望幸福

、期待祝福的急切心情和惊喜神态，表

现得活灵活现。②叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。如：对藤野先

生简朴外表的勾勒，敬佩之情蕴含其中

。至于对百草园中精细的描述，对捕鸟游戏的复述，绘声绘色绘形，充满了诗

情画意，喜爱眷念之情溢于言表。”③对比和反讽手法的巧妙运用。对比手法：如《五猖会》通过“我”前后心境

的对比表达了对封建社会的反感和批判

；《无常》中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现

实生活中某些“人格”不如“鬼格”的

人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜

明的对比。

反讽手法：如在《藤野先生》中用“标致”来讽刺