第18课《爱莲说》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册1

爱莲说莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。一、了解作者，理解标题周敦颐周敦颐(1017-1073)，北宋道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。著有《太极图说》《通书》等。何为“爱莲”呢？如何理解“说”呢？爱莲，意思是喜爱莲花。说：是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。跟现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支，形式上叙事与议论结合，以（叙述、议论）为主。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。二、诵读课文，把握文意

水陆草木之花，可爱者/甚蕃（fán）。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵（xiè）玩焉。予/谓菊，花之/隐逸（yì）者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后/鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎众矣!爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐朝指前面说的各种花多结构助词，的只参考译文

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世人很喜欢牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，沾染（污秽）洗艳丽我结构助词，取消句子独立性。表转折水波生藤蔓长枝节参考译文我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染，它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亲近而不庄重更加耸立的样子竖立句末语气词，相当于“啊”“呀”参考译文香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人隐居避世语气助词连用，表示肯定参考译文

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。叹词，相当于“唉”少应当唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！宾语前置的标志，不译参考译文古今异义：亭亭净植古义：今义：陶后鲜有闻古义：今义：一字多义：可可爱者甚蕃可远观

词类活用：不蔓不枝归类整理、记忆值得可以竖立

植物，种植少新鲜名词蔓、枝用作动词，生藤蔓，生枝节三、研读课文，理解内容爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。——生长环境——形体姿态——香味——气质爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。通过以上的描写，请你概括出莲花的品质。——高洁质朴——正直、不攀附权贵——美名远扬——清高托物言志1.文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）2.文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？阅读思考借助菊和牡丹来衬托莲与众不同的品质。“菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是保持独立的人格。阅读思考3.作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？菊——正面衬托牡丹——反面衬托

莲出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩君子不同流合污，不随俗浮沉庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己正直不苟，豁达大度美好的姿态气质端庄严肃，品行高洁,令人敬重爱菊爱牡丹爱莲（鲜）（众）（独）隐逸者离世隐居富贵者追名逐利君子身居浊世洁身自好惜厌爱以花喻人托物言志正衬反衬既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。四、再度课文，探究内涵

一个“独”字，表现出作者绝不随波逐流的态度。1.怎样理解文章中多次出现的“独”字？2.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。3.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。4.“莲之爱，同予者何人”，这句话运用了什么修辞方法