人教部编九年级下册第24课《诗词曲五首-山坡羊潼关怀古》课件共26张

山坡羊潼关怀古新课导入潼关历史悠久，闻名遐迩。古潼关居中华十大名关第二位，历史文化源远流长。马超刺槐、十二连城、仰韶文化遗址等名胜古迹星罗棋布；风陵晓渡、谯楼晚照、秦岭云屏等潼关八景，引人入胜。遥望古都长安，思绪起起伏伏。第二层：写作者途经潼关时的所见所感。解析：从潼关往西遥望六朝古都西安，昔日辉煌的王朝宫殿，都化作荒凉的尘土，让作者心里充满了悲哀、伤感。后复官至礼部尚书，参议中书省事。一个朝代兴起，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给百姓带来巨大灾难；元曲包括杂剧和散曲。这是国家由盛而衰的写照。“如聚”“如怒”描写了怎样的情景？一个朝代兴起，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给百姓带来巨大灾难；以文绘图（用原句概括图片内容）解析：从潼关往西遥望六朝古都西安，昔日辉煌的王朝宫殿，都化作荒凉的尘土，让作者心里充满了悲哀、伤感。从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；给这首曲划分层次，概括大意：第一层：写潼关的雄伟气势。从视觉、听觉写出了潼关的险要。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；以文绘图（用原文概括图片内容）散套由若干曲子组成，小令以一支曲子独立单位。第三层：总写作者的感慨。怎样理解“宫阙万间都做了土”？流行于大都（今北京）一带。潼关历史悠久，闻名遐迩。从视觉、听觉写出了潼关的险要。潼关怀古元曲简介

继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。

元曲包括杂剧和散曲。

杂剧，如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。

散曲，有小令和散套两种。散套由若干曲子组成，小令以一支曲子独立单位。小令以一支为限。《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。元曲四大家关汉卿马致远郑光祖白朴元曲三要素唱（唱词）科（动作）白（对白）

作者小传

张养浩（1270--1329）

元散曲家。字希孟，号云庄，济南（今属山东）人。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。

辞职归隐，屡召不赴。天历二年关中大旱，出任陕西行台中丞，办理赈灾，以积劳病卒。其散曲多描写弃官后田园隐逸生活，对官场黑暗时流露不满。又能诗，有《云庄休居自适小乐府》、《云庄类稿》。他的作品题材广泛，风格清逸而豪放。写作背景

当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，赈济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识。怀古诗，指游览古迹而触发感慨的诗歌作品。《山坡羊·潼关怀古》是元代散曲，散曲是我国古代诗歌的一种体裁。朗读指导

结合背景可知：节奏缓慢感情深沉读出伤感峰峦/如聚，波涛/如怒，山河/表里/潼关路。望西都，意踌躇。

伤心/秦汉/经行处，宫阙万间/都做了土。兴，百姓/苦；亡，百姓/苦。山坡羊

潼关怀古

tóngchóuchúquè聚：聚拢，汇聚，写出群山奔赴、聚集的动感。译文像是群峰众峦在这里会合，像是大浪巨涛在这里发怒，外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。唉！一朝建立百姓受苦；一朝灭亡，百姓还受苦。解析：从潼关往西遥望六朝古都西安，昔日辉煌的王朝宫殿，都化作荒凉的尘土，让作者心里充满了悲哀、伤感。“如聚”“如怒”描写了怎样的情景？这是国家由盛而衰的写照。解析：从潼关往西遥望六朝古都西安，昔日辉煌的王朝宫殿，都化作荒凉的尘土，让作者心里充满了悲哀、伤感。此曲借凭吊潼关古迹，表现了无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活的主题，抒发了作者对劳苦人民的同情和对历代统治者的谴责。解析：潼关，外有汹涌的黄河，里有险峻的华山，地势险要，为兵家必争之地，是守护都城长安的重要关口。这让张养浩想到了《时政书》的遭遇。第二层：写作者途经潼关时的所见所感。怎样理解“宫阙万间都做了土”？一代朝代灭亡，在战争中遭殃的也是百姓。从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；聚：聚拢，汇聚，写出群山奔赴、聚集的动感。潼关怀古结合背景可知：给这首曲划分层次，概括大意：给这首曲划分层次，概括大意：为什么说“兴，百姓苦；《山坡羊·潼关怀古》通过作者的所见所感，抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。流行于大都（今北京）一带。张养浩（1270--1329）元散曲家。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。望西都，意踌躇。结合背景可知：关中之人,哀之如失父。给这首曲划分层次，概括大意：第一层：写潼关的雄伟气势。第二层：写作者途经潼关时的所见所感。第三层：总写作者的感慨。以文绘图（用原句概括图片内容）峰峦/如聚，波涛/如怒，山河/表里/潼关路。解析：潼关，外有汹涌的黄河，里有险峻的华山，地势险要，为兵家必争之地，是守护都城长安的重要关口。课文解读“如聚”“如怒”描写了怎样的情景？

“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。“如怒”形容黄河之水奔腾澎湃。从视觉、听觉写出了潼关的险要。怎样理解“宫阙万间都做了土”？这是国家由盛而衰的写照。以文绘图（用原文概括图片内容）望西都，意踌躇。伤心/秦汉/经行处，宫阙万间/都做了土。解析：从潼关往西遥望六朝古都西安，昔日辉煌的王朝宫殿，都化作荒凉的尘土，让作者心里充满了悲哀、伤感。兴，百姓苦，亡，百姓苦。为什么说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？

一个朝代兴起，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给百姓带来巨大灾难；一代朝代灭亡，在战争中遭殃的也是百姓。这句是全曲之眼，是全文主旨，表达作者忧民忧国的伟大情怀。

资料一：元至大三年，张养浩上疏《时政书》批评朝政，“一曰赏赐太侈，……五曰土木太盛，……”。虽然非常切合时弊，却为皇帝不容，被罢官，下令不准起用。

资料二：英宗皇帝要在宫廷内制造“鳌山”，张养浩以为不妥，英宗十分生气，后来虽然表扬他直言敢谏。这让张养浩想到了《时政书》的遭遇。于是：辞官退隐。十年间，朝廷七次邀请，都被拒绝。

资料三：《元史•张养浩传》载：天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之……到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼抚膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。关中之人,哀之如失父。补充资料状元成才路山坡羊·潼关怀古凭吊写景山：峰峦如聚（视）水：波涛如怒（听）雄伟险要兵家必争怀古抒情望：西都意伤心秦汉——经行处宫阙万间——做了土战争连连改朝换代主旨议论兴：百姓苦亡：百姓苦人民疾苦忧虑国计民生结构梳理此曲借凭吊潼关古迹，表现了无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活的主题，抒发了作者对劳苦人民的同情和对历代统治者的谴责。主旨概括

讨论：《南乡子·登京口北固亭有怀》和《山坡羊·潼关怀古》均为怀古之作，说说它们分别咏叹了怎样的历史，表达了怎样的怀古之情。《南乡子·登京口北固亭有怀》通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者心中报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。《山坡羊·潼关怀古》通过作者的所见所感，抒发了作者对祖