12. 远古至1500年前后原卷版-备战2022年高考历史16个阶段特征

世界古代史(远古—1500年前后)【阶段特征】1．古代雅典(1)经济：农业经济与工商业的特征及经济孕育出的文明特征。(2)政治：民主政治，典型特征是。(3)文化：神本主义与精神。普罗泰格拉、苏格拉底等先哲，自我的哲学认识与实践。2．古代罗马(1)经济：经济发达。(2)政治：共和国贵族与平民斗争、对外扩张。(3)法治：习惯法与自然法；成文法；公民法与法。3．中世纪：神权统治，神权高于世俗权力；领主经济政治；市民阶层；出现近代化文化的运动。【主要表现】一、西方文明的摇篮1．古代希腊(前8—前4世纪)(1)政治领域①希腊城邦，小国寡民。②梭伦改革为雅典民主政治奠定基础。③改革确立雅典民主政治。④改革，使雅典民主进入“黄金时代”。(2)经济领域①天然良港众多，航海和海外贸易的条件得天独厚。②工商业发达。③手工业、农业与市场联系紧密。(3)文化领域①智者学派以人和人类社会为探究的主题。②普罗泰格拉提出“”。③苏格拉底主张“美德即知识”等。④柏拉图和亚里士多德进一步发展了思想。2．古代罗马(前9—15世纪)(1)政治领域①《十二铜表法》的制定，标志着罗马法诞生。②罗马共和国时期，以公民法调整罗马公民之间的关系。③罗马帝国时期使用万民法，6世纪，汇编《》，罗马法体系最终完成。(2)经济领域①古代罗马不断扩张，版图拓展，国际交往扩大，商品经济和贸易发展。②古代罗马贸易、高利贷等引发众多经济和民事纠纷。(3)文化领域①古代罗马建筑成就突出。②罗马法精神中的自然法精神、私法精神和人文精神是古代罗马的重要思想成就。二、中世纪的后期(14—16世纪)1．政治方面：中世纪即将结束，世俗政权与实行联合封建统治。2．经济方面：西欧地中海沿岸、尼德兰产生了最早的的萌芽；城市开始复兴繁荣，出现了许多独立的工商业城市。3．思想文化：天主教的神学统治与的兴起扩展，近代自然科学产生；西欧近代大学出现。【重点关注】1．“轴心时代”的概念：人类文明精神的重大突破时期，德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中认为：公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年之间，是人类文明的“时代”。2．“轴心时代”东西方文化的共同特点(1)多元性和开放性。尽管中西文化形成的环境背景不同，但中西轴心时代一个共同的文化特点就是文化的多元性和性。(2)西方文化的摇篮。古希腊文化是西方文化的摇篮，在政治、哲学、文学、史学、艺术诸领域创造了卓越的成就，同时也造就了一大批哲学家、文学家、艺术家、科学家。(3)中国文化的开放与认同特点①“轴心时代”的中国处于“礼崩乐坏”的时期。动荡和战乱给这一时期文化思想的发展提供了开放、自由的空间，战争造成的人口迁徙与流动，也为民族文化的融合提供了有利的条件，“”成为这一时期的标志。②各派的思想家奔走辩驳，收徒讲学，思想活跃。各种思想相互碰撞，形成了这一时期多元、辉煌的文化特点，对中国后来的政治、文化、社会生活等方面都产生了极大的影响。3．多元、融合是文化发展的必然趋势希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿希腊，而文艺复兴式的欧洲又模仿拜占庭帝国。【真题再现】1.（2021广东卷·11）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了（）A.公正性缺失导致城邦瓦解B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立C.权力的滥用影响国家稳定D.轮番而治削弱了平民的政治地位2.(2021山东卷·10）约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【……】阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦（）A.公民大会负责处理城邦重要事务B.祭司是享有特权的公民群体C.妇女在特定领域拥有政治权利D.津贴制是民主政治的基础3.(2021全国Ⅱ卷·32)古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说，他一到那里，“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以用于说明，在古代雅典（）A．司法审判不能体现民意B．民主政治制度已趋于完善C．直接民主无法确保正义D．公民法注重调解经济纠纷4.（2021北京卷·11）雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明（）①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧②古希腊城邦时期开始出现手工工场③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见A.①③ B.②④ C.①② D.③④5.(2021湖南卷·12）早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变（）A.动摇了保护私产的观念 B.旨在保护奴隶主特权地位C.适应了商品经济的发展 D.表明罗马法形成完整体系6.(2021天津卷·9)凯撒执政时期，罗马发行的一些货币上，一面是凯撒的侧面头像，另一面记载着他的功绩，且内容时有变化，可见罗马货币（）A．兼具了经济政治功能B．彰显了皇权至高无上C．显示了铸造工艺高超D．体现了帝国实力强盛【实践演练】一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分)1．有学者认为古代希腊城邦的形成大致有三种途径：一是因氏族部落内部的阶级分化和对立而产生，例如雅典；二是通过征服与统治异族居民而产生，例如斯巴达；三是通过海外殖民形成，例如西亚沿海的米利都。由此可知，城邦的形成()A．源于希腊本土资源贫乏 B．伴随着剥削压迫和奴役C．打破了希腊的统一局面 D．确立了希腊的海上霸权2．雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明()①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧②古希腊城邦时期开始出现手工工场③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见A．①③ B．②④C．①② D．③④3．美国学者弗格森认为，“希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限制地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起来，形成一个强大的民族国家”。这是因为古希腊()A．以小为美的城邦自治情结浓厚B．裂变式殖民扩张加剧母邦矛盾C．自然地理环境决定其国家结构D．泛希腊主义文化认同感很微弱4．(2021·惠州二模)梭伦改革时期按照财产多少划分公民等级；克利斯提尼执政时期，公民选举权财产资格限制被取消，行政官职有地域限制；至伯利克里执政时期，取得行政官职的限制最终取消，几乎所有官职都向公民开放。雅典的这些改革()A．提高了行政管理效率 B．推动了民主政治的发展C．维护了贵族统治地位 D．增强了民众参政积极性5．在“古典时代”，雅典的行政官员绝大部分是由抽签产生的，但是要自愿(自己提名)，雅典人认为抽签可以保证所有公民都参与行政工作，给予他们实际的民主经验，他们还认为参与政治活动重于行政效率。这反映出当时雅典()A．权力滥用现象严重 B．强调选举程序公平C．注重增强责任意识 D．公民参政热情较高6．下表反映外邦人获得罗马市民权的方式。据此可知，外邦人获得市民权()时间内容公元前123年《阿奎流斯法》规定：凡外邦人告发罗马官吏的贪污受贿而使之定罪的，可奖赏告发者以罗马市民资格公元前46年凯撒授予外邦医生和教授哲学、逻辑学的教师罗马市民权99年前后罗马皇帝图拉真规定：如果某拉丁人至少使用其财产的一半在罗马城中建造了一所房子，则取得罗马市民权A．必须具有较强经济实力B．适应了罗马社会发展的需要C．标志罗马法体系的完备D．是罗马政体改变的必然结果7．罗马法学家普遍认为，一切公民的私有财产都应得到保护，国家绝不能以任何方式侵犯公民权利，一旦财产权被侵犯，正义原则也就从根本上受到破坏。由此可知，古罗马()A．个人权利不受限制 B．公法发展比较薄弱C．注重维护个人权利 D．强调司法公平公正8．(2021·郴州二模)公元3世纪时，罗马法系中看不出任何伦理道德色彩，人们日常生活的各个方面，都由法律独立地规制、调整。这表明()A．罗马公民的道德意识趋向淡薄B．罗马法强调法律至上观念C．罗马贵族不再垄断法律解释权D．罗马法保障司法结果公正9．古罗马在公元前494年，由平民通过“神圣约法”选出数名保民官参与国家行政、立法活动；公元前445年，废除了平民不得与贵族通婚的限制；公元前367年，通过法案规定在两名执政官中必须有一人为平民；公元前286年，规定平民大会决议对全体罗马人民具有同等法律效力。这一过程()A．改变了罗马共和国的贵族政权性质B．实现了古代罗马的国家机构体系化C．促进了古罗马社会等级制度的消亡D．加速了平民与贵族权益平等化进程10．公元前3世纪，罗马已经出现了专门的法学家对青年人进行法律指导的情况；公元3世纪，罗马开始出现专业的法律大学。这反映出，古代罗马()A．大学教育日益普及 B．贵族推动法律研究C．高度重视普法工作 D．法治建设不断发展11．君主谕令是罗马法的重要渊源之一，它是由皇帝通过裁决、告示或者诏书制定的。罗马法学家盖尤斯指出，“毫无疑问，它(君主谕令)具有法律的效力，因为皇帝本人根据法律取得治权”。这说明罗马法()A．源于君主的个人意志 B．确立了君权至上原则C．蕴含着社会契约精神 D．立法过程具有随意性12．为了充分合理地保护民事权利，罗马法中不仅规定了保护民事权利的各种具体诉权，而且尽可能妥善地解决了诉权冲突问题，从而实现了对合法权益的全面且合理的保护。据此可知罗马法()A．解决了公民之间的矛盾 B．与近代民法精神相通C．以民主制保护私有财产 D．对后世法制影响深远13.右图为古罗马庞贝古城壁画《花神芙罗拉》(约公元1世纪)。这幅壁画用色清丽淡雅，一股浓浓的春天气息扑面而来。该作品()A．追求气势恢宏的效果B．具有浓郁的人文关照C．具有传统绘画写意特点D．体现出审美与教化功能14．智者们认为“自然”与“人定法”的对立是可以消除的，消除的途径是人定法的制定应当根据理性、自然，立足于人的本性。因此，智者们并不一味反对法律(人定法)，也冷静地思考“公民不得违背他们所在国家的法律，同样是正义的要求”。由此可知智者学派主张()A．法律应以人的自然本性为尺度B．一切法律的约束力都是相对的C．解释法律起源但不评估法律价值D．每个人的道德标准无需强求一律15．苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”苏格拉底以传授知识为生，作为一名不取报酬也不设馆的社会道德教师，他的任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。这体现了他致力于()A．传授辩论、演说、修辞等技巧B．用知识和理性去认识和解释世界C．培养知识渊博的社会道德教师D．破除封建神学对人们的思想束缚16．下图镶嵌画描绘了柏拉图与学生讨论问题的情景。下列关于古希腊哲学的说法，正确的是()A．资本主义萌芽出现是古希腊哲学产生的经济基础B．其代表人物包括苏格拉底、柏拉图和查士丁尼等C．西方先哲初步用理性思维方式认识和解释世界D．柏拉图等人的主张推动古代雅典民主政治的确立二、非选择题(共3小题，共39分)17．阅读材料，完成下列要求。(12分)材料观察上面的历史时间轴，选择一个角度，确定一个主题，并结合所学知识加以阐述。(要求：主题明确，论从史出，史实充分，逻辑严密。)18．阅读材料，完成下列要求。(12分)材料传统观点认为古希腊是工商业文明，国内学者往往有意或下意识地将中国古代文明与古希腊文明对比，由这两大文明的现代特征入手，由今而古，想当然地推出一个对立的结论，即现代中国经济的欠发达归咎于古代中国的农业特征，而现代西方文明的工商业特征则起始于它的根源，即古希腊文明。我们所拥有的大量资料表明，希腊文明事实上不是一个商业文明，而是一个以农业为其主要社会与经济基础的古代文明。这主要反映在两个方面，一是古希腊城邦的主要社会与政治力量即公民的主体是自由农民，而不是手工业者或商人……证据的第二点是，同中国古代一样，在古代希腊人的思想中同样存在着重农轻商的观念。事实上，希腊城邦同古代中国社会一样，是一个以农业而不是工商业为特征的社会。——摘编自黄洋《希腊城邦社会的农业特征》根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。)19．观看戏剧是雅典人城邦生活的重要内容之一，而流传至今的众多剧本也深刻地反映了古代雅典城邦文明的人文精神。阅读材料，回答问题。(15分)