广西壮族自治区河池市2024-2025学年高三上学期期末语文试题

河池市2024年秋季学期高三期末学业水平质量检测语文全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。5．本卷主要考查内容：高考范围。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：廉是传统文化中最重要的概念之一。传统廉文化内蕴于几千年的中华优秀传统文化之中，散见于经史子集、律令刑典之中。如此瑰宝，要传承发展下去，成为现在和未来廉洁文化建设的宝贵财富。廉以修身齐家。在中国传统文化中，“廉”被赋予了很高的道德价值，指一种美德、一种境界，用来形容个人的修身励志、处世齐家之道。如何才能做到廉？①汉代刘熙《释名》认为，“廉，敛也，自检敛也。”“自检”，即内在的自我反省、自我约束。在中国古文经典中，类似的表述俯拾即是，如“临大利而不易其义，可谓廉矣”“义士不欺心，廉士不妄取”。这些流传千古的名句凝结着古代廉政建设的智慧，为新时代的廉洁文化建设提供了智慧之源。在古圣先贤看来，“修身”“齐家”是“治国”“平天下”的前提条件。《礼记·大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”由此不难看出，古人多么重视“修身”的作用，事关“齐家”“治国”“平天下”。廉以为官从政。中国传统文化中的廉，不只是君子义士修身养性的道德要求，更是官吏为官从政的政治伦理。齐国大夫晏婴提出了“廉者，政之本也”的思想。汉代以后，随着儒家思想上升为官方意识形态，“廉”更多地被用于政治伦理、政治规范层面。在汉代察举制度中出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。②南宋理学家真德秀在其《西山政训》中提出：“廉仁公勤四者，乃为政之本领”，把律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤看作为官从政者的四大本领，律己以廉居首。“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为官从政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，须臾不可失。历史上，人们往往把官员分为“清官”“廉吏”“良吏”和“贪官”“庸官”“昏官”，做此区分的重要标准之一便是廉洁与否。春秋时期，子罕“以不贪为宝”；东汉时期，刘宠“离任仅受铜钱一枚”，杨震“暮夜却金”；魏晋时期，山涛“悬丝拒礼”；北宋时期，包拯“不持一砚归”……在中国历史上，两袖清风、公正廉明、勤政为民的清官廉吏比比皆是，他们的人格魅力和清廉故事至今仍广为流传。与此同时，中饱私囊、徇私枉法、以公肥私的贪官污吏也不胜枚举，比如被称为“中国历史上第一号贪官”的和珅，便是因巨贪而为人不齿、遗臭万载的反面典型。古人为官从政的经验智慧，足以让后人从中受到启发。反对腐败，建设廉洁政治，不是朝夕之事，必须借助传统廉文化的力量。以传统廉文化为根基、为依托，结合实施中华优秀传统文化传承发展工程，充分挖掘中华优秀传统廉洁文化资源并推动其创造性转化、创新性发展，是新时代廉洁文化建设的内在要求。（摘编自北京日报《传统廉文化：现在和未来廉洁文化建设的宝贵财富》）材料二：欲知大道，必先为史。从延续民族文化血脉中开拓前进，坚定历史自信、掌握历史主动，方能赢得光明的未来。习近平总书记高度重视从中华优秀传统文化中汲取历史智慧，多次引用传统廉洁文化内容。2014年3月，在河南省兰考县委常委扩大会议上，总书记提到张伯行的《却赠檄文》。张伯行历任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书，为谢绝各方馈赠，专门写了一篇《却赠檄文》，其中说道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”这警醒我们，小事小节是恪守廉洁的第一道防线，良好作风是在小事小节中建立起来的。反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务。全面从严治党，既要靠治标，猛药去疴，重典治乱；也要靠治本，正心修身，涵养文化，守住为政之本。加强新时代廉洁文化建设，是建设廉洁政治、涵养风清气正的政治生态的内在要求。如何始终保持风清气正的政治生态，是我们这个大党必须解决的独有难题之一。新征程上，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引下，深入学习贯彻习近平总书记关于新时代廉洁文化建设的重要论述，从传统廉洁文化精华中汲取营养和智慧，锲而不舍建设新时代廉洁文化，持之以恒净化政治生态，就一定能为推进全面从严治党向纵深发展提供重要支撑。（摘编自卜宪群《谈谈我国历史上的廉洁文化》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“廉”是一种美德、一种境界，用来形容个人的修身励志、处世齐家之道，做到廉需要自我反省、自我约束。B.古代先贤非常重视“修身”的作用，他们认为“修身”“齐家”是“治国”“平天下”的前提条件。C.南宋理学家真德秀提出：“廉仁公勤四者，乃为政之本领”，可见在当时的政治理念中，“廉”占据的重要地位。D.反对腐败、建设廉洁政治要以张伯行的《却赠檄文》为唯一的准则，在小事小节中恪守原则、建立良好作风。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.历史上，人们往往把官员分为“清官”“廉吏”“良吏”和“贪官”“庸官”“昏官”，廉洁与否是其重要的区分标准之一，这在当今也具有参考价值。B.借助传统廉文化可助力建设廉洁政治，挖掘中华优秀传统廉洁文化资源并推动其创造性转化，可为新时代廉洁文化建设提供支撑。C.全面从严治党，主要在于治本，只有正心修身，自我约束，重典治乱，才能守住为政之本，建设廉洁政治、涵养风清气正的政治生态。D.传统廉文化内蕴于几千年中华优秀传统文化之中，需要我们不断传承、挖掘，才能更好地建设新时代廉洁文化，净化政治生态。3.下列选项能作为论据支持“小事小节是恪守廉洁的第一道防线”观点的一项是（）A.明代海瑞为官清正廉洁，他即使面对极小的利益诱惑，都坚守本心，绝不染指。因为他深知，民脂民膏关乎名节，于钱财往来应谨慎无怠，小节若失，则大节不保。B.《周礼·天官冢宰·小宰》提出了考核官吏的六项标准：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”，这就是著名的“六廉”说。C.唐太宗教育臣子要珍惜生命，比如不能用贵重的明珠“弹雀”一样，不能用珍贵的生命“博财物”。他说：“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。”D.春秋早期政治家管子把“礼义廉耻”视为“国有四维”，“廉”是其中之一，认为“一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭”。4.请分别简要分析材料一中两处画横线句子的论证效果。5.习近平总书记高度重视从中华优秀传统文化中汲取历史智慧，多次引用传统廉洁文化内容。请结合材料谈谈我们从传统廉文化中汲取到了什么智慧。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。秘密（节选）石钟山被捕后，也许是第三天，中午时分，门突然开了，外面站了两个士兵，皱皱眉头，把她端详了一遍。其中一个说：放风了。院子里已经有其他人在放风了。有老有少，他们都新奇陌生地打量着她。半晌才明白过来，这里只有她一个是女人。她别过头去，尽量不和这些人对视。她突然看到了一个熟悉的身影，以为自己在做梦。她揉了揉眼睛，再次望过去，离她不远处，站着的果然是老冯。没想到，老冯也被捕了。那天晚上老冯让她出门向左拐，还是被他们抓到了，后来她发现，无论自己向左拐还是向右拐，都会被抓到的。被抓到时，她想过老冯。老冯当时让她跑，自己会带着发报机从后窗跑掉的。盘下这处房子做联络站时，老冯仔细勘察过地形，门前是胡同，走出胡同才连着马路。窗后就是那条河，近在咫尺。只需几大步，就到了河边。她被敌人抓住时，以为老冯一定安全转移了，正在外面想办法营救她，没想到却在这里见到了老冯。老冯和她的目光对视之后，像不认识她似的。她也把目光虚虚地从老冯身上移开，手里攥了两把虚汗。余光处，她看到老冯游移身子，在她眼前不远处蹲了下来，老冯的鞋带开了，蹲在那里认真地系鞋带。老冯突然说：你指认我是你的上级。老冯说这话时，屁股都没抬一下，还在那里系着鞋带。她以为老冯是在和别人说话，打量了一圈儿，发现只有自己和老冯最近。老冯又说：他们还不知道我的真实身份，你指认我就算立功了。你就说自己什么也不知道，我把所有都扛下来，他们会放你出去的。她听着老冯的话，惊愕地睁大眼睛，几乎不敢相信眼前的一切是真实的。老冯为什么没有跑掉，是怎么被他们抓住的，许多困惑一股脑缠绕在她的脑海里。老冯说：电报还没有发出去，我们的任务还没有完成。咱们两个只有你会发报，只要你指认我，你就自由了，你出去完成还没有完成的任务。老冯说到这儿，似乎又想起了什么，补充道：发报机被我扔到河里了，在第二棵树下。不远，往水里走两步就能捞出来。老冯说完，系完了鞋带，起身来还拍了拍手，若无其事地从她眼前走过。她有些懵，放风结束被带到房间里，脑子里一时还没有转过来。老冯把发报机扔到了河里，他们向上级传送的情报还没有发出去。那天晚上，她打开译电本，还没有把那份重要的情报翻译完，老冯就命令她向外跑了。虽然敌人还没出现，老冯就感到了危险的临近。现在她终于梳理清晰了，老冯这是命令她完成还没有传送出去的那份情报的工作。要是想出去，她必须指认老冯，把所有自己知道的秘密都推给老冯。果然半天后，她又被两个士兵带到了一个房间里，这个房间很特殊，没有窗子，只有门。墙角摆了一张桌子，地上扔了一堆乱七八糟的东西。稍后才看清，那堆东西里有皮鞭、木棍，还有一些不认识的铁具面目狰狞、张牙舞爪地卧在她面前。桌子后坐了一个军官模样的人，一旁还有一个年轻人，打开一个日记本，一管钢笔眼拧开了，随时记录的样子。那个军官模样的人，上上下下地把她打量了一遍，掏出一支烟来，不急不慢地吸了两口。他操着外地的口音：想好了没有，你不想对我们说点儿什么吗？我们对你手下留情，你也不能把我们当外人呢。进门时跟在她身后的两个士兵，此时就站在那堆刑具面前。突然听到隔壁的审讯室里，传来老冯的叫喊声。老冯此时发出的声音，和平时一点儿也不一样。尖厉，恐怖，痛苦，她不由得缩紧了身子，又想起老冯对她说过的话。老冯是她的上级，所有的一切她都要听老冯的。她清了清嗓子，就按照老冯的命令说了，然后她就被带回了牢房。昏天黑地的，不知又过了几天，又是那两个士兵，带着她，来到一扇大门。门卫让她在一份文件上签了字。才几天时间，她望着外面的世界，觉得是那么陌生。脑子清醒一些之后，想着还有没完成的任务，便快步地向裁缝店走去。还是那条胡同，熟悉的一切，她远远地看到了裁缝店那扇门，直到走近，才发现裁缝店的门已经被封上了。她知道，这个联络点不能再用了。她是夜半时分，才从河里把发报机捞了出来。她站在一棵树下，有些不知所措。电文的内容她还记得，他们内部出现了叛徒，让上级马上转移。发报机回到了手中，突然又想译电本，当时离开屋子时，译电本就放在床上。老冯急得几乎把她推出房门，她只带走了一缕空气。译电本在哪里，老冯没有交代，是不是老冯把它连同发报机一起丢到了水里？她把发报机藏好，又一次走进了河里，仔细地梳理着河道。淤泥，腐烂的树棍，都在她的双手和双脚间梳理过了一遍，又冷又怕。从找到发报机的地点开始向四周扩散，她一遍又一遍寻找，直到东方发白，还是一无所获。她真想回去问问老冯，可惜她再也没有机会见到老冯了。她有些后悔，觉得自己就是个叛徒，出卖了老冯。她知道，没有了译电本，手里的发报机就是一堆废铜烂铁。她突然哭了起来，她真的无助了。望着东方日渐亮起来的天际，真想一头扎到河里。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.“老冯和她的目光对视之后，像不认识她似的”，表面上像不认识，但实际上彼此间已心领神会，“接头”工作已经全部完成。B.放风结束“她”被带回房间里，等到“她”脑子清醒的时候，第一时间想到的就是老冯的安全，“她”在指认与不指认这个问题上十分纠结。C.《秘密（节选）》在人称视角上采用了第一人称视角，读者通过这一视角，可深入地体验故事的紧张气氛和人物的心理变化。D.文中“她突然哭了起来”这一句，展现了“她”内心复杂的情感世界，包括指认老冯的自责与愧疚、丢失译电本无法完成任务的绝望等。7.下列有关文中译电本的说法，不正确的一项是（）A.联络站被发现之后，老冯赶在敌人出现前命令“她”先行离开，因为只有“她”能破译译电本上上级留下的符号。B.发报要有发报机和译电本，“她”意识到没有译电本就无法完成上级交给的任务，这增加了她的无助感。C.译电本现在究竟在哪里，对于“她”来说，是个谜团，或许是因为当时的情况紧急，老冯在放风时，没来得及说。D.“她”知道译电本的重要性，在裁缝店旁边的河里仔细地寻找，从夜半时分找到东方发白，一无所获。8.小说中提到“还是那条胡同，熟悉的一切，她远远地看到了裁缝店那扇门，直到走近，才发现裁缝店的门已经被封上了”，这句话在文中有什么作用？9.小说以“秘密”为题有何作用？请结合文本进行分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：玚、桢各被太祖辟为丞相掾属。玚转为平原侯庶子后为五官将文学桢以不敬被刑刑竟署吏。【《文士传》曰：桢父名梁，字曼山，一名恭。少有清才，以文学见贵，终于野王令。《典略》曰：文帝尝赐桢廓落带，其后师死，欲借取以为像，因书嘲桢云：“夫物因人为贵。故在贱者之手，不御至尊之侧。今虽取之，勿嫌其不反也。”桢答曰：“桢闻荆山之璞，曜元后之宝；随侯之珠，烛众士之好；南垠之金，登窈窕之首；鼲貂之尾，缀侍臣之帻：此四宝者，伏朽石之下，潜污泥之中，而扬光千载之上，发彩畴昔之外，亦皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；贵者所御，贱者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下，嘉禾始熟而农夫先尝其粒。恨桢所带，无他妙饰，若实殊异，尚可纳也。”桢辞旨巧妙皆如是，由是特为诸公子所亲爱。其后太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏，而桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减死输作。】①咸著文赋数十篇。（节选自《三国志·魏书二十一》及注）材料二：刘桢性敏善辩。曹丕尝请诸文学，使甄夫人出拜。坐者皆伏，桢独平视如故。武帝闻之，大怒，命收之。后免死，输作磨工。武帝尝辇至尚方观作者，见桢匡坐正色，磨石不仰。武帝问曰：“石何如？”桢因得喻己，跪对曰：“此石出自荆山，外有五色之章，内含卞氏之珍。磨之不加莹，调之不增文。天性坚贞，受之自然。”武帝顿悟，顾左右大笑，即日还宫赦桢，复其官。（节选自《世说新语》）材料三：昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。公干②有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之俊也。（节选自曹丕《与吴质书》）【注】①内容为《三国志·魏书》中注解。②公干：刘桢字公干。10.材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。玚转为平原侯A庶子B后为五官C将D文学E桢以不敬F被刑G刑H竟署吏。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.见，表被动，被，与《齐桓晋文之事》中“见牛未见羊也”的“见”意义不同。B.实，确实，的确，与《出师表》中“此皆良实，志虑忠纯”的“实”意义相同。C.敏，聪敏，聪明，与《〈论语〉十二章》中“敏于事”的“敏”意义不同。D.类，大抵，大都，与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“类”意义不同。12.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）A.刘桢与应玚都被曹操征辟为丞相副官，他们都写过几十篇文赋。刘桢的父亲刘梁年轻时就有才学，曾经做过野王令，刘桢因为在一次酒会上无礼，被曹操治罪。B.曹丕曾经送给刘桢一条宽大的腰带，后来制作这个腰带的师傅死了，曹丕想拿回这条腰带做个模型，就以卑贱之人不配贵重之物为由讨要腰带，结果被刘桢直接拒绝。C.刘桢因为在曹丕举办的酒会上不拜甄夫人，触怒曹操，被曹操降罪，后得以免死，被罚做劳役。在曹操视察尚方署时，刘桢又以石喻己，最终获得赦免，官复原职。D.刘桢等人因为疾疫而病逝。曹丕在给吴质的信中回忆了当年他与刘桢等人宴饮赋诗的热闹场景，给予刘桢等人极高的评价，借典故抒发对他们离世的伤痛之情。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫尊者所服，卑者所修也；贵者所御，贱者所先也。（2）谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽。14.刘桢的哪些行为或特质使他受到诸公子的喜爱与关注？请列举两个具体事例并简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。古松王安石森森直干百余寻，高入青冥不附林。万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联从视觉角度描绘了古松的特点，“百余寻”“不附林”透露出诗人对古松的欣赏。B.诗人描绘了风吹古松发出的声响，这夜风中的声响使古松苍劲的形象更鲜明。C.诗人和郭橐驼一样，认为树木想要成材，需要人们的精心养护，但更需要顺应本性。D.王安石借月来烘托古松形象，古今众多文人墨客以月入诗，常借此增添意境之美。16.诗人塑造古松形象的用意是什么？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小王到江边游玩，看到江上水汽弥漫、江水无边无际和远方天际相接，他想到了苏轼《赤壁赋》中的两句“____________，____________”。（2）魏征在《谏太宗十思疏》中指出，如果君主靠严刑来督察百姓，靠威怒来威吓百姓，那么，就会出现“____________，____________”结果。（3）杜鹃鸟，俗称布谷，又名杜宇、子规等，常夜鸣，声音凄切，故借以抒发悲苦哀怨思归之情。它作为一种意象，频繁出现在古典诗词中，如“____________，____________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。老同学相约来我家小聚，再三叮嘱，不想胡吃海喝，就想吃我做的面食，唯一要求是面食不能重复。做什么呢？思来想去，决定做菜饼——老家徽州的大菜饼，他们一定没吃过。徽州的菜饼，通常是指咸菜饼，是用当地腌制的雪里蕻加些笋丝，用烤、烙、煎方法做成的。我要做的菜饼，用的是青菜，如果是在老家，用冬霜打过的青菜更佳。先将青菜洗净切碎，不用汆水拧去菜汁，直接用作菜馅，加入切碎的香菇，放入冻猪油、盐、调味料、麻油，用面皮包上，收口捏紧，做成大包状，然后放在平锅中，一边用手背慢慢压成饼状，一边慢火反复翻煎两面，饼的菜馅与猪油受