语文-【试题汇编】2025届高三文学类文本阅读（全国各地一模及期末考试）共24题

word版见Q群：高中资料无广告无水印word群559164877【试题汇编】2025年1月高三文学类文本阅读（全国各地一模及期末考试）共24题【1】2025年1月3日八省联考（二）阅读II【云南、青海、内蒙古、宁夏、陕西】（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。滹沱河和我牛汉从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我叹气，说：“你这脾气，真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇，母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里，我听不出是在骂我，似乎还带着点赞美；可她们那严正的眼神和口气，却分明有着告诫的意思。我真不明白，为什么要把我跟滹沱河一块说。滹沱河离我们村庄只一里路光景，当时我还没有见到过滹沱河。什么是河，我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野，很难管束。真想去见见它，看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大，或许只有它能管住我。过了不多久，记得是个春天，我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜，野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野，宝大娘朝远远的前面指给我看：“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么，哪里有滹沱河呀？那里什么都没有。那是灰灰的沙滩，无知无觉地躺在那里，除去沙土之外，尽是大大小小的石头。我感到异常地失望，滹沱河啊，你丢尽我的人了！我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河？姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜，我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。我刚从岸上走下河滩，姐姐大声地喊我：“不要去那里，快上岸来。”我莫名其妙，不懂得岸是什么，沙土和石头有什么可怕？我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来，不由分说把我拽到树林子里，说：“就在岸上待着，不要下去，大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐：“哪里有大水？”姐姐对我说：“有，说来就来！”我朝着几步以外的滹沱河望去，它真的说来就来吗？从远远的左边望到远远的右边，那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来，看不到头尾，我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道，蛇说来就来，你还没有瞅得清，它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。算起来是1929年的秋天，我已在村里小学校读一年级。一天，窗户才透亮，我梦醒似的睁开了眼，仿佛被谁猛推一下，我首先感到了一种大到似乎听不见的声音，它应当是声音，但天和地因有它而变得异常地寂静了：一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母：“这是什么动静？”祖母小声说：“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝门外跑，一边跑，一边喊：“为什么不叫醒我？”“它半夜来的，它来谁也不知道。”这时，我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟，哪里是叫！我家的两条狗正仰着脖子，但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪，不叫了，缩着脖子伏在地上，两只耳朵直竖了起来。那声音，不，那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的，一会儿又觉得天空在打闷雷，像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说：“这就是滹沱河。”这时，我虽还没有见到滹沱河，却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声，村里人远远近近的呼唤声，平常谁的声音我都能听出来，此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。祖母双手伸开，拦着不让我去。她哪里能拦阻住我，我不是个小滹沱河吗？滹沱河的声息越来越大，大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊：“后生们，快堵水去，带上铁锹，带上四齿铁耙！”我当然是个小后生，照吩咐扛上锹，跑向大门外，人们全都朝大河那里跑，我融进了人流之中……我不歇气地随着大人们跑着，一过关头，赫然地望见了滹沱河，它不像水在流动，是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花，是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔，一伸一缩的身躯拉长了多少倍，形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地，上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽，它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音，正是这千千万万匹野兽的狂吼，还有它们践踏的水的大地的喘息声。姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了，灰色的沙和石头全都不见了，显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么，岸是河时刻想吞噬的颤栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边，但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏，走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河，我伸手到浑浊的河里，我想摸摸滹沱河，它几乎要把我揪到它的怀抱，我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来，扔到人群的后面。几天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又显出来了，石头又露出来，滹沱河似乎没有远走，像是整个地陷落进了深深的大地的内部，它随时能走出来。滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永远长不到它那么大。但是，我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那颤栗不安的岸，还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来，每当濒于绝望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分）A．本文的命名方式与《我与地坛》相似，都是以家乡地理景观为切入点，表达了对亲人深切的思念。B．本文与《大堰河——我的保姆》一样，赋予河流以人格，表现自然环境对“我”成长的巨大影响。C．本文通过孩子的视角观察和描写滹沱河，呈现了滹沱河在不同时期的不同状态，让文本充满童趣。D．文中画线的部分写到后生们的身体与滹沱河同色，将这片土地上的人们同滹沱河紧密联系在一起。7．关于滹沱河发水过程的描述，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．整个过程的描述层次清晰，首先描写家中情形，主要侧重听觉，之后描写河边状况，综合了视觉、听觉等多种感觉。B．文中从听觉方面写滹沱河发水，还调动了多种声音加以烘托，如狗的“呻吟”吠叫、村人“远远近近”的喊声、混沌于天地之间的响声等。C．本文描写大水形态时语言充满动感，气势磅礴，用“蠕动”和“飞奔”的鲜明对比凸显发水前后的变化。D．听闻发水后“我”突破祖母拦阻，钻过人群到河跟前，体现出了“小滹沱河”与滹沱河的相似之处。8．请梳理文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。（4分）答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”，请谈一谈你对这句话的理解。（6分）答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【2】2025年1月3日八省联考（二）阅读II【四川、河南、山西】（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：我的漫画丰子恺我作漫画断断续续至今已有二十多年了。约略可分为四个时期：第一是描写古诗句时代；第二是描写儿童相的时代；第三是描写社会相的时代；第四是描写自然相的时代。但又交互错综，不能判然划界。我从小喜读诗词。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一句，常把它译作小画，粘在座右，随时欣赏。作画意在笔先，只要意到，笔不妨不到，有时笔到了反而累赘。有人看了我的画，惊骇地叫道：“噫，这人只有一个嘴巴，没有眼睛鼻头！”“眼镜玻璃后面怎么不见眼睛？”对于他们，我实在无法解嘲，只得置之不理。“无言独上西楼”“几人相忆在江楼”“人散后，一钩新月天如水”等便是那时的作品。我作漫画由被动的创作而进于自动的创作，最初是描写家里的儿童生活相。我向来憧憬于儿童生活，尤其是那时，我初尝世味，看见当时社会里的虚伪骄矜之状，觉得成人大都已失本性，只有儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的“人”。于是变成了儿童崇拜者，在漫画中处处赞扬儿童。这些画我今日看时，一腔热血还能沸腾起来。这就是“阿宝两只脚，凳子四只脚”“弟弟新官人，妹妹新娘子”“爸爸回来了”等作品。最近我重展这些画册的时候，仿佛觉得年光倒流，返老还童，从前的憧憬，依然活跃在我的心中了。后来我的画笔又改方向，从正面描写成人社会的现状了。我住在红尘万丈的上海，看见无数屋脊中浮出一只纸鸢来，恍悟春到人间，就作“都市之春”。看见楼窗里挂下一只篮来，就作“买粽子”。我住在杭州及故乡石门湾，看见市民的日常生活，就作“市井小景”“邻人之爱”；客居乡村，就作“话桑麻”“柳荫”。这些画中的情景，多少美观！这些人的生活，多少幸福！我明知道成人社会还有黑暗的一面，我的笔不忍描写，一时竟把它们抹杀了。后来我的笔终于描写了。①西谚曰：“漫画以笑语叱咤人间。”我就当面细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为它们写照。“都市奇观”“鬻儿”“警报解除后”“轰炸”就是这类的作品。有时我看看这些作品，觉得触目惊心。我想，艺术毕竟是美的，人生毕竟是崇高的，自然毕竟是伟大的。我这些辛酸凄楚的作品，其实不是正常艺术，而是临时的权变。我的笔不妨从人生转向自然，寻求更深刻的画材。我忽然注意到破墙砖缝里钻出来的一根小草，作了一幅“生机”，有一天到友人家，看见案上供着一个炮弹壳，壳内插着红莲花，归来又作了一幅“炮弹作花瓶，世界永和平”。在汉口看见一枝截去了半段的大树正在抽芽，又作了一幅“大树被斩伐”。②我自己觉得真像沉郁的诗人。“沉郁者，意在笔先，神在言外。……凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。”此言先得我心。（有删改）文本二：美与同情丰子恺世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。但画家所见与前三者又根本不同：前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的，是形式的方面，不是实用的方面。换言之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的价值标准，与真、善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不顾问其实用方面的价值了。一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物，犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血，秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归；用实用的头脑看来，这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而已。没有体得龙马的活力，不能画龙马；没有体得松柏的劲秀，不能画松柏。中国古来的画家都有这样的明训，我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳；能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的心中。在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的，且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。③他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。所以儿童的本质是艺术的（8T）。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。唯有聪明的人，能不屈不挠，即使外部饱受压迫，内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。西洋艺术论者有“感情移入（9T）”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入其中，没入其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。小孩子真是人生的黄金时代！④我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（）A．文本一记述自己漫画创作的题材从“古诗句”“儿童相”“社会相”到“自然”的转变，表明现在创作优于过去创作的价值评判。B．文本一列举大量漫画作品的名字，一方面是回顾自己创作历程的需要，另一方面体现出作者在绘画理论上对艺术的现实性的追求。C．文本二中，同样看树，博物家、园丁和木匠有一种态度，而画家采取另一种态度，前者更多考虑实用的目的，后者则注重对于形式本身的欣赏。D．两个文本整体上使用白话口语，但也插入一些文言句式或诗意表达，如“先得我心”“子规的啼血”“桃花的笑东风”等，造成一种刻意雕琢、追求庄重的效果。7．对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．句子①引用西方谚语，意在指明漫画具有一种社会功能：通过讽刺笔法介入社会，对现实社会予以批判和改造。B．句子②中作者自比“沉郁的诗人”，指的是自己倾向于将忧愤深沉的情感融入看似寻常的一草一木，加以描摹传达。C．句子③中连用三个“认真地”，不仅强调儿童的“同情心”比起成人更加“真切而自然”，也体现出他们有意对抗外部的“压迫”。D．句子④中“黄金时代”的比喻，既指作为人生阶段的童年时代，又代表了对建立在“美的世界”基础上的理想社会的向往。8．为什么说“儿童的本质是艺术的”？请结合文本二的内容简要分析。（4分）9．请结合文本一的记叙，简要分析“感情移入”在丰子恺漫画创作中的体现。（6分）【3】（河北省级联考2025高三1月期末考试）阅读下面的文字，完成各题。等他静心来沉淀明前茶“我还管不了你了，我是你老子！”父亲脖子青筋暴起，扯着嗓子对儿子嚷道。“你一年有十个月在外头打工，一没管过我功课，二没管过我吃喝，一回来就数落不休，你倒是有理了？”儿子仰着头，理直气壮地说道。就在父子俩用目光顶牛时，来家访的老师敲门而入。老师心平气和地招呼学生：“我要跟你爸谈一谈，你先去做功课。”老师和孩子的父亲一起去了门廊，一面散漫交谈，一面将玉米棒子剥去包衣，一个一个用绳子串联起来。干着活儿，父亲的情绪慢慢平复下来，老师才建议说：“孩子正在叛逆期，千万不要跟他硬杠。你瞧，大家一同干活儿时，谈话的氛围才会变好。所以，我建议你可以拉着孩子做点吃食，最好是那种需要发酵或者沉淀的、费工费时的，让他通过这一过程明白做事需要细心、耐心还有责任心。这比你跟他说一万句大道理，可能更管用。”父亲陷入了沉思。隔了两天，他主动跟儿子搭话：“你奶奶一直在为给你做夜宵的事头疼，这次我回来，想多做一些橘酿葛根粉，留着给你当夜宵。”父亲强调说：“所有的原料都在山里面，要爬山采摘小青柑，再挖掘野生葛根才能做得成。明天周六，你跟我一起进山去吗？”儿子听到父亲的话后，内心感到有点儿吃惊，父亲这次竟然没有唠叨他的功课和成绩，而是要给他准备夜宵，犹豫片刻之后，儿子终于点了点头。山里面到处都是圆润的鸟鸣声，这些鸟鸣声像一把把彩色玻璃弹珠一样，被一双无形之手一股脑儿抛向天空，画出一道道圆润的弧线。四伯娘背着大竹篓在前面带路，她解释说人工太贵，自家个头小点的青柑都没人摘，“你们不来，这些果子大多也烂在山里了”。回到家里，父亲削了一把称手的小竹刀，他示范给儿子看，怎样在一压一转之间，将小青柑的果肉旋掉。成篮的小青柑果壳，要在溪水中漂洗数遍，将柑汁淘尽，然后，沥干水分，灌入绿豆。所有这些活计做起来可都太解压了，可以放空脑袋，什么都不用想。父亲淡淡地解释了一句：“灌满绿豆，可以保证小青柑的壳在晾晒的过程中不会变形。”紧接着，父子俩再次出发，上山挖葛根。儿子吃惊地发现，每一枝葛根都要刨地九尺，才能挖出来。儿子与父亲轮流使用䦆头，不停地挖着葛根，两人都出了一身汗。挖回来的葛根，要将表面的泥土洗净，斩成小段，放入独木舟般的舂槽里。父子俩轮流上阵，从中午一直捣到了黄昏，才将葛根舂碎，获得葛根的浆液与纤维。父亲将它们一股脑儿舀入一个大水缸中，又在水缸中注入清水。父亲将袖管挽起，反复在水中挤压，让葛根的粉浆从麻丝状的粗纤维中洗出。接着，他在另一个大水缸上搁一个竹匾，竹匾上铺好一层细密的白纱布，将葛根粉浆连同纤维一同舀入纱布中，他一丝不苟地拧转纱布包，使出浑身的力气，挤压出其中的粉浆。最后，将白布袋里的纤维倒出来。此时，儿子发现，葛根的纤维摸上去是刺手的，滑溜溜的黏浆不见了，这说明葛根粉已经全部滤出，一点儿也没有浪费。儿子不免感慨：“早知做葛根粉这么麻烦，不如上网去买。”父亲笑道：“网上买的葛根粉，哪如自家做的吃得放心。再说，这原料都是大山给的，咱们只是费了一点儿人工而已。”此时，水缸里的葛根粉浆还是灰褐色的。别急，父亲说了，这是因为葛根粉浆中还有少量的纤维没有析出，而山上有贯众，这种药用植物的根富含胶质成分，可加速葛根纤维的析出。过滤出贯众根的汁液，加入水缸里，搅拌，将其沉淀一晚。果然，缸底的葛根湿粉便脱胎换骨，雪白如玉地呈现在了面前。它再也不是从山里挖出来时，曲里拐弯、灰头土脸的模样。父亲探身巨缸，手持铲刀，把比豆腐还要丝光水滑的湿粉取出来，将其晒到七成干，准备装填小青柑。盛满葛根粉的小青柑，在连续的晴日下充分晒干，父亲也将返回城里的工地。临行前，父亲没有再检查儿子的作业，也没有再对儿子的行为举止进行打压，他牢记着老师的话：“如果教育孩子时，我们充满了怒气与质问，那就相当于不停地去搅动那一缸浑水，孩子的心永远定不下来。我们多给孩子一点儿耐心，等他去沉淀，也许，在未来的某一天，孩子就会脱胎换骨。”家里的葛粉小青柑，收在儿子书房的抽屉里。小青柑中的芬芳物质可以预防葛根粉氧化，同时使葛根粉拥有一种浓郁的柑橘清香。父亲相信，在自己离开的日子里，儿子冲饮葛根粉，能解除烦躁，脸上红肿的痘痘也能由此收敛。也许，在用沸水冲粉的那一刻，儿子会回想起自己与他一起上山摘青柑、寻贯众的日子；想起他一把推开儿子，将树上的蛇挑落在灌木丛中的场景；想起父子俩挖出半筐葛根，躺在清爽幽静的大山深处，被清亮稠密的鸟鸣声包围的日子。在那一刻，他们不再是管教与被管教、命令与反抗命令的关系。他们是山野中的两个赤子，不着一言就能明白对方的部分心思，那是汗水浇灌出来的情谊。多年父子，在那一刻，终于有了兄弟般的默契。两周后，正在工地忙碌的父亲收到了儿子的一则短信，上面简单地写着一句话：“爸爸，您好！橘酿葛根粉真好喝，谢谢您！”（选自《青年文摘》2024年第7期，有删改）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（

）A．小说开篇从父子冲突写起，凸显了父子二人关系的紧张，也表明父亲对儿子的教育方式存在一定的问题。B．老师这一角色至关重要，老师说的在劳动中教育孩子更管用的观点，促使父亲的教育方式发生变化。C．热心善良的四伯娘领着父子二人去自家的果园里面摘小青柑，因为如果不摘，小青柑就会全都烂在山里。D．小说结尾部分，父亲想象着儿子在用沸水冲葛根粉的那一刻，必定会回想起自己与他在山中的种种往事。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说将山中的鸟鸣声形容成被抛向天空的彩色玻璃弹珠，采用了通感的手法，突出了鸟鸣声圆润的特点。B．在叙述制作葛根粉的劳动过程中，小说通过语言描写、动作描写等手法来塑造父亲与儿子这两个人物形象。C．小说描写缸底的葛根湿粉时，运用比喻和对比手法，写出葛根湿粉的状态以及它与葛根相比产生的巨大变化。D．小说详略得当，详写制作葛根粉、挖贯众根等过程，略写父亲工地干活、儿子发短信等内容，主次分明。8．小说以《等他静心来沉淀》为题，有什么作用？请简要分析。9．有人认为，小说中儿子给父亲发的短信不合情理，有画蛇添足之嫌。也有人认为，儿子发给父亲的短信看似不合情理，实为妙笔，有画龙点睛之效。请谈谈你的看法。【4】（湖南省部分名校2025年1月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。麻雀刘兆亮城北钢厂的家属院，依山而建，绿树成荫，树枝上常有成群的麻雀叽叽喳喳。时不时地，有两三只或四五只麻雀突然飞出去，像是被派出去执行重要任务。有鸟的地方，就有看头。头发银白、身形清瘦的水珍奶奶仰头看了一阵子，边笑边拄着拐杖往家里走。水珍奶奶住在这两行大树的尽头，12号楼301室。这些老房子每家有两个水泥窗台，一尺多宽，多是晒鞋子用的。水珍奶奶家的窗台不晒鞋子，而是固定了两个木槽，分别刷上蓝色与红色的涂料，木槽边缘车出个举头大的圆孔，上罩车下的圆形小木盖，木盖上还画上两棵小树，搭扣系上，又精巧又洋气。这两个伸出的木槽，是麻雀们的天堂。水珍奶奶伸手撒小米，一群麻雀腾空而起，让出空地；收回手，麻雀又集体落下。——她就像是在窗边甩干一块灰色的湿布。十多年来，水珍奶奶自己吃得少，省出来熬粥的小米给麻雀吃且一天管三顿：早晨六点多准时撒上早点，上午十一点午餐，晚上五六点钟晚宴，冬天的晚宴有时会更早一些。两个窗台之间挂着一个上海牌挂钟，挂钟旁贴着一个蓝墨水写的时刻表，字迹已褪色，从远处看简直就是一张白纸了。其实，不要说这张时刻表，连挂钟也基本形同虚设——水珍奶奶根本不需要看表，什么时候抓小米，什么时候撒小米，准时得很。小家伙们不挑食，一年四季都吃米粒，可就是闹哇！天亮那顿最吵。夏天四点多天就亮了，水珍奶奶还没起床，它们就贴上窗户，对着玻璃，用嘴巴啄，用翅膀打，还用爪子抓，叽叽喳喳地叫。叫也不行，不能坏了规矩的。水珍奶奶有六个子女。子子孙孙要是都拥到家里来，那阵仗跟窗外的麻雀差不多了。有一阵子，女儿、儿媳也写了一个日程表，轮流过来陪着水珍奶奶住。这些上有老下有小中间有事业的女人们，不甚习惯窗外的麻雀，甚至有点恼。水珍奶奶就笑笑说：“别恼，麻雀好着呢！你看它们早睡早起，有规有矩。人跟鸟啊，在树看来，在月亮看来，都是一样的，喘气、吃饭、闭眼（死去），关键是不管做什么事，心里都要有日程表……”女儿和儿媳咂摸着，觉得有些道理，慢慢也都习惯了。傍晚，看水珍奶奶撒好小米，看会儿电视，到八点来钟，窗外零星的麻雀叫声也收了，她们也就跟着睡了。但她们又会被驻在心里的“麻雀”吵：自个儿有应酬，要跟姐妹妯娌换班；儿女上学的事又没弄好；单位的科长眼看到龄，又从外边调进一个，等等，不小心都要跟水珍奶奶唠叨。最后，还是水珍奶奶花气力来开导她们，也就免不了要说麻雀：“你看人家麻雀，飞得不高，长得一般，也没啥名气，照样活得欢欢喜喜的。”水珍奶奶喂麻雀时，是庄重的。给麻雀们撒了小米后，她戴着老花眼镜，在两扇窗之间慢慢步，又踮脚张望，然后满足地点头，有时两根手指还朝下巴捋一捋，这神气便不再像个小老太太了。有时看到那些吃饱喝足的麻雀，大腹便便的，也不走，她就扑哧一笑。她知道，很快，那只麻雀会将尾翼翘起来，两条细腿一矮，丢下一泡浓稠的粪便，再拍拍翅膀，满足地飞走。水珍奶奶等它们都吃好飞走，就打开两个木槽边的圆形木盖，提起浇花的长颈水壶左右冲一下，水就带着粪便从彩色的圆形小盖流走，落到地面上。这样，一蓝一红两个木槽总是清清爽爽的。后来，水珍奶奶也不让子女每天过来陪她了。她跟女儿、儿媳们说，这里的麻雀少说也有百十只，它们叫叫喂，像是唱歌给她听呢。它们吃好飞到大树上去，也引她去散步。仰头，看它们嬉闹，她很开心。她让子女们休息日过来一阵子就行。子女们说说开心的事，屋内嘻嘻哈哈，窗外叽叽喳喳，这就是她水珍奶奶所希望的样子。要说水珍奶奶究竟怎么喂起麻雀的，她自己也说不清。十多年前，大她四岁的老伴身体却不行了，整天躺在床上。看他难受，水珍奶奶也跟着难受。窗外的麻雀叽叽喳的，水珍奶奶嫌吵，开窗扬手赶它们走。老伴扯着胡须，想了想说：“别恼啊，你撒点吃的给它们。”水珍奶奶就倒了一些剩米饭在窗台上，它们吃得可欢实了。老伴看着这些小家伙抢食的样子，脸上露出了久违的笑容。以后水珍奶奶便每天都给麻雀喂剩饭，这是老伴每天最开心的时刻。老伴还看出麻雀吃饭是有规律的，便写了一个日程表，抹了厚厚一层胶水，贴在上海牌挂钟旁边。后来老伴身体硬朗了一些，他嫌水泥窗台太硬，怕啄伤小麻雀的嘴，便捣鼓起木槽，车出圆孔，还给木槽涂上一蓝一红两种颜料，说金黄色的小米撒上去，配着颜色好看，还说麻雀啄米时，小嘴碰到木板上发出的声听着人心里亮堂。后来，老伴还是在一年春天走了。那天老伴咽气后，水珍奶奶赶紧往木槽里撒了两大把小米，引来一群麻雀，算是为老伴送行。把老伴安葬后，她买来两棵小水杉树苗种到了水槽下方的空地上，又在树根边挖了两个小坑。这样，从木槽的圆形开口处冲刷而下的麻雀粪就恰好落进水杉树旁的土坑里。水珍奶奶每次被这群麻雀“领”着出去散步，总是回头看那两棵水杉树。这种树长得慢，像老伴画在彩色孔盖上的那两棵一样总不见长，水珍奶奶还数落它们：“没这些麻雀帮忙，你们长得更慢……”水珍奶奶已活到了96岁，窗下的那两棵小水杉一直不紧不慢地长着，而围在她身边的麻雀，她竟数得清——一直保持在一百只左右。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A．文章开篇通过比喻介绍了城北钢厂家属院的麻雀飞翔的样子，描写了水珍奶奶的外貌和她对待麻雀的态度，营造了一种温馨美好的氛围。B．十多年来，水珍奶奶为了省出来熬粥的小米给麻雀吃，她自己吃得少。她喂麻雀一天三顿，时间基本是固定的，只有冬天的晚饭有时会早一些。C．水珍奶奶将小水杉树苗种到了水槽下方的空地，是想让从木槽冲刷而下的麻雀粪帮助两棵水杉树成长，和开头内容前后照应，结构严谨。D．水珍奶奶已活到了96岁，而她身边的麻雀，也一直保持在一百只左右。二者在数字上的巧妙关合，引人联想，形成暗示，使文章更富意蕴。7.关于文中介绍水珍奶奶究竟怎么喂起麻雀的这个部分，下列说法不正确的一项是（）A．水珍奶奶喂麻雀时间久远，以至于水珍奶奶说不清究竟怎么喂起麻雀。B．水珍奶奶的老伴有病，整天躺在床上太闷了，不愿意水珍奶奶赶麻雀。C．水珍奶奶为了让生病的老伴每天都能开心，所以她每天都给麻雀喂饭。D．老伴咽气后水珍奶奶赶紧往木槽撒小米，因为她想让麻雀为老伴送行。8.文中画波浪线句“但她们又会被驻在心里的‘麻雀’吵”这句话在文中有什么作用？9.文中画横线的句子表明，水珍奶奶喂麻雀时，是“庄重”的。你认为这段文字是如何体现这一点的？请简要说明。【5】（长沙一中2025届高三月考四）阅读下面的文字，完成下面小题。白洋淀的灶台乔叶终于到了白洋淀。纸上的白洋淀，我很早就来过了，在孙犁先生的小说里。现实世界的白洋淀却还是第一次来。虽是第一次，却因有了那么多次的纸上之行，就也没有什么陌生感。仿佛是故地重游，且在重游时要印证纸上的那个故地。我们此行住在雄安新区。不消说，雄安新区果然处处皆新。这白洋淀呢，虽然也有新的：码头新，路新，房子新。更多的却是旧，比如湖边的土地和庄稼，亦比如湖中由芦苇和荷花构成的经典旧景。放眼望去，偌大的水面上，一片又一片的芦苇如草丛一般。等到上了船，等到船和芦苇越来越近时，就会发现芦苇们很高很密，如墙似壁。①盛夏时节，这坚实碧绿的墙壁显得格外清爽。作为本土重要特产，芦苇也是一笔营生。《荷花淀》中写道：“要问白洋淀有多少苇地?不知道。每年出多少苇子?不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。”据说到了深秋时节，变白的芦苇宛如白羊毛一般。霜降后，被收割下的芦苇经了人的手就成了苇席，成了苇箔，成了纸。因用处广泛，这可靠的作物被人们亲昵地称为“铁杆庄稼”。《荷花淀》里也写了编席：“这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。”也到处都是荷花，在芦苇和芦苇间的空隙里，几乎都种着荷花，白洋淀这片水域有近十万亩荷花呢！————荷花像女人，芦苇像男人。这比喻真俗气，但一时间我也想不出别的了。这季节也是荷花正当开的时候，要么挺立盛放，要么含苞待放，每一枝每一朵都是向上的气象。清朝诗人阮元的诗里只有两句我印象深刻：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”②所以可见白洋淀这水，应该是不深也不浅，是正正好的尺度。路上经过荷花大观园，里面有孙犁文学馆，因正在修整，我们就没有进去。我一边默默地向孙犁先生遥遥致敬，一边就想起《白洋淀纪事》里那些鲜灵灵的女子：“她们奔着那不知道几亩大小的荷花淀区，那一望无际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。”————铜墙铁壁，这凛冽的词。③孙犁先生温和清雅的笔致里，一向密布着一根根硬骨。嘎子村里有一处“孙犁致徐光耀手书陈列室”，我们细看了一番，很自然地就说起这里发生过的故事。雁翎队纪念馆里的实景雕塑显而易见是在荷花淀中，一只小船载着两个年轻人，看到他们我就想到了《荷花淀》中的水生夫妇。不过这两位似乎还没结婚，女子神情羞涩，还梳着辫子，辫子上扎着红头绳，蓝底白花上衣，粉红裤子，黑布鞋。男人呢，很像是《荷花淀》中水生的样子：“这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖。”虽然他穿的白褂子是长袖，裤子也是蓝灰色的，不过这有什么要紧呢。在村中的街巷还逛了几家店铺。靠水吃水，店铺里各种特产自然都是和水有关的。湖中随处可见三三两两的野鸭子嬉戏，觅着可心的美食，而它们也在不自知中产着可心的美食，仅鸭蛋就有成鸭蛋、烤鸭蛋和双黄蛋这几种。成是味道，烤是做法，双黄是内容。当然也少不了藕粉、莲子糕、莲子汤、木槌莲子酥以及荷叶茶、荷花饼等与荷有关的一切，荷花从根到梢，从花到叶，没有不能吃的。回程的船上，和本地的朋友们闲聊。他们说白洋淀里还盛产着鱼虾蟹，虾是青虾，蟹是河蟹，鱼的种类最多，有鲤鱼、鲫鱼、草鱼、鲂鱼、鲇鱼……听得人涎水暗生。一直有风习习吹来，芦苇荷花们便随风荡漾。④——荡宇，用在这里真好。回荡、坦荡、浩荡、震荡、荡漾、荡涤、荡气回肠，都适配芦苇荡的荡。有一位本地的朋友还说，他曾于夜间在白洋淀坐过小船，虽然没有月光和星光，可是水路也很亮。就好像有月光似的，就好像有星光似的。后来才想明白，是水自己的光。水自己就有光的呀。我笑。能够想象出那种景象：湖面似乎很静，其实一直在动。湖面上的风，湖里的鱼，小船行在水上时的响声，都在以自己的节奏动。船走得悠缓。一时手闲，便关注了一些白洋淀本土的自媒体号，有不少粉丝呢。其中有几位的主营项目都是“原生态自然游”，其中尤为火爆的是“古风画舫连吃带玩超值套餐”，限八人用，含游船两小时。菜单如下：正宗柴火铁锅炖鱼、麻辣小龙虾、白洋淀咸鸭蛋、蒜薹田螺肉、秘制荷叶鸭、荷叶卷摊鸡蛋、凉拌藕片。主食是米饭、馒头和玉米饼，管够。他们还有直播，每天一大早就开播，脖颈上围着一圈翠绿荷叶，划着小船，去摘荷花、荷苞和菱角。我便暗暗筹谋着，回头等抽了空，自己还要再来一趟，去坐坐他们的小船，尝尝他们的菜。如果把白洋淀这广袤的水域视为一方巨大的舞台，风云浪潮，家国天下，都曾在此一幕幕上演，那这些平朴的人们，他们就是这舞台最坚实的台基。或可另有一比：如果说历史流变中的白洋淀是一方巨大的灶台，这水做的灶台貌似在经营着流水似的席面，那这些人们就是这灶台铁打的底子。只因有了他们，这灶台才永远是如此活色生香，如此温热可亲。(有删改)6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．现实的白洋淀与孙犁先生小说里的白洋淀虽不完全相同，但旧的还是多于新的，而“我”对其中“旧”的那部分情有独钟。B．雁翎队纪念馆里的实景雕塑中的年轻男人很像水生的样子，只是着装和小说里的水生并不相同，“我”觉得这点区别并不重要。C．朋友夜间乘船飘荡于白洋淀时，没有月光，没有星光，却有如月光和星光般的水光，而“我”在想象中感受到了这份意趣。D．荷花像女人的比喻虽俗气，却将眼前正当时令、向上生长的荷花与白洋淀中积极向上的女人联系在了一起，极为恰当。7．下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A．句子①中“坚实碧绿的墙壁”的那种“清爽”，透露出“我”对于芦苇的喜爱之情。B．句子②中的“应该”，表推断，由荷花长势之好反推出白洋淀水的不深也不浅。C．句子③“温和清雅”和“根根硬骨”形成对比，凸显孙犁的文笔中的凛冽之气。D．句子④语义上与前面文字紧密相连，又自然引出下文对“荡”字的组词。8．作家乔叶笔下的白洋淀较之于孙犁笔下抗战时期的白洋淀出现了一些新时代独有的气息，请结合全文简要概括。9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：纸上·现实·旅行。乙组提出一个关键词：灶台。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。【6】（江苏常州2025高三期末）阅读下面的文字，完成6～9题。票友谈歌快七点市委常委会才散。林荣明头昏脑胀地走出会议室。坐上车出发不久，汽车抛锚了。小黄折腾了一身汗也没弄好。林荣明苦笑笑：“反正也晚了，你也别急。”就去坐公共汽车了。到了滨河公园站，林荣明挤下车。他还要转趟车才能到家。公园里传来一阵悠扬的胡琴声。林荣明竖起耳朵听了一会儿，感觉这是位高手。车还没来，他看看表，就转身进了公园。公园里，有个老汉手把着京胡演奏，眼睛似闭不闭，摇头晃脑的，好像进入了一种境界。中间十来个老汉坐在马扎上，看着一个老汉在唱。老汉唱的是《鱼肠剑》，行腔咬字很精确，活脱出伍子胥报仇无门悲凉绝望的心境。林荣明不觉大声喊了声好。拉京胡的老汉猛地睁开眼，对林荣明笑道：“这位也是票友吧？唱一段如何？”林荣明推辞了两句，就走到胡琴跟前，笑道：“《空城计》。”胡琴一响，林荣明进入角色：我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。一片掌声连连爆起。林荣明立刻觉得自己进入了一种非常美好的状态。晚上到家，林荣明胃口格外好。第二天早上，林荣明把自行车推出来，弄了块抹布擦着。妻子愣了：“你这是干啥？”林荣明笑道：“从今天起我骑车上班，锻炼锻炼。”妻子问：“你告诉小黄了？”林荣明一边洗手一边笑道：“一会儿他来了，你说一下。”林荣明朝滨河公园骑去了。那里已围了一圈人，大家轮流唱，到林荣明，他看看表，就唱了一段《淮河营》，然后告辞走了。到了办公室。小黄满脸愧色进来，一个劲儿检讨。林荣明一边翻文件一边安慰，连说了几个没事没事。小黄神色不安地走了。晚上下班时，小黄已经把汽车擦得照人，等着林荣明。林荣明出来告诉小黄，今后他不坐车上下班了。说罢骑上车走了。林荣明又是很晚才回家。妻子说：“小黄来过了，两口子一块儿来的，小黄做了检讨。”

“没事找事。做什么检讨？”第二天一早，林荣明骑上车子就走。妻子纳闷：“这么早干嘛去啊？”“出去遛遛。”妻子眉头微微拧起：“你这两天都干啥了？老林，你别瞒我。”林荣明笑了：“你乱想什么啊？”他刚想对妻子说唱戏的事，妻子已经火了，却没有嚷，很愤怒地低声说：“你是不是外面……”林荣明一怔，不高兴了：“你别没事找事好不好？”妻子在公安局工作，在家也像个侦探。今天妻子又胡乱猜疑，林荣明感到有点窝火。等他骑车到了滨河公园时，情绪全坏了。轮到他唱时，他点了一段《战太平》。唱完，那拉胡琴的老汉笑道“早上没吃饭吧？”林荣明拱拱手：“今天嗓子不在家。”便匆匆走了。下了班，他又往公园跑，其它被抛到脑外，《借东风》唱得出神入化，喝彩声不断。唱完，他跟票友们聊天，彼此让烟，通报姓名。拉京胡的老汉说，今年市里组织票友大赛，他估摸林荣明能获奖，鼓动林荣明好好练练。林荣明哈哈笑着，有点儿陶醉。第二天上班，他抽空奔商店买了一把京胡，当场试了试，手头还行。下班后，他带着胡琴进了公园。老汉试了试，连连称赞他的眼力。林荣明笑道：“我今天自拉自唱一回。”就唱《武家坡》里的薛平贵。刚唱了两句，林荣明感觉背后有人，一回头，穿着警服的妻子表情严肃地站在他身后。周围鸦雀无声。大家静静地看着女警官活捉了“薛平贵”。林荣明起身朝大家拱拱手：“失陪失陪。”就跟着妻子走了。回到家，妻子开始发牢骚：“你怎么不注意影响啊？那种地方是你去的吗？”林荣明火了：“注意什么？不就是去唱唱戏嘛？”第二天早上，他刚起床，小黄就进来了，朝他不自然地笑笑：“林书记。”林荣明还没说话，妻子就说：“老林，你的自行车要修理了，小黄是我叫来的。你还是坐车上下班吧。”林荣明瞪了妻子一眼，上了车。自从调到市委后，什么钓鱼、下棋等业余爱好，都让妻子改正了。下班时，他让小黄把车开到公园门口。公园里边却没唱戏的了。一问，有人说早上来了几个公安局的，说这里不让有噪音，全赶走了。公安局管什么噪音！扯淡嘛！他气呼呼地回到家，想跟妻子吵几句。不巧，屋里坐着一位客人。见林荣明进来，起身笑道：“林书记好。”妻子介绍说：“这是市京剧团的琴师张良，胡琴拉得好极了。今天特意来给你伴奏。”林荣明愣了愣，笑道：“不耽误您工作啊？”张良笑道：“我已经退休了。”林荣明看看一旁微笑着的妻子，心里乱乱的。两人扯了几句闲话后，张良拉了几段，林荣明也唱了几段。到了晚间新闻时，张良才告辞。林荣明突然感觉特别没劲。怎么唱也唱不出滨河公园的那种感觉。尽管张良拉得特别好。妻子当热心观众，小黄也来看，大家都鼓掌。可他心里别扭。一天晚上，张良又来了，进门就笑：“林书记，今天唱《空城计》吧。”林荣明笑笑：“不唱了。”他从墙上取下自己买的那把胡琴递给张良：“您来了几天，也没什么好谢您的。这个我用不着了，做个纪念吧。”张良呆住了。“我这一段时间挺忙的，不唱了。”从这天起，林荣明果然不再唱戏。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.林荣明在工作之余选择去滨河公园唱戏，是因为他对京剧有浓厚的兴趣，并且希望借此逃避职务和家庭的压力。B.汽车抛锚和领导为了唱戏骑车上班，小黄都把责任揽在自己身上并反复检讨，说明他受到身份意识的无形束缚。

C.听完《战太平》，拉胡琴老汉用“没吃饭吧”调侃林荣明，说明他确实是高手，而且能真诚坦率地跟票友交流。D.林荣明借口工作忙让琴师不要再来，并送胡琴表示感谢，这样做让琴师不因被拒而尴尬，体现出他的人情练达。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说把妻子的职业设定为警察，这为情节的发展提供了合理性，也与人物的性格和行为方式颇为吻合。B.小说对剧名的选择和安排颇具匠心，与林荣明唱戏时的心情和情节的走向构成呼应，增加了叙事的趣味。C.小说整体上以林荣明的视角来讲述故事，按照时间顺序如“流水账”般展现主人公的日常生活和生存状态。D.在小说中，滨河公园与家庭和单位构成了对比，它让林荣明暂时摆脱，获得精神的释放和心灵的满足。8．妻子特意请专业琴师来家里伴奏，自己和小黄充当热心观众，为什么林荣明却“感觉特别没劲”？请结合全文谈谈你的理解。（4分）9．围绕去公园唱戏这一事件，小说呈现了林荣明和妻子的一场冲突，最后以林荣明的放弃作为结局。你如何评价小说的结局？（6分）【7】（黑龙江佳木斯市2025年1月考）阅读下面的文字，完成下面小题。怀揣羊羔的老人李娟太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰。我们出去散步，沿着河岸走了两公里后，四周景物才渐渐暗了下来。我们便开始往回走。河谷对岸森林密布。河水清澈、宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来。在天边悬了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去。这时，有小羊羔撕心裂肺的咩叫声远远传了过来，凄惨又似乎极不情愿。我们循声音爬上河岸边高高的岩石，走进一片深深的草甸。这里有一片沼泽，我们小心地绕着走。前面远远走来一个老人，近了，这才弄清声音的出处原来在她怀里。怪不得小羊的叫声这么别扭，原来它被抱得极其难受。那个老太太像抱小孩子一样抱人家，把它竖起来，一手搂着它的小肚皮，另一只手托着它的小屁股。小羊惨叫连连，不舒服极了，一个劲儿地挣扎。于是这个老太太就换了姿势，把羊扛到背后，像背包袱一样反背着人家，一只手绕在肩头攥着两只小前蹄，一只手反到背后攥着另外一对后蹄。这下她自己倒轻松了好多，可怜那羊羔更痛苦了，于是叫得也越发不满。“怎么了？这是——”她乐呵呵地：“这个嘛，它的妈妈嘛，找不到了嘛，看——它哭呢！”我们心想：明明是你把人家弄哭的。一到冬天，我们店里卖得最快的东西居然是奶瓶上的橡胶奶嘴，几乎每天都在出售。可大桥附近就那么两三个小村子，百十户人家。真奇怪。为此我妈还自作聪明地得出了两个结论：一、这个地方的计划生育没抓落实；二、这里的婴孩普遍牙齿长得早。结果完全不是那么回事。那些人买奶嘴是为了回家喂小羊羔吃奶。冬羔不像春羔那么易成活。冬天很冷，不能跟着牧羊在室外活动，非常弱，因此很大程度上得靠人工喂养。已到了冬天，家家户户都得预备一些纸箱子给将要出生的羊羔垫窝。常有人打发孩子到我家商店要纸箱子。谁家冬羔产得多，推开他家的门，一眼就看到炕边墙根一排纸箱，每只箱子各探出一颗小脑袋。小羊羔真是可爱的小东西。它有人一样美丽的眼睛，长长的睫毛。若是小山羊的话，额头上还会有一抹刘海儿。它的嘴巴粉红而柔软，身子软软的、暖暖的，谁都愿意搂它在怀里，好好地亲一亲。我们这里有的年轻姑娘在冬天里串门子，就会搂上自家的一只小羊羔，就像城里的女孩上街搂宠物狗一样，一身温柔干净的气息，用孩子一样喜悦新奇的小嗓门轻轻交谈。小羊羔们就软软地、乖巧地各自趴在主人香喷喷的臂弯里，互相张望。看了那情景，记忆里的整个冬天都只剩下了微笑。有的夜里，正围着桌子吃饭呢，这时门口厚厚的棉布门帘一拱一拱的，像是有人要进来。问：“是谁？”却又不回答。走过去掀开门帘一看，没人，脚下却有动静——一只银灰色小羊羔从我妈脚边顺着墙根快快地一扭一扭跑了进来，一路跑到火炉边，晃晃身子，抖落身上的雪屑，再熟门熟路地进了我家厨房，把案板架下的白菜扒拉出来，细嚼慢咽。你无法恨它，尽管白菜只剩最后一棵了。于是只好帮它撕几片叶子由着它吃，一直等到主人找上门来为止。有时候出门，在雪窝里捡到一只，颤颤巍巍地蜷着。于是把羊带回家，到时候自有人找上门来要回去。漫长冬天里只要是有关小羊羔的细节，真是又温暖又清晰。我们家也养过一只羊。只可惜当时我不在家，等回来时，它已经长得老大了，也就不那么好玩了。但我想它小时候一定特别可爱，否则我妈也不会把它惯成这样——它居然不吃草！只吃麦粒和玉米。①你听说过有不吃草的羊吗？我妈说：“幸好不是个人，否则更难对付。”那羊被圈在我家小店后面的窗台下。平时静悄悄的，一听到店里有动静了，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来我家买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢，纷纷指责：“你们就给它一点吃的嘛！”顾客一走，它又立刻安静了，从窗台上跳下去。乖乖地卧在自己的小棚里。我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！”然后在其无辜的注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆儿里再添两把苞谷豆儿。在夏牧场，我们漫山遍野地走，经常与转场的驼队共行一程。②这些浩浩荡荡的队伍，载着大大小小的家当，前前后后跟随着羊群，一路上尘土荡天。③那些人，他们这样流动的生活似乎比居于百年老宅更为安定。他们平静坦然地行进在路途中，怀揣初生的羊羔。④于是母羊便紧随鞍前马后，冲着自己的孩子着急地咩叫不停。它是整支队伍里最不安最生气的成员。尽管如此，这样的场景仍是一幅完整的家的画面。初生的小羊羔和初生的婴儿常常被一同放进彩漆摇篮里，挂在骆驼一侧。当骆驼走过身边，随手掀起摇篮上搭着的小毛毯，就有两颗小脑袋一起探出来。还有一个怀抱羊羔的老人，她看起来快要死了，但怀中的羊羔却又小又弱，犹是初生。她衣衫破损，神情安静。脚下一摊血淋淋的痕迹。她站在河边。河水轰鸣，冰雪初融。春天就要到了。我一直在想，游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运吧？会有着更为丰富、喜悦的生命内容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是为了“不孤独”而存在似的。还有那些善良的，那些有希望的，那些温和的，那些正忍耐着的……我所能感觉到这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山野，无处不在。我不相信这样的生活也能被改变，我不敢想象这样的生活方式有一天会消失。（选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改）6.下列对本文内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开头的环境描写，交代故事发生的时间和地点，描绘了游牧地区奇异壮美的自然风光，营造了静谧温馨的环境氛围，为下文人物出场作铺垫，奠定文章感情基调。B.文章构思十分巧妙，以“怀揣羊羔的老人”为线索贯穿全文，刻画了两位“怀揣小羊羔”的老人形象，虽着墨不同，但都表现了老人对小生命的珍视，充满艺术张力。C.“我”妈得出的“两个结论”，在结构上制造悬念，激起读者的阅读兴趣，这两个“假结论”与真实情况相差甚远，形成反差，突出当地人们对小羊羔的关心与呵护。D.在描写银灰色小羊羔时，侧重描写小羊羔跑进屋子、吃食的动作，表现了它的可爱以及“我”家对它的热情“款待”，还运用心理描写展现“我”对它的包容乃至喜欢。7.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①，用反问句写家养的羊不吃草，表现了母亲的善良和对小羊羔的宠溺，加强了语气和情感。B.句子②，生动地描摹出牧区人们转场的浩大声势和状态，表达作者对牧区地域情感的认同与眷恋。C.句子③，表现了牧区人民坚守劳作传统，逐水逐草而居，与大自然和谐共生的勇敢和智慧。D.句子④，运用拟人手法，“着急地”“最不安最生气”将母羊人格化，表达了作者对母羊责怪。8.画波浪线的段落，其文字极富表现力，请从遣词用字、句式特点、标点符号、艺术手法等角度中任选两个角度，写出语言鉴赏札记要点。9.作者李娟在她的作品《羊道》中曾说过“羊羔新鲜、蓬勃的生之喜悦，总是浓黏、温柔地安慰着所有受苦的心和寂寞的心”。请结合文本谈谈你对这句话的理解。【9】（河南三门峡市2025高三1月期末考）阅读下面的文字，完成小题。小巷老门余秋雨西班牙的一半风情，在弗拉门戈舞里蕴藏。入夜，城市的喧嚣悄然退去，换上了宁静的晚装。小巷子宛如一条深邃的隧道，在昏黄的灯光下幽幽地向前延伸，两旁的老宅紧闭着门扉，显得格外神秘。我们一行人踏上了寻找某个特定地点的旅程。然而，随着我们越走越远，小巷的静谧开始让人感到一丝不寻常。即便是平日里最为繁华的街角，此刻也仿佛被时间遗忘，只剩下我们一行人的呼吸声和脚步声在回荡。带路的朋友，那个对这座城市了如指掌的人，也不禁皱起了眉头。他喃喃自语道：“路名没错啊，门牌号码也越来越近了，怎么这里还是这么阒寂无声呢？”我们相互对视了一眼，心中都充满了疑惑。难道是我们走错了路？还是这个地方本就如此神秘莫测？我们决定继续前行，一探究竟。随着我们的深入，小巷的尽头似乎渐渐显露出一丝光亮，那是否就是我们此行的目的地呢？我们满怀期待地加快了脚步，准备揭开这个夜晚的秘密。要找的门牌号码，挂在一扇老式木门上，门关着。用指背轻叩三下，门开了，是一个瘦小的男人。我们说已经来过电话预订，他客气地弯腰把我们迎入。进门有一堵很旧的木墙挡眼，地方只容转身。但转身就看到了木墙背后的景象，着实让我们吃了一惊。一个很大的场子，已经坐了一二百人。大家都围着一张张桌子在喝酒，谈话声很小，桌上烛光抖抖，气氛有点神秘。场子内侧有舞台，所有的人都是来看一个家庭舞蹈团演出的，包括我们在内。这是他们家庭的私房，所以躲得那么隐秘，塞得那么拥挤，一门之外，竟毫无印迹。舞台灯光转亮，演出开始了。娉娉婷婷出来三个年轻女郎，一个温和，一个辛辣，一个略略倾向另类，都极其美丽，估计是这个家庭的女儿和小媳妇。她们上场一派端庄，像刚刚参加过开学典礼，或结伴去做礼拜。突然，其中一个如旋风初起，云翼惊展，舞起来了，另外两位便让到一边。舞者完全不看四周，只是低头敛目，如深沉自省，却把手臂和身体展动成了九天魔魅，风驰电掣。但恰恰在怎么也想不到的瞬间，她骤然停止，提裙鹤立。应该有一丝笑容露脸，却没有，只以超常的肃静抵赖刚才的一切，使全场观众眨着眼睛怀疑自己：这样雅淑懦弱的女郎怎么会去急速旋转呢？瘦削的男子一脸愁楚，一出场就把自己的脚步加速成夏季的雨点，像要把一身烫热霎时泻光。他应该是这个家庭的小儿子，家庭遗传使他有了如此矫健的步数。静静地，仪态万方，一个中年女子上场，她应该是这家的大媳妇。同样的奔放在她这儿归结为圣洁，同样的激越在她这儿转化为思考。最后她终于笑了，与年轻的舞者结束时谁也不笑不同，只有她敢笑，但笑容里分明有三分嘲讽隐藏。有这三分嘲讽，这舞蹈便超尘脱俗，进入了可以平视千山的成熟之道。舞台边上一直站着一个胖老汉，一看便知是家长，正在监督演出的全过程。没想到大媳妇刚退场，他老人家却走到了舞台中央。以为要发表讲话，却没有，只见他突然提起西服下摆，轻轻舞动起来。他身体过于肥硕，难于快速转动，但他有一股气，凝结得非常厚重，略略施展只觉得举手投足连带千钧，却又毫无躁烈，悠悠地旋动出了男人的妩媚、老人的幽默。这位最不像舞者的舞者怎么着都行，年岁让他的一举一动全都成了生命的古典魔术。高潮是老太太的出场。这是真正的台柱、今晚的灵魂，尽管她过于肥胖又过于苍老。老太太一出场便不怒自威，台上所有的演员都虔诚地站在一边注视着她，包括那位胖老汉——她的夫君。连后台几个工作人员也齐刷刷地端立台角，一看便知这是他们家庭的最高仪式。刚才的满台舞姿全由老太太一点一点传授，此刻宗师出马，万籁俱静。老太太脸上，没有女儿式的平静，没有儿子似的愁楚，没有大媳妇的嘲讽，也没有胖老汉的幽默，她只是微微蹙眉又毫无表情，任何表情对于她都显得有点世俗。她的一招一式，是他们天天面对的经典，却又似乎永远不可企及。耳边有人在说：整个西班牙已经很少有人能像她这样，下肢如此剧烈地舞动而上身没有半点摇摆。老太太终于舞毕，在满场的掌声中，他们全家一起进入舞蹈状态，来为今晚的演出收尾。但奇怪的是，每个舞者并不互相交流呼应，也不在乎台下观众，各自如入无人之境，因此找不到预料中的欢乐、甜媚、感谢和道别，有的只是炽烈的高傲、流动的孤独、忧郁的奔放。观众至此，已经意识不到这是沉沉黑夜中一条小巷中的家庭舞会，只觉得满屋闪闪的烛影，已全然变成安达卢西亚著名的阳光。在西班牙南部，阳光、夜色、晨曦、暮霭，大半从舞者的身体迸出，留下小半才是自然天象。（摘选自《行者无疆》，有删改）注：弗拉门戈舞是西班牙国舞，是诞生在西班牙南部安达鲁西亚的一种影响广泛的舞蹈艺术。6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．作者一行在夜晚寻找演出地点的时候，因门牌号码越来越近但是阒寂无声而疑惑，体现了这个家庭舞蹈团演出场所的隐秘。B．中年女子的笑容里有对前两位年轻舞者的三分嘲讽，这使得她的舞蹈超尘脱俗，进入了可以平视千山的成熟之道。C．文中对不同舞者的描写各具特色，如年轻女郎的美丽、中年女子的成熟、胖老汉的幽默等，展现了不同年龄的舞者有着不同的舞蹈风格。D．文章以“小巷老门”为题，暗示了家庭舞蹈团演出场所的隐秘感、舞蹈的历史悠久和传承，象征着西班牙传统文化独特的深厚底蕴。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A．文章使用第三人称叙述视角，视野宏阔，让读者能更为直接地理解弗拉门戈舞和西班牙文化的关系。B．神秘氛围与家庭舞蹈团的私房性质相呼应，凸显出其独特性和珍贵性，表现家庭舞蹈团保守内敛，不事张扬的特点。C．文章结尾处的描写富有诗情画意，将观众的感受与自然天象相结合，营造出一种深邃迷离的意境，给文章增加了浪漫色彩，深化了文章主题。D．文章结尾在描写观众表现时运用的手法，与《荷塘月色》中“微风过处，送来缕缕清香仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”这句话运用的手法相同。8．文中对老太太舞蹈的描写与前面几位舞者不同，请简要分析。9．有人说，这篇文章既是对一场舞蹈演出的记录，也是对西班牙文化的一种探寻。文章结尾画线句意蕴丰富，富有浪漫气息，请结合文本内容，谈谈结尾画线句的表达效果。【8】）读下面的文字，完成6~9题。金三儿范子平桃花顺子姊弟俩背了书包，蹦蹦跳跳去上学了。桃花娘锁了门，钥匙塞砖头下，急匆匆扛矮矮的院墙，贼溜溜地看着她。她说，三儿，又看上了俺家啥东西?金三儿说，说那话!东西桃花娘没心跟他打卦聊嘴，想起是钥匙放得不对了。那时候的锁是老式狭长的黄铜锁，钥匙是一根细长铁板儿，头儿弯一点弯儿。一把锁就一把钥匙，为了自家人开锁方便，上地干活都不带钥匙，都是随意放屋门的近处，或门槛里边——那时屋门不开锁也能往里推一大推深的地方，或鸡窝里，或窗户下的旧鞋里等。但这些地方，金三儿都能寻摸得到。他们家在村东沿儿白马河边住，金三儿正跟他们隔壁。俺村左不过三四百口人，人人都知道金三儿是偷儿。金三儿到地里干活偷地里，到村里游荡偷村里，各家各户偷了个遍。地头地脑顺点东西的人，不止金三儿一个，比方裤腰里别穗数特多，太经常。最恶劣的是去下蛋的老母鸡肚下摸鸡蛋，金三儿都懒得煮，随即磕开倒嘴里就生喝了。不过，小偷小摸不算贼，那个时代讲究家庭成分，金三儿往上推三代都贫农，两岁死了爹，娘又跟人跑了没踪影，他一个人过，冷锅冷灶的也可怜，大家伙儿对他睁一只眼闭一金三儿偷屋里东西最烦人。不过那时都穷，屋里也都没啥值钱东西，再说金三儿偷屋里拿。为此金三儿挨过骂，挨过打，但坏习惯改不了。今年中秋节前，在贵州煤矿当工人的桃花姑父过来，带来两包月饼。一包四块。桃花娘要给桃花的姥姥送一包。剩下一包，家里四口人，夫妻俩加桃花和顺子，正好每人一块。桃花娘先是去了桃花姥姥家。剩余的一包桃花娘可还是遭了贼手，那贼百分之百是金三儿。其实那天下午上晌，桃花娘也是见到金三儿隔了墙斜眼看她。她当时就一惊，但想这次钥匙放屋门上隔板里，金三儿个子低够不着，就放心地扛着锄头往地里走了。到晚上回家看看，家里啥也不少，想可能是自家患上疑心病了。全队三四十户人家，金三儿挨家挨户摸，也一个月才能轮到一次吧?到晚上全家吃月饼时，桃花娘傻眼了。包裹纸还有上边红盖头都好好的，可拆开里边，四块月饼每一块都被刀子切过，每块月饼去掉五分之一，篮子里还有些许月饼屑末。看来是就着篮子当场就进肚里了。这个金三儿!不知咋想的。他还挺细心挺艺术的，不偏不倚，得跟他们家每口人吃得一样多!俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记，今天又被金三儿盯上，桃花娘心里烦躁。想钥匙放到哪里都能被金三儿寻到，这次不能着了他的道儿，桃花爹被队里派到外地挖渠做工，桃花和顺子放学晚，那干脆就把钥匙带身上吧，但从没在身边带过，搁大口袋里也沉沉的，不时得摸它一下，恐怕丢失。男的女的一众社员在西北麦田里点豆饼，大家嘻嘻哈哈的。桃花娘由于身上带了个一推长的铁钥匙，一弯腰就咯得慌，心里就不高兴，平日里的开朗活泼不见了，她只是不住气地暗暗骂金三儿。喜梅平时爱开玩笑，就说，咋了二嫂子，俺二哥才出去几天，你就神不守舍了?桃花娘就骂她。后半晌，一辆绿色的自行车疾驰而来，是邮局送信的，经常从村里村外过，大家都认得他。喜梅想给他来一句笑话。送信的却严肃地吆喝起来，咱这儿谁是桃花娘?人们都一愣。桃花娘赶紧说，就是俺，咋的啦?送信的说，我走出您村时，听到有人吆喝桃花家失火了，回头看村东头有冒烟，还有人追着我桃花娘啥也顾不上了，起来就往家跑，跑得丧魂失魄像逃兵一样。俗话说金窝银窝不如自己狗窝，自己家从不富足，那五间房是十几年口挪肚攒才盖起来的，一柱栋檩一根椽木一块砖瓦都是自家的血汗，再说，房子烧毁了，去哪里弄钱再搭窝呢?还有屋里的方桌柳椅，床笫铺盖，要说都不值钱，可再去购置，也不是一时半会儿能拿出这笔钱的!她又想，好好的咋就失火了呢?想起来了，昨晚洗的单子没有晾干，早晨把它折叠了放在竹通笼上去通，通笼放在家里的方向还冒着黑烟，桃花娘一气儿跑进院子，腿都软了，一头栽倒在地上。有人把她拉起来，一院子人呢，都在看她。她抬起头看家里，屋门被端掉了，锁扣搭连着一扇门斜挂一边。喂牲口的大伯王增说，桃花娘呀，你要感谢人家金三儿呀，他跟我正在牲口棚里铡草，看到你家院子冒黑烟，连说不好了，去大街上喊“救火了——”又抢先挑起水桶往你家跑。来了太大会儿就扑灭了火。桃花娘强撑着精神进屋看，遍地浊水横流，煤火上通笼连单子早烧成果不堪设想，想着想着目光就不由自主地寻金三儿。的胳膊也带着伤。金三儿看桃花娘目光往他身上扫描，嘶哑着喉咙喊，桃花娘，天地良心，你6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)B.“说那话!东西在你屋，我看得见吗?”体现金三儿因桃花娘的怀疑而满腹委屈。C.“到晚上全家吃月饼时，桃花娘傻眼了”,只因为她费尽心机小心防范，却还是遭了贼偷。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)加小说的喜剧效果。B.男的女的一众社员劳动时嘻嘻哈哈，桃花娘却神不守舍，这为后文写桃花娘家“失火”做了必要的铺垫。C.“一柱栋檩一根椽木一块砖瓦都是自家的血汗”一气而下，无任何停顿，突出房屋的来之的邻里情谊。8.这篇小说在主要情节之外有大量补充交代的内容。小说二、三段补充交代的内容有何作用?请简要分析。(4分)型?请说明理由，并解说作者塑造这个人物的意图。(6分)【10】（湖北十堰市2025高三元月调研）阅读下面的文字,完成6~9题。挂在塔尖上的记忆蒋殊每个人一生中,都有一段时光铭刻在一个特定节点上。郝生荣一生最刻骨铭心的记忆,是在武乡县城段村。1944年他走进军营之后,在这个古城里肆意挥洒过他青春的血泪。2015年10月份,他88岁的秋天,我在段村见到他。段村的这一天,阳光灿烂,风和日丽。既有上班族匆忙的脚步,也有一排一排的老人靠在墙边的暖阳里沐浴着晚年时光。如约到郝生荣住的儿子家,却不见他。问胡同里坐着的一圈老人,他们指着下面的马路说,转过去就看到了。果然,就在我们刚刚经过的马路转角处,一个超市门口,郝生荣拄着棍子,与另一位同伴并排靠在墙边。同伴不时在他耳边说着话,他却似乎心不在焉,眼神更不时盯着远方,出神。远方,他的目光尽头,一座塔尖,矗立在四射的光芒里。我知道,那个塔尖上,挂着他满满的记忆。塔叫千佛塔,耸立在武乡县城中心宝塔广场中央,建成于清康熙年间,是一处重要的历史古迹。它,镇定着一代又一代武乡人时而涌起的一颗颗或狂躁或不安的心。然而在1945年,这塔几乎被毁。1940年夏天,日本人在段村安下据点后,繁华古镇段村就成了阴森恐怖的人间地狱。城墙上修筑了密集的射击孔,四角的碉堡高高耸起。日军不仅占领了段村镇,把千佛塔当成重要的工事建筑,在城外还设了多处外围炮楼。日军的一个加强连屯集在这里,居高临下,以凶猛的火力封锁着进入段村的我方部队。古老的千佛塔,被困在古镇望眼欲穿,默默等待着亲人的到来。对于千佛塔,郝生荣的记忆总是停留在从前,对于眼前的县城,也是。正是他风华正茂的那几年,这里却不是自己的,整整五年。那时候,郝生荣与战友们沟上岭下,雪里泥里,为的就是夺回属于自己的家园与土地。他叹,可惜咱的武器不好,有时已经瞄准了,枪却打不响,干着急。后来打了几次日本人,缴获了一批好枪,都是三八式,戴盖盖的。好枪毕竟不多,却越缴越多;自己的武器虽然不好,却越磨越刚。随着战士们坚韧的脚步,他们一寸一寸收复着自己的土地,一步一步逼得敌人节节败退。1945年8月25日晚上,他们逼近段村,逼到千佛塔前。坚固的古塔,成了敌人负隅顽抗的唯一筹码。千佛塔内的40名日军,已然把这里当成了自己的家,尽管他们在坚固的塔内,还是清晰地听到越来越密集的枪声,听到中国人民欢呼抗战胜利的声音,就要走到尽头的他们,开始了可怕的垂死挣扎。外围的王家垴炮楼,正被769团二营一部发起攻击,新兵小王憋着一股气,一连投完放在箩筐里的手榴弹,然而就在他乘胜再取弹药时,却被一颗流弹击中胸部。周围的战士清晰地听到,他18岁的热血汩汩流在绿草如茵的山坡上。随后的呼啸排山倒海:13团一营奇袭城西主碉,决九团占领东村山,突击排一连二排在烽烟战火中搭梯登城。日军的抵抗也是前所未有,我方云梯被打断,城下遇火力封锁,甚至凌空投下燃着火光的被褥……天怒了。一场倾盆大雨,随着轰隆隆的巨雷声于次日凌晨倾泻而下。雨水、血水、泪水、汗水、泥水,郝生荣说,这些通通都得扒开,只将敌人聚在视线里。8月的高粱,高高挺着脊梁,像一个个无声的战士……尽管伤亡不小,我方还是连续攻下王家垴碉堡,攻破南城墙地,冲到千佛塔下。塔里的日军借助地理优势,用轻重机枪疯狂扫射,让我军想要靠近塔的愿望一次次落空。万般无奈,八路军决死第九团请求调重炮,轰击千佛塔,保证不用两响,就让塔内的敌人粉身碎骨。郝生荣承认,那个时候,杀红了眼的战士们都忘了塔。是啊,血肉之躯都敢顶在枪口,哪里会考虑到一座无声的塔?“那时候,我们也不知道塔的重要。”郝生荣说的是实话。这些被从田间地头直接拉上战场的人,哪里会知道一座塔对于后世的意义?他们心里想的,仅仅是夺回家园,赶走敌人;仅仅是可以重新回到自己的土地上,日出而作,日落而息。这样平凡的日子,是那时的奢望与梦想。于是,郝生荣每每坐在街边,望着街上川流不息的车辆与人流,①再一抬眼看到空中的塔尖,脑子里就会急速回荡起一些人、一些事,也总会不由自主地长叹一口气。有时候,与他在一起的同伴问他缘由,他也是轻轻一句:说出来,你也不会懂。没上过战场的人,自然不懂他们多年掩着的心事。日军或许也觉得,八路军不可能轻易炸毁古迹,于是蜷缩在塔中,侥幸寻找最后的生机与突破。对于决九团调重炮的要求,时任太行军区司令员李达没有答应,并派人告诉他们,古塔是文物,要保护,坚决不能用炮轰。于是将千佛塔全面围困。郝生荣说整整五天,断了日军的吃喝。在敌人战斗力大大削弱的情况下,战士龚金来、张顺瞅准机会,冒死利用射击死角绕道冲进塔内,高举手榴弹,迫使躲在塔内的日军重机枪班全部投降。夺回千佛塔后,决九团又乘胜抢占了伪县公署,打击了龟缩在城东北角炮楼里的日本鬼子,粉碎了日军指导小队“武运长久”的妄想。高高耸立的千佛塔,重新映射在太阳的光芒下。千佛塔,也除去束缚,含泪高高舒展在它深爱的土地上。直到今天,直到永恒!我要走了,他目送我过马路,上车。②身后,他的目光重返塔尖。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.标题“挂在塔尖上的记忆”以幽默诙谐的风格激发读者阅读兴趣,同时点明文章主旨。B.文中郝生荣当下悠闲轻松的状态,表现出他对历史的缅怀,彰显了抗战精神的时代价值。C.文中描写倾盆大雨随着轰隆隆的巨雷声倾泻而下,以自然环境渲染了战争激烈的氛围。D.本文通过记忆的回溯、快节奏的叙述,带领读者重回动荡的战争岁月,感受历史的厚重。7.关于文中画波浪线的段落,下列说法不正确的一项是(3分)A.文章写司令员拒绝使用重炮轰击千佛塔一事,强调我军意识到了保护古迹的重要性。B.夺回千佛塔的场景描写中,采用了正侧面相结合的手法,体现出描写的深度和广度。C.夺回千佛塔的过程是困难而艰辛的,但也正体现了我军战士的坚决、勇敢和机智。D.夺回千佛塔后,我军战士们的士气依然高涨,乘胜追击中暗含战争必胜的信念。8.文中两处画横线处写到郝生荣看向千佛塔尖,表现出他深沉的情感,请分别简要分析。(4分)9.抗日战争胜利80周年到来之际,学校文学社拟编一本展现抗战岁月的散文集,你需要撰写一篇纪实散文投稿,请谈谈本文对你的写作有什么启示。(6分)【11】（河北衡水中学2025高三测评5）阅读下面的文字，完成6～9题。红军树程多宝也不知怎么了，一家老老小小虽然一睁眼就没完没了地苦做，却照样穷得揭不开锅。喜忠想不通的时候，就倚靠在那棵树旁，对着大山放开嗓子，一顿狂吼。在给东家放牛的路上，靠着那棵树吼上几声，哪怕曲不成曲歌不成歌，喜忠心里也畅快。有一天，山下突然过大兵，长长的队伍扛着枪，拉着几门小山炮，更多的人扛着大刀、长矛啥的。大兵穿着清一色的蓝不蓝灰不灰的粗布火褂，帽子上一枚用红布缝的五角星闪烁着，让人看着心生暖意。喜忠眼瞅着这支队伍沿着山道进了井冈山，没过些日子，又看到有些兵下山挑粮。有个中年人模样的带头，挑的担子比后面的兵们挑的还要沉，嘴里喝出的歌子欢快着呢。喜忠听人家喊那人“军长”，更不明白了：军长，那得多大的官！怎么一点儿架子也没有？喜忠的眼神和牛群的目光，开始追随这支挑粮的队伍。喜忠跟在队伍后面学唱他们的歌子。一来二往，喜忠居然学会了几首。①他一亮嗓子，那位军长夸奖他时的表情，像极了父亲高兴时的模样。秋天一过，喜忠放牧的那些耕牛都被东家拉到田里抢种抢收。白天的喜忠，有了好些时间自己打发。可是，喜忠的心跟着歌声飞了，时不时地，总想倚靠着那棵树唱上一段。歌声一起，说不定他又能遇见军长他们呢。那天，山下过的大兵里好多人成了伤兵，有几个躺在路旁呻吟，嘴里还唱着歌，仿佛歌声能止痛似的。有个医生模样的人看见喜忠，便截住了他：“你不是那个喜伢子吗？朱军长可喜欢你了！能不能帮我们借扇门板？坡地不平坦，做手术不稳当，伤员要截肢，没门板不行啊！”截肢，那就是锯手锯腿啊！喜忠还没缓过神来呢，他接过医生递来的几块铜板，转身跑进山里，借来了一扇门板。等到那扇门板上的血迹快要干掉的时候，怀揣的那几块铜板正热乎着……后来，那支队伍悄然钻进了山里，喜忠一个放牛娃哪知道呢，大山