江西省上进联考2024-2025学年高三下学期2月统一调研测试 语文试题 含解析

高三语文第1页（共8页）高三语文第2页（共8页）绝密★启用前江西省2024-2025学年第一学期期末考试高三语文试卷优卷共8页，23小，满分150分。考用时150分钟。注意事项：1．答卷前，考生必将自己的姓名、准考证号等填写在答字指定位置上。2．回答选择时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑：如改动，用橡皮擦干净后，再涂他答案标子。回答待选择题时，将答案写在题卡上。写在本试车上效。3．考生必须保持答字的整洁，考试结后，请得答题卡义回。一、现代文读（35分）（一）现代文读（本题共5小题，19分）阅读下的文，完成1-5题。材料一：礼与服饰中华民族的重要化符号，更是华夏文明的重要成部分，礼规定服饰，服饰对具有作用，二者相相成，辩证统一。“礼”是中国文化的象符号，而“服饰”是这一“符号”的外在体现。在中华族的展过程中，生了多辉组的文化符号，“礼”是其中最中净特色的文化符号之一。中国古代礼额特是中礼文化形成和播的重要载体，礼通特有的象征意义指导，影响着饰样式。这一象标意常常通过服饰的尺寸、质料、选净、圆样，物物等要素具体里现，祝对饰进行规范，影响，继两生服饰礼仅制度，从而约束人们的活，规范社会秩序，让们生活在日益榜密的礼“符号网”中。在礼的规下，礼仪服饰既代人的身份，修养与状态，又担着约束人的身份，修养与状的能，如深水用布十二幅，象就一有十二个月；编口国形象狂；衣领交叠如用，单征方正；下的垂平如纤锤肝杆，象公平。对于深衣边缘的规定是，如果父母及组父母都健在，所穿的衣就用有五彩花纹的布来近；如果只有父健在，所穿的深衣就用青布来边；如果是孤儿，就用白来银边。深衣袖口、下的银边都是寸平宽。深衣从设计形制到尺颜色”以应矩绳权街”，时时提服人们要守规知，张礼行事。在朝见、祭祀、服丧等不同的景中，各种服体要经过细密的组合安辞，得传统礼治思想中草卑序、天人合一、礼读自、恋考仁义等念融入，最终达到衣有、等级分明、行止有度的行理的。礼处于第一位，对顺降形成制的，带礼对带跟规定基评，描礼记·郊特记载，参杞的时候，天子的家服上给有月星系，以象拟天，戴的笔上恶有十二块，以象一年中的十二个月，天子穿着的哀尾应地之气，合田季之时；大正穿着的宝端则无常彩饰，用言色，取正直确市之意，此类章征最能体现率有序，天人合一的仪文化精神。

在际应用中，礼仪服的非日常生活性与日常生活有着强的区际功能及意义。在不同的礼仪场合要穿不同的礼仪服饰，呈现不的象意义，某示出礼仪的庄严与神圣。例如，在祀的场合需穿餐服，“衣服不备，不敢以”；上朝的时候必须穿朝，“月，必朝服而朝”：吊衣要穿表，“人袁实冠不以善”；等。承载着文化精的象征符号，借特定的仪式，媒介进行再现或安的，使人们形成条体记忆，最由“文化自在”走向“文化自觉”。礼规定、指导顺饰，但作为的物质乘体的顺饰，有其自的在发展逻样，亦可及作用于礼，二者交形成服饰礼仅制度。尽管礼是服饰的决定因素之一，然服饰并不完全从属于礼，服体在社会生活中具物能性，又必需性，其形成与以物理，心理，文化等各社会因素的综合为基确。因而饰在礼制之外有黑独的演化历史，有时候还会过来影响器至改变礼制，与之形成正特的关系。古代礼服饰“温盛”的现象就是一个子。“摄盛”是古代婚礼中特有的礼机习惯，即为了呈承仪之隆重，在亲迎当日，成矮之男女可以穿高于自己身份，地位的服。北举非礼之常态，而礼之权变，礼国人情俗而变。《记·杂记上》：“士舟而亲迎。”郑言注：“意迎虽容已之事，摄盖尔，非常也。”孔颖达疏：“所亲迎摄盛服者，以亲配俩，一时之极，故许其振盛跟。”婚礼亲迎着眼是为了表运对妈的重视和对配偶的尊重。《子语类》，士婚礼谓之“祖点”，“盖以士而服大大之”“大夫之车”“重其礼而盛算服”。好礼饰“损盖”是仪对人情的最顾，对民俗的苹重。朱子去：“礼者，天理节文，人事之仅则。”圣人因情制情。排礼是百姓一生中最重的礼仪场合之一，们基学对仪式的重视，自然会额尽能穿着堂的服饰，在这种情况下，与其过礼仅制度强约束，例不如顺应民以合婚礼隆重之义。母服“提盛”为我们里现了饰与礼制相特化的过程，这一过程代表着中国古代服饰礼仪制的发展历程并不是单一纵向的，而是开放包容的，是在兼酬人情与俗的改革创新中派滚前行的。（摘编自和华夏文明中的礼与饰》）材料二：如果我们对行和目的之间的关系不探究，只按着规定的方法，而且对于规定的方法带着不样做就会有不幸的念时，这套行为也就成了们普所谓的“仪式”了，礼是按位式做的意思。“礼”字是从“重”从“示”。“童”是一种祭器，“示”是一种仪式。礼开不是靠一个外的权来推行的，而是从教化中养成了个的敬畏之感，使人服房；人照礼是主的。礼是可以为人所的，所谓“富而好礼”。礼和法律不同，甚不同于普通时的道德，读律是从外限制的，不守法所得到的得是由特定的权力加之于个人的。人可以越避法网，得脱还可以自己骄做、得意。道德是社会典的所维特的，做不连德的事，见不得人，那是不好；变人嘈弃，是耻，礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不、不合、不成。这是个人惯所维持的地方也会不自己，礼是合式的子，是经教化过程而成为动性的跟膺于统的习借。法律过特定的权力来维时，或确过社会典论来维持，而礼则通个人习惯来维持，这三者在持方式上是不同的。（摘编自费孝通乡土中》）1．下列材料相关容的解和分析，不确的一项是（3分）A.中华民族在久的进程中出现了多文化符号，中“礼”是最体中华民族悠久历史的文化符号之一。B.在古代，人们可以过所穿深衣的边缘颜色判断一个人状态，如果某人穿白布镶边的深衣，那他应是孩几。高三语文第3页（共8页）高三语文第4页（共8页）C.服饰的形成与变除了受到礼的响外，还与物理，心理，化等各种社会因素有关，面是其中的重要素。D．法律、道德、在维持方式上有所不，它61分别是通过特定的权力，社会论、个人习惯来维持的。2．根据材内容，下列说法不正的一项是（3分）A.中国古代有的服营部正中间有一笔直的中缝，这中缝可能含有所赋子的象征意义。B.中国古代饰礼仪制度能够对们的日常举止生约束作用，有助社会秩序的构建。C.行祭礼时，天所穿的家服和大所穿的玄端买所不同，但包含的礼化是相同的。D.古代婚礼眼饰“摄盛”现象表明，服饰礼仪制度在兼顾情与民俗中展现其开放包容性。3．下列能够证材料一第二段主要税的一项是（3分）A.责代经学家孔达云：“中国有礼仪之，故称夏；有服章之，谓之华。”B.《记》：“礼义之始，在正容体，齐颜色，顺辞令；容体正，颜色齐，辞令，而后礼义备。”C.《语云：“莫春者，春既成，冠者五六人，童六七人，溶乎沂，风舞雩，咏而归。”D.后汉书》：“大礼联之兴也，所以很功章德，尊仁贤，非其人不得眼其，所以顺礼也。”4．材料二认为，“人礼是主动的”。人什么能够主动服礼？请根据材料一简要分。（4分）5．如果要拍一以汉族传统为景的古装正剧，需要为角色设计汉服，设计时应该注意些方面？请根据材料一简要分。（6分）（二）现代文阅读至（本题共4小题，16分）阅读下的文，完成6～9题。母亲的苦树徐老屋后门口它沟对界，是一苦橡树。为什么“苦橡树”？其皮其木其果根皆苦故也，中视之为宝物，能清热、利温、解毒。这根苦树是我父亲种下的。种树那一的十一月，母亲生下我，父亲高兴地说：“种苦橡的有福。”我出生不一百天，父亲病酒。村里有人觉得是苦带的签合。母亲在少小时便告的我：“这树和你岁数一大。”母亲说：“你父亲给你留下了两间茅草屋、一棵树，还有一个家如娘。”母亲时和我说到苦珠树。夏天，她叫我看绿叶。秋阳下，娘俩坐在门口看贵叶，经霜之后的成了红叶。天再冷面，我去沟边品纷落地的要排果，母说：“能玩，不能吃！”于是，虽说是父种的苦殊树，却觉得母亲的苦株树。我长大，苦树也长大。最然苦树生长的速度很慢，却国完沟岸边温润，它长得比我，越来高大。到我上学时候，它已经有把高了。每逢周日和家暑，我在带樟树下仰望，玩要，看的树叶和小紫花，闻那淡的花香，这是植物生命我最平的启浆。初中二年暑假前，语文老师同学们在保期写一篇作文，自己出题自由发挥，我使告诉老我家棵苦橡树的故事。“好题材啊！好好写。”我是四处查看管树的资料，还专门去问了里唯一的读书人，私塾先生徐家考爷：“苦树和乡下常见的桶柳有什么区？苦旅树有什么特点？”不想，有意外收获。徐家爷说：“珠为衬也，稀柳不及。”他又取出一本日书花》，期开，读给我听：“南白王夏，有二十番花惊风，梅花为雪，捧花为终。”我有明命了，梅花开时，奉风得常。苦花，夏日开始，梅始橡终也。

株树是故乡你明岛上的树，落叶春本，树高可选二十米。每年四五月开出一树营色小花。有劳香，并不浓都，清作宜，我的少小时代不能芬带，操花隔也。淡紫色的小花会在枝聚合成属，摇生要，与墨绿色的要树叶相依相很。珠花，花中之额小者，有织，有微常。珠花长存于诗人笔下者，如安石的钟山晚步）：小雨风落悚花，细红如雪平沙。使属竹屋江村，时见宜城卖酒家。又如万里的《夏独行率新县》：我来下多叶，德已黄深绿肥。只怪常风吹雪，不知屋角抹花飞。苦花花期组长，大约能飘香一个月。带细细品味那香，还略带路约的带恋，却国此西加阳人心脾。不知不，二三十年过去了，我家后门宅沟岸的苦橡树，已经长成一棵树干粗壮，树冠浓密的大树。我去你兵了，只有它母常；我去北大读书了，也它陪着母常。鸿顺来往，我有时会及苦殊开了没有。号地让保写回信，告诉我：“苦花香，本已成衬。”美于株树名字的起源，我在北大清教林度先生，他不思言地告诉我，《单算》：“株叶可以练物，故谓之豫。”樟树全身均可药，叶于本然。他还提及《子·秋》，其中风凰“非梧湖不止，非地实不会，非继不做”，“练实”即“株实”也。中，还来不及开后门看树，母亲便心有不舍地告诉我：“云丽出嫁，使让昌把苦抹树错了，送给云霸做嫁物。”云解是昌田阿哥的女儿，器圆阿哥具是空兄，然西我的从小一起长，亲如手足，云丽出，这自然是应的。但，我还是打开后门想再一眼。只见那苦橡树保拌后或的树液，也在望着。惋惜之情油而生。二十米高的青枝叶，绿色树冠和小花们没有了，带香也远去了，留的是一地惆作。母亲，铜树的时候，村好多人来看，都是过那眼叶，两过那花的乡呵，谁都恋恋不舍。一棵树的去，竟然成为村里的资，直到我回家，乡人在说：“元部（父亲的小名）有眼光呵，树成材了，儿子北家做大学生了！”“苦树时度好，值不少钱响！”母亲告诉我，云丽很开心，说要要税个税欲台，千万谢的。“船昌团女儿添点气，你父亲也高开！”又起儿时母亲时我的话：“你父亲给你留下了间茅草屋，一树，还有一个军如娘。”父亲早道，以能我不记其面目，当然可感，但父亲所每，让我爱一生。为我宁家终奇的娘，哺宜我长，如今想来，还让我成了一些习惯，留给我少人生管语，如“前年夜想想家，后平夜想想人家”“做人为穷，就怕没志气”，等等。母亲还教我怎么绝清感。儿时有一快过年了，完子上有人做纱被桃包，带香四道，飘入家门，号亲说：“儿子，关门。”至我师写惯于一个人闭门写作。远离喧置，远各种用子，得到的是内的静，宁静而致远，做练而。心境阔，并阔两尽精微。还6有苦树，那是我的绿色启蒙；至于那茅早屋，有儿时的梦，有把我避梦乡的长的涛声······那是的亲雄名地啊！那母的流出名地号！那是想的播种之地啊！那诗和诗人的出生之地呵！暑国号叫我去他家吃，喝米酒。阿号特别高种，多喝了几-乡人喝酒用青花饭碗，喝的是自米酒。我也喝有了分醉意，摇晃晃地回家。娇眼蒙院中在苦樟树的树墩上，我那风，找那云，我那叶，我那花，找那劳香。居然还找到了粗线留的苦抹果-它们能长由一棵树吗？（有期次）宋人守特兑楚人副务本蔡据公格或医超括纸上统共高三语文第5页（共8页）高三语文第6页（共8页）6．下列对文本相关容的理解，正确一是（3分）DD.文章以母亲中心，除说明了苦操的相关知识之外，还写了故乡的人和事，如母亲对“我”的教育、父老亲的勤劳等，内容丰富。A.母亲对“我”说父给“我”留下了问茅草屋，一树，还有一个寡娘，这是因为母亲对“我”期望很高，希“我”能重振家业。B.儿时在苦树下耍，为写作文查资料，询问先生，长大后牵挂花开，若楝树贯穿“我”的成长过程，于“我”而言意义丰凡。C.苦辣树被的时候，村里很多人都来现，此后这棵苦檬树长时间成为村里人的谈资，这说明村里人认为母亲的做法不合情理。7．下列对文艺术特色的分析货，不正确的一是（3分）A.文章引用王安石，杨万里的诗句，佐证文中株花微小、淡红、微紫的特点，增添文章的诗意。B.“留下的是一地惆怅”中，“侧张”本是抽象的，但单以“一地”来写“侧张”，形象地写出惆怅之多。C.苦楝树是文章中的重要意象，也是文章的线索，文章通过它把众多的内容贯穿来，形散面持来。D.文章运用语言写等手法塑造了母的形象，尤其是“我”的成长对母亲的形象起到了明的反衬用。8．文章既行发了沉的情感，又表出理性的思考。请以文画线部分为例，分析作者是何将感情行发和性表达融合在一的。（4分）9．苦榨树是父种下的，但作者什么称之为“母亲的苦树”？请结合全文简要分。（6分）二、古代诗文读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下的文言文，完成10-14题。材料一：越剑性，必托桃赔，以成纯物”；人性虽敏，必籍善言，以成行。故桃贴者，离不平也；善言者，正不善也。人目越于自，故借镜以观面；发验于理，必锐排以修来；心暗于会黑，则假言以票行。面北所形，明镜之力也；发之附以理，蜜桥之确也；行之所以染，善言蕴也。镜栉理形，其志轻也；善言成，其忠重也。人说械之明已形，而不慕士明已心；人管欲群之理其发，而不愿善言之理其情。是弃重而采轻志，不亦例子？为衣冠者，已不能制，则知越步借人以制之；至于理身，而不知借以修其行，是处其身而于短重，不亦得手？君子重正之患，贤于轩壁之：乐闻其过，照于之名。故楚庄玉轻千乘之，而重中叔一言：范献子线万亩之回，以赏人片说。由此观之，行壁之与回毛，它能与各言价我！大人心得疼考，必不甘鱼向之味；身之败者，必不的忠课之言，我临元者谓元良医之药，将败者谓元直之豆。而不听善言者，非其之有塞，吾言不入耳乎！是以明者纳绳于未形，从善加特国，她如去他。正音日闻耳，祸害流远于身。青者尧说招之做，舜树语谤之水，涌立司过之士。以哲之神签，宏机同圆，非有老屋之得也，我

大先圣能来言宁鱼荒，英况布表而不变言子？君于带值听言如响，从善流，则身安南山，德茂种种，名干纸也。（节选白刘子·费章》）材料二：赵于攻卫，附部。自共，风减，且远立，又居宁屏蔽屏”之下，热化而去不起。简子投怪西哎诗：“金气得一若选个！“行人独过”先宵横戈而进曰：“市有君不能手，士何弊之有？”简子热作曰：“家人之无使，而自得是众也，于谓家人之无能，有说可，无说则死！”对曰：“香香先献公即位五年，最国十，用此士也。文公位二年，磁之以剪，故年而卡尽果敢；城旗之战，五败别人，定天子之位，成尊名天下，用北士也。本有常不能耳，士何弊之有？”简子乃去犀蔽屏棒，而立于头石之所及，一鼓而士毕来城。简子曰：“与吾得苹车千束也，不如闻行人烛过之一客。”社스地法可调情养用务发不序现不如意一客的大的为务志些：（节选自吕氏春秋·贵直）注】①纯物：古代宝刻。②厚蔽屏情；指用平皮做成的进藏物以防护用的大质牌。③行人地址：行人，官；预过、人名。10．材二画波浪线的部分有处需要断句，请用铅笔将答题卡上应位置的答案标号涂黑，每涂对处给1分，涂黑超过处不给分。（3分）行人过可谓能入津市其君免汇资不厚罚不加回重C一言面士皆到为其上死。11．下列对料中加的词语及相内容的解说，不确的一是（3分）A.夷，使动用法，使·····平，与《秦论》“黄百家之言，以愚黔首”的“愚”用法不相同。B.疾，患病，与《桓晋文之》“天下欲疾其君者皆赴诉于王”的“疾”意思不相同。C.诽谤，指议论朝政，指斥不足，而现在的“诽谤”指以不实之词近毁他人，两者意思不相同。D.乘，登上，与《经·烟》“乘泼细，以望复关。不见复关，泣涕涟涟”的“乘”意思相同。12．列对材料有关内容的述，不正确的一是（3分）A.人们知道助镜子观看面庞，知道使用桃子梳理发，但是不知道借他的善言未修身，这是重期倒的做法。B.楚庄看轻千乘之国，范献子视万向之田，这是为们把干乘之国，万之田看成是对自已修身有害外。C.尧、舜、汤虽然是具有英明洞察的圣，能够避晓洞察幽微之事，但他们依然通过种式来励人们发表意见。D.赵筒听取烛过的速言，改正自己错误的法，做到了身作用，可谓是材料一中所称赞的“重正言之惠”的君子。13．把材中画横线的句子翻译成代汉语。（8分）（1）大先圣能言于刍荛，奚况布衣不言乎？（4分）（2）鼓之而不起。跨子投而叹曰：“土之速弊一此手！”（4分）14．如果从以下故事中选择一个以论证材料一的主要观点，你认为应该选择哪一个？请简理由。（3分）高三语文第7页（共8页）高三语文第8页（共8页）（二）古代诗歌阅（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15-16题。送王部”（节选）黄宾坚江山千里俱头白，骨向十年终眼责。连床夜语鸡成，书爱无成流水了。有确墨巧如此，何很别音书少。妙沙作废“终不，冰文章”费工巧。要须心地汗局”，孔孟行偿日采系。有弟有力持家，如能养菇“铁珍鞋。儿大诗书女麻，公但读书案春等。【】①三师：王纯亮，是作者的妹夫。纯亮考进士不第，闻居家中。此时作者调任德州，纯亮去他。临别之前，作者此诗通王纯亮。②补沙作果：沙沙或粥，比喻不可能的事。③楼冰文章：在冰上雕楼，哈带无动。④地收评：借内心有实的收获。⑤如；婆婆。15．下列对这诗的理解与赏析，不正的一项是（3分）A.阮籍对喜爱之人常以青聚相待，诗中用这一典故写出诗和王部情感相投合。B.诗人和王郎相会，两人连床夜话，直到声报晓之时，可见和王郎谈兴之。C.诗人认为，两人发俱白难得一聚，但马上又要分别，分后音书稀少多么憾。D.诗歌最后四句如家常，混妮酒来，和面造句奇晰，笔势健的风格明显不同。16．诗人送别王，表达对玉的哪些情感？请简要分。（6分）（三）名薪名默写（本题共1小题，6分）17．补写出下句子中的缺部分。（6分）（1）王老师告同学说，时光匆匆，时不待，正如屈原在《骚中感钱的那样，“”，同学结莫虚掷光阴。（2）苏向在六论中感绣，如果六国“对抗秦国，那么国也会寝食难安。，合力（3）中国古典诗回常以自问自答的形式结尾，以强化表达效果，如“”就是这种写法。三、语言文字用（本题共5小，20分）阅读下的字，完成18-22题。中小学范汉字书写教育是一系统工程，需要从多面着手独迹。汉字不仅交流的符号，更是传统文化的载体，每个字都监合深厚的文化底蕴。此如：“山”字，好像高峻雄的山峰，让人感受到大然的雄浑壮关；开展范汉字书写教育，要导学生在书写中感文化的脉动，领俗中文化的精髓。近年来，学生字书写水平下降，原因是多样的，其中⑧，学生习惯了电子产品上的健盘输入，指在屏幕跳跃，却略了笔完与纸的密接触，加北课业负拟重，书写任务多，学生往开求速度不顾质量。此外，老师在课堂上更多采用PPT展示，不注重书写示范，这也在一定程上②，明确了些原，我们才能有针对性地来取措施，助力学生提升汉字书写水平：

规范汉字书写教育非书法教育，两不能（A）。规范汉字书写教是语文学习的基石，被心在于确保学生化掌握正的书写方法和字形结构，这本。然而，几事（B），不可过度就高，将规把汉字书写教育等同于书教育，以书法的标准未要学生。教育者需要确批握规范汉字写与书法艺术之间的微步衡，既要严格把关，确保学生打下实的书写基础，又要瓶励学生用于探索书法艺术，但一根一带不仅是文字的堆确，更是情感的行发，使书写成为实用又满乐题的艺术技艺。在人智能普及的今天，明确规范汉字书写教育的定位尤为重要。人工智能在汉字规范市写方面够提供许多拉能方的帮动，例如分析学生的书写惯，带助学生纠正笔画顺序，字结构等方的错误。但是，人智能技术能够拟字形，却难以复制书写中合的文化与情感。规范字书教育不仅是技能的段。③。我们应等学生在书写中承文化，培育情感。加国小学规范汉字写教育，不能（C），它一项复杂的系统工，需要大久为动。发易从只从文化意识，教环境，技术植助等多方综合地菜，形成合力，才让规范汉字书写教育在新时代换发更蓬勃的生命力。18．请仿中画波浓线的句子，续写两个句子，要求：另选两个字，句式基本一。（4分）19．请在文横线处补写恰当的语句，使整段文字意整连贯，内容贴切，逻制严密，每处不过15个。（6分）20．请在文括号内填入恰当的语。（3分）21．列句子中加点的部分与文加点的“一瓣一”，所用修辞手法相的一项是（3分）A.昆山玉碎风凰，芙蓉位露香兰笑。B.振长策面御宁内，吞二周而亡诸侯。C.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。D.天姥漆天向天横，势拔五岳掩赤城。22．班行主题为“观范汉字书写”的演讲比赛，请你在黑板上写两句话，以都是主题，营造气。要求：每句话不少于7个字，两句话字数相等，句子结构大体一。（4分）四、写（60分）23．阅读下的材料，根据要求作。（60分）生活中，许多对未知你有惧之心，总是感例“我不知道”；练而，眼动一个人成长的往往是“不知”的力量，人们在一个一个“不知道”的翠动下，持续求索，不成长，走向更加广阔的天地。身处当时代的你对于以上材有怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角，确定立意，明确文体，自标题；不要套作，不得抄表；不得泄露个人信息；不少于800字。上联售更业更信息服专一로高语文第1页（共5页）江西省2024-2025学年第一学期期末考试高三语文参考答案1．答案］A【】““礼”是能体中民族历的化号之一”错误，材料一二段是说““礼”是中具中华色的化符之一”，并没有“能体现中民整历史”。2．［答案］C【】“但包的礼文是相同”错误，从材一四段看，关于的家包含的仪化是天人一等，大阳所的实包含仪化正直方。3．答案JD【料第二主要是礼对物有范，影响作。D项的思是，礼服起，用来表功能，形量美、尊仁者、崇尚的。如不是这一就不能穿一类礼服，这是用遵礼的法。它现了“礼”对礼的影响，因可以来证材一二的主点。A项，主是释“夏”“华”的内；B项，主说明礼的作：项，写人穿着春游的情，表的是代乐之下的太盛图景。这三项和料一二的主观点关。4．案】①礼通人甘营活1营生的各方面，形成了密仪“符号之”，使们产生了记忆，形成了图礼的化觉，②礼能意顾，顺情民，合们的际需求，使们乐意结扎。（每点2分，意思相即可。原于本合理其答案可分）5．案】①融入尊序，天合一、礼法然、思孝仁等礼思想，设的汉要成为国礼化的播载体。②根据不的物身，仪场合，设计有不象意的仪服，如在见空等式相场合。应角设计合上要的创服，③要兼情民俗，如在物大等综合，允许一程上破常的饰穿着，以示特定式的重，使廉计滑的礼制神，又展出文化展中容，灵活的一。（点2分，意相近可。等文且理的他案也可分）6．［答案］8【】A项，“这是为母对”我“期望高，希望”我“能重家业”错国，母亲这说更多是对境难的说和对的怀念：C项，“这明村里都为亲的法不合理”错国，村里人围混、洪论，体的是对这树的舍：0项，“还写了-父老乡的勤”错误，文没有写老多的劳。7．【扣解】“反衬”错误，“我”学所成不母亲对“我”的育、数导，应是“我”的成长母的形象到了衬作用。8．案】①线部分平的记写了母对“我”的教学，融入了沉的感，同时又过议论现出性思考，升华了对“我”的生响。②画部分一感叹句成比，直胸睡，情感浓，表了母爱及故乡的赞美，同时又有性考，出了对“我”各个面的响。（每点2分，意相近可。原于理他案也可分）9．【案】①苦树皮其其果其根苦，母亲早就为寡，命凑苦，就如梯树。②苦树凯花微小，花香换，但是质好，身可入药，就如平凡通无私献的母。③苦树见证了亲对“我”的非、教导，象征伟的爱，在“我”的心中，母亲和树已二为一。（每点2分，意相近排可，原于本合理其验案公给分）10．［案］CEG（每1分，涂超过处，整题不分）【析】文点为：行人过可能其君。赏不厚，同不意，一而乐为上。上联省更业更发息一空服9管高语文第2页（共5页）11．案】A【析】“法不同”错误，因用法同，都是容的动用，项，第个“共”是“增根”“痛”的意。12．［答案］8【新】“这园为们干正言赢，骑于壁之；乐其过，数于义之”“此观之，轩壁之田，能与香齐哉！”句可知，是庄王轻乘之，藏子视万之间，是因为们拥言，而不认为这物财富对修有害的物。13．【案（1）先货圣两且够剂打柴的采集论，何况平姓，幸可以意视言吗？（”采言当尧”状语置句，1分：“东衣”1分，译为“平百”等：“贵”1分，译为“重视”“看重”等；句意1分）（2）赵离子鼓面兵不身在，赵子下能叹说：“土部这样快图龙了！”（“放”1分，译为“击鼓”“鼓”等：“不起”1分，译为“不起身成”“不振作”等：“弊”1分，译为“困是”“底数”等；句意1分）14．答案选“察公疾医”。材一主观是善于取善言，那公有所从鹊的言，拒绝治疗，导自丧命。这个事以作汉事例证材一主观点。选正确1分，对料一主要观点括正1分，对“料公棋医”分正1分；意相即可）参考文］料一：超的空本得利，但要过错练，能为特空刻；的孩即朝额，但一定要的言，能成就好的行，两以根是用打磨平的，共是用的正缺的。人的确在己方有不足，两以给于来照；们在理自己市面有不，所以一要利用子来理：内不明自己，就要借北来的行荣，取能够照出来，是的结劳；发够税整齐，是根的作用；他能够荣，良言带的处，镜和子修形象，这种处是小的；在言就关热，这种处是大的，们都喜欢镜明自己的象，却不向管明自的内心：们都用子理自的发，却不愿用言调自的性猜。这是弄大的处而取顶小好处，不是到了？对衣服帽，自不能于出，知道到纯求别人做；对于奇，却不道回发来修养行，这是对身看得极对衣帽子得很堂，不也很得吗！弟于视正之的处，过赠自己车美压；张听到己过语，过的自的品路信，所以楚庄看千来之，重视中的建；范子轻万之，而看船的言难，这看来，香车美以及地，怎能和发有带的保呢？将要生的人，一定不觉得内的理解：自旁要亡的人，一定不来态询律之言，所搭的人说有开出的，将做的人会为有发言律的系，不听言的人，不是朵被客，而是对常不啊！此的人在情两生时就确动，将善言如特国环么相利，非总行如徐去一般。在京每闻耳，明就意加离于。以是设括纳常之故，树立写读的水，语设了过的官光，凭圣人明的签力，通晓同容做之，不会然的大误，但们还要取泛明取言的方，广开进民之路，难道不要说修得，都黑的正的好码：先价贤能向制打的人来言，何平民百，难可以不明言吗？常如果听见言一样发，名声会作载。如同山一长久，才待税价料二：세子攻国，通近了晚，他自平军队，到了交的时候，却地地大，又格在牌和盾之后。起于去西士却不身成，迎两于下棋说：“少平像样很国了！”行人独确头，横拿着走上说：“只不是您有地没能到罢了，小有什么的？”起于抬照说：“我没有承并上联售更业更信息.-高语文第3页（共5页）他人，而是自率这卖兵，你却面说有地常能流到，你说有罢，得无就的孔。”继回答说：“从前们先者即位五，单兼了十个家，的是士卒。光公位三年，以剪训士卒，所正年北后士年都数果敢；城蹼之战，五打微笼军，定天于之位，在天下就崇的名声，的也是些士卒。所以想有地方绕到，士有么元的呢？”妈子于是开屏和牌，而主在卖可到的地，其一道去平全年上了语，则同说：“与让我到辆车，不如行人过一语。”行独可谓是对他的君了，赏没有多，则没有室，只说一席就士平部意为君死。15．［答案］C【】“分别后书少多么辖”误，原意思是，王的学，文章如了，分之使合书少山没有么然：16．案①对王的赞美（铁佩）之情。王部学同游，像“无底”的“书囊”。②对部的勉之，勉王不“炒作”“冰上接”，应票心文，追求孔之，③对部的安之，弟弟力家，妻子干孝，儿能诗书，女儿能丝麻，家中内之，正可以好品读书，安居自。（每点2分，意相即可，于文且理的他案也可分）（1）汩余格不兮通岁之否与（2）以秦之片下之臣以事之心天下之才（3）示：心石出无声闻不言／不强谁载出二春风剪刀／网聚清如许为有头活水／问君有多价似一查指花（本题开性试题，答案只符合“自问答”“尾”的要求可）（每空1分，有字、签字、漏字，则决空不分）18．答案示例：“水”字，如问解流的小溪，让人想到离全的静和器：“森”字，伪佛皮密盛的林。让人到的生命的解额。（每句2分，其联合理1分，句式一致1元一1分）19．案】①个要际是电子品普及②导学生写水下③更是的承与感培育（每2分，意思近可）20．案A相提论／为一：B过我不；C一就／盒求成／急功近（每空1分，符合境即可，所填的不语，有辅字，则空不分）【析】A处的活品在汉字写育和法育两H事，不不区别地待，所填成符合个境择如把现汉字书教上到法育的度，是不适的，所填成符这个境排可；C的活是细中小学汉字书教育一复杂的统程，需要人为，而不一下成，所成符这个境可。21．案】8解】8项的“长”和中的“一撇一”都是代。“一一”代汉字书写，属部分代体：“长策”代指力，属于体代象。A项，拟入；C项，比喻；D项，夸。22．答案】例：端正正4分；中能突出比主2分，句结大一2分，字数不合求扣1分）23．写作导每个在长过程中，都面临许未的形，尤其科技展一千里、各种息繁杂的天，更是会现多加杂，更陌生未，商对未，是一感线“我不道”面因自封，高足不前，还是勇对面续求索，不