湖南省长沙市2024年七年级《语文》上册期末试卷与答案(B卷)

20/25湖南省长沙市2024年七年级《语文》上册期末试卷与答案(B卷)一、积累与运用（共19分）1．（2023上·湖南长沙·七年级统考期末）小语同学整理了一份字词表。其中字音和字形全都正确的一项是（

）（2分）【易读错字】①庇（bì）护②殉（xùn）职③一霎（chà）【形近字】④扒（pā）土—趴（pá）着⑤爱慕—暮色⑥絮叨—叼住【多音字】⑦着（zháo）凉⑧着（zhuó）落⑨棋高一着（zhāo）【成语】⑩大相径庭⑪刨根问底⑫见异思芊A．②⑤⑦⑫ B．①③⑤⑨ C．④⑦⑧⑩ D．②⑥⑩⑪【答案】D【解析】本题考查字音字形。③一霎（chà）——shà；④扒（pā）土——bā，趴（pá）着——pā；⑫见异思芊——见异思迁；故选D。2．（2023上·湖南长沙·七年级湖南师大附中校考期末）为更好地积累字词，小文决定学以致用，用学过的成语造句，下列成语运用不恰当的一项是（

）（2分）A．小琪平日一向沉默寡言，想不到在辩论会上竟侃侃而谈，令人大吃一惊。B．班干部不能拈轻怕重，因为每个人都有自己的职责，需要负起自己的责任。C．小毅的学习成绩非常优异，这得益于他对所有的问题都不求甚解。D．素质教育就是要让学生各得其所，各展其长。【答案】C【解析】本题考查成语含义的理解。A.沉默寡言：指人不声不响，很少说话。使用正确；B.拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的工作，害怕繁重的工作，怕挑重担。使用正确；C.不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。不合语境“小毅的学习成绩非常优异”，使用错误；D.各得其所：表示各如其所愿，后表示每个人或事物都得到恰当的安排。使用正确；故选C。3．（2023上·湖南长沙·七年级校联考期末）阅读下面文段，选出有语病的一项（

）（2分）卡塔尔世界杯决赛，阿根廷队通过点球大战战胜法国队，时隔36再次捧起大力神杯冠军，梅西与队友一起圆梦。2006年，19岁的梅西初登世界杯舞台；16年漫漫征程，五届世界杯，他经历过淘汰赛的惨败、点球失利的苦涩，也曾经距大力神杯一步之遥。16年过去了，35岁的他终于圆梦。梅西的经历告诉我们，任何风雨都无法阻止绽放。能让人变好的事情，一定伴随着痛苦、煎熬与折磨。万物来去都有它的时间，我们要做的就是耐心等待。梦想需要时间告诉答案。瑞士队对阵喀麦隆队，恩博洛推射破门。正是这粒进球，帮助瑞士队在小组赛以1：0小胜喀麦隆队。而喀麦隆，正是恩博洛的出生国。恩博洛打进了自己在世界杯上的首粒进球，但他却没有庆祝。恩博洛以进球不庆祝的方式表达对故乡的尊重。乡愁与感恩，也是足球魅力的一部分。在卡塔尔世界杯开幕式上，有一位双手支撑身体行走、只有上半身的“半身小伙”-加尼姆·阿尔·穆夫塔，他不断超越自己的身体极限，依靠双手，登上了海拔3000米左右的沙姆山。面对命运不公，如果崩溃放弃，就是不幸的开始；只有自己，才能治愈人生，改变命运。A．卡塔尔世界杯决赛，阿根廷队通过点球大战战胜法国队，时隔36年再次捧起大力神杯冠军，梅西与队友一起圆梦。B．2006年，19岁的梅西初登世界杯舞台；16年漫漫征程，五届世界杯，他经历过淘汰赛的惨败、点球失利的苦涩，也曾经距大力神杯一步之遥。C．能让人变好的事情，一定伴随着痛苦、煎熬与折磨。万物来去都有它的时间，我们要做的就是耐心等待。梦想需要时间告诉答案。D．恩博洛以进球不庆祝的方式表达对故乡的尊重。乡愁与感恩，也是足球魅力的一部分。【答案】A【解析】本题考查病句的辨析。A.搭配不当。“捧起”与“冠军”搭配不当，应为“捧起大力神杯”，所以删去“冠军”；故选A。4．（2023上·湖南长沙·七年级长沙市开福区青竹湖湘一外国语学校校考期末）【语段探微】下面句子排序最恰当的一项是（

）（2分）①许多城市在建设发展中大拆大建、大兴土木，热衷于建设高层、超高层建筑，造成城市文化惨遭损毁的悲剧。②因此在城市发展中要做好城市文化的传承与创新，在创新中传承，在传承中创新。③城市文化是城市的“根”与“魂”，是人们寻求文化记忆与民族认同的载体。④只有这样，城市才能在现代化发展中，更有底蕴，更具魅力。⑤然而，当下我国城市文化的生存状态已经岌岌可危。⑥总书记曾说过：“文化底蕴毁掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。”A．③②⑤①④⑥ B．③⑤①⑥②④ C．①③②⑤⑥④ D．⑥②③④⑤①【答案】B【解析】本题考查句子的衔接与排序。综合阅读六个句子可知，本段文字谈论的是“城市文化”，第③句总起，引出“城市文化”，并点名其意义；第⑤句“然而”表转折，接着谈论城市文化岌岌可危的情况，第①句是第⑤句的具体展开，所以⑤后紧接①；第⑥句利用总书记的话指出文化损毁的危害，承接⑤①；第②句是措施，第④句“只有这样”，“这样”即是第②句的措施，故④紧接②。故排序为：③⑤①⑥②④；故选B。5．（2023上·湖南长沙·七年级统考期末）下列对传统文化常识的表述不正确的一项是（

）（2分）A．古代有时用任官之地名称呼一个人，比如“闻道龙标过五溪”中的“龙标”指王昌龄。B．古代称谓中，“令尊”是对别人父亲的尊称，“家君”是谦称自己的父亲。C．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《孟子》《大学》《春秋》合称为“四书”。D．《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的文言小说集，世人称蒲松龄为“聊斋先生”。【答案】C【解析】本题考查文学常识。C.四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，其中《论语》指的是记录孔子及其弟子言行的书，《孟子》是记录孟子言论的书，而《大学》和《中庸》是取自《礼记》。选项“宋代把它与《孟子》《大学》《春秋》合称为‘四书’”说法有误；故选C。6．（2023上·湖南长沙·七年级校联考期末）古诗文默写。（4分）（1）风雨夜，闲居家乡山阴农村的陆游虽然年迈，但心怀强烈的收复国土愿望，他在《十一月四日风雨大作》中写道：，。（2）孔子以为一个人不能轻易改变志向，他在《论语中》说：，。【答案】夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来三军可夺帅也匹夫不可夺志也【解析】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：阑、卧。（2023上·湖南长沙·七年级长沙市长郡双语实验中学校考期末）余秋雨有一篇文章叫《读书的5个秘诀》。书中说，读书是件很快乐的事，可现代人读书却很累、很痛苦。读书的5个秘诀是：减肥（不要滥读）、抬头（读一流的书）、排序（对要阅读的书目排队）、返己（也就是返回，不喜欢读的书就不要读）、脱敏（对流行的书要谨慎选择，真正的好书不是那么容易流行的）。恰逢学校即将以“书香满校园，共享读书乐”为主题开展人文艺术节的一次读书活动。少年正是读书时，让我们一起激发阅读的兴趣，养成阅读的习惯，积极参与到读书活动中去吧！（5分）7.【留言栏】在“读书心得栏”里，小华写下了“书籍是人类进步的阶梯”的留言。请你也摘录一则关于读书的名言作为自己的座右铭。（2分）【答案】示例：读书百遍，其义自现。【解析】本题考查学生对名人名言的积累。作答此类题目时，一定要认真读题，明确所要写的名人名言的主题是什么。然后，根据自己的积累来作答。座右铭就是名人名言，主题关于读书的。如：为中华之崛起而读书。读书破万卷，下笔如有神。8.【辩论台】传统阅读与网上阅读都有利有弊，同学们对此议论纷纷。你更喜欢哪种阅读方式呢？为什么？（3分）【答案】示例1：我更喜欢传统阅读。因为网上阅读的信息良莠不齐，鱼龙混杂我们中学生容易受到有害信息的影响。网上阅读如果缺乏自律，不能正确对待是容易染上网瘾的。所以，我们中学生还是要坚守传统的“书本阅读”。示例2：我更喜欢网络阅读，因为网上阅读形式多样，图文结合，可以学到书本阅读中学不到的知识，可以根据自己的情况和喜好自由地选择阅读内容，满足我们对知识地需求，含可以提高我们的阅读能力和写作水平。【解析】本题考查学生的语言表达能力。回答此类题目，首先要表明自己的观点，然后根据相应的内容进行分析，说明自己所持有观点说明原因。对于本题来说认为哪种阅读方式好都可以，没有统一的要求，但一定要选择自己最熟悉的一种阅读方式，这样才好陈述理由。传统阅读好的理由可以是：不伤眼睛，可以作笔记，可以细细品读等等。而网上阅读好的理由可以是：信息量大，生动直观，方便快捷等等。言之有理即可。二、阅读与理解（共45分）（一）古诗文阅读（共17分）（2023上·湖南长沙·七年级长沙市长郡双语实验中学校考期末）阅读下面古诗，完成小题。（6分）月夜忆舍弟①杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。【注】①此诗写于安史之乱期间。杜甫被贬为华州司功参军，因关中大旱便弃官离职前往秦州（今甘肃天水县）。亲人大部分分散在东部战乱地区。9．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（2分）A．首联交代背景，渲染气氛。诗人从视觉和触觉的角度描绘了边城同样战事频繁、戒备森严的背景和荒寂凄凉的景象，为“月夜”渲染一种压抑、凄凉的气氛。B．颈联承上启下，自然过渡，诗人由望月怀乡自然引出对弟弟的思念，“分散”即哀，“死生”即痛，此中哀痛于绵绵愁思中夹杂着对生离死别的焦虑和不安。C．尾联中一个“长”字，既说明时间之久，又体现状况之频繁，战乱兵祸还没有止息，诗人含蓄地表现出战争给人民带来的苦难。寄托着对弟弟的手足之情和忧国忧民的博大情怀。D．全诗语言朴实自然，辞浅而情深，情景交融，哀感动人。诗人将个人的家庭遭际与国家的命运联系在一起，句句写景言事，句句抒感含情，意境凄楚，诗情浓郁。【答案】A【解析】本题考查诗歌的理解和赏析。A.“诗人从视觉、触觉的角度描绘了边城同样战事频繁”错误，首联是从视觉和听觉角度进行描绘的，没有触觉；故选A。10．请从写作手法的角度赏析“露从今夜白，月是故乡明”这句诗。（4分）【答案】运用了以景衬情/寓情于景的表现手法，写出了白露节气的清寒，作者巧妙地将自己的主观情感融入到故乡的明月的描写中，含蓄地表达了作者对故乡地深切思念。【解析】本题考查赏析诗句。“露从今夜白，月是故乡明”：叶上的白露从今夜开始才发现是白的，而天上的月亮还是故乡的比较明亮。诗句使用了寓情于景的表现手法，明明是同一轮明月，而作者却固执地认为故乡的比较白，更令得读者体会到他的思乡之情。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。（2023上·湖南长沙·七年级校联考期末）阅读下面的古文，完成小题。（11分）【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自《聊斋志异·狼》）【乙】两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视怒奔树下号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自《聊斋志异·牧竖》）【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。11．下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（

）（2分）A．两狼之并驱如故故令嗥 B．目似瞑，意暇甚

意甚仓皇C．狼不敢前

跑号如前状 D．相去数十步

一狼径去【答案】B【解析】本题考查一词多义。解答此题需结合语境来分析。A.故：原来/故意；B.意：神情；C.前：上前/以前；D.去：距离/离开；故选B。12．划横线的句子停顿正确的一项是（

）（2分）A．大狼闻声/仰视怒奔/树下号且爬抓 B．大狼闻声/仰视怒奔树下/号且爬抓C．大狼闻声仰视/怒奔树下号/且爬抓 D．大狼闻声仰视/怒奔树下/号且爬抓【答案】D【解析】本题考查文言句子的朗读节奏。文言语句的节奏划分一般以句意、语法结构并结合内容理解为划分依据。本句的意思是：大狼听到小狼的叫声，仰头看见了(牧童和小狼)，愤怒地冲到树下，一边嚎叫一边连爬带抓(着树干想爬上去)。这句话的朗读节奏应为：大狼闻声仰视/怒奔树下/号且爬抓。故选D。13．用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。（4分）①少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇②竖下视之，气已绝矣！【答案】①不一会儿，大狼回来了，进窝发现小狼不见了，神情非常惊慌。②牧童从树上下来一看，大狼已经断气了。【解析】本题考查翻译语句的能力。①重点词：变诈，巧变诡诈；几何，能有多少。②重点词：视，看；已，已经；绝，断。14．同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？（3分）【答案】更赞同甲文中屠户的做法，是因为屠户面对的是恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍，张扬的是人性中恶的一面。【解析】本题考查阐述观点看法的能力。解答此题需在通晓两文大意的基础上，结合题目的提示来阐述。乙文，牧童采取“调动对方，疲于奔命”的策略，轻松获得了小狼。牧童无聊的残忍，也表现了人性中恶的一面，两牧童利用狼的母爱天性而杀害狼，过于残酷；甲文，屠户面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。谁知狼依然紧紧跟随，充分暴露了狼的贪婪本性，屠户才被迫自卫，杀狼是正当的；所以，由此可知，更赞同甲文中屠户的做法。参考译文[甲]一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样-起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。[乙]（二）非文学作品阅读(共6分)国风盛宴，华芳共赏。汉服，作为传统文化的一种载体，近年来持续“破圈”式传播。下面，请同学们一起“穿”越时空，感受华服之美，共赴文化盛宴！（6分）材料一①夏衣冠，在今日被称作“汉服”，又称汉衣冠，是中国汉族的传统服饰。商朝是中国第一个有文字记载的朝代。这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳（裙）。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”，用来遮蔽膝盖。②秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。③在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，通常由一轻薄的纱罗制成，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。水田衣，是明代流行的一种“时装”，因整件服装织料色彩互相交错形如水田而得名。水田衣的制作，在开始时还比较注意匀称，各种锦缎料都事先裁成长方形，然后再有规律地编排缝制成衣。（摘编自刘永华《中国服饰通史》）材料二①“汉服”是自古存在的中华传统文化组成部分之一，但因为历史的原因，期间断代了300多年。此番对汉服的接续，不仅是要找回其外观样式，还要重新拾起传统，使其扎根于现代人们的社会生活中，老树发新芽。②当下的汉服而言，若要找回这一系列的传统服饰，找寻古代汉服的外观样式固然重要，但更重要的还要跨越古代到现代的门槛。这两步，需要同步尝试与探索，我们不能有着先考据还原，再传承接续之说。“汉服”是一个完整的体系，我们的目的是推动它重新成为一种活着的文化组成部分，而不是零碎的边缘化记忆和古代款式的生搬硬套，更不是对于某一朝、某一代服饰的全面复盘，所有的事物都应当顺应时代变化做出一定的调整。所以这里的核心是传承，但绝不是随意“改良”，是根据考据后，经过总结与归纳之后的古代服饰发展脉络和文化内涵来做接续与设计，绝不是随便想象发挥。（摘编自梦玥、若木《复兴的汉服，接续的传统——重新认识回归现代的汉服》）材料三对于大众而言，传统文化是既远又近的存在。这里所说的“远”指的是其相对陈旧的表现形式难以和现代大众进行广泛对话，而“近”则是因其中蕴含着对当下有巨大启迪的思维方式、价值观念和行为准则。因此，如何给传统文化换上当代人青睐的“新衣”，又如何将其“内核”与现代化表达扣合起来，成为一道颇具难度又亟待解决的命题。对此，当下的新国风文艺作品或广泛融合舞蹈、情景剧、舞台剧等深受大众喜爱的艺术形态，或借助多元化和大众化的传播媒介，通过古风影视剧的创作、短视频等来加大对文艺作品的宣传，或借助博览会、实地体验馆等，为观众营造出具有沉浸感和体验感的文化氛围，与此同时，这些文艺作品还将抽象的传统文化具象为清晰可感的文化符号，并从诗词歌赋、衣食器物、民风民俗等微视角切入国风的大主题，用稀松平常之物铺展出立体生动的中华文化画卷。当这些生活化元素变成对话古今的载体，传统文化也就与人们的心灵越来越亲近了。（摘编自光明日报）15．请你根据材料一相关内容，将以下中国汉族传统服饰图片按照商朝、秦汉、唐代、明代的顺序排列：。（4分）A

B

C

D【答案】BADC【解析】本题考查理解运用材料内容。观察图片可知，A对应材料一第②段“秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣”的描述，故A是秦汉时期的服饰；B对应材料一第①段“商朝是中国第一个有文字记载的朝代。这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳（裙）。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的‘蔽膝’，用来遮蔽膝盖”的描述，故B是商朝的服饰；C对应材料一第③段“水田衣，是明代流行的一种‘时装’，因整件服装织料色彩互相交错形如水田而得名。水田衣的制作，在开始时还比较注意匀称，各种锦缎料都事先裁成长方形，然后再有规律地编排缝制成衣”的描述，故C是明朝的服饰；D对应材料一第③段“在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，通常由一轻薄的纱罗制成，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间”的描述，故D是唐代的服饰。综上分析，将以上中国汉族传统服饰图片按照商朝、秦汉、唐代、明代的顺序排列为：BADC。16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（2分）A．考据还原汉服的外观样式、传承接续汉服服饰文化，这两步没有先后之分，需要同步尝试与探索。B．汉服不是单一的某种样式而是一个完整的集合体系，当下，我们都有义务让它成为一种活着的文化组成部分。C．随意“改良”，随便想象发挥，是不能传承汉服文化的，需在经历考据、总结、归纳一系列工作后才可设计传承。D．给传统文化换上当代人青睐的“新衣”，将其“内核”与现代化表达扣合起来，是一道亟待解决的命题。【答案】B【解析】本题考查理解分析材料内容。B.“我们都有义务”理解分析不正确。结合材料二第②段“‘汉服’是一个完整的体系，我们的目的是推动它重新成为一种活着的文化组成部分，而不是零碎的边缘化记忆和古代款式的生搬硬套，更不是对于某一朝、某一代服饰的全面复盘，所有的事物都应当顺应时代变化做出一定的调整”可知，原文是说“我们的目的是推动它重新成为一种活着的文化组成部分”。“我们都有义务”于文无据，原文无此意，属于强加的内容，故选B。（三）文学作品阅读。（共14分）（2023上·湖南长沙·七年级长沙市开福区青竹湖湘一外国语学校校考期末）阅读下面的文章，完成17-19题。父亲的吼①父亲是个急性子，干啥都讲究个快。有事叫你，你得立马答应，慢了就要挨骂。②我做事倒是挺快，可是毛手毛脚的，家里的盘碗没少让我打碎，父亲心疼那些盘碗，又不忍打我，只能对着空气吼一吼。③兄弟姐妹多，小孩子爱打闹，父亲常被吵得心情烦乱，也会朝我们吼两嗓子：“一群不省事儿的孩子！一会儿也不消停。”④仅此而已。我们都惧他的吼，但他却没有动手打过我们一次。⑤一到夏天，房子里热得坐不住。吃饭的时候，一家人陆陆续续端着饭碗到大门外的几棵大柳树下。刚开始是分散在每棵树荫下，等母亲忙完，最后一个过来，呼啦啦兄妹一帮人都端着碗围坐在母亲身边。母亲说：“你们离我远点儿中不中，把一圈儿的风都档住了，热得透不过气啦。”⑥这时候远处的父亲也会吼：“小兔崽子们，太偏心，咋没人给我做伴哩？”兄妹们没听见似的，不理父亲的茬。只妹妹取笑他：“害怕挨骂呗！在你面前不自在。”最后到底也没一个人去父亲身边——都被他平时的暴脾气给吼怕了，心也给吼远了。⑦暑假田里锄草，我尽量离父亲远些，我锄得最快，难免会把庄稼苗锄掉几棵。父亲像个巡视员，眼观六路，耳听八方，发现我身后横躺着的庄稼苗，心疼地点着我的脑袋，吼道：“你这冒冒失失的毛病猴年马月能改掉啊！”⑧“你不是说做事要利索吗？我想多锄两行，给您省点儿力气。”我辩驳道。⑨“咦，这孩子还知道可怜老子了。每次你锄过的地，过几天下点儿雨，又长出不少草，你没发现吧？这块儿地锄完了，前面那块儿又长草的地方，就是你锄的。再锄一遍，更不划算。做事不能都图个快，还要讲效率。”父亲的语气缓和了不少。⑩“在你老人家手下干活真是不容易。慢了，说一脚踩不死个蚂蚁，三脚踹不出个响屁；快了，又嫌太冒失。”⑪父亲竟被逗笑了：“老子现在让你吃点儿苦，是为了日后不求人，尤其是闺女家，练出一身能力，出了远门爹娘才心安哩。”⑫父亲常跟我们讲他年轻时的事。那时候他英俊潇洒，在学校是个校草，进了工厂也是被女工的目光追逐的人。因为他的优秀，对我们兄妹的要求才更严格，情急之下难免显得不近人情。加之生活中父亲善于批评，很少夸奖我们。让我们兄弟姐妹觉得父亲只会挑剔，没有温情。等我自己做了母亲，克隆了父亲的秉性，才深深理解了父亲，懂得他的挑剔中藏着厚爱，训斥中埋着深情。那一声声吼里，有多少“怒其不争”的哀怨，又有着多少“望子成龙望女成凤”的期盼啊！⑬走到人生的中途，方知父母的不易。父亲那时的训斥和教导，让我练就了谋生的能力。在漫长的岁月中，难免有跌倒的时候，每次我都能够重新爬起来，坚强地面对各种困境。父亲的殷殷训导是无形的力量，在支撑着找，这力量似看不见的拐杖，让我在人生曲折的路上，走得更稳当。父亲不在了，连梦都不给找托一个，只能把父母的合照摆在案头，在回忆里重温父女情缘。⑭如今想来，母亲的温润，像春天的毛毛细雨，绵绵无声地滋润着我的心灵。而父亲的严厉，则像割草机在心头碾过、修剪的疼痛过后，会盈满青草的芳香。⑮父亲！女儿想您的时候，就把您轻声呼唤，如果您能听到，请住到我的梦里来，像我小时候那样，吼我几声吧！《思维与智慧》2022年4月刊17．阅读文章，填写下表。（4分）情节父亲吼的原因“我”毛手毛脚打碎家里的盘碗①②被吵得心情烦乱兄妹一帮人端着碗围坐在母亲身边③④心疼庄稼，逼“我”练出一身能力【答案】①心疼那些盘碗，又不忍打“我”；②兄弟姐妹多，爱打闹；③怪我们偏心；④在田里锄草时，“我”把庄稼苗锄掉几棵。【解析】考查对故事情节的梳理和概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，抓住关键语句提炼概括。由第②段“我做事倒是挺快，可是毛手毛脚的，家里的盘碗没少让我打碎，父亲心疼那些盘碗，又不忍打我，只能对着空气吼一吼”可知，空①父亲吼的原因：父亲心疼那些盘碗，又不忍打“我”；由第③段“兄弟姐妹多，小孩子爱打闹，父亲常被吵得心情烦乱，也会朝我们吼两嗓子”可知，空②的情节：兄弟姐妹多，小孩子爱打闹；由第⑤段“等母亲忙完，最后一个过来，呼啦啦兄妹一帮人都端着碗围坐在母亲身边。母亲说：‘你们离我远点儿中不中，把一圈儿的风都档住了，热得透不过气啦。’”第⑥段“这时候远处的父亲也会吼：‘小兔崽子们，太偏心，咋没人给我做伴哩’”可知，空③父亲吼的原因：怪孩子们太偏心，没人给他做伴；由第⑦段“暑假田里锄草，我尽量离父亲远些，我锄得最快，难免会把庄稼苗锄掉几棵……发现我身后横躺着的庄稼苗，心疼地点着我的脑袋，吼道：‘你这冒冒失失的毛病猴年马月能改掉啊’”可知，空④的情节是：暑假田里锄草，“我”锄得最快，难免会把庄稼苗锄掉几棵。据此分析概括即可。18．请从描写的角度，对第⑪段的划线句子进行赏析。（4分）父亲竟被逗笑了：“老子现在让你吃点儿苦，是为了日后不求人，尤其是闺女家，练出一身能力，出了远门爹娘才心安哩。”【答案】运用了神态和语言描写，“被逗笑”生动地写出了父亲因女儿的调皮辩驳而变得语气缓和，表情轻松，父亲的言语中饱含对女儿练就一身能力的期待，（父亲解释了让孩子吃苦的原因）“老子”一词体现了父亲的言语粗暴中有几分朴实，体现了对女儿的爱/教育孩子的良苦用心/为孩子考虑长远。【解析】本题考查句子赏析。本题要求从人物描写的角度赏析。人物描写方法有语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等。“被逗笑”，这是父亲的神态描写，结合上文第⑩段“在你老人家手下干活真是不容易。慢了，说一脚踩不死个蚂蚁，三脚踹不出个响屁；快了，又嫌太冒失”分析，父亲因“我”的调皮辩驳语气缓和后变得轻松，态度温和；“老子现在让你吃点儿苦，是为了日后不求人，尤其是闺女家，练出一身能力，出了远门爹娘才心安哩”，这是父亲的语言描写，解释了让“我”吃点苦的原因，体现了父亲一心为孩子着想，对孩子的严厉教育，表达了父亲对孩子深沉的爱。“老子”一词既体现了父亲“平时的暴脾气”，又体现了父亲的朴实形象。19．说说文章第⑭段画“____”的句子的作用，并结合生活实际说说，我们应该如何对待父母的严厉。（6分）【答案】①结构上：总结全文；②内容上：深化文章主旨：表达对“父亲严厉”的理解与感激，理解了父亲的吼就是对子女的期盼。③如何对待：我们应理解体谅父母，多与父母沟通交流，对父母的付出和教育应心怀感激。当父母劝说我应该为了学习放弃钢琴时，我都会心平气和地与他们深入交流，让他们明白我对钢琴的喜爱，和钢琴对我心灵的慰藉。我也会表达对他们的感激，感谢他们对我成长的关怀和理解。向他们保证一定不会让弹钢琴影响学习。【解析】考查重点句的作用和拓展延伸能力。第一问。从结构和内容两方面分析。阅读全文可知，第②—⑫段叙述了与“父亲的吼”有关的几件生活小事，第⑬段叙述了父亲的严厉教导“让我练就了谋生的能力”“坚强地面对各种困境”，由此分析，此句在结构上，总结全文。“而父亲的严厉，则像割草机在心头碾过、修剪的疼痛过后，会盈满青草的芳香”，运用比喻的修辞手法，表明严厉的父爱虽然让人疼痛也更让人成长。由此分析，在内容上：点明并深化文章主旨，表达了“我”对父亲的严厉的理解和感激，“父亲的吼”中饱含着父亲对孩子的爱与期望。第二问。“如何对待父母的严厉”应结合文本主旨作答。我们对父母的严厉教育应该持理解和感激的态度，多多与家长沟通，建立和谐友好的家庭关系，感恩父母对我们的辛苦付出。作答时要结合生活实际，此题答案不唯一，言之有理即可。如，当我周末看电视时，父母总是劝我少看一会。这时我首先感谢父母对我的关心，然后我会向他们解释，在完成作业的情况下，看电视不仅能够放松心情，还可以开阔视野，增长课外知识。（四）名著阅读(共8分)（2023上·湖南长沙·七年级校联考期末）阅读下面的片段，完成下面小题。【文段一】那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁耙，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗：九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪（zhé）下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。他两个来未往往，战经二十回合，不分胜负。——《第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》【文段二】八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。……唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁。——《第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》【文段三】那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，……行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把青往上一伸道：“你看么！你认不得载，好道认得才耶！”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！”——《第三十回

邪魔侵正法意马忆心猿》【文段四】八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道……——《第三十一回

猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》20．下面的批注，不正确的一项是（

）（2分）A．【文段一】《西游记》最宜精读和跳读并用，此处打斗的细节可跳读。B．【文段二】文段主要运用了语言描写，根据“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”可知唐僧慈悲善良、严守戒律、立场坚定。C．【文段三】语言诙谐生动，“溜阿溜的，涌在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”等动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。D．【文段四】人生智慧：遇事要保持冷静，不要冲动暴躁。【答案】B【解析】本题考查内容理解。B.有误；在孙悟空讲明打白骨精的原委后，唐僧不再念紧箍咒，听了八戒的教唆后“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”，可见唐僧立场不坚定；故选B。21．高尔基说：“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”。请你结合以上文段中对猪八戒的描写，谈谈你对这句话的理解。（4分）【答案】高尔基这句话的意思是：文学作品中的人物往往是复杂的，其有多面性，所以我们阅读文学作品时要多角度、全面立体地解读人物。猪八戒身上有许多缺点，如喜欢搬弄是非。悟空三打白骨精，唐僧以为打死的是凡人。悟空辩解后唐僧将信将疑，因为八戒进谗言，最后导致唐僧将悟空赶走。但他也不失忠勇和聪明。当师徒受困流沙河，他勇斗妖怪。为了营救唐僧，他忍住胆怯去花果山，并用激将法请回了孙悟空。【解析】本题考查语句理解。“单一性格的‘扁平人物’”指人物的性格、形象单一；“多重复杂性格的‘圆形人物’”指人物形象的复杂多样，富有变化。高尔基所说的“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’”是指文学作品中的塑造的人物，不是单一、枯燥的，而是复杂多样，富有变化，我们在阅读文学作品时要多维度，全面立体的思考人物的形象。在“三打白骨精”的情节中，唐僧认为孙悟空连续三次打死凡人，念咒驱逐孙悟空，在孙悟空讲明打白骨精的原委后，唐僧不再念紧箍咒，将信将疑，猪八戒却颠倒是非，向唐僧进谗言，导致孙悟空被赶走，在《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》一节中，猪八戒挺身而出，勇斗妖怪，在《邪魔侵正法意马忆心猿》与《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》中写，为了营救唐僧，猪八戒忍住胆怯去花果山，请孙悟空救唐僧，在孙悟空不肯去时，用激将法请回了孙悟空；可见其不失忠勇和聪明。三、表达与写作（共56分）22．（2023上·湖南长沙·七年级统考期末）老舍笔下“济南的冬天”是温晴的，美好的。你家乡的冬天是什么样子的呢？认真回想一下你家乡冬天的风景，抓住特点，就你家乡冬天的风景写一个片段。要求：特点突出；至少有一处运用比喻或拟人的修辞手法；语言通顺流畅；不超过200字。（6分）【答案】我家乡的冬天是寒冷的，雪一下，总是一片银装素裹的景象。树梢上挂满了洁白的雪花，像一串串棉花糖，又像一条条洁白的丝带，轻盈地飘落。大地像铺上了一层厚厚的地毯，白的刺眼，踩上去发出咯吱咯吱的声响。小河已经结冰了，但是冰面上可以看到水在流动，像一条银色的绸带在舞动。那些光秃秃的树枝，在寒风中摇曳，仿佛在跳舞。【解析】本题考查片段描写。根据要求概括出自己家乡冬天的特点，并描写具体的景物以突出这一特点。写作时至少有一处运用比喻或拟人的修辞手法，增强语言的感染力；可采用总—分—总的形式。示例：江南的冬天，如同一幅水墨画，美丽而静谧。雪花舞动，如同一群精灵在天地间穿梭。它们轻盈地落在湖面上，让原本平静的湖面穿上了一层薄薄的银装。阳光透过云层，把整个世界映照得明亮。雪花也在阳光下闪闪发光，如同精灵们调皮地眨着眼睛。江南的冬天并不刺骨，空气中弥漫着湿润和温暖的气息，仿佛是春天的前奏。这一切都让人感到江南冬天的独特魅力：虽然寒冷但不失温柔，虽然寂静但不