山东临沂历年中考语文文言文阅读试题23篇（含答案与翻译）（截至2023年）

山东临沂历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2023年）【甲】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（选自《周亚夫军细柳》）【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（选自《唐雎不辱使命》）【丙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（选自《富贵不能淫》）13.解释下列句子中加点的词语。（1）军士吏被甲被：（2）至营，将军亚夫持兵揖日兵：（3）秦王色挠，长跪而谢之曰谢：14.下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：不闻天子之诏A.已而之细柳军 B.皆布衣之士也C.称善者久之 D.聂政之刺韩傀也，白虹贯日15.把下面句子翻译成现代汉语。（1）居无何，上至，又不得入（2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。16.【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”，是因为他_________________。【乙】文中唐雎能够不辱使命，是因为他_________________。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“_________________”的特点。17.下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是（）A.【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少，只“介青之士不拜，请以军礼见”一处却如画龙点睛，使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上。B.【乙】文通过个性化的语言塑造人物形象，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”一句，掷地有声，表现出唐雎鲜明的个性。C.【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比，展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象。D.【甲】【乙】两文都能从多角度刻画和丰富人物形象，展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采，场面描写有声有色，令人有身临其境之感。【答案】13.被：同“披”，穿着；兵：兵器；谢：道歉14.B15.（1）过了不久，皇上驾到，也不让进入军营。（2）但安陵国凭借方圆五十里的地方幸存下来，只因为有先生您啊！16.①.信守军规、从严治军（忠于职守）②.不畏强暴、敢于斗争（临危不惧、机智果敢）③.威武不能屈17.C【解析】【13题详解】本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。（1）句意：官兵都穿戴盔甲。被：同“披”，穿着；（2）句意：将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说。兵：兵器；（3）句意：秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说。谢：道歉。【14题详解】本题考查理解文言虚词。例句“不闻天子之诏”中的“之”是助词，可译为“的”；A.动词，到，往；B.助词，的；C.结构助词，虚指，无实义；D.结构助词，用于主谓结构之间，不译。故选B。【15题详解】本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。（1）句中注意重点字词“居（经过，表示相隔一段时间），无何（不久），至（到）”要理解正确；（2）句中要注意重点词“而（但），以（凭借），徒（只），以（因为）”要理解正确。【16题详解】本题考查理解概括文章内容与把握人物形象。结合【甲】文“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可知，军中戒备森严，可见周亚夫治军严谨；结合“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“居无何，上至，又不得入”可知，即使皇帝到了军营，没有将军的军令也不得入营，可见周亚夫治军恪尽职守，令出如山；结合“将军约，军中不得驱驰”“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可知，皇帝进了军营也必须按照将军的军令下马徐行，且周亚夫也只以军礼参见他，可见周亚夫治军坚持原则、刚正不阿、不取悦君主；据此可知，周亚夫彰显了【丙】文中的孟子心目中大丈夫“威武不能屈”这一特点；结合【乙】文“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’唐雎对曰：‘臣未尝闻也。’秦王曰：‘天子之怒，伏尸百万，流血千里。’唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。’唐雎曰：‘此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。’挺剑而起”可知，面对秦王的威胁，唐雎不畏强暴，临危不惧，机智果敢，使得秦王“色挠，长跪而谢之”，从而“不辱使命”；据此可知，唐雎也彰显了孟子心目中大丈夫“威武不能屈”的特点。【17题详解】本题考查理解分析文章内容。C.“【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比”理解分析不正确。结合【甲】文“上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入”可知，【甲】文将汉文帝至霸上及棘门军长驱直入受到将士的欢迎与汉文帝至周亚夫的细柳军营不得入形成鲜明的对比；故【甲】文运用对比、衬托手法，写霸上及棘门军的表现，目的是与细柳军形成鲜明的对比。故选C。【参考译文】【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。【乙】秦王勃然大怒对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”拔剑出鞘立起。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，只因为有先生您啊！”【丙】居住在天下这么广阔空间，站在天下最正确的位置，走着天下最光明的仁义之路；能实现理想时，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，一个人独自走这条路。富贵不能引诱他，贫贱不能使他改变，威武不能使他压服，这样才叫作大丈夫。（2023年山东临沂）欧阳公多谈吏事张芸叟①初游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于文史为多，唯欧阳公多谈更事。既久之，不免有请“大凡学者之见先生，莫不以道德文章为欲闻者②。今先生多教人更事，所未谕也。”公曰：“不然。吾子③皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物④。吾昔贬官夷陵，彼非人境也。方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公案，反复观之，见其枉直乖错⑤，不可胜数。且夷陵荒远偏小，尚如此，天下固可知矣。当时仰天誓心曰，“自尔遇事，不敢忽也。'迨”⑥今三十余年，出入中外⑦。忝尘三事⑧，以此自将⑨。今日以人望我，必为翰墨致身；以我自观，亮是当年一言之报也面。”是时，老苏父子间亦在焉，尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任⑪，或问之，则答曰：“我于欧阳公处学来。(选自宋代吴曾《能改斋漫录》，有改动)[注释]①张芸叟官至吏部侍郎，是欧阳修的晚辈。②“莫不”句没有不把道德文章作为最想听的。③吾子:对别人的一“种尊称。④及物:造福社会。⑤枉直乖错:冤屈错误⑥迨(dài)至，到。⑦出入中外:指在朝廷和地方担任官职。⑧忝(tiǎn)尘三事：很惭愧位列三公。⑨以此自将:拿这句誓言自勉。⑩亮是当年一言之报也：亮，通“谅”，确实。报，回应，应合。⑪任：担任，胜任。8.解释下列句子中加点的词语。(3分)⑴不免有请（

）

⑵所未谕也（

）⑶尝闻此语（

）9.下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（

）（2分)A.学者之见先生

汝心之固，固不可彻(《愚公移山》)

B.无以遣日

策之不以其道(《马说》）C.我于欧阳公处学来

安陵君受地于先王而守之(《唐雎不辱使命》)D.或问之，则答曰

不效，则治臣之罪（《出师表》)10.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分)方壮年,未厌学,欲求《史》《汉》一观，公私无有也。11.下列属于“亮是当年一言之报也”中“一言”所指代的一项是（

）（2分)A.莫不以道德文章为欲闻者B.吾子皆时才,异日临事，当自知之C.大抵文学止于润身,政事可以及物D.自尔遇事，不敢忽也12．作者在文末写“其后子瞻亦以吏能自任”有什么用意（3分)【参考答案】8、（1）请：问询，请教（2）谕：理解，明白（3）尝：曾经（3分）9、B10、（那时我）正年轻，不满足于学习，想找来《史记》《汉书》阅读，但公家私人都没有。11、D12、以苏轼的为官成就表现出欧阳修“多谈吏事”对晚辈的深远影响，从而表明“多谈吏事”（为官之道）的必要性。【参考译文】张芸叟第一次游历京师，请求拜访前辈官员，常听文忠公欧阳修、温国公司马光、荆国公王安石等先生的议论，大致以道德方面文章为多，只有欧阳公多讲为官的事情。时间久了不免向他请教：“大凡读书人来求见先生，都是想听道德文章的，现在先生教人最多的是做官的道理，我不明白这是为什么。”欧阳修说：“不能这样看。你们都是当今贤才，以后做官处理政事，就懂得我的话了。大致说来，文献经典仅限于提高自身的修养，处理政事则关系到百姓利益。我过去被贬到夷陵做官，那里不是一般人所能生活的地方。我正当壮年，不满足于学习，想找《史记》、《汉书》来看看，但公府和私人都没有。没有什么可以消磨时光的，就从架阁上把过去的案卷拿下来，一次又一次地观看。我发现那上面颠倒是非的事情，多得数不完，夷陵这样荒僻偏远的小地方，尚且如此，整个天下那么复杂，其中的弊病自然不用说了。当时对天发誓：自此遇到事，不可疏忽。至今已三十余年，在中央和地方上担任过多种职务，有辱于高官，常拿这句誓言自制。今天的人看我，认为我一定是通过学文提高了自己，在我自己看来，其实是实践当年的一句誓言而已。”当时苏洵父子当中，也有人在座，也曾听说过此番话。此后苏轼也要求自己成为一个能干的官吏，有人问他原由，他回答说：“我从欧阳公和陈公弼处学来的。”（2022年山东临沂）峡江寺飞泉亭记[清]

袁枚余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。天台之瀑，离寺百步，雁荡瀑旁无寺。他若匡庐②，若罗浮③，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观。惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲④，古松张覆，骄阳不炙。过石桥有三奇树鼎足立忽至半空凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞⑤，可偃仰，可放笔研⑥，可瀹茗⑦置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河⑧，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰⑨。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁10，合同而化11。坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信12。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。

（有删改）【注释】①决舍：丢开、离别。②匡庐：即庐山，又名匡山。③罗浮：山名。④磴（dèng）级纡曲：石级曲折。磴，石级。纡曲，弯曲、曲折。⑤箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐，箕踞是很随便的姿势。⑥研：通“砚”。⑦瀹（yuè）茗：烹茶。⑧九天银河：指瀑布。⑨枰（píng）：围棋盘。10天籁人籁：指自然界的音响和人所发出的声音。11合同而化：汇合融化在一起。12无征不信：没有凭证就不能使人相信。征，同“证”，证明。8．解释下列句子中加点的词语。（3分）（1）置几席间作玩

置：（2）又有曳杖声从云中来者

曳：

（3）已遂述数行

述：9．下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（2分）A不得从容以观

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）B飞瀑雷震，从空而下

抟扶摇而上者九万里（《北冥有鱼》）C

当时建此亭者，其仙乎

负者歌于途，行者休于树（《醉翁亭记》）D

顷之，又有曳杖声从云中来者

称善者久之（《周亚夫军细柳》）10．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）（3分）过

石

桥

有

三

奇

树

鼎

足

立

忽

至

半

空

凝

结

为

一

。11．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”12．下列六个句子分为四组，全部描写飞泉亭及周边景物的一组是（

）（2分）①瀑未尝不奇，而游者皆暴日中

②飞瀑雷震，从空而下

③纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至

④于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏

⑤于是吟咏之声又复大作

⑥云树蓊郁，中隔长江，风帆往来A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③⑤

D．①④⑥【参考答案】8．（1）放置，摆放（2）拖，拉

（3）记述（3分。每小题1分。）9．A（2分。A项“以”第一个是连词，表修饰；第二个是介词，译为“因为”。B项“而”是连词，都表示方式或状态。C项“者”是代词，译为“……的人”。D项“之”是助词，在句中起调节音节的作用。）10．过

石

桥

/

有

三

奇

树

鼎

足

立

/

忽

至

半

空

/

凝

结

为

一。（3分。每处1分。）11．我笑着说：“寺庙哪能飞？只有日后我的灵魂梦境也许能够飞来罢了！”（4分。关键词“何”“惟”“魂梦”翻译正确，各1分；句子通顺1分。）12．C（2分。第①句是议论庐山、罗浮山、青田县石门山的瀑布，第⑥句是描写作者住宿的带玉堂对面的景色。）【参考译文】我近年来观看的瀑布多了，来到峡江寺而心中难以舍弃，是因为飞泉亭这个亭子的缘故。天台山的瀑布，离寺庙有百步远，雁荡山的瀑布，附近没有寺庙。其他像庐山、像罗浮山、像青田的石门山，那里的瀑布并不是不奇妙，但游览的人都曝晒在烈日下，蹲坐在危险的山崖上，无法从容不迫地观赏。只有广东东部的峡山，高不过一里左右，爬山的石级弯曲盘旋，古老的松树张开树枝遮蔽着，火热的太阳晒不到游客。过了石桥，有三棵奇树像鼎的三只脚一样分立着，到半空中忽然合拢在一起。树木一般都是根株合在一起而枝干分离，这三棵树偏是根株分开而枝干合拢，真稀奇！登山到一大半，瀑布像雷鸣一样轰响，从高空飞泻下来。瀑布旁边有间房屋，这就是飞泉亭。亭子长宽有一丈多，八扇窗子明亮洁净，关上窗户能听到瀑布的响声，推开窗子瀑布就扑面而来。亭子里可以坐，可以躺，可以放松腿脚，可以随意舒展活动，可以题诗写字，可以煮茗品茶。以人的安逸舒适，静待水的奔腾飞泻，就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩。当时造这亭子的人，莫非是仙人啊！澄波和尚善于下棋，我叫霞裳跟他对弈。于是瀑布声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，错落着响成一片。过了一会儿，又听到拐杖拖地的声音像从云中传来，原来是老和尚怀远抱着一尺多厚的诗集，来要我作序。于是吟诵诗文的声音又大响起来。大自然的声音和人的声音，完全汇合而融化在一起。坐了很久，太阳落山了，只好下山，住在带玉堂中。正对着南山，云气缭绕，树木浓密葱郁，中间隔着长长的峡江，江中船帆来来往往，妙的是没有一个愿意停船靠岸来到这座寺庙。和尚告诉我说：“峡江寺，俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙哪能飞？只有日后我的灵魂梦境也许能够飞来罢了！”和尚说：“没有证据就无法相信，您既然喜爱这地方，为什么不写篇文章记下来呢？”我说：“行。”于是就写了这几行文字，一份自己保存，一份送给了寺里的和尚。（2021山东临沂）秋，七月，阳城人陈胜，阳夏人吴广起兵于蕲，是时，发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉，召令徒属曰：“公等皆失期当斩；假令毋斩，而戍死者固十六七，且壮士不死则已，死则举大名耳，王侯将相宁有种乎！”众皆从之。乃诈称公子扶苏，项燕，为坛而盟，称大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，拔之。收而攻蕲，蕲下。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酇、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人，攻陈，陈守、尉皆不在，独守丞与战谯门中，不胜、守丞死、陈胜乃入据陈。陈涉既入陈，张耳、陈馀①诣门上谒，陈涉素闻其贤，大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王，涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰：“秦为无道，灭人社稷：暴虐百姓。将军出万死之计为天下除馀也今始至陈而王之示天下私。愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国后②，自为树党③，为秦益敌；敌多则力分，与④众则兵强，如此，则野无交兵⑤，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯。诸侯亡而得立⑥，以德服之，则帝业成矣，今独王陈，恐天下懈也。”陈涉不听，遂自立为王，号“张楚”。当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。（节选自《资治通鉴》卷七）【注释】①张耳、陈馀：魏国名士，秦灭魏后改名换姓逃到陈地。②立六国后：扶持六国国君的后裔。③树党：培植党羽。④与：跟随，朕合。⑤交兵：军队交锋。⑥亡而得立：灭亡后得到复兴。8.解释下列句子中加点的词。（1）发闾左戍渔阳发（2）比至陈，车六七百乘比（3）自为树党，为秦益敌益9.下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（）A.①为坛而盟②鸣之而不能通其意（《马说》）B.①死则举大名耳②此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）C.①据咸阳，以令诸侯②家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）D.①乃诈称公子扶苏、项燕②问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）10.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）将军出万死之计为天下除残也今始至陈而王之示天下私11.把下面的句子翻译成现代汉语。陈涉既入陈，张耳、陈馀诣门上谒。陈涉素闻其贤，大喜。12.下列六个句子分为四组，全部属于张耳、陈馀所说的“帝业成”条件的一组是（）①秦为无道，灭人社稷，暴虐百姓②遣人立六国后，自为树党，为秦益敌③敌多则力分，与众则兵强④诛暴秦，据咸阳，以令诸侯⑤诸侯亡而得立，以德服之⑥遂自立为王，号“张楚”A.①③④ B.②⑤⑥ C.①③⑥ D.②④⑤【参考答案】8.①征发②等到③增加9.C10.将军出万死之计/为天下除残也/今始至陈而王之/示天下私11.示例：陈胜率义军已进入陈地，张耳、陈馀便前往陈胜的驻地通名求见。陈胜一向听说他俩很贤能，故而非常高兴。12.D【解析】【8题详解】考查对文言实词的理解。（1）句意：朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，发：征发。（2）句意：等到到达陈县，已有战车六七百辆。比：等到。（3）句意：替自己培植党羽，以此为秦王朝增树敌人。益：增加。【9题详解】A.表承接/表转折；B.就，便/用于加强判断，就是；C.都是表目的，“来”的意思；D.于是，就/竟，竟然；故选C。【10题详解】本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：如今您冒万死的危险起兵反抗的目的，就是要为天下百姓除害啊。现在您才到达陈地即要称王，是向天下人显露您的私心。故句子划分为：将军出万死之计/为天下除残也/今始至陈而王之/示天下私。【11题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：既：已经；诣：到；谒：拜见。【12题详解】考查对文章内容的理解。根据张耳、陈馀的语言描写“遣人立六国后，自为树党，为秦益敌；敌多则力分，与众则兵强，如此，则野无交兵，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯。诸侯亡而得立，以德服之，则帝业成矣。”意思是派人去扶立六国国君的后裔，替自己培植党羽，以此为秦王朝增树敌人。秦的敌人多了，兵力就势必分散，大楚联合的国家多了，兵力就必然强大。这样一来，在野外军队不必交锋，遇到县城没有兵为秦守城。铲除残暴的秦政权，占据咸阳，以号令各诸侯国。灭亡的诸侯国得到复兴，您施德政使它们服从，您的帝王大业就完成了！可知⑥句在“帝业成”之外，排除BC，①句是张耳、陈馀劝陈胜不要称王“秦王朝暴乱无道，兼灭别人的国家，残害百姓。而今您冒万死的危险起兵反抗的目的，就是要为天下百姓除害啊。现在您才到达陈地即要称王，是向天下人显露您的私心。”与“帝业成”无关。排除A，故选D。【参考译文】秋季，七月，阳城人陈胜、阳夏人吴广在蕲县聚众起兵。当时，秦王朝征召闾左贫民百姓往渔阳屯戍守边，九百人途中屯驻在大泽乡，陈胜、吴广都被是屯长。恰巧遇上天降大雨，道路不通，推测时间已无法按规定期限到达渔阳；延误戍期，按秦法规定，一律处斩。于是陈胜、吴广趁着天下百姓（因秦）愁苦怨恨，就杀掉押送他们的将尉，召集戍卒号令说：“各位都已经延误了戍期，应当被杀头。即使不被杀头，因长久在外戍边而死去的人本来也要占到十之六七。况且壮士不死就算了，要死就图大事！王侯将相难道是天生的吗！”众人都响应他们。于是就假称是公子扶苏项燕的队伍，用土筑成高台并在台上宣誓，号称大楚。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚酂苦柘谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜，被人杀死了，起义军才进城占领了陈县。陈胜率义军已进入陈地，张耳、陈馀便前往陈胜的驻地通名求见。陈胜一向听说他俩很贤能，故而非常高兴。恰逢陈地中有声望的地方人士和乡官请求立陈胜为楚王，陈胜就拿这件事来询问张耳、陈馀的意见。二人回答说：“秦王朝暴乱无道，兼灭别人的国家，残害百姓。而今您冒万死的危险起兵反抗的目的，就是要为天下百姓除害啊。现在您才到达陈地即要称王，是向天下人显露您的私心。因此希望您不要称王，而是火速率军向西，派人去扶立六国国君的后裔，替自己培植党羽，以此为秦王朝增树敌人。秦的敌人多了，兵力就势必分散，大楚联合的国家多了，兵力就必然强大。这样一来，在野外军队不必交锋，遇到县城没有兵为秦守城。铲除残暴的秦政权，占据咸阳，以号令各诸侯国。灭亡的诸侯国得到复兴，您施德政使它们服从，您的帝王大业就完成了！如今只在一个陈县就称王，恐怕会使天下人斗志松懈了。”陈胜不听从这一意见，即自立为楚王，号称“张楚”。在当时，各郡县的百姓都苦于秦朝法令的残酷苛刻，因此争相诛杀当地官吏，以响应陈胜。（2020山东临沂）猫说[明]薛碹余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦①且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维②以伺，候其驯焉。群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者:恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余日:“勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎?”遂释之。已则伈伈泯泯⑤，饥哺饱嘻⑥，一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致已⑦也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰:“彼无为也。”遵偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数⑧之曰:“天之生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉!”遂笞而放之。[注释]①铦(xiān):锋利。②絷(zhí)维:系缚。③遽(jù):突然。④比:等，待。⑤伈(xǐn)心:恐惧。泯泯:茫然无知。⑥饥哺饱嘻:饥则吃食，饱则嬉闹。⑦匿形致已:意为故意躲藏以捕获自己。⑧数(shǔ):责备，斥责。8.解释下列句子中加点的词语。(3分)(1)群鼠闻其声，相与窥其形相与(2)适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉适:(3)舍其病，犹可用其能也舍:9.下列句子中加点的“而”与“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是（）(2分)A.河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》)B.余强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)C.未有问面不告、求而不得者也(《送东阳马生序》)D.然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)10.下列六个句子分为四组，全部表现猫“类有能”的一组是(2分)①形魁然大，爪牙铦且利②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日③遽起而捕之④已则似心泯泯，饥哺饱嘻⑤遂偕其类复出，为暴如故⑥又亟往捕之而走A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥11.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。12.《猫说》这则寓言故事告诉了我们什么?给了我们怎样的启示?(3分)【参考译文】我家老鼠肆虐，向别人求讨，得到一只猫。身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。我私下认为鼠灾(的事)不必再担心了。因为它还不驯服，(就)用绳子绑着等(它驯服)，等候它驯服。众老鼠听到它的声音，一起窥视它的样子，像是有本事的家伙，害怕它吃了自己，一个多月(都)屏息不敢出洞。后来它驯服了，就解掉了绑它的绳子。（猫）正好看到出壳的小鸡，啾啾叫着，(猫)突然跃起抓它，等仆人追到它，(小鸡)已经被猫咽下喉咙了。仆人想抓住打它，我说：“不用!有本事的必定有缺点，吃鸡，这是它的缺点；难道它就没有捕鼠的本事吗?”便放了它。后来它就是小心谨慎悠悠然的样子，饿了就吃，饱了就嬉戏，没有什么作为。众老鼠又偷偷观察，以为猫是把自己捕鼠的能力隐匿起来，(就)还是屏息躲着不敢出(洞)。后来老鼠观察得多了，(越)觉得没有其他异样，就一个洞穴一个洞穴地告诉说：“它没有什么作为的。”

于是和他们的同类又出来，在(我家)肆虐依旧。我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅速地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。我的仆人抓着它来到(我的)面前，（我）数落它道：“上天造就人才总是有或多或少的弊病，有能力的人必定有某方面的弊病，忽视弊病，还是可以利用它的能力的。现在你没有捕捉老鼠的能力，却有吞噬鸡雏的缺点，真是没有什么用处啊！”于是鞭打它后将它放(赶走)了。（2019山东临沂）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嶇，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差被拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。伯然不动，做尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】从香山俯石磴行柳路，不里许，碧云①在焉。刹后有泉，从山根石罅②中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹③。有老树④，中空火出，导泉于寺，周于廓下，激聒石渠⑤，下见文砾金沙。引入殿前为池，界以石梁，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣⑥，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜⑦。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达⑧刺泼⑨，游戏水上者，皆数寸鱼，其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃⑩静燥关其老少耶？(节选自袁中道《西山十记》之《记四》【注释】①碧云:碧云寺，在北京西山。②罅:裂缝。③涵澹;水波激荡的样子。④有老树，中空火出:泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。⑤激聒石渠:在石渠中激荡起哗啦啦的水声。⑥匝池红酣:满池的鱼欢快地游动。⑦清慧可怜:样子清秀灵动惹人喜爱。⑧跳达:同“佻达”，此处指鱼儿欢快游动的样子。⑨刺泼:鱼击水声。⑩毋乃:表揣测，相当于“恐怕”“只怕”。11.解释下列句子中加点的词语。(1)心乐之乐:(2)不可久居居:(3)不里许许:12.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.①其长尺许者②其如土石何(《愚公移山》)B.①乃记之而去②而两狼之并驱如故(《狼》C.①或投饼于左②是故所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》D.①以其境过清②扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》13.用现代汉语翻译下列句子。(1)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。(2)然其跳达刺泼游戏水上者，皆数寸鱼。14.下列六个句子分为四组，全部属于间接描写水清澈的一组是（）①下见小潭，水尤清冽。②日光下澈，影布石上。③激聒石渠，下见文砾金沙。④写影潭底，清慧可怜。⑤下深丈许，了若径寸。⑥从山根石罅中出，喷吐冰雪。A.①②⑥B.②③④C.③⑤⑥D.①④⑤15.【甲】【乙】两文各表达了作者怎样的情感?【参考答案】11.乐:以……为乐居:停留许:大约12.D13.（1）向小石潭的西南方向看去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）然而在水中欢快游动发出刺泼声响的鱼儿，都是身长只有几寸的鱼儿。14.B15.【甲】文抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦忧伤的感情。【乙】文表现作者西山游玩的欢愉心情。【参考译文】【乙】从香山寺沿着石磴俯阶而下，行走在柳林路中，大约不到一里路，便到了碧云寺。寺后有泉，泉水从山脚下的石缝中喷涌而出，如冰似雪，水波荡漾。一棵老树因雷击起火，树心空洞倾斜，将泉水导入寺中，泉水绕寺廊周围流淌，喧闹着流进石渠，水下但见有彩纹的碎石和金黄色的细沙。石渠通到殿前成为方池，周围以石块砌成，水深大约有一丈，但池水清澈，好像只有一寸深。池中有金鱼万尾，满池的鱼欢快地游动，一池的鱼红得耀人眼目。阳光照射着清清的池水，将鱼儿的影子清晰地映在潭底，清秀灵动，惹人喜爱。有人把饼子投在池子的左边，鱼群便蜂拥向左边；把饼投向池子的右边，鱼群便争先向右，一片吞服之声。然而在水中欢快游动发出刺泼声响的鱼儿，都是身长只有几寸的鱼儿。那些一尺来长的大鱼，则潜泳在潭底，见到食物也不去争抢，十分安闲宁寂。难道鱼儿的安静与急躁还同它们的年纪大小有关吗？（2018山东临沂）养鱼记【北宋】欧阳修折檐①之前有隙地，方四五丈，直对非非堂②。修竹环绕荫映，未尝植物，因洿③以为池。不方不圆，任其地形；不甃不筑④，全其自然。纵锸⑤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明，微风而波，无波而平，若星若月，精彩下入。予偃息⑥其上，潜形于毫芒⑦；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独⑧也。乃求渔者之罟⑨，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。嗟乎！其童子无乃嚚昏而无识矣乎⑩！予观巨鱼枯涸在旁不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉。（选自《居士外集》）【注释】①折檐:屋檐下的回廊②非非堂:作者刚刚出仕，在洛阳做留守推官时所建在衙厅西侧③洿（wū）：地势低洼的地方。④甃（zhōu）砌池壁。筑：夯底土。⑤锸（chā）铁锹。浚：挖沟疏通水路。⑥偃息：休息⑦潜形于毫芒：在毫末之中隐藏了自己的身体⑧舒忧隘而娱穷独：释放忧愁郁闷的心情，在困厄孤独中快乐起来。⑨罟（gǔ）：渔网。⑩无乃……乎：相当于现代汉语的“难道不是……吗”“恐怕……吧”。嚚（yín）昏：愚蠢糊涂。12.解释下列句子中加点的词语。（3分）⑴修竹环绕荫映未尝植物，（）⑵纵锸以浚之，汲井以盈之。（）⑶循漪沿岸，渺然有江潮千里之想。（）13.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是。（2分）A.折檐之前有隙地。怪而问之。B.因洿以为池。童子以为斗斛。C.任其地形。不能广其容。D.微风而波。盖活其小者而弃其大者14.用现代汉语翻译下面句子。（5分）予观巨鱼枯涸在旁，不得其所；而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉。15.下列六个句子分成为四组，全部描写鱼池的一组是。（）（2分）①修竹环绕荫映，未尝植物②。纵锸以浚之，汲井以盈之。③湛乎汪洋，晶乎清明，④微风而波，无波而平⑤若星若月，精彩下入。⑥循漪沿岸，渺然有江潮千里之想.A.①②⑥B.①③⑤C.③④⑤D.②④⑥16.文章结尾,作者“感之而作《养鱼记》”，请结合全文，谈谈作者有怎样的感想。（3分）【参考答案】12.⑴种植⑵满，充满⑶顺着，沿着13.C(A项第一个“之”，结构助词“的”；第二个“之”，代词，代指童子。B项第一个“以”，介词，用，把；第二个“以”动词，认为。C项两个“其”都是代词，代指鱼池。D项第一个“而”，连词，表顺承，就；第二“而”，连词，表转折，却)14.我看那些大鱼枯死在池边，不能回到该去的地方；而那一群小鱼却在又窄又浅的水池沥游玩嬉戏，好像很满足的样子。15.C(第①句写空地四周的环境第②句写疏通水路，引水灌池；第⑥句写作者的自足之感)16.作者看到大鱼“不得其所”，而小鱼“有若自足”，①感到两者命运不公②感叹像童子一样的用人者糊涂无知。③还感慨自己不能满足于现状，应到更广阔的空间施展才华。【参考译文】房檐转角的前面有块空地，刚好长宽四五丈，直对非非堂，四周绿竹成荫，不曾种植花草于是把它当作池塘。按照空地的地形，挖一口不方不圆的池塘，没用砖砌壁，没用泥土修建，保全它自然的特点。用铁锹开沟疏通水路，从井里取水灌入池塘，池水满满地，清澈透明。有风，漾起水波；没风，水面平静清澈，星星月亮都能倒映出来。我在池塘旁休息，（池底）极其细微的东西都能看得清清楚楚。沿着水面的波浪，有一种茫然身处千里江湖上的感受，我的忧愁和孤独都得到解脱。我找到一个渔人，买了几十尾鱼，叫童子把它放进池塘里养，童子认为池塘水有限；又不能扩大容积。他把小鱼放进池塘，把大鱼丢在一边。我感到奇怪，问他；他把自己的看法告诉我。唉！那个童子也是愚昧糊涂没有见识啊！我看那些大鱼枯死在池塘一边，而那些小鱼在又浅又窄的池塘里嬉戏，好像很满足的样子。我很有感触，因而写了《养鱼记》。（2017山东临沂）【甲】忽一人大呼"火起"，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（林嗣环《口技》）【乙】光绪十六年①春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人②，悉仿生人③，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟④叹其技之奇妙。（清人薛福成《观巴黎油画记》）【注释】①光绪十六年：公元1890年。②蜡人：用蜡做成人的形象。③生人：活人；④亟（qì）：屡次，不断地。11.解释下列句子中加点的词语。（3分）⑴中间力拉崩倒之声（）⑵不能名其一处也。（）⑶无不毕肖。（）12.下列句子中加点虚词的意义和用法不同的一项是（）（2分）A.①不能指其一端②其一犬坐于前。（《狼》）B.①凡有名者。②念无与为乐者（《记承天寺夜游》）C.①往往留像于馆②求石兽于水这。（河中石兽）D.①余亟叹其技之奇妙②属予作文以记之。（《岳阳楼记》）13.用现代汉语翻译下列句子。（5分）⑴凡所应有，无所不有。（3分）⑵骤视之，无不惊为生人者（2分）14.下列句子中不能表现口技表演者或蜡人制作者高超技艺的一项是（）（2分）A.凡所应有，无所不有。B.余亟叹其技之奇妙C.见所制蜡人，悉仿生人，D.形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。15.【甲】【乙】两段文字在写法上有什么共同点？请简要分析。（3分）【参考答案】11.⑴夹杂⑵说出⑶相像（相似）12.D（A项中“其”都是代词，译为“其中”；B项中“者”都是代词，译为“”……的人；C项中“于”都是介词，译为“在”D项中“之”：①助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；②代词，指代“重修岳阳楼这件事。”）13.⑴（客人们）扬起衣袖，露出手臂，两腿索索发抖，几乎想争先恐后地逃跑。⑵猛然看到他们，没有不惊叹像是活人似的。14.C（A、D两项从正面表现口技表演者，蜡人制作者高超技艺。B项是从侧面表现蜡人制作者高超技艺，C项只是客观叙述。）15.【甲】【乙】两段文字都运用了正面描写和侧面描写相结合的写法。描写口技艺人的精彩表演和蜡人逼真的形态、姿态，是正面表现口技表演者、蜡人制作者的高超技艺；描写听众、参观者的反应是从侧面表现艺人们技艺的高超。【参考译文】【甲】忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

【乙】光绪十六年春闰二月甲子日，我游览了巴黎蜡人馆。看到所塑造的蜡人，全都仿照活人的样子，那形体神态、头发肤色、高矮胖瘦，没有不完全相像的。从达官贵族以至工艺家和各行各业的人，凡是有名气的，每每在馆里留下蜡像。有的站着，有的躺着，有的坐着，有的弯着腰，有的笑，有的哭，有的在喝酒，有的在博戏，猛然一看，没有不惊叹像是活人似的。我再三赞叹制作蜡人技术的奇妙。（2016山东临沂）满井游记袁宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿（niàn）二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧（huì）面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣（liè）寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍（léi）而歌者，红装而蹇（jiǎn）者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。11．解释下列句子中加点的词语。（3分）（1）冻风时作（）（2）高柳夹堤（）（3）泉而茗者（）12．下列句子中加点的虚词意义和用法完全相同的一项是（2分）A、①作则飞沙走石②居庙堂之高则忧其民B、①若脱笼之鹄②予独爱莲之出淤泥而不染C、①红装而蹇者②民殷国富而不知存恤D、①夫能不以游堕事②故临崩寄臣以大事也13．下列对文章的理解或赏析不正确的一项是（2分）A．文章第一段写作者渴望出游和不能出游的矛盾，“局促一室之内”写出内心的懊丧和郁闷，下文的“若脱笼之鹄”与此照应，形象贴切地写出作者从局促困居的境况下解脱出来的喜悦之情。B．作者如一位高明的摄影师，多方位、多角度、多侧面地描写满井的风物，有全景，有特写，远景近景相结合，而且着力描写景物的动态，为我们描摹了一幅生机勃发的早春风光图。C．作者用词巧妙，许多语句具有表里相关的双重意蕴，如“廿二日天稍和”的“和”字既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻；“而此地适与余近”的“近”不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。D．文章卒章显志，“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也”一句透露出作者独特的个性与性情，“潇然”表达他对自己能够纵情遨游、享受自然的满足之感，“惟”字则表明他对自己官小职闲的嫌弃。14．文章第二段从三个层面描写满井的春景，请简要概括。（3分）15．用现代汉语翻译下列句子。（5分）（1）山峦为晴雪所洗，娟然如拭。（2分）（2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（3分）【参考答案】11．（1）作：起，刮起。（2）夹：在两旁。（3）茗：煮茶，喝茶。（3分，每个1分）12．A（2分。A项“则”：连词，“就”。B项“之”：=1\*GB3①结构助词，“的”；=2\*GB3②助词，取消句子独立性。C项“而”：=1\*GB3①连词，表并列；=2\*GB3②连词，表转折。D项“以”：=1\*GB3①介词，“因为”；=2\*GB3②介词，“把”。）13．D（2分。“他对自己官小职闲的嫌弃”错误，应该是：他庆幸自己的官职是个闲职，不怕耽误公事，因而有时间纵情遨游，表达了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。）14．第一层面写山水树木等自然风光之美，第二层面写情态各异的游人之乐，第三层面写自然界一切生物的悠然自得。（3分，每要点1分，意近即可。）15．（1）山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净美好的样子好像刚擦过一样。（2分）（2）（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。（3分）【参考译文】满井游记袁宏道北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净美好的样子好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。所有（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，毛羽鳞鬣当中都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。不会因为游玩而耽误公事，能潇洒地徜徉在山石草木之间的，只这个官儿罢了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记录？万历二十七年二月。（2015山东临沂）鸟说【清】戴名世余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日①有声口官口官②然者。即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏③，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬④，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鷇⑤，无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鸟之羽毛洁而音好也，奚⑥不深山之适⑦而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉⑧！（选自《戴名世集》）【注释】①日：有一天。②口官（guān）口官：拟声词，二鸟相和之声。③盏：杯④掬：捧。⑤鷇（kòu）：初生的小鸟儿。⑥奚：为什么。⑦适：到。⑧彼其以世路为甚宽也哉：意思是，人生的道路并不很宽。10．解释下面句中加点的词语。（2分）(1)去地不五六尺(2)手下，鸣乃已11．下面句中加点词的意义和用法相同的一项是（2分）A.人手能及之 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B.雏且出矣 年且九十（《愚公移山》）C.则二鸟巢于其枝干之间 贤于材人远矣（《伤仲永》）D.不知其何鸟也 安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》）12．把文中画线句子翻译成现代汉语。（3分）每得食，辄息于屋上，不即下。13．作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇，意在告诉我们什么道理？请用自己的话回答。（3分）【参考答案】10.（2分）⑴距离（离开）

⑵停止

（每词1分）11.（2分）B

(B均为副词，译为“将要、将近”；A前者为代词，译为“它”，后者为用于主谓之间的助词，无实义；C前者为介词，译为“在”，后者为介词，译为“比”；D前者为代词，译为“它”，后者为句中用来加重语气的助词

)12.（3分）每当得到食物，（它）就在房屋上停息，并不马上下来。（“辄”“即”各1分，通顺1分）13.（3分）注意选择适合自己的人生之路，注意回避风险，尽量远离祸患。（内容合理2分，表达通顺1分）【参考译文】我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的不能满一捧，毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知道是什么鸟。雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方，才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗？​​（2014山东临沂）游白水书付过①苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”②。浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水④百仞。山八九折，折⑤处辄为潭，深者縋石⑥五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行⑦，观山烧⑧，火甚。俯仰度⑨数谷。至江，山月出，击汰⑩中流，掬⑾弄珠璧。到家，二鼓⑿，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。【注释】①此文是作者远谪惠州上所作。白水：山名。过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥縋（zhuì）石：用绳子系着石头向下。⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。⑾掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。11.解释下列句中加点的词语（2分）①食余甘煮菜②顾影颓然12.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（）（2分）A.中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（《公输》）C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。（《童趣》）D.此中人语云：“不足为外人道也”（《桃花源记》）13.把文中画线句子翻译成现代汉语（3分）浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。14.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分）【参考答案】11.（2分）①吃②回头看12.（2分）A（A.动词，是；B.语气词，表疑问；C.介词，被；D.介词，跟，同）13.（3分）（我们）在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头（的水）大概能把东西煮熟。（每以小句1分）14.（3分）表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。（意思相近即可。若只答出其中的一点得2分）【参考译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过一起游览白水山佛迹院。在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍微偏北的地方，有大约一百丈高的瀑布。山路曲折了八九处，每个曲折的地方就有潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下放下去五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。傍晚时我们顺原路返回，看着山中燃烧的火一般的夕阳，上上下下地越过几个山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，我们用船桨击打起朵朵浪花，玉盘似的月影倒映着晶莹的浪珠，真可以捧起来玩赏了。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄煮菜。回头看自己的影子，我精神振作不起来，再也睡不着觉。写下这些文字交给苏过。东坡老人。（2013山东临沂）五柳先生传[晋]陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”10.解释下列句中加点的词语。（2分）①好读书，不求甚解；②亲旧知其如此，或置酒而招之。11.下列各句中加点的“以”和“宅边有五柳树，因以为号焉。”中的“以”意思和用法相同的一项是（）（2分）A.不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）B.家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》）C.历历在目，以亿万计。（《山市》）D.固国不以山溪之险。（《得道者多助，失道者寡助》）12.吧下列句子翻译成现代汉语。（4分）①每有会意，便欣然忘食。②环堵萧然，不蔽风日。13.五柳先生“衔觞赋诗，以乐其志”，他的“志”是什么？请用文中的语句回答。（2分）【参考答案】10.（2分）①好：爱好。（1分）②或：有的人（1分）11.（2分）C（A介词，因为。B连词，表示目的。C介词，用，D介词，凭借）12.（4分）①每每对书中的内容有所领会，便高兴得忘记了吃饭。（2分，“会意”翻译正确1分，其他意思基本对且通顺1分）②房屋简陋，里面空空荡荡的，不能遮挡风吹日晒。（2分，一句1分）13.（2分）“不慕荣利”，或“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（1分）；“忘怀得失”（1分）【参考译文】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？（2012山东临沂）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自《记承天寺夜游》）【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》）6.解释下列句中加点的字（2分）⑴月色入户。户⑵盖竹柏影也。盖⑶止午、未、申三时。止⑷其实湖光染翠之工。工7.用现代汉语翻译下列句子。（4分）⑴但少闲人如吾两人者耳。⑵安可为俗士道哉？8.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么不同？（5分）⑴写月语句⑵描写方法9.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？（2分）【参考答案】6.⑴窗户⑵原来⑶仅仅，只是⑷美妙7.⑴只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。⑵怎么能讲给那些世俗的人听呢？8.⑴【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。【乙】月影尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。⑵【甲】直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写出了月光的清澈透明，又通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。【乙】文通过对月下景物的描写，间接表现了月光的别样趣味。9.【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。【参考译文】【乙】然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！

（2011山东临沂）【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）【注释】①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。6.解释下面句中加点字的意思。（2分）①沿溯阻绝。绝：②或王命急宣。或：③不以疾也。疾：④然十二峰者不可悉见。悉：7．用现代汉语说说下面句子。（4分）①清荣峻茂，良多趣味。②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。8．【甲】【乙】两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？（4分）9．【甲】【乙】两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？（3分）【参考答案】6.①断②有时③快④全，都（2分，每解释对两个得1分）7.①水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷②议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。（4分，每句2分，不要求文字一致，意思正确，无语病即可）8.［甲］文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。［乙］文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。（4分，各2分）9.对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。（3分，只答出“热爱”或只答出“赞美”一方面内容的得2分）【参考译文】【乙】二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，…………这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。（2010山东临沂）【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《〈孟子〉两章》）【乙】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）6．解释文中加点的字。（2分）①兵革非不尖利也兵②域民不以封疆之界域③足兵兵④民信之矣信7．将下列句子译成现代汉语。（4分）①故君子有不战，战必胜矣。②自古皆有死,民无信不立。8．【甲】文中提出的中心论点是什么？【乙】文重点强调的观点是什么？（3分）9．你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系？（3分）【参考答案】6．①兵器②疆界（答“限制”也算对）③军备（军队）④信任，信用7．①所以君子不战则已，战就一定能胜利。②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）9．[甲]文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。【参考译文】【乙】子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说，只要有充足的粮食，充足的战备以及人民的信任就可以了。子贡问，如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？孔子说：去掉军备。子贡又问，如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？孔子说，去掉粮食。自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上了。（2009山东临沂）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，（A）。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，（B）。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；（C），（D）；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）6．默写出文中空缺的句子。（2分）7．解释下列句中加点的词语。（2分）①云归而岩穴暝暝：②临溪而渔渔：③杂然而前陈者陈：④而不知太守之乐其乐也乐：8．用现代汉语说出下列句子的意思。（4分）①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。②树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。9．简要概括选文的内容要点，并分析作者所寄寓的思想感情。（4分）10．《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习和借鉴什么。（3分）【参考答案】6．（A）山间之朝暮也（B）山间之四时也（C）酿泉为酒（D）泉香而酒冽（错、漏、倒、添字均算错，有错则该句不得分。）7．①昏暗②捕鱼（钓鱼）③摆开（陈列）④以……为快乐8．①野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。②树木茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。（不要求文字一致，意思正确、无语病即可）9．①写太守与滁人游乐、宴饮及醉归的场景。②寄情山水（热爱自然），与民同乐。（第二问只答“与民同乐”得1分）10．提示：简洁凝练，含义丰富，生动传神，参差多变。能谈出其中任一方面且有所分析得3分，无分析或分析不当得2分。（2008山东临沂）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走