湖南常德历年中考语文文言文阅读试题24篇（含答案与翻译）（截至2023年）

湖南常德历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2023年）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。19.

下列句子中加点词意义相同的一项是（）A.

邹忌修八尺有余/讲信修睦

B.

徐公何能及君也/及鲁肃过寻阳C.

臣诚知不如徐公美/岂不诚大丈夫哉

D.

时时而间进/又何间焉20.

用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）臣

之

客

欲

有

求

于

臣21.

把文中画横线的句子翻译为现代汉语。22.

下列对文中人物形象的理解与分析，不正确的一项是（）A.

邹忌的两次窥镜以及与妻、妾、客的三问三答，既突出了他自我欣赏的性格特点，也体现了他的反省精神。B.

妻、妾和客无不认为邹忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，虽然都是赞扬，语气上却有明显的差异。C.

邹忌从自己的私事说起，以私事比国事，由己及君，由近到远，由小见大，说明他具有高超的劝谏艺术。D.

文章既塑造了邹忌这样善于思考、勇于进谏的贤士形象，又刻画了齐威王知错能改、从谏如流的明君形象。【答案】19.C20.

臣之客/欲有求于臣

21.

第二天（又过了一天），徐公来了，邹忌仔细看他，自己觉得比不上徐公（美）。

22.A（2023年湖南常德）客有过①主人者，见其灶直突②，傍有积薪。客谓主人曰：“更为曲突，远徙其薪；不者且有火患。”主人嘿③然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者④在于上行⑤，余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡⑦恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。（选自《汉书·霍光传》）【注】①过：拜访。②突：烟囱。③嘿：同“默”。④灼烂者：被火烧伤的人。⑤上行（háng）：上席。⑥录：记录，此处指邀请。⑦亡：同“无”。23.

用自己的话说说“客”断定“且有火患”的依据。24.

从这则故事中，你得到了哪些启示？【参考答案】23.“客”断定“且有火患”有两个方面的依据：一是烟囱是直的，二是烟囱旁边堆积着柴草。24.

①不重视别人的忠告和批评，往往会有后患。②做任何事情，对可能的危险都应有所预判，防患于未然。③不要忘记感谢那些曾经给你忠告或给你帮助的人，他们才是最值得你尊重的朋友。④不要一味地按习惯和经验办事，它也许会给你带来危险。【参考译文】有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边堆积着柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，但是没有请说改“曲突”的人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，不用破费摆设酒席，始终不会有火灾的忧患。现在论功劳邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟去邀请那人。（2023年湖南常德）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！19．下列句子中加点词意义相同的一项是（

）A．不蔓不枝/青树翠蔓 B．香远益清/自以为大有所益C．予谓菊/秦王谓唐雎曰 D．宜乎众矣/诚宜开张圣听20．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）晋陶渊

明独爱菊21．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。22．你从“莲之爱，同予者何人”中读出了作者怎样的感情？23．依据上文，谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。【答案】19．D20．晋陶渊明/独爱菊21．陶渊明之后就很少听到了。22．①感慨知音少（对世人缺少君子之德的遗憾）；②即使同道不多，也要坚守志趣，洁身自爱（永葆清白的操守和正直的品格）做人应该做像莲花那样高洁正直的人，要洁身自好，不与世俗同流合污。23．示例：做人应该做像莲花那样高洁正直的人，要洁身自好，不与世俗同流合污。【解析】19．本题考查一词多义。A.横生枝蔓/藤蔓；B.更加/好处；C.认为/对……说；D.应当/应当；故选D。20．本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意为：晋代的陶渊明只爱菊花。“晋陶渊明”是主语，“爱”是谓语，此处限画一处，故在“晋陶渊明”与“独爱菊”之间断开。故断句为：晋陶渊明/独爱菊。21．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：后，之后，以后；鲜，很少；闻，听说，听到。22．本题考查对文言文思想情感的理解。由“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”可知，作者深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是，对世人缺少君子之德的遗憾；这莽莽红尘，能有几个志同道合的人，共同去根治这社会痼疾呢？该句表明作者追求洁身自好的美好情操。这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡但比喻贴切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。23．本题考查对文章内容的理解与谈看法。“出淤泥而不染”一句意思是：莲花从污泥里长出来却不沾染污秽。这一句既写莲本身的特征，又象征着君子身处污浊环境而不同流合污的美好品质。如：在物质生活日益丰富的今天，我们依然经常会面对是否随波逐流的选择，更应该注重品德修养，学习作者的君子之风，让我们的人生之路上多一些高尚之举，做一个正直的，对社会有用的人。【参考译文】水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！（2022年湖南常德）何晏七岁，明惠①若神，___________奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子，晏乃画地令方②，自处其中，人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。（选自《世说新语》）【注】①明惠：聪明，“惠”通“慧”。②画地令方：在地上画了一个方框。24．根据语境，在横线上补写合适的内容。25．对曹操将何晏送回家，恰当的解释是（

）A．何晏不想更改姓氏，曹操明白了他的心意。B．何晏提出要一栋房子，曹操认为他太贪心。C．何晏不愿给曹操做儿子，曹操为此很生气。D．何晏聪明过人，曹操觉得他日后不好驾驭。【答案】24．魏武25．A【解析】24．本题考查内容理解。根据前文“明惠若神”和后文“以晏在宫内，因欲以为子”“魏武知之，即遣还”来看，这里应该是魏武即曹操很喜欢何晏，想让他做自己的儿子，但是后来他知道了何晏的想法后，就打发他回去了，所以横线处应填：魏武。25．本题考查内容理解。根据“以晏在宫内，因欲以为子，晏乃画地令方，自处其中，人问其故，答曰：‘何氏之庐也。’魏武知之，即遣还”可知，曹操很喜欢何晏，也因何晏长在宫中，想把他认作儿子，但他从何晏所画的何家的房子知道了何晏的想法，即不愿给他做儿子，不想更改姓氏，于是曹操就将何晏送回家了。据此可知，A选项“何晏不想更改姓氏，曹操明白了他的心意”是对曹操将何晏送回家恰当的解释；故选A。【参考译文】何晏七岁时，就已经聪慧异常，曹操非常喜欢他。因为何晏长在宫中，曹操就想要把他当作自己的儿子。何晏在地上画了一个方框，自己呆在里面。别人问他这是怎么回事，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道后，就打发他回家了。（2022年湖南常德）孙亮辨奸亮①后出西苑，方食生梅，使黄门②至中藏③取蜜渍④梅，蜜中有鼠矢⑤，召问藏吏，藏吏叩头。亮问吏曰：“黄门从汝处求蜜邪？”吏曰：“向求，实不敢与。”黄门不服⑥，侍中刁玄、张邠启：“黄门、藏吏辞语不同，请付狱⑦推尽。”亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑谓玄、邠曰：“若矢先在蜜中，中外当俱湿，今

，必是黄门所为！”黄门首服，左右莫不惊悚。【注】①亮：即孙亮，孙权的儿子，继孙权为吴皇帝。②黄门：宦官③中藏：宫中仓库。④渍：漫，蘸。⑤矢：同“屎”。⑥服：认罪。⑦付狱：交给审理案件的部门。（1）根据语境，在横线上补写合适的词语。（2）结合相关内容推想：宦官将“矢”放在蜜中的动机是什么？【参考答案】（1）本题考查学生补写词语的人类。根据“令破鼠矢，矢里燥”“若矢先在蜜中，中外当俱湿”可知，横线处应补充词语：外湿里燥。（2）本题考查学生对文章内容的理解能力。从“亮问吏曰：‘黄门从汝处求蜜邪？’吏曰：‘向求，实不敢与’”可知，黄门曾经私下向藏吏索要蜜而藏吏没有给，所以他怀恨在心，伺机报复，屎是黄门刚刚放进蜜里的。答案：（1）外湿里燥（2）黄门曾经私下向藏吏索要蜜而藏吏没有给，所以他怀恨在心，伺机报复，屎是黄门刚刚放进蜜里的。【点评】文言文内容理解题，解题方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】孙亮正要吃新鲜的梅子，派宦官到食品库房中去拿蜂蜜来浸渍生梅，（宦官取来了蜂蜜，孙亮看见）瓶子中有一粒老鼠屎。孙亮问管库房的人：“宦官曾经私下问你要过蜂蜜吗？”管库房的人磕头说：“以前向我要过，我实在不敢给他。”宦官不认罪。孙亮说：“这件事很容易弄清楚。”他让人把老鼠屎破开，发现老鼠屎内部干燥，而表面沾湿，孙亮笑道：“如果这老鼠屎在蜜中泡久了，里外都应该是潮湿的，现在里面是干燥的，这不是宦官刚放进的不然谁放的？”宦官磕头认罪，左右侍卫无不惊讶。（2021湖南常德）醉翁亭记（节选）欧阳修若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）下列句子中加点词的解释有误的一项是A.若夫日出而林霏开 林霏：树林里的雾气。B.野芳发而幽香 野芳：山野的芬芳。C.伛偻提携，往来而不绝者 伛偻：弯腰曲背，这里指老人。D.树林阴翳 阴翳：形容枝叶茂密成荫。（2）下列句子中的“也”字，有的表示判断，有的表示陈述。请选出不同于其他三项的一项A.颓然乎其间者，太守醉也。B.太守归而宾客从也。C.游人去而禽鸟乐也。D.太守谓谁？庐陵欧阳修也。（3）用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）醉

能

同

其

乐（4）把文中画横线的句子翻译为现代汉语。（5）关于《醉翁亭记》的主题，历来有“忧虑说”和“闲适说”两种主要意见。你赞成哪一种？说说你的理由。【参考答案】【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。B.错误。句意：野花开放，有一股清幽的香味；野芳：野花；芳：花。ACD.正确。故选：B。（2）本题考查对虚词的辨折。ACD.三项的“也”都是表示判断；B.表示陈述。故选：B。（3）本题考查学生划分文言断句的能力。文言语句的节委划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的息思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：醉了能够和大家一起欢乐。即可批断出正确答室：醉/能同其乐。（4）本题考查文言文的翻译。翻译时，必须着循字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主的原则。注意关键词和句式。本题中的关键闻：“临，来到；渔，捕鱼、钓鱼。句意：到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美。（5）本题考查内容理解。主观性试题，答室不唯一。选择一种说法，合理阐述理由，语句通顺流畅即可。示例：忧虑说。《醉盐享词》作于宋仁宗庆历六年（1046），当时欧阳修接正任除州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州到来的。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物富，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图远的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。闲适说。选文围绕一个“乐”字展开，变化多端的自然风光是抒发“得之心”的乐；写游人不绝路途，是表现人情之乐；写酿泉为酒，觥筹交错，是表达宴酣之乐；写鸣声宛转，是显示禽鸟之乐，更是表现太守自我陶醉的“游而乐“。作者极力写出除州人民的这和平生活、怡然自乐和众人尽欢的情态，抒发了作者寄情山水的闲适优雅的情致，也反映了这位北宋政治家在遭贬后悠然自得的旷达情怀。答案：（1）B（2）B（3）醉/能同其乐（4）到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美。（5）示例：“闲适说”。选文描写醉翁亭秀美、变化多端的自然风光和游人的山水之乐、宴会之乐、禽鸟之乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠然自得的情调。【点评】文言文内容理解题，解题方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（2021湖南常德）晋平公①问于师旷②曰；“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰，“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛，孰与昧行④乎？”平公曰：“善哉！”注释：①晋平公：春秋时期晋国国君。②字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。③炳烛：点烛，一说当时的烛是火把，不是后来的蜡烛。④昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。22，填空。（2分)(1)晋平公思学习，却又“恐已暮矣”。这里的“暮”是

的意思，他觉得“吾年七十”，怕来不及学，学了也没用了。（2)师旷的回答，说明他将“暮”理解成了

，因此晋平公才会觉得他在观戏弄自己:师旷这样理解是借题发挥，意在引出秉烛之喻。23.对这篇短文所蕴含的道理，分析错误的一项是（3分)（

D

）A.学无止境，一个人应该活到者，学到老。B.在人生的任何一个阶段，学习都是有益的。C.应虚心接受别人的意见，做到从善知流。D.要让人信服自己，必须要用打比方的方法。【参考答案】22.(2分)（1)晚(晚了)，迟(迟了)(1分)(2)天黑(天色晚)(1分)写作评分时应注意:①在符合题意的前提下，下列四项有一项突出者应评为一类卷:A.立意新颖:B.构思巧妙:C.感情真挚动人:D.语言富有个性②切忌打保险分(及格分)、印象分，要敢于拉开档次，敢于打高分。③书写分3分。其中，文字规范1分，端正1分，整洁1分。【参考译文】晋平公问师旷，说:“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点上火把呢?”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师旷说:“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习，就像点火烛一样明亮，点上火烛和暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”（2020湖南常德）生于忧患，死于安乐

《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士。孙叔敖举于海。百里奚举于市。故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。18.下列句子中加点的词。意义相同的一组是（3分）（

）A.舜发于畎亩之中

每假借于藏书之家B.百里奚举于市愿为市鞍马C.必先苦其心志其喜洋洋者矣D.征于色天山共色19.给下面的句子划分节奏。(用“/”画两处)。

(2分)然后知生于忧患而死于安乐也20，把下面的句子译成现代汉语。(3分)所以动心忍性，曾益其所不能。21.请以课文《陈涉世家》中陈胜、吴广起义为例，谈谈你对“生于忧患”的理解。(3分）【参考答案】18、A19.(2分)然后/知/生于忧思而死于安乐也(画对1处给1分，画对2处给满分)20.(3分)这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力(通过这些来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干)。(采分点:“使动句式”“曾益”各I分，句子顺畅1分)21.(3分)“生于忧患”的意思是说，忧患患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达。(1分)陈胜、吴广出身低微，在戍守渔阳途中遭逢大雨，困于大泽乡，在逃亡也是死、起义也是死的境遇中，选择了为国事而死，最后建立了张楚政权。如果不是“苦秦久矣”，如果不是身处绝境，就没有陈胜、吴广的揭竿而起。(2分)（2020湖南常德）扁鹊见蔡桓公《韩非子》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。18.上面的故事可用“讳疾忌医”来概括。“讳疾忌医”的意思是。_________（1分）19.下列句子中加点的词，意义相同的一组是（3分） （）A.立有间 中间力拉崩倒之声B.居十日，扁鹊复见 余人各复延至其家C.桓侯故使人问之 故旧长者或欲令为开产业D.汤熨之所及也 徐公何能及君也20.给下面的句子划分节奏。（只画一处）（1分）医之好治不病以为功21.把下面的句子译成现代汉语。（3分）居十日，扁鹊望桓侯而还走。22.根据上文所揭示的道理，谈谈我们应该如何对待缺点和错误。（3分）【参考答案】18.【答案】隐瞒疾病，不愿意治，比喻掩饰缺点和错误，不愿意改正。【解析】可以利用结构分析法，注意“讳”与“忌”意义相对，“疾”与“医”意义相对，全句可以翻译为隐瞒疾病，忌讳就医。【考点】文言实词的含义。19.【答案】B【解析】本题考查文言词语的含义。A.一会儿/夹杂；B.再，又；C.特意/老朋友；D.到达/比得上。20.【答案】医之好治不病/以为功【解析】“以为功”的意思是“以此来显示自己的本领”。表意完整，因此“以为”前应断开。21.【答案】过了十天，扁鹊远远望见蔡桓公却转身就跑。（采分点：“居”“还”“走”）22.【答案】人非圣贤，缺点和错误在所难免。对待缺点和错误有两种不同的态度：一种是知错就改，另一种是讳疾忌医。直面错误和缺点，勇于改正缺点和错误，有利于自己的进步和成长；相反，无视缺点和错误，拒绝改正缺点和错误，将会使自己陷入被动、孤立、困苦和危险的境地。【解析】阅读文本可知，蔡桓公正是因为讳疾忌医导致自己死亡的，所以我们面对缺点和错误应直面接受，勇于改正。答题时要注意叙事清晰，层次分明。【参考译文】扁鹊拜见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治病以此来显示自己的本领。”过了十天，扁鹊再次拜见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不医治将会更加严重蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡恒公又不高兴。过了十天，扁鹊远远望见蔡恒公却转身就跑。蔡恒公特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量就能达到；（病）在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；（病）在肠胃里，用火剂汤可以治好；（病）在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在（病）在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。（2019湖南常德）王戎七岁，尝与诸小儿游，见道旁李树多子①折枝，诸儿竟走取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必为苦李。”取之信②然。（《世说新语》）【注】①子：植物的果实。这里指李子。②信：确实，的确。23.请将王戎的推断过程补充完整。（2分）“树在道边”，意味着___________；“多子”，说明___________。如果李子味道好，应该早就被采摘光了。所以，这一定是苦李。24.这则短文给了你怎样的启示？（2分）【参考答案】23.【答案】采摘很方便没有人采摘（很少有人采摘）【解析】因为李子树在道边，可以推断出采摘很方便，而在路边的李子树还有很多果实，这就可以说明很少有人采摘食用，从而说明李子为苦李。24.【答案】①要善于观察；②要善于思考；③不要盲从。【解析】王戎虽然只有七岁，对于道边的李子树，却不像其他小朋友那样盲从。这能启示我们遇事要冷静理智，不要盲目从众，要有自己的主见。对于外界有悖于常理的情况，要认真观察分析，形成自己的见解。【参考译文】王戎七岁时，曾经和他的伙伴一同游玩，看见路旁有一棵李树结了许多果实，果实压得枝条快要断掉，小孩们争相跑着爬上树摘果子。只有王戎没去摘。有人问他，王我回答说：“这树长在大路边，果子竟然还有那么多，一定是苦的。”（有人）摘下李子（一尝），果然是苦的。（2019湖南常德）小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者:吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生:曰恕己，日奉壹。17.解释下列句子中加点的词。(3分) （）(1)水尤清冽 冽:___________________(2)影布石上 布:___________________(3)隶而从者 隶:___________________18.下列句子中加点的词，意义相同的一组是(3分) （）A.心乐之 马之千里者B.不可知其源 其如土石何C.以其境过清 以中有足乐者D.乃记之而去 乃石性坚重19.给下面的句子划分节奏。(只画一处)(1分)其岸势犬牙差互20.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。__________________________________________________________________21.下面对文章的理解与鉴赏，不正确的项是(3分) ()A.文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。B.文中的“心乐之”之“乐”表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。C.本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法:“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“影布石上”是静，“往来翕忽”是动。D.“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。【参考答案】17.【答案】(1)凉(2)投射（照映，分布，散布）(3)随从【解析】冽：凉。布：投射，照映，分布。隶：随从。【考点】对重点字词的理解。18.【答案】C【解析】A.代词/结构助词；B.代词，可译为“它”/在“如……何”前面加强反向语气；C.都是“因为”的意思；D.于是/是。【考点】对文言虚词的意义和用法的理解。19.【答案】其岸势/犬牙差互【解析】文言文节奏，要根据语言顺序处理停顿，即按照“主语/谓语/宾语”“定语/中心语”“状语/中心语”“动补”来停顿，以使语意明显。本题中，“其岸势”是主语，“犬牙差互”是谓语。【考点】文言句读。20.【答案】向小石潭的西南方向望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。【解析】要抓住关键词语，如上句中的“斗”和“蛇”都是名词状语，注意词类的活用。另外还须适当补充和调整。【考点】对文言句意的理解。21.【答案】B【解析】“似与游者相乐”不是“作者与游人同乐”，而是“鱼儿与游人相乐”。（2018湖南常德）河中石兽纪昀沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳秩钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？”乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反湖流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？19. 解释下列句子中加点的词。（3分）(1) 山门圮于河（）(2) 湮于沙上（）(3)如是再啮（）20. 指出下面句子中“之”所指代的内容。（2分）(1) 一老河兵闻之（）(2) 当求之于上流（）21. 用“/”给下列句子划分节奏。（只画一处）（1分）众服为确论。22. 将文中画线的句子翻译成白话文。（3分）如其言，果得于数里外。译文： 23. 联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。（3分）答：【参考答案】19. (3分）（1)倒塌（2)埋没（3)咬，这里意为冲激。20. (2分）（1)讲学家所说的话（讲学家所说的道理）（2)石兽21. (1分）众/服为确论。22. (3分）照他（老河兵）说的那样去做，果然在（上游）几里之外找到了石兽。(采分点：“如”、状语后置句式各1分，译出大意1分）23. (3分）“其一”是指只考虑到石头和沙子的性质（石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮）（1分）“其二”指还需考虑到水的冲击会掏空石头下面的沙子，从而让石头翻转，离开原来的位置，朝水流相反的方向移动到上游去。（2分）（照抄原文，理解正确，可酌情给1分）写作评分时应注意:①在符合题意的前提下，下列四项有—项突出者应评为一类卷:A.立意新颖；B.构思巧妙；C.感情真挚动人：D.语言富有个性②切忌打保险分（及格分)、印象分，要敢于拉开档次，敢于打髙分。③书写分3分。其中，文字规范1分,端正1分，整洁1分。（2016湖南常德）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。19．解释下面句子中加点的词。（3分）（1）年且九十且：（2）杂然相许许：（3）寒暑易节易：20．用“／”给下列句子划分节奏。（每句只画一处）（2分）（1）惩山北之塞（2）邻人京城氏之孀妻有遗男21．将文中画线的句子翻译成白话文。（3分）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？译文：22．文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？（4分）相同点：不同点：【参考答案】19．（3分）（1）将要，快要（2）赞同

3）变换20．（2分）（10惩/山北之塞

（2）邻人京城氏之孀妻/有遗男21．（3分）就凭你在世上这最后的几年，剩下这么点力气，连山上的一棵草也动不了，又能把土块、石头怎么样呢？（采分点，“以”，“毛”，“如……何”的句式）22．（4分）相同点：“妻”和“智叟”在“力量的弱小”（1分）和“土石的处置”（1分）上提出了相同的质疑（疑问）。（答出“他们的质疑相同”者，可给1分）不同点：“妻”的疑虑中有担心和关心，“智叟”的质疑和阻拦中只有嘲笑（讥讽）和轻视（鄙视）。（答出“他们的态度各不相同”者，可给1分；答出“‘妻’赞同、‘智叟’反对”者，可给满分）（2015湖南常德）伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬蝌，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”18．解释下面句子中加点的词。（3分）（1）即书诗四句（2）日扳仲永环谒于邑人（3）从先人还家19．用“／”给下面的句子划分节奏。（每句只画一处）（2分）（1）父利其然也。（2）余闻之也久。20．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）或以钱币乞之。（2分）（2）不能称前时之闻。（2分）21．填空。（2分）（1）文中与方仲永“世隶耕”相照应的句子是“_________”。（2）文中写他人对方仲永非凡才能的反应是通过“父异焉”和“__________”表现出来的。22．题目中的“伤”字是“为……感到惋惜”的意思，那么，作者到底为什么而惋惜呢?联系全文，谈谈你的理解。（4分）【参考答案】18．（1）写（书写）（2）拜访（3）跟随（跟从）19．（1）父／利其然也。（2）余闻之也／久。20．（1）有的人还用钱来求仲永题诗。[或（有的，有的人）；乞（求，索取，这里有“花钱请”的意思）]（2）（写得已经）不能符合以前的名声了。（称：符合；闻：名声）21．（1）仲永生五年，未尝识书具（答“未尝识书具”亦可）（2）邑人奇之22．①为天才的天折而惋惜；（为方仲永才能衰退而惋惜）②为仲永的父亲“不使学”而惋惜；③为仲永遭到世人的捧杀而惋惜。（每点2分，答出任意两点即可）【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)-'-3即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让(他)学习、我听到这件事很久了明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗．(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说l“(池已经)才能完全消失，成为普通人了。”（2013湖南常德）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”16．解释下列句中加点的字。(4分)(1)暂凭杯酒长精神长：(2)山不在高，有仙则名名：(3)谈笑有鸿儒鸿：(4)可以调素琴，阅金经调：17．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(3分)A．巴山／楚水／凄凉地B．二十三年／弃置身C．苔痕／上阶绿D．何／陋之有18．翻译乙文中画线的句子。(4分，每小题2分)(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。19．下列说法有误的一项是(3分)A．甲诗是应和之作，刘禹锡与李白在扬州相遇时，李白有赠诗在先，刘禹锡用此诗相酬答。B．甲诗虽有沉郁感伤，但也并不消极颓唐，结尾明显表露了豁达的襟怀和昂扬的意趣。C．乙文以“惟吾德馨”统领全篇，通过写陋室不陋表现了室主人的高洁傲岸和安贫乐道。D．乙文手法多样，运用了赋、比、兴的艺术手法和引用、比喻、排比、反问等修辞方法。20．作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写一个句子。(字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》的文意。)(3分)21．唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可寻。刘禹锡写此诗此文时也是贬官，试从甲诗乙文和其他贬官诗文中探寻“贬官文学”的特点，得出一二结论。(3分)【参考答案】16．(1)增长，振作。(2)出名，闻名。(3)大。(4)弹奏。17．D18．(I)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不觉得简陋了)。(2)没有管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。(翻译宜宽松记分)19．A20．例句一：居室不在宽敞华美，有君子居之则高雅别致。例句二：居室不在高大宏伟，有高尚之士居住则不会简陋。21．要点：内容上，喜欢抒发政治牢骚，叙写清冷生活，表达苦闷情绪；形式上，喜欢用曲笔(含蓄委婉的写作方式方法)叙事写景抒情。(能从写作内容或写作方法上总结出一个方面的特点即可记3分)（2012湖南常德）周亚夫军细柳上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。16．解释下面中加点的词。（4分）（1）天子且至且：（2）将军约，军中不得驱驰约：（3）天子为动，改容式车。使人称谢谢：（4）曩者霸上、棘门军，若儿戏曩：17．下列句子节奏划分正确的一项是（）（2分）A．军中/闻将军令，不闻/天子之诏B．壁门/士吏谓从/属车骑曰C．介胄之士/不拜，请以军/礼见D．其将/固可袭而/虏也18．文中把文帝在细柳营和霸上、棘门军遇到的不同情况加以对比，刻划了周亚夫的形象，请指出三处对比，并作分析。（3分）答：19．将文中画线的句子翻译成白话文。（3分）居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”译文：20．最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，联系全文，谈谈你的理解。（4分）答：【参考答案】16．(4分)(1)将要(2)规定(3)告知(4)先前17．（2分）A18．（3分）一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。19．（3分）过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符书去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”（“无何”“诏”“劳”各1分）20．（4分）为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。（以上4点，只要答对其中2点即可得满分）（2011湖南常德）四知范晔大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡。道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎!”(选自《后汉书·杨震列传》)17.解释下面句子中加点的词。(4分)(1)举茂才()(2)道经昌邑()(3)故人知君()(4)后转涿郡太守()18.下列节奏划分正确的一项是()(2分)A.大将军／邓骘闻其贤／而辟之B.大将军邓骘／闻其／贤而辟之C.大将军邓骘／闻其贤／而辟之D.大将军／邓骘闻／其贤而辟之19．根据内容填空。(2分)(1)“大将军邓骘闻其贤而辟之”中的“其”是指(2)“以此遗之”中的“此”是指20．将文中画线的句子翻译成白话文。(2分)故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。答：21．请用简洁的语言概括文中叙述的两个故事。(4分)答：22．纵观全文，我们可以看出杨震是个怎样的人?(2分)答：【参考答案】17．(1)推举，选拔(2)取道(3)了解(4)调动18．C19．(1)杨震(2)“清白吏子孙”(“清白吏子孙”的美名)20．他(杨震)过去在荆州曾举荐的秀才王密担任昌邑县令，前来拜见他，到了夜里，(王密)怀里揣着十斤金子来送给杨震。21．(1)杨震拒金(贿)。(2)杨震拒绝“为开产业”。22．贤明，刚直，清廉。【参考译文】大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，四次升迁，从荆州刺史转任东莱郡太守。在他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜深了没有人会知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这种为人清白的风气留给他们，不也很优厚吗？”

（2010湖南常德）强项令董宣，字少平，陈留圉人也。…………后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宜叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“

欲何言?”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎?臣不须箠，请得自杀!

”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宜两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不

能行一令乎?”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因勅强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗，京师号为“卧虎”，歌之曰：“桴鼓不鸣董少平。

”

在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。17．解释下面句子中加点的词。（4分）（1）因匿主家（2）流血被面（2）使宣叩头谢主（4）年七十四，卒于官18．下面加点词古今词义相同的一项是（）（3分）A．后特征为洛阳令B、臣不须箠，请得自杀C．文叔为白衣时D、妻子对哭19．将文中画线的句子翻译成白话文。（4分）（1）将何以理天下乎?（2）宜两手据地，终不肯俯。20．“天子不与白衣同”的言外之意是什么？（2分）21．纵观全文，我们可以看出董宣怎样的性格特点？（2分）【参考答案】17、（1）躲藏（藏，藏匿）（2）覆盖（3）道歉（谢罪，认错）（4）死18．B19．（1）将拿（凭）什么来治理天下呢？（2分）（2）董宣两手撑地，一直（终究）不肯低头。（2分）20．“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（2分）（答到大意即可给满分）21、不畏权势执法公正（答对其中一点即可给1分）清正廉洁（1分）【参考译文】董宣，字少平，陈留郡圉地人。……后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人，于是藏匿在公主家里，官吏无法抓捕。等到公主出门，而用这个家奴陪乘，董宣在夏门外的万寿亭等候，拦住公主的车马，用刀圈地，大声数落公主的过失，呵斥家奴下车，接着便把家奴打死了。公主立即回到宫里向光武帝告状。光武帝极为愤怒，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“希望乞求说一句话再死。”光武帝说：“想说什么话？”董宣说：“皇上您因德行圣明而中兴复国，却放纵家奴杀害百姓，将来拿什么来治理天下呢？臣下我不需要鞭子打，请求能够自杀。”当即用脑袋去撞击柱子，顿时血流满面。光武帝命令宦官扶着董宣，让他向公主磕头谢罪，董宣不答应，光武帝命宦官强迫他磕头，董宣两手撑地，终究不肯就范。公主说：“过去弟弟做百姓的时候，隐藏逃亡犯、死刑犯，使官吏不敢到家门。现在做皇帝，威严不能施加给一个县令吗？”光武帝笑着说：“做皇帝和做百姓不一样。”于是下令放了董宣（注：“强项令”即为“董宣”），赏赐了他三十万钱。董宣把它全部分给手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行不法之人，没有谁不害怕得发抖。京城称之为“卧虎”。人们歌颂他说：“没人击鼓鸣冤的是董宣。”董宣当了五年洛阳县令。七十四岁时，死在任上。光武帝召令派遣使者探望，只看见布覆盖着尸体，董宣的妻子和儿子相对而哭，家里只有几斛大麦，一辆破车。光武帝知道后很伤心，说：“董宣廉洁，到他死我才知道。”因董宣曾经做过俸禄为二千石的官员，便赏赐系印钮的绿色丝带，并按大夫的礼节安葬。（2009湖南常德）【甲】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】满井游记袁宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞砂走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。18、解释下列句中加点的词。（4分）（1）问其姓氏，是金陵人，客此（2）是日，更定矣（3）冻风时作，作则飞砂走砾（4）而此地适与余近19、选出下列各句节奏划分不正确的一项（）（2分）A.湖中人/鸟声俱绝B.余/强饮三大白而别C.如倩女之靧面/而髻鬟之始掠也D.毛羽鳞鬣之间/皆有喜气20、将文中画横线的句子翻译成白话文。（4分）（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。（2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。21、这两篇写景散文皆情景交融，自然成章，毫无雕琢之感。甲文写出了雪后西湖之景的特点；乙文则表现了满井早春的特点。（2分）22、甲、乙两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。说说你从这两篇文章中分别读出了作者怎样的心境。（4分）【参考答案】18．（1）客居（2）这（3）起，兴起（4）刚好，恰巧19．A20．（1）别说相公您痴，还有比您更痴的人。（2分）（2）这才知道郊外田野未尝没有春天，只是城里居住的人不知道有这样的变化啊。（2分）21．凝静清绝（开阔辽远、纯洁静谧、清新淡雅）（1分）生机勃勃（春意盎然、万物复苏、乍暖还寒）（1分）22．答案要点：甲文（1）表达了作者闲适恬静、远离世俗的雅趣。（2）含蓄表达了作者对故国的怀念。（3）表达了作者幽深的眷恋和感伤的情怀。（4）寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。（答对其中1点即可给2分）乙文（1）表达了作者热爱自然，寄情于山水的情怀。（2）表现作者淡泊名利，注重亲近大自然的愉悦心情。（3）表现了作者对都市官场生活的厌倦之情。（4）表现了作者不因官小职闲而懊丧，反而庆幸自己有游乐时间的达观个性。（答对其中1点即可给2分）【参考译文】北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净美好的样子好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。所有（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，毛羽鳞鬣当中都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。不会因为游玩而耽误公事，能潇洒地徜徉在山石草木之间的，只这个官儿罢了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记录？万历二十七年二月。（2008湖南常德）秋水《庄子》秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”23．解释下面句子中加点的字词。①两涘渚崖之间，不辩牛马②东面而行，不见水端③吾长见笑于大方之家24．下列句子中加点的“之”字的意思和用法，有一项不同于其他各项，它是（）A．以天下之美为尽在己B．野语有之曰C．少仲尼之闻D．吾非至于子之门，则殆矣25．翻译文中划线的句子。①秋水时至，百川灌河。②道闻百，以为莫己若。26．以下是对文章的分析理解，说法不正确的一项是（）A．河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实阔大，他当初的认识有局限是情有可原的。B．河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转变是值得肯定的。C．在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。D．河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。27．也许你能从这则寓言中受到不少启发，请谈谈自己最深的感受。【参考答案】23．①同（通）“辨”，分辨。②尽头。③长久，永远。24．B25．①秋天里的洪水按时到来，众多河流的水注入黄河。②听到了上百条（不少）道理，便认为没有人比得上自己了。26．C27．可能的感受：①现有的见识往往是有限的，我们不应囿于已有的见识而骄傲自大；②个人的见识是有限的，即使是博学的孔子也有被人认为学问少的时候，因此我们一方面没有骄傲的理由，另一方面也要不断学习充实自我；③河伯善于反省自我的态度，勇于承认错误的精神值得我们学习；④见识短浅，学识浅陋就会遭人耻笑，因此我们要不断学习，不断进步。【参考译文】秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注入黄河。水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不能辨别牛马。在这个时候，河神非常高兴，沾沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的身上。顺着水流向东行进，到了渤海。面向东看不见水的尽头。在这个时候，河神才改变了自己原来的看法，抬头仰望着海神感叹道：“俗语有这样的说法‘听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊。而且我还曾经听说有人认为仲尼的见闻少，认为伯夷的道义轻。开始我还不相信，如今我看到你的无边无际，我如果不到你面前来，那就危险了。我会永远被有学识的人讥笑。”（2007湖南常德）秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚①涯之间不辩牛马。于是河伯②欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋③其面目，望洋向若④而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也！且夫我尝闻少⑤仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆⑥矣！吾长见笑于大方之家。”【注释】①渚：水中小洲。②河伯：黄河水神。③旋：转。这里是改变的意思。④若：传说中北海的海神。⑤少：认为……少。⑥殆：危险。1、解释下列句子中加点的词语的含义。秋水时至（按时）两涘渚涯之间（水边）不辩牛马（同“辨”，分辨）今我睹子这难穷也（尽，完）2．解释下面句子中加点的字词。①两涘渚崖之间，不辩牛马辩：同（通）“辨”，分辨。②东面而行，不见水端端：尽头。③吾长见笑于大方之家长：长久，永远。3．下列句子中加点的“之”字的意思和用法，有一项不同于其他各项，它是（B）A．以天下之美为尽在己B．野语有之曰C．少仲尼之闻D．吾非至于子之门，则殆矣4、翻译下面的句子。闻道百，以为莫己若

听到一些道理，就认为没有人比得上自己我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者

②我曾经听人说有人看不起孔子的学问，轻视伯夷的义。③秋水时至，百川灌河。秋天里的洪水按时到来，众多河流的水注入黄河。5、写出与本段文字有关的两个成语并解释其中一个的含义。望洋兴叹：本义是在伟大的事物面前感叹自己力量的，现在用来比喻要做一件事力量（条件）不足而感到无可奈何。贻笑大方：让内行人笑话。大方之家：指学识渊博的人或精于某种技艺的人。6、请你谈谈读完这则寓言受到的启示。第一方面：骄傲自满是由于见闻不广造成第二方面：围绕着“要虚心”来谈，如①虚心使人进步，骄傲使人落后②在事实面前要勇于承认自己的不足③即使有点资本也不要骄傲第三方面：只有善于自我反省的人，才能不断提高自己第四方面：善于比较才能找出自己与别人的差距7．以下是对文章的分析理解，说法不正确的一项是（C）A．河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实阔大，他当初的认识有局限是情有可原的。B．河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转变是值得肯定的。C．在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。D．河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。8．也许你能从这则寓言中受到不少启发，请谈谈自己最深的感受。①现有的见识往往是有限的，我们不应囿于已有的见识而骄傲自大；②个人的见识是有限的，即使是博学的孔子也有被人认为学问少的时候，因此我们一方面没有骄傲的理由，另一方面也要不断学习充实自我；③河伯善于反省自我的态度，勇于承认错误的精神值得我们学习；④见识短浅，学识浅陋就会遭人耻笑，因此我们要不断学习，不断进步。【参考译文】秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注入黄河。水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不能辨别牛马。在这个时候，河神非常高兴，沾沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的身上。顺着水流向东行进，到了渤海。面向东看不见水的尽头。在这个时候，河神才改变了自己原来的看法，抬头仰望着海神感叹道：“俗语有这样的说法‘听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说